标题: 请教一下四不先生如何看待精英主义与平民主义
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发表于 2004-6-20 22:16 资料 短消息 只看该作者
从这个意义上讲,是大众创造了历史。


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环境创造精英,精英通过环境成名


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一切归功于上天。。。。。。。。
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发表于 2004-6-22 10:36 资料 主页 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由气流于2004-06-18, 2:26:19发表
历史是谁创造的?是精英。
那么这些人为什么叫作精英?因为他们创造了历史啊!

我怎么看怎么觉得别扭。。。

标准的自我论证,或者叫死循环,可以立于不败之地。  

怎么也该先给精英一个与创造历史无关的定义吧,否则一切原本可能是非精英的人一旦创造了历史就被追认为精英,自然能得出创造历史的都是精英这一结论。

精英应该是优秀于平民的其他人,那是哪方面的优秀呢?要优秀到什么程度呢?人口的百分之一还是万分之一?标准是什么,品德?(这个估计没人赞同,通常对精英的品德要求自动降低一个档次。  ),出身?(这个估计也没人同意,起码不能公开同意)学历?(创造历史的文盲也不是找不出来)见识?(怎么判断见识的高下?所谓没见过世面的人也不是不能创造历史)智商?(小布什智商才92……)………………
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发表于 2004-6-22 11:06 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
我理解的平民主义和精英主义是这样的。

比如说有一个私人企业家,在一个城市投资建厂,员工几千人,产值和上缴税收很高,对这个城市贡献很大。但是这个企业有一些不遵守法律的地方,比如超时工作、违反劳动法、体罚员工或者对周围居民有噪声干扰、污染环境等等。

这时作为当地政府就有不同的态度了,一种是严格按法律办事,该追究就追究,可能会使这个企业搬迁,城市的损失更大也再所不惜,法律面前人人平等。二是基于整体利益和综合考虑,采取息事宁人的态度,维护私企的利益,甚至可以直接替企业出头。

我认为第一种是平民主义的观点,强调理想,第二种是精英主义的观点,强调实用。在第二种当中,事实就承认企业家与普通人之间的不对等性,认为一个企业家比一些普通人更重要。第一种是,虽然企业家比一些普通人贡献更大,但在操作时,并不因此而偏袒,宁愿损失整个城市的眼前利益。
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发表于 2004-6-22 11:33 资料 个人空间 短消息 只看该作者
现在还没有一个对精英主义有一个很明确的定义,与精英主义相对的就是平民主义,也叫民粹主义

精英主义通俗点说就是专家治国,认为国家事务应该由社会精英、专家来处理,主张实行代议制民主,但是专家要听取群众的声音但不惟群众意见是从,并接受群众的监督

而平民主义则忽视人的差别,认为一般群众与专家在国家政治各方面具有同等的发言权,常常主张直接民主,比较典型的是毛泽东同志,他成功的扮演了群众代言人的角色,所以他可以发动群众将任何专家打倒,他的力量来自群众
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发表于 2004-6-22 22:03 资料 短消息 只看该作者
纠缠于精英创造历史还是平民创造历史的本意是什么?是想证明现时代的精英才是历史的创造者,因此应当得到更多?还是想证明平民只是蝼蚁,其利益无足轻重?恐怕这才是争论的关键。
个人以为,讨论所谓的历史,恐怕先要把“宏大叙事”和“私人叙事”(姑且用此舶来词吧)给分离开来——历史是什么?帝王将相的登台下台、才子佳人的泛舟秦淮河是历史,平民的辛苦劳作、繁衍生息就不是历史?文人骚客笔下的白纸黑字是历史,平民口中流传千年的就不是历史?如果无视不曾在“历史”书中留下姓名的亿万生灵的个人体验,这个所谓的历史当然就只是“五帝三皇神圣事”之类的了。  
说到精英主义和平民主义,恐怕也是如此,今天批判平民主义的精英们的矛头所向,大致是指向所谓的民粹主义,而其解释又很暧昧——一是指向平等(平均?)主义,即朱学勤所谓的“社会主义的空想与农业乌托邦‘千年巨痒’是有同构效应的”;另一种则是指向整体主义,秦晖、金雁由此考证出民粹主义就是精英主义(见《不要民粹主义,但能要精英主义吗?》)。两个指向虽然侧重不同,但目的都很明确,就是要证明“穷人(平民?)主义”才是穷人的死敌——正命题肯定不成立,反命题成立与否虽然不写明,但起码不会比正命题更不成立,所以是“最不坏选择”。  千里伏线,结穴于此。  
不妨多说两句。所谓“平民主义”起码有两种:一种是所谓整体主义的平民主义,即今天被贴上“民粹主义”标签的这种(不妨参照列宁的“无产阶级专政”即“无产阶级民主”);另一种则是承认个体权利的平民主义——平民利益是由每个平民的具体利益组成的,在整体利益下每个个体又有着不同的具体利益。这两种平民主义有一个共同点,即平民整体与贵族(精英)之间存在矛盾,在资源相对稀缺的情况下,平民主义主张对精英权利和利益进行限制乃至剥夺,以保护平民的权利和利益,维护社会的整体公正与公平。
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发表于 2004-6-23 02:14 资料 文集 短消息 只看该作者
说了半天,还是吴越的那个问题:先告诉我啥叫“精英”,再来讨论这些“主义”。精英是怎么判定的?有客观标准,这个标准谁制定的?没有客观标准,谁来判断?

