标题: 浅谈腐败的根源,不全在体制,根本在人文传统, 与一位教授谈话有感,坑填好了
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发表于 2008-2-4 18:01 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ


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原帖由 西园新军 于 2008-2-4 15:01 发表

浇头认为中国人没有诚信传统,没有自律感?真要这样我倒是赞成前面哪位兄台说的,确实中国没救了。如果你是赞成回头看的,回头看到的就是中国没有诚信传统,没有自律感?那为什么还要鼓吹兴汉呢?还有什么好兴的?

的确没有,但不是从来就没有,而是被元、清搞掉的,所以才要兴汉。

如果非要在兴汉前面加上“鼓吹”二字,那我也可以不客气的说“中国的确没救了”。


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发表于 2008-2-5 09:44 资料 文集 短消息 只看该作者
还吵什么吵,世界大同在即.
基因技术的发展,会让我们以后,想做什么样的人就做什么样的人的.
什么兴汉,什么鼓吹,直接挖坟里的,提取DNA,批量生产,搞定.
你费那事干嘛?


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发表于 2008-2-5 10:14 资料 短消息 只看该作者
本來老祖宗給我們畱下叻很好的文化傳統
可惜不肖子孫都丟光叻
現在倒在那裏說文化傳統不好叻
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发表于 2008-2-5 10:28 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 林冲 于 2008-2-4 18:01 发表

的确没有,但不是从来就没有,而是被元、清搞掉的,所以才要兴汉。

如果非要在兴汉前面加上“鼓吹”二字,那我也可以不客气的说“中国的确没救了”。

这就对了,表述清楚才能确定立场,请泪版自己出来说说,所指是否与浇头一个意思。另外,鼓吹没有贬义。
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发表于 2008-2-5 10:29 资料 短消息 只看该作者
文化总是在不断改变的,每个时期有每个时期的文化,继承和创新不是人为改变,是社会的改变,这个是历史的必然性.没有必要去强调,即使你去改变什么,也组织历史的发展进程,在什么样的社会环境下,应该是什么样的,就是什么样的.至于是个人的崇尚,是个人的问题,但是大趋势的方向性已经在了.社会的环境已经形成,60,70,80,90环境不一样,社会风气不一样,自然文化环境也不一样,这些多是历史的必然性,是正常现象,没有必要去深究什么年代看不起什么年代,它这种现象能够在这个年代中存在就是它存在的道理.
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原帖由 西园新军 于 2008-2-5 10:28 发表

这就对了,表述清楚才能确定立场,请泪版自己出来说说,所指是否与浇头一个意思。另外,鼓吹没有贬义。

啊,点名了,饿出列

其实,饿对“文化”的理解与西园将军和林冲同志的理解并不相同。
因为饿认为这个“文化传统”并非两位所指的单纯的汉族文化传统,而是中国这么多民族的共同享有的文化。因为饿相信现在要讲民族平等和民族团结,不能单方面突出汉族的儒家文化,怎么说呢?前晚刚刚看过了《世纪大讲堂》中关于台湾问题的讲座,主讲人认为分离主义的危害非常强大,并举了苏联解体的例子说明,苏联解体时国力还是非常强大,也有世界上一流的音乐、舞蹈等艺术文化,但是,他们的政府没有竭制分离主义和坚决打击分离主义的政治决心,最终成现在的样子。我们中国当然要吸取教训,尤其是在民族政策上的教训,所以,饿觉得过份地认为汉族传统文化就是中国的传统文化是不妥的,所以,中国历史沉积下来,各个不同民族遗留下来的非汉族文化传统,至少应该尊重和正视,不能把他们的文化割裂出中国文化。关于饿的这句:“历史沉积决定文化,文化决定人文传统”,不知道两位有没有异议?所以,不管中国人现在的性格和价值观是不是跟曾被蒙满二族征服过有关,可以研究,但也应该尊重,因为历史不可改变,我们不能再搞分裂,饿的理解就是这样的了。简单重申一次,就是:中国文化不等于汉族文化。
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发表于 2008-2-5 12:13 资料 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #96 ☆慕容泪☆ 的帖子

我是知道泪版的意思的,但我主观上认为浇头不知道泪版所说的中国=中华人民共和国,中国文化=中华人民共和国文化。我是反对的。还是以前那句话,被强奸了不能就此与之苟同。举个例子,隔壁住的强盗到你家里抢劫了,然后又抢了他的隔壁,然后可不可以说我和那强盗是一家,他抢了等于我抢了?现在的所谓“我们的成吉思汗”之类的看法就是这样来的。
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发表于 2008-2-5 12:46 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
历史沉淀和人文传统因素占20%,教育问题占80%~
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发表于 2008-2-14 15:47 资料 文集 短消息 只看该作者
我前面回的为什么被删了?

