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标题: 最近看佛经深有感悟!
朕即太阳
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#31
发表于 2017-5-11 11:06
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sos2290
于 2017-5-11 09:27 发表
这个跟跳出跳不出没关系,纯属的个人素养问题。跑到佛像前竖中指,这个不叫跳出佛教思想,而叫找抽........这种人我个人建议拖出去弹JJ弹死,不信很正常, 莫名其妙的侮辱人家就不对了,个人基本的礼貌,起 ...
这是隐喻而已,如来说,若以色见我,以声求我,必入魔道,又说,若见诸相非相,则见如来。
同样一个石头,他是石头你就可以一屁股坐在他上面晒太阳,那请问,这个石头被雕琢成菩萨,你还会骑在他(她)头上吗?
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#32
发表于 2017-5-11 11:07
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禅宗有“呵佛骂祖”的传统,为了证道嘛,骂一下是可以的
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朕即太阳
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2014-3-17
#33
发表于 2017-5-11 11:12
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原帖由
乌鹊南飞3
于 2017-5-11 11:01 发表
就是琉璃王灭释迦族一事。佛祖三次阻拦之后还是被灭族
《法句譬喻经》卷2〈恶行品 第17〉:【昔佛在舍卫国精舍之中,为诸天人说法。时国王第二儿名曰瑠璃,其年二十,将从官属退其父王,伐兄太子自禅为王。有 ...
佛经是好东西,如今末法时代,以律为师,胜过无数“上师”。
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朕即太阳
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#34
发表于 2017-5-11 11:15
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都是要求破相嘛,其实修佛修到最后都是有击碎心中的佛像这一关的,如同佛祖说,修行法如同木筏,是渡你过河用的,都已经过河了,那还需要背着木筏吗?
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#35
发表于 2017-5-11 11:39
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回复 #34 朕即太阳 的帖子
广义上好像没错,但实际操作的时候,比如打坐的时候,靠自己一心证道能避免走火入魔吗?知道自己的业力究竟有多深吗?佛祖在菩提树下悟道的时候尚且有幻相心魔无数,何况旁人。对于这点我是相信西藏密宗的说法,上师比佛祖更重要,有人带你才过得去。
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朕即太阳
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2014-3-17
#36
发表于 2017-5-11 12:59
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原帖由
乌鹊南飞3
于 2017-5-11 11:39 发表
广义上好像没错,但实际操作的时候,比如打坐的时候,靠自己一心证道能避免走火入魔吗?知道自己的业力究竟有多深吗?佛祖在菩提树下悟道的时候尚且有幻相心魔无数,何况旁人。对于这点我是相信西藏密宗的说法, ...
洒家的叔叔就是密宗的,非常虔诚,洒家都想入了,不过一直没好意思求,一来父母不喜欢,二来,实在拉不下脸说。
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sos2290
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#37
发表于 2017-5-11 15:26
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接触这些玩意,是因为媳妇办了皈依证,孩子没出生之前,常和朋友去华岩寺那边去拜访僧侣上香。至于个人么,以前就在华岩寺旁边念书,长期偷走后门逃票的主,那里谈得上什么虔诚。
倒是有个笑话分享,刚接触僧侣的时候,颇有些桀骜不训,自觉佛经道义知道得不少了,可谓明清佛理,身具悟性,虽然掩饰得很好,但言语之间不免露点机锋什么的。
结果僧侣和香客看我的眼神都有点不对,还好后来媳妇私下提醒,相处的时候,平和安详即可,那有那么多禅语机锋可打。简单的说就是装逼被雷劈了。
所以跟僧侣相处,现在基本不谈教义佛理,就是些家长里短。
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《精忠报国岳飞传完整版》火热发布
朕即太阳
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#38
发表于 2017-5-11 16:30
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去寺庙很少和和尚聊天,也没法聊,我看不出对方多高,对方说话也不太有说服力,所以也就不接触,拜拜佛就好了。
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不敢当,对于宗教,抓住根本就好,说到底就是劝人向善,所有出于这个目的的,都可以涉猎,劝人作恶的,那就是邪教,这个观点不局限于任何一种宗教,所有的都适用,例如曾经罗马教廷操控的基督教,也是邪教,东正教基本不是,说基本不是是因为各家宗教都有走歪的,佛教教你去庙里烧香拜佛,比在家要好,其实就是寺庙为了生存而编的谎言,至于男戴观音女戴佛这句话,我推测是卖玉坠的编的,和宗教自身无关,青岛的基督教就有很多人都在说不信基督就该下地狱,这也是走歪了的
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朕即太阳
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发表于 2017-5-11 19:37
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跟你说,宗教在把握舆论权的情况下没有好的,基督教就算到了现代也是为了适应时代才开明的,世俗政权的强大和人民自由的心才是遏制邪教的最好良方,只要不强硬了,都是和善的宗教。
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发表于 2017-5-11 20:15
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回复 #40 朕即太阳 的帖子
人都有私心,只是多少而已,私心少的是少数,所以走歪是一定的,绝大多数的宗教出发点是好的,后面的人怎么理解教义就不好说了,道德观念才是最主要的,大多数人不懂宗教的基本定位,曾经的欧洲,不信基督就是异教徒,应该防火烧死,现在不信基督的也不认为你是自己人,自然有事先帮着自己人,中国对宗教就是实用的态度,你保佑我我才信你,我给你烧香磕头,遇到事不保佑我,张嘴就骂娘,没有什么尊重和敬畏,西亚你懂得,也不需要多说了
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