QUOTE:
精英主义通俗点说就是专家治国,认为国家事务应该由社会精英、专家来处理,主张实行代议制民主,但是专家要听取群众的声音但不惟群众意见是从,并接受群众的监督

问题的关键还是:这些治国的“专家”“精英”哪里来的?
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发表于 2004-7-1 16:57 资料 短消息 只看该作者
历史书上说拿破仑的出现是偶然的也是必然的,我觉得有些片面,甚至刁专。不错,即使不出现拿破仑这个人,也会有别人代替,你看雅阁宾派那些就是例子,但他们成功了吗?即使最后分出胜负,如果没有象拿破仑那样的军事才能,肯定会被敌国联盟破灭,所以我认为是精英领导时代发展即方向盘,而大众则是推动发展的力量即油门,而非领路人。
至于说地痞流氓只要顺应潮流就是精英,不错,但你去找个能顺应潮流的地痞流氓看看,怕不那么容易,一般连潮流是什么都看不清吧
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发表于 2004-7-3 03:16 资料 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由生如过客于2004-06-17, 4:17:25发表

历史不是英雄或英雄群体创造的,历史是人民创造的!

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我虽然也同意历史是人民创造的,但是这个没有意义,因为所以人从某钟意义上来讲都是人民。。。。。。。。。
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我看不能说谁谁谁创造了历史这种话,人类活动只是历史的一小部分,更不用谈“创造”了,最多只能说“经历”历史。
人民(其实指的是包括人民意愿在内的一切外部力量)把个体推上掌舵的位置
掌舵的内部因素决定把船开往何方
掌舵的识相,船开得稳点,大家运气
掌舵的神经,把船开到山上,大家点背
所以说,在“创造历史”(我还是觉得表述为“经历”历史更为贴切)的因素上,乘船的和掌舵的两者兼而有之
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发表于 2004-7-4 22:00 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
如刘邦孙坚等的流氓地痞如果能看清形势,自己的道路选择对了,加上自己不断的努力,就有希望成为精英
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发表于 2004-7-6 17:11 资料 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由庞桶于2004-07-03, 13:34:56发表
我看不能说谁谁谁创造了历史这种话,人类活动只是历史的一小部分,更不用谈“创造”了,最多只能说“经历”历史。
人民(其实指的是包括人民意愿在内的一切外部力量)把个体推上掌舵的位置
掌舵的内部因素决定把船开往何方
掌舵的识相,船开得稳点,大家运气
掌舵的神经,把船开到山上,大家点背
所以说,在“创造历史”(我还是觉得表述为“经历”历史更为贴切)的因素上,乘船的和掌舵的两者兼而有之

所见略同
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发表于 2004-7-8 00:34 资料 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由斜出正入于2004-06-20, 21:48:07发表

QUOTE:
原帖由吴元叹于2004-06-20, 16:12:32发表
还是斜入兄说得透彻。
这么一来,流氓刘邦,戍兵陈胜,都理所当然的是精英了。只是,秦王朝的官方言论,是不会承认他们是精英的。而且,在绝大多数的可能性下,他们到死,也不会有人承认他们是精英。他们抓住了机会不错,与失败者比起来,他们无疑是精英,但是,这种精英的产生,必要条件可不少,谁承担得起这些条件

