要不要读中国史？太精辟了！ - 炎黄春秋


	天宫三板斧

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#32

发表于 2015-4-12 11:11 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 cmy77 于 2015-4-12 01:28 发表
不说别的就这个论坛这个板块里面，某个皇帝英明到什么程度的帖子的比例有多高？楼主不要觉得大家都像你那样无知好不好

我有说过关于这个论坛这个板块某个主题的贴子比例有多高吗？先栽赃再反驳，这种伎俩太低级了。


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#33

发表于 2015-4-12 12:02 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 cmy77 于 2015-4-12 00:24 发表
即使是西方现代严谨的历史学家和他们的着作，比如美国的斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》，美国的威利斯顿·袄尔克的《基督教会史》，也包括罗素的《西方哲学史》，他们在描述西方17世纪之前的历史和思想史的时候， ...

想起包子转过的一篇文章《学术义和团的胜利》http://www.xycq.net/forum/thread-280280-1-1.html，义和团真是无处不在啊


	如是我闻

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#34

发表于 2015-4-12 13:06 资料短消息只看该作者

义和团要说做错了，造反不彻底，被统治阶级利用了。杀了些不该杀的人。甚至以私仇私利杀人。不过，这毛病现在好多人也还有。
唯一做对但做得不够好的事就是，杀基督徒，但没杀光。

[ 本帖最后由如是我闻于 2015-4-12 13:08 编辑 ]


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#35

发表于 2015-4-12 14:49 资料个人空间短消息只看该作者

时乖命蹇

QUOTE:

原帖由 如是我闻 于 2015-4-12 13:06 发表
义和团要说做错了，造反不彻底，被统治阶级利用了。杀了些不该杀的人。甚至以私仇私利杀人。不过，这毛病现在好多人也还有。
唯一做对但做得不够好的事就是，杀基督徒，但没杀光。

　　八国联军没及时入侵的话，我团肯定能杀之以光。

PS：

　　90年代上半叶很多农民花钱购买农转非户口，让自己成为中国城里人。之后几年大量外省城里人花大价钱购买北京上海广州深圳等一线城市的户籍，让自己成为中国一等居民。而现在太多中国有钱人花费巨资购买一个外国居民身份，让自己的身家性命更安全更靠谱。这就是这个国家与时俱进和大国崛起的本相。
　　——苏小和（2015年4月10日）


	如是我闻

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#36

发表于 2015-4-12 14:52 资料短消息只看该作者

看来也不能全怪义和团做的不好，只是力不能及，谁叫人家后台硬呢....


	zhwenh_0421 (例无虚发)

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#37

发表于 2015-4-12 14:55 资料个人空间短消息只看该作者

丧家之人

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原帖由 如是我闻 于 2015-4-12 14:52 发表
看来也不能全怪义和团做的不好，只是力不能及，谁叫人家后台硬呢....

　　我团没后台，因此失败了，教训深刻啊！

PS：

　　扶清灭洋成一梦，后人凭吊空牢骚。


	如是我闻

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#38

发表于 2015-4-12 15:09 资料短消息只看该作者

此去泉台招旧部，一只红杏出墙来。


	ouyangnitian (欧阳)


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#39

发表于 2015-4-12 22:26 资料个人空间短消息只看该作者

读中国史才有代入感啊,外国史...别人家死人我不心疼
还是等世界统一了再看世界史吧


	天宫三板斧

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#40

发表于 2015-4-13 09:47 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 ouyangnitian 于 2015-4-12 22:26 发表
读中国史才有代入感啊,外国史...别人家死人我不心疼
还是等世界统一了再看世界史吧

如果用看小说的心态读历史，读不读外国史也真无所谓。

不过，读小说也有入魔的，例如热衷武评的人。


	hahaku719

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#41

发表于 2015-4-13 19:09 资料短消息只看该作者

读史的思路太狭隘。

大明王朝1566的用意很深，不过不足之处也非常明显。编的故事总不如现实版的权谋人心。
说到了人心：权谋归根到底还是人心。站在哲学“存在”的角度来看，可能更清晰一点。

另外，除了史记以外，三国志也不是官修的。

古代有相当多的正统历史小说，比方说三国演义的流变。从读史角度来看，东周列国志可以说是正史小说，采纳了国语尚书左传史记战国策等多种史料，非常有价值。比一些所谓的正史（比如三国志）更有历史价值。这是现代历史类小说所要追求的目标。


