原帖由 风云天下 于 2010-12-9 10:40 发表
有些事情不能以常理度之,国家战争是非常时期,特别是秦国这样崇尚法家,法纪严明又严酷的国家.
后来陈胜吴广是怎么造反的?不就是因为在规定的时间内到不了地方要处死吗?有了这样的法令,可以想像应该可以让民力用到极限。就运粮来说，如果严酷的话，运的粮是不能给民夫吃的，很可能要民夫自备干粮，这样国粮消耗就很少了，再加上有官兵押运，皮鞭刀剑之下，速度也慢不下来。当然这也只是我猜测，但我想国家到了生死存亡关头，而本国又本有严酷法令的历史，在短时间内发挥国力民力极限是有必要的。
还有你上面很多都是“我认为”，这就是以常理度之了，如果光说“我认为”，那根本没必要讨论了。史书不可信，考古考不出原貌，根本没办法研究和讨论历史了。大家各自想像吧。
您很有讨论的兴趣
民夫吃自己的干粮也好，吃国家的也好，总要带在身上的吧。
一个国家的武力运用取决于科技和国力等“硬件”，而”软件“方面只能起到辅助作用，不能根本上改变什么。
这句话我已经重复了很多次。
比方说你能跑多快，关键取决于你的身体你的实力，我拿刀逼着你 ，你能跑得比兔子快？能跑得比刘翔快？能跑出个世界冠军？能连续12个小时不停歇的跑？
或许你跑得比平时快点，但不会有本质上的区别。
另外，
我说的话，当然是“我认为”，难道你说的话不是“你认为”？你的话除了能代表你还能代表谁？
加不加”我认为”有什么区别呢？
我加个”我认为“只是想的表示个人观点而已，司马迁的史记同样只能代表司马迁的观点，同样是”我认为“。
[ 本帖最后由 naniwa 于 2010-12-9 13:38 编辑 ]