呵呵,“精英”有很多种,刘邦项羽这类“精英”又是怎样产生的呢?
我可以来说个故事。我一个伯伯是枪林弹雨里闯过来的,一次攻打某大城市时,打急了领导带队冲锋,死了就地提拔继续冲,前面的全死了!轮到他,结果一冲,上去了,夺得首功!由此成为著名战斗英雄,后来一直做到大军区副司令。你能说前面几位都不如他吗?我看未必,假如他第一个冲,多半也牺牲了,如果这样的话,那他也不过跟前面几位一样济济无名,不可能名扬天下的了(精英 )。
所以刘邦项羽能不能最终成为人们眼中的精英不重要,即使他们不幸失败了(比如项羽起兵得时候就运气不好,碰上那个郡守深藏不露,早早伏下甲兵,小项出师未捷生先死,直接被剁成肉酱…… ),还会有赵邦钱羽之流补上空缺。反正最后在历史的长河里,掀起大浪头的是大精英,掀起小浪头的是小精英,没等掀起什么浪头就被扑杀的那就是垃圾、饭桶、无名小辈等等等等……  

不同意。

如果刘邦死了,确实会出现另一个人,也许由他来领导大众。比如他叫刘
二。

如果刘二不幸也死了,会出现刘三......

按照你的观点,刘邦不成有刘二,于是刘二就成了精英。
如果没有刘二,那么刘三就成了精英。

问题是,刘二刘三未必有刘邦的那个水平。

比如孙中山,比如毛泽东.....很多伟人,我们可以把他们归到“精英”之中。按照你的观点,仅仅是凑巧[B]“被”
推到了浪头才成了精英。但我不这样认为。他们的水平,不是多数人能取代的了的。换了别人,就是给你这个机会,也成不了大事。


而你举的那个“枪林弹雨里闯过来的”的例子,我觉得是偷换概念:“夺得首功!由此成为著名战斗英雄”,这是“有关部门”评判标准,你以这个有关部门的评判忽略了其他战死的英雄来证明“精英”的产生,问题是,“夺得首功!由此成为著名战斗英雄”并不能说是“精英”。

这里说的精英是类似于孙中山毛泽东等,在才学见识或其他方面客观超过多数人的人,而“战斗英雄”不过是某个部门或者政府给的一个主观的评价而已。不能由此来对“精英”进行探讨。完全不是一回事。

所以,这是一个逻辑上的问题。按照这个思路,我举一个最最极端的例子:

我好好学习得到了100分。
老师给了我一个奖状。
我认为,这个奖状就是精英的证明。
我这个“精英”的存在是通过好好学习得到的。
所以,历史上的“精英”不过是好好学习的结果。

好了,
把“好好学习”换成“冲锋”
把“得了100分”换成“成为著名战斗英雄”
......

所以,你举的这个例子我个人认为并不恰当。
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发表于 2004-7-8 00:43 资料 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由斜出正入于2004-06-14, 12:34:15发表
这里有个问题,平民一旦做出了所谓“历史选择”,他在人们眼中很自然的就摇身一变成为了“精英”,刘邦项羽不出来闹革命的话,在人们眼中也不过是一痞子、一恶少罢了。从这个意义上说,的的确确是“精英”们在创造历史、决定历史啊!  

平民光做出历史选择也没用。如果你不是这块料儿,被选择出来,过不来多久也会被淹没在动荡的历史中。

刘邦是痞子。

但所有痞子都有刘邦的能力吗?

我不相信把这个机会给别的痞子,他们也能做出翻事业。

道理很简单,有机会但没能力,照样成不了事。
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发表于 2004-7-8 00:53 资料 短消息 只看该作者
我觉得,历史是精英创造的,是精英利用人民创造的。

这个关系就好比:一员将领带一万兵大败敌军。另这场仗胜利的是这员将领,但光他一个人当然打不了。那一万兵就是他打仗的工具。

如果你要说,“所以,那一万人才是导致这场仗胜利的原因”。这么争下去就没完没了了,因为已经成了文字游戏。

比如,我写了一部小说。那么,是什么创造了这部小说呢?是我的大脑。但你可以说,你要是没有手,你写的下来吗。你要是没有工人们辛辛苦苦工作印纸张造圆珠笔,你能写出来吗?你要是没有这个写字台,你能写得出来吗......

