标题: 皇帝谥号里面,“祖”的地位要高于“宗”?
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发表于 2014-11-28 23:18 资料 个人空间 短消息 只看该作者
这么说来蜀汉的太庙里面也有刘邦咯


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发表于 2014-11-28 23:35 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #31 KYOKO 的帖子

必然的,刘渊的庙里还有三祖一宗呢


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发表于 2014-11-28 23:45 资料 文集 短消息 只看该作者
回复 #32 fengxv 的帖子

百度了下,发现刘渊给刘禅上的庙号是仁宗,瞬间对这个庙号幻灭了,好歹宋仁宗、元仁宗都还算不错的皇帝啊。
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发表于 2014-11-29 00:00 资料 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 fengxv 于 2014-11-28 22:57 发表
光武庙号世祖,旧有评价说他“虽曰中兴,与夫创始,庸有异乎”,已经注意到他的所谓中兴,实与开国无异,所以庙号不可能不是祖。后汉书不见,是章怀太子李贤作注时,为了避乃祖唐太宗李世民的讳刊落的。东汉时,西汉诸帝庙在长安,光武在洛阳也立了四亲庙,安排了自己四代祖先。
...

光武的庙号后汉书有啊,祭祀志上写明了“明帝即位,以光武拨乱中兴,更为起庙,尊号曰世祖庙。”
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发表于 2014-11-29 08:44 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者
我说的是卷目。
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发表于 2014-11-29 09:38 资料 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 fengxv 于 2014-11-29 08:44 发表
我说的是卷目。

卷目上没有很正常。唐以前称帝王一般通用谥号,唐以后才改为通用庙号。
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发表于 2014-11-29 10:04 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #36 天宫开发商 的帖子

你先去翻开后汉书帝纪的卷目看一下,其他皇帝都有庙号,只有光武没列出来。
南北朝时,称庙号也很普遍。唐朝玄宗给前几代加谥之前,也是称谥号的。
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发表于 2014-11-29 10:21 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 夜阑 于 2014-11-28 18:40 发表
经文纬武,寰宇一统,虽曰守成,实同开创

康熙这样就祖了……红红出来溜溜,为毛光武木有祖呢?按道理也是实打实开创了啊……又或者按一祖二宗四亲庙,光武基本可以把西汉的庙都毁了啊

光武庙号世祖。

光武并没有把西汉的庙都毁了,但他在尊奉西汉诸帝庙的同时,在洛阳同时营建了自己的庙。

所以事实上,东汉宗庙和西汉宗庙是两套系统。西汉庙在长安,东汉庙在洛阳。光武时曾多次到长安祭祀西汉帝庙,不过后来的皇帝我估计主要的祭祀就都是在洛阳这边了。
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发表于 2014-11-29 10:26 资料 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 KYOKO 于 2014-11-28 23:18 发表
这么说来蜀汉的太庙里面也有刘邦咯

刘备登基祭天文:“群臣将士以为社稷堕废,备宜脩之,嗣武二祖,龚行天罚。”

《三国志·先主传》:章武元年夏四月,大赦,改年。以诸葛亮为丞相,许靖为司徒。置百官,立宗庙,祫祭高皇帝以下
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发表于 2014-11-29 10:31 资料 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 天宫开发商 于 2014-11-29 09:38 发表


卷目上没有很正常。唐以前称帝王一般通用谥号,唐以后才改为通用庙号。



图片附件: 1.JPG (2014-11-29 10:31, 101.39 K)

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发表于 2014-11-29 11:06 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 fengxv 于 2014-11-29 10:04 发表
你先去翻开后汉书帝纪的卷目看一下,其他皇帝都有庙号,只有光武没列出来。
南北朝时,称庙号也很普遍。唐朝玄宗给前几代加谥之前,也是称谥号的。

以前没注意。后汉书在这一点上果然与史记、汉书、三国志不同。
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发表于 2015-5-3 14:51 资料 短消息 只看该作者
涨姿势了,我还以为是祖宗就是祖在前,不过基本上也是祖在前
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祖宗,按过去的书写习惯,不是在前,是在“上”。
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发表于 2015-5-3 22:02 资料 短消息 只看该作者 QQ
长知识了,话说庙号的谥号有什么不同?
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发表于 2015-5-12 13:09 资料 主页 短消息 只看该作者


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原帖由 KYOKO 于 2014-11-25 15:44 发表
朱棣的谥号原本是“太宗”,嘉靖的时候改成了“成祖”,《明朝那些事儿》里面提也没提,也不知为啥,感觉上这个地位应该是提高了

那清朝的时候,皇太极是太宗,他的儿子、孙子反而是世祖、圣祖,这后代的地 ...

依老夫所见。。这么多年了。。你每个在这里发的帖都在喊三红。。恭子你老实说吧。。你是不是很爱三红
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