     把腐败的原因归结于文化,这是当政者最容易做的事,因此鼓吹这一观点的人当不在少数,但似乎大多数的观点还是认为是体制的原因, 我们很多人喜欢把简单的事情想的很复杂,其实很简单, 民主国家大多清廉,专制国家大多腐败,不管是东方国家还是西方国家皆是如此,这么一个铁证存在就是不愿面对!

     我还是那句话, 没有不好的小孩, 只有不好的家长,同理,没有不好国民,只有不好的制度(我绝对不赞同中国人是弱等民族)! 绝对的权力导致绝对的腐败相必大家不能否认吧!
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没功夫细看,回一个,当书签先。
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发表于 2008-2-14 18:29 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
腐败,归根结底是私心作祟.
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发表于 2008-2-15 08:49 资料 短消息 只看该作者
看过楼主的帖子后对中国的腐败现状有了更深刻的认识了
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发表于 2008-2-15 09:57 资料 主页 短消息 只看该作者 QQ


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原帖由 congwanshui 于 2008-2-14 15:47 发表
     把腐败的原因归结于文化,这是当政者最容易做的事,因此鼓吹这一观点的人当不在少数,但似乎大多数的观点还是认为是体制的原因, 我们很多人喜欢把简单的事情想的很复杂,其实很简单, 民主国家大多清廉,专制国家大多腐败,不管是东方国家还是西方国家皆是如此,这么一个铁证存在就是不愿面对!

把腐败的原因归结于制度,这是不求上进的刁民们最容易做的事,因此鼓吹这一观点的人当不在少数,但似乎大多数的观点还是认为是文化的原因, 我们很多人喜欢把简单的事情想的很复杂,其实很简单, 民众素质高的国家大多清廉,素质低的大多腐败,不管是东方国家还是西方国家皆是如此,这么一个铁证存在就是不愿面对!

这么改,您看读起来是否通顺?
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发表于 2008-2-15 12:48 资料 文集 短消息 只看该作者 QQ


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原帖由 ☆慕容泪☆ 于 2008-1-31 11:47 发表


不过现在问题是“政策出不了中南海”,, ...

古语有云:其身正,不令而行!  整个中央政府这个“身子”的屁股怕不是那么干净的吧,仿佛一桌子人坐着吃饭,讨论卫生问题,有人去了卫生间,不洗手回来,边用手拿东西吃边大肆提倡要注意饮食卫生!
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发表于 2008-2-15 13:01 资料 短消息 只看该作者
一党专制有什么监督可言,自己人监督自己人,出了事情都是一个大系统里面的人,那就得讲讲人情了,那收效肯定甚微了。封建社会还有党争,皇帝可以利用适当的党争来控制。
假设两个党轮流做庄,一个党在野党时监督,出了事情那影响到下一次坐庄的机会,看谁还敢腐败。
把腐败扯到人文上简直是对自己的腐败找个借口。要改人文起码得来个几百年慢慢改,难道这样一直腐败下去。
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发表于 2008-2-15 18:20 资料 文集 短消息 只看该作者
公主那学来的猫扑的那一套?!

人类的私心与生俱来(林彪说的人不为己,天诛地灭其实是一句大实话), 这也是物种选择的结果,民主制度确实在某种程度上更能抑制腐败(我说的是真正的民主,不是俄罗斯,菲律宾类的假民主).腐败确实是每个国家都存在的,只是程度深浅问题.

腐败确实与领导人的执政强度有关系,康熙时候的腐败现象经雍正的整治得到很大的改观,但是到了乾隆年间又愈演愈烈至一发不可收拾.(这也佐证了中国也不是没有清廉的时期,腐败并不是中国人的文化导致),但这种靠某个君主(或领导人)的人品爆发得到的结果是很不可靠的,漫漫中国历史,清廉的时期确实不多见.

再论同一东方文化圈中的中国大陆,中国香港,中国台湾,日本,韩国,新加坡,后5个地区(或国家)的廉洁程度显然比大陆做的更好,有人或许对台湾不以为然,但人家能揪出"总统"的女婿,这个比大陆不知道强了多少倍.