	如是我闻

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#42

发表于 2015-4-13 19:24 资料短消息只看该作者

权谋到底是经济好不好？？<------这上高大上了吧？与世界接轨。


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#43

发表于 2015-4-13 19:27 资料短消息只看该作者

再来一个：
权谋就是哲学、逻辑学、心理学、人文学、数学、各种科学<-----你能看得到吗？？？

一双眼睛就盯着别人在念叨皇上............，以为“一夫一妻”最自然。。。。

[ 本帖最后由如是我闻于 2015-4-13 20:39 编辑 ]


	cmy77

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#44

发表于 2015-4-14 01:17 资料文集短消息只看该作者

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原帖由 天宫三板斧 于 2015-4-12 11:10 发表

对于一个说出“相信世界史”这种话的人，不指望能看懂我在说什么。

一个连官修史是什么都不懂的人，还好意思说一大堆废话？


	天宫三板斧

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#45

发表于 2015-4-14 09:02 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 cmy77 于 2015-4-14 01:17 发表

一个连官修史是什么都不懂的人，还好意思说一大堆废话？

你的水平有目共睹，真不需要我废话。


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#46

发表于 2015-4-18 06:55 资料文集短消息只看该作者

回复 #45 天宫三板斧的帖子

我水平虽然不入流，但是也比你强多了


	杏花疏影

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#47

发表于 2015-4-18 13:48 资料文集短消息只看该作者

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原帖由 hahaku719 于 2015-4-13 19:09 发表
读史的思路太狭隘。

大明王朝1566的用意很深，不过不足之处也非常明显。编的故事总不如现实版的权谋人心。
说到了人心：权谋归根到底还是人心。站在哲学“存在”的角度来看，可能更清晰一点。

另外，除了 ...

东周列国志比三国志还有史料价值？

膜拜大神。


	天宫三板斧

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#48

发表于 2015-4-18 16:20 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 cmy77 于 2015-4-18 06:55 发表
我水平虽然不入流，但是也比你强多了

我怎么敢跟学术义和团比？柏拉图、亚里士多德的著作都是后人伪造，我居然一直不知道。


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#49

发表于 2015-4-18 22:40 资料文集短消息只看该作者

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原帖由 天宫三板斧 于 2015-4-18 16:20 发表

我怎么敢跟学术义和团比？柏拉图、亚里士多德的著作都是后人伪造，我居然一直不知道。

柏拉图、亚里士多德的著作很多是伪造的，这样表述比较准确。就比如黄帝内经是黄帝写的吗？
其次，他们的著作没有原稿，都是一千多年之后抄写本，真实性存疑

[ 本帖最后由 cmy77 于 2015-4-19 01:15 编辑 ]


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#50

发表于 2015-4-19 00:43 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 天宫三板斧 于 2015-4-18 16:20 发表

我怎么敢跟学术义和团比？柏拉图、亚里士多德的著作都是后人伪造，我居然一直不知道。

还有我比较鄙视你的是一点干货都没有，都是一些瞎说的，练嘴皮子。胸无点墨，还总是大言不惭。我好歹还是看过很多文章才来回复的，你呢？有哪个跟帖有根据？


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#51

发表于 2015-4-19 05:31 资料文集短消息只看该作者

"亚里士多德的“巨著”竟然超百万言之多"，以古代的书写工具和印刷工具，写这么多字，是一个人能干出来的活吗？几百万言的著作是如何记载下来的？地中海一圈的羊宰完，羊皮也不够用


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#52

发表于 2015-4-19 07:39 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 cmy77 于 2015-4-18 22:40 发表

柏拉图、亚里士多德的著作很多是伪造的，这样表述比较准确。就比如黄帝内经是黄帝写的吗？
其次，他们的著作没有原稿，都是一千多年之后抄写本，真实性存疑

别打马虎眼，很多是伪造，到底多少是伪造？哪些是伪造？
没有原稿真实性就存疑，那四书五经先秦诸子史记汉书有几个有原稿？


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#53

发表于 2015-4-19 08:17 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 cmy77 于 2015-4-19 00:43 发表

还有我比较鄙视你的是一点干货都没有，都是一些瞎说的，练嘴皮子。胸无点墨，还总是大言不惭。我好歹还是看过很多文章才来回复的，你呢？有哪个跟帖有根据？

我有没有干货不重要，好歹我有常识。总比某些连常识都没有的人强。


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#54

发表于 2015-4-19 21:35 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 天宫三板斧 于 2015-4-19 08:17 发表