西方文化起源于希腊和意大利,但是这两个地方确却是西方国家里面相对不廉洁的两个地区(难道也是文化的原因).
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发表于 2008-2-15 18:33 资料 主页 短消息 只看该作者 QQ
制度,贫富,素质都给社会运转带来重大影响,像你这样单纯的把责任对到制度上面,我当然要把你的贴子原封不动的送还给你。

你所说的"好例子"中,中国香港,中国台湾,日本,韩国,新加坡,这些地方除了制度以外,无论贫富还是综合素质都和中国不是一个档次的。况且,中国香港和新加坡,还都不完全具有民主特征。反过来,印尼,菲利宾,印度,巴基斯坦,塔吉克斯坦,乌兹别克斯坦,哈萨克斯塔等国,他们都在使用民主制度。但由于贫富和素质跟不上,腐败程度也未必比中国好到哪里去。

中国在国民素质和经济条件赶不上发达国家之前,即便实行了民主制度,结果也和印尼,菲利宾那些地方差不多。我觉得中国倒可以过几年考虑搞民主自治省,找一些经济比较发达的沿海城市选举省长市长什么的。直接搞全国性选举,对腐败问题不会有任何实质性的改变。
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发表于 2008-2-15 19:33 资料 文集 短消息 只看该作者
你所指的那几个国家还真不算真正的民主国家(好比俄罗斯),好的制度也要有一定的好的方法才能够真正的执行下去,这点我赞成你.

至于国民素质,有从奴隶社会直接过度到资本主义社会的情况,国民素质也许真的会阻碍民主的进程,但是根本原因在这里吗? 我承认,中国的民主建设不当的话也许会造成不良后果,但是我敢断言,要是美国也采用中国现在的制度,几十年后也不会好到哪去!

我还是那句,绝对的权力导致绝对的腐败!
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发表于 2008-2-15 19:36 资料 文集 短消息 只看该作者
公主回的还真快,在线?
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发表于 2008-2-15 20:20 资料 主页 短消息 只看该作者 QQ


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原帖由 congwanshui 于 2008-2-15 19:33 发表
你所指的那几个国家还真不算真正的民主国家(好比俄罗斯),好的制度也要有一定的好的方法才能够真正的执行下去,这点我赞成你.

至于国民素质,有从奴隶社会直接过度到资本主义社会的情况,国民素质也许真的会阻碍民主的进程,但是根本原因在这里吗? 我承认,中国的民主建设不当的话也许会造成不良后果,但是我敢断言,要是美国也采用中国现在的制度,几十年后也不会好到哪去!

我还是那句,绝对的权力导致绝对的腐败!

好,那么现在我们讨论一下,什么才是真正民主的国家?以下问题你不用回答我,但我想让你用心去仔细考虑一下:
1. 从法律程序上执行民主政策的国家,如果不算真正民主,那具体有什么特征的国家才算?
2. 按照问题 1 制定的准则,列出世界所有民主国家。
3. 看看第二题得出的名单中,有多少个国家的人均 GDP 是在 10000 美元以下的?有多少是在 20000 美元以上的?
4. 看看第二题得出的名单中,有多少个国家的国民素质明显和中国不是一个档次的。

如果你发现第二题得出的名单中,基本上都是一些发达西方国家的话,那么问题就很明显了:影响一个国家的除了制度之外,还有别的东西。
至于你非要说制度比素质和财富更重要,那么我是否也可以反问,把任何一个西方国家的贫富程度换成中国目前的水平,你还会坚信他们还能维持得了你所谓的“真正民主”么?
总体我想说的是,中国落后于西方的不止制度,同时还有经济,文化等各个领域。我对中国是否该 XX 年前就民主不感兴趣,也不想谈对错。我对讨论民主,贫富,素质三者之间谁更重要也没有兴趣,因为我知道作为一个发达社会,这三者缺一不可,单方面重视哪一个都是一样的错。
我只认为中国未来应该注重全方面平衡发展。民主问题是一个需要早晚解决的问题,但它本身在中国现在并不是什么瓶颈。

[ 本帖最后由 天宫公主 于 2008-2-15 20:38 编辑 ]
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发表于 2008-2-16 01:30 资料 文集 短消息 只看该作者
原因当然有多方面,你以上提到的经济,文化的影响力也不小,但文章的标题提到的是根本问题.

至于你说的上面4点,我明白你的意思,但这也许是一个先有鸡还是先有蛋的问题,仓禀实而知礼仪,物质决定意识,但是另外一个方面是,中国经济高速发展的近十年,也是中国腐败现象愈演愈烈的十年(精神文明建设也提了十年了).

但是每次成功的制度变革都带来了经济大发展和社会秩序的进步,变革之前社会环境也并不一定好(具体可以参考日本的明治维新和美国的南北战争).

依靠个人的精神境界高低来解决腐败问题我认为只是海市蜃楼, 有法不依而去提倡以德治国的结果只是本末倒置.原因当然有多方面,你以上提到的经济,文化的影响力也不小,但文章的标题提到的是根本问题.

至于你说的上面4点,我明白你的意思,但这也许是一个先有鸡还是先有蛋的问题,仓禀实而知礼仪,物质决定意识,但是另外一个方面是,中国经济高速发展的近十年,也是中国腐败现象愈演愈烈的十年(精神文明建设也提了十年了).

但是每次成功的制度变革都带来了经济大发展和社会秩序的进步,变革之前社会环境也并不一定好(具体可以参考日本的明治维新和美国的南北战争).
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发表于 2008-2-16 09:57 资料 主页 短消息 只看该作者 QQ
非要找出一个最重要的因素,又有什么意义?这就好比你问,一个人的五脏哪个部位最重要?如果你把哪个部位全部切除了,人都不能活啊。

另外,在你再次发贴前拜托你办件事情好么?把你所有的“制度”改成"经济"或者"素质",自己再重新读一下全文,基本上还是能读的通的。

我很好奇你举的例子为什么只用了日本和美国。是因为他们现在成功,还是真的因为他们当初的改革?如果论制度改革的话,俄罗斯,土耳其,保加利亚。。。这些国家当年的改革怎么不提了?事实上 19 世纪末到 20 世纪初,世界所有的国家都在改革制度。为什么日本的制度改革和俄罗斯的制度改革,他们今天的差别却是如此之大?你不应该去想想别的原因么?另外,别告诉我是因为俄罗斯是伪改革,那纯粹是事后诸葛亮。如果说俄罗斯当初是伪改革,你怎么知道今天在中国高呼民主者,就不是在高呼伪改革呢?

[ 本帖最后由 天宫公主 于 2008-2-16 10:05 编辑 ]
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原帖由 天宫公主 于 2008-2-16 09:57 发表
非要找出一个最重要的因素,又有什么意义?这就好比你问,一个人的五脏哪个部位最重要?如果你把哪个部位全部切除了,人都不能活啊。

另外,在你再次发贴前拜托你办件事情好么?把你所有的“制度”改成" ...

嗯,总之地理、历史、民情都是很重要的。
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其实饿发此帖之前也在水版帖出过一则帖子:是关于问大家敢不敢于说出自己的缺点的。并且提到,之前网上有调查,结果显示90%的网民(国内网站,以国内网民为主)认为自己的品德很高尚,其实斗胆的说一句:中国人很少能够审视自己的缺点,人与人之间除非有利益关系,否则一律是冷漠对待身边人和其他人。出什么问题都是别人造成的,自己一不偷二不抢就毫不关己。早在100年前,鲁迅很多文章就已经点明出中国人存在着这样的思想,直到现在,根治了吗?
单是球迷素质就一个体现,门户网站上球迷之间的脏话口水战,一看就知道,一篇文章出来,不管数据分析多么科学客观,有些球迷觉得不合自己偶像或呕像口味的就开骂,毫无根据地乱喊,脏话连篇。

大虫同志说到主题吧,饿的主题说的是:“不全在体制”,体制是有点影响,但这是归根是一种外因,外因需要通过内因才能起作用的。
主帖里的第三点已经说明了一个:腐败现象不能矛头只对着政府部门,政府管不着的地方也是处处有腐败。如果是体制有问题,出现腐败的地方按理来说应该集中于某些领域,而且漏洞多的地方腐败就越严重。但中国现在是这样吗?在中国你能找到一片远离腐败的净土领域,相对非常公正公平透明的净土领域吗?
中国文化传统是博大精深的,成熟、领先的领域也很多,例如刑法、饮食业等,但这两个领域是净土吗?

很赞同以前的一种言论:说中国人其实很聪明,但聪明不是用在造福人群,而是用在害人,例如假冒伪劣货品。拜金主义思潮世界各国都有,但为何搞黑手起家的富人在国外会受到遣责,而在国内就多被暗里称为英雄,即使嘴上说这人不干净,但心里是不是会受到诱惑力,也想这么干?简单的说是什么在国内,成功偷税漏税被称为是本事,但国外被别人知道就多被告发?