我有没有干货不重要，好歹我有常识。总比某些连常识都没有的人强。

你好意思说你有常识？笑死人了


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#55

发表于 2015-4-19 21:56 资料文集短消息只看该作者

亚里士多德和柏拉图有古希腊文的抄本存世吗？就连阿拉伯文抄本都看不到，都是古希腊文翻译成阿拉伯文，再翻译成拉丁文再翻译成英文的，这和先秦诸子的典籍有一样吗？
先秦诸子的典籍都是文言文，至少还有学者能看得懂


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#56

发表于 2015-4-19 22:01 资料文集短消息只看该作者

道德经有多个版本，“《道德经》通行本（王弼本）”是最常见的。另外郭店出土的楚简《老子》残篇与马王堆汉墓出土的帛书《老子（甲、乙）》展示了早期《道德经》的不同文字风貌。
1993年湖北荆门郭店楚墓出土的一批先秦古竹简中，有三组《老子》简，引起了学界的极大关注。它同1973年长沙马王堆第三号汉墓出土的帛书《老子》相较，墓葬时间早一百余年( 约于公元前300年前后下葬)

现存最早解释老子思想的著作是韩非子（约前281年-前233年）的两篇《解老》、《喻老》

老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，约生活于前571年至471年之间。

[ 本帖最后由 cmy77 于 2015-4-19 22:09 编辑 ]


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#57

发表于 2015-4-19 22:10 资料文集短消息只看该作者

请有常识的人找出柏拉图或者亚里士多德去世之后200年以内的古希腊文抄本

据主持《亚里士多德全集》中文翻译的苗力田教授说，现在亚里士多德希腊文本已经荡然无存

[ 本帖最后由 cmy77 于 2015-4-19 22:17 编辑 ]


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#58

发表于 2015-4-20 14:41 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 cmy77 于 2015-4-19 21:56 发表
亚里士多德和柏拉图有古希腊文的抄本存世吗？就连阿拉伯文抄本都看不到，都是古希腊文翻译成阿拉伯文，再翻译成拉丁文再翻译成英文的，这和先秦诸子的典籍有一样吗？
先秦诸子的典籍都是文言文，至少还有学者能 ...

难道你不知道亚里士多德和柏拉图有希腊文本？

何况柏拉图和亚里士多德根本不一样，他的著作一直在欧洲流传，根本不需要通过阿拉伯人，什么古希腊文翻译成阿拉伯文，再翻译成拉丁文，真是笑死人。


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#59

发表于 2015-4-20 14:51 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 cmy77 于 2015-4-19 22:01 发表
道德经有多个版本，“《道德经》通行本（王弼本）”是最常见的。另外郭店出土的楚简《老子》残篇与马王堆汉墓出土的帛书《老子（甲、乙）》展示了早期《道德经》的不同文字风貌。
1993年湖北荆门郭店楚墓出土的一批先秦古竹简中，有三组《老子》简，引起了学界的极大关注。它同1973年长沙马王堆第三号汉墓出土的帛书《老子》相较，墓葬时间早一百余年( 约于公元前300年前后下葬)

现存最早解释老子思想的著作是韩非子（约前281年-前233年）的两篇《解老》、《喻老》

老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，约生活于前571年至471年之间。

老子有两百年内的抄本，其他的都有？没有的你存疑？就拿你说的韩非子来说，现存的抄本在哪里？

史记、汉书、后汉书，有两百年内的抄本没有？你要不要存疑？


	cmy77

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#60

发表于 2015-4-21 00:44 资料文集短消息只看该作者

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原帖由 天宫三板斧 于 2015-4-20 14:41 发表

难道你不知道亚里士多德和柏拉图有希腊文本？

何况柏拉图和亚里士多德根本不一样，他的著作一直在欧洲流传，根本不需要通过阿拉伯人，什么古希腊文翻译成阿拉伯文，再翻译成拉丁文，真是笑死人。

还有流传于现代的亚里士多德和柏拉图的古希腊文手抄本吗？现代希腊文和古希腊文差很多好不好。
有的话介绍下，或者给出处

[ 本帖最后由 cmy77 于 2015-4-21 00:52 编辑 ]