再说回体制和制度和人的思想意识吧。好比冬天时候,一个人身体发冷了,你给他盖再多的被子他还是冷,因为他本身的热量不能使其恢复到正常体温,那么必定要先治疗一下他的发冷症状,吃点药或打点针,让血液循环什么的都恢复正常,人才能停止发冷。是这个意思了。
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发表于 2008-2-16 12:37 资料 主页 短消息 只看该作者 QQ
两年前我也曾经是泪 MM 所说的那种“球迷”,现在我的态度是:在和你讨论挺哪个队之前,现让我看看你肯为那个队压多少钱买彩票。如果博采市场是高效率的,那么任何技术性分析在赔率面前都是垃圾,如果你认为博采市场的效率不够高,你可以通过你的分析赢钱给我看。你不必解释你怎么赢的这些钱,我只感兴趣你一共赢了多少。

这种态度的转变,让我变得对事情更目的化。与其争论一个事情的对与错,还不如谈谈你针对这个事情所应该或希望付出的行动。这也使得我淡出了武评讨论,因为无论讨论出什么结果,我的都不可能有进一步的行动,也查不出来关羽对颜良公平 PK 的博采赔率。。。

回到国家制度这个问题上其实也一样。笼统地说,制度、经济、文明都重要,可什么都重要不等于什么都没说么?在没有行动的前提下,也许会有这样的嫌疑。可是如果我们以行动为基础来考虑问题的话,我们会发现是问题本身的不准确,造成了答案的不准确。我们应该问的是“现在在制度、经济和文明之间,什么是制约中国下十年发展最主要的瓶颈”,但我们不能问“制度,经济,文明哪个是最重要的?”前面那个问题,你可以有很多很详细的地方可以讨论,但因为后面的问题太笼统,它只能得到一个笼统的答案:三个都重要。

[ 本帖最后由 天宫公主 于 2008-2-16 12:42 编辑 ]
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发表于 2008-2-16 13:26 资料 短消息 只看该作者


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原帖由 天宫公主 于 2008-2-16 12:37 发表
这种态度的转变,让我变得对事情更目的化。与其争论一个事情的对与错,还不如谈谈你针对这个事情所应该或希望付出的行动。这也使得我淡出了武评讨论,因为无论讨论出什么结果,我的都不可能有进一步的行动,也查不出来关羽对颜良公平 PK 的博采赔率。。。

嗯,公主所言极是。在看问题时,我们不妨先看看哪些是我们完全可以控制的/哪些是能部分控制的/哪些是不能控制的。努力做好我们完全能控制的事,再慢慢扩大能完全或部分控制的范围。至于我们自己完全不能控制的事情,无论花多少心思都是白费力气。

另,公主对赌博的概述确实精辟啊。
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发表于 2008-2-16 13:38 资料 文集 短消息 只看该作者
每人所处的社会位置不同, 看问题的的角度也不一样, 因此互相说服却不容易, 我保留自己的观点!

倘如各位所言, 吾国若能通过经济及精神文明建设来改变现在的腐败现象, 吾实不信!

诚如泪所言, 不知能有何计来改变现时人的思想状态, 本人窃以为, 当下人的思想状态是由当前的制度所致.
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发表于 2008-2-16 18:24 资料 文集 短消息 只看该作者
在顶楼的文章中,大多数地方,把“中国人”换成“人类”都成立,至多只能说明“体制”不是决定性的因素,可也没见着能证明“文化是决定因素”的可靠例证。
说句不客气的话,泪版和许多自以为是的国人一样,潜意识中认为这世界上只有两个国,一个是中国,一个是外国……
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忠君思想在儒家里只是手段而不是目标,如果这个君主是尧舜那样的君主,就跟随他们做事.如果不是,就要进谏,规劝,要让他们向那些明君看齐,如果实在没有办法改变,就不当官.
而当时的社会形态是君主领导国家,所以要实现儒家的民本,人本思想,就必须依靠权力执掌者去实行.而最终达到天下大同的.
儒家的终极目标是天下大同,而不是忠君,也不是忠孝节义,那些都是手段.
在儒家思想里,当官是享受一定的地位这不假,但更重要的是儒家强调当官的责任,认为当官是为了给老百姓办事而不是享福的.之所以享受俸禄是因为当官占用了自己的时间,不能亲自去耕田,所以才享受俸禄.研究儒家思想,得从先秦研究,后世很多东西都是挂着儒家的幌子,其实却是反儒家的行径.
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发表于 2008-2-16 18:58 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ


QUOTE:
原帖由 天宫公主 于 2008-2-16 12:37 发表
两年前我也曾经是泪 MM 所说的那种“球迷”,现在我的态度是:在和你讨论挺哪个队之前,现让我看看你肯为那个队压多少钱买彩票。如果博采市场是高效率的,那么任何技术性分析在赔率面前都是垃圾,如果你认为博采市场的效率不够高,你可以通过你的分析赢钱给我看。你不必解释你怎么赢的这些钱,我只感兴趣你一共赢了多少。

最欣赏这句话。所以我一直讨厌那些骂国足的所谓球迷。
赔率决定一切!


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