是啊,缺了哪个也创造不了(或者很难创造)这个小说。那么,到底是什么创造了这部小说呢?
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发表于 2004-7-8 09:59 资料 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由颐谷于2004-07-08, 0:43:14发表
刘邦是痞子。
但所有痞子都有刘邦的能力吗?
我不相信把这个机会给别的痞子,他们也能做出翻事业。
道理很简单,有机会但没能力,照样成不了事。

呵呵,又是老一套,典型的胡搅蛮缠~
我这里由A推出B,A固然是B充分条件,B充其量是A必要条件。楼上这位到好,自己跑去把两边对等一下,然后强加给我,再批判之  这才是典型的偷换概念的诡辩伎俩呀!还口口声声指责我偷换概念,可不可笑啊?

至于前面你说我的“军区司令”例子不恰当一说,因为考察的是刘邦、项羽这些死人堆里滚出来的人,所以我选择了同样是出生入死过来的例子。如果你非要认为我举的例子不恰当,那也举个象样点的出来,别拿小学测验来现眼啊!这纯粹恶搞嘛

军区司令,帐下精兵数十万,楼上认为这样的人物不算精英?楼上的要求可真高啊 +  。。。我对楼上的敬仰之情有如滔滔江水,连绵不绝,,,又有如黄河泛滥一发不可收拾。。。。
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发表于 2004-7-9 00:46 资料 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由斜出正入于2004-07-08, 9:59:31发表

QUOTE:
原帖由颐谷于2004-07-08, 0:43:14发表
刘邦是痞子。
但所有痞子都有刘邦的能力吗?
我不相信把这个机会给别的痞子,他们也能做出翻事业。
道理很简单,有机会但没能力,照样成不了事。

呵呵,又是老一套,典型的胡搅蛮缠~
我这里由A推出B,A固然是B充分条件,B充其量是A必要条件。楼上这位到好,自己跑去把两边对等一下,然后强加给我,再批判之  这才是典型的偷换概念的诡辩伎俩呀!还口口声声指责我偷换概念,可不可笑啊?

至于前面你说我的“军区司令”例子不恰当一说,因为考察的是刘邦、项羽这些死人堆里滚出来的人,所以我选择了同样是出生入死过来的例子。如果你非要认为我举的例子不恰当,那也举个象样点的出来,别拿小学测验来现眼啊!这纯粹恶搞嘛

军区司令,帐下精兵数十万,楼上认为这样的人物不算精英?楼上的要求可真高啊 +  。。。我对楼上的敬仰之情有如滔滔江水,连绵不绝,,,又有如黄河泛滥一发不可收拾。。。。  

1,“军区司令,帐下精兵数十万,楼上认为这样的人物不算精英?”

不能说一定不是精英,但判定精英的标准也不是看官职和帐下精兵数十万。

中国历史上,有着等同于“军区司令”的官衔的人和有着“帐下精兵数十万”的人有很多。但能说就是精英吗?

董卓官职也很大(虽然远比不上“军区司令”,只是举个例子还说明“官职”不能代表一切罢了。实在不成换袁绍好了......),董卓手底下兵也很多;诸葛亮官职也很大,诸葛亮手底下兵也很多。但这两个人完全不一样。

我没说你的伯伯一定不是精英。

我的意思是,只依靠“军区司令,帐下精兵数十万”这个条件来判定精英是否过于简单了。这样历史上精英数不过来了,就像前面说的,哪个朝代没有这样的人啊。


2,“那也举个象样点的出来,别拿小学测验来现眼啊!这纯粹恶搞嘛”

第一,我没有恶搞。
第二,举例子是关注里面的逻辑问题,请不要在意表面有多幼稚——毕竟这只是个例子。

“我只给你看那天空的月色,你却注意我的手指”

3,“我对楼上的敬仰之情有如滔滔江水,连绵不绝,,,又有如黄河泛滥一发不可收拾。。。。”

我承认我对历史也好逻辑也好,都只是个外人,只是发表一下自己的观点而已,如果有哪些地方不对,直接指出来就可以了,上面这些话......没必要吧,有点贫。这里又不是猫扑。(再说也有些老了,已经被人家引用过N遍了......)
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发表于 2004-7-21 15:21 资料 短消息 只看该作者
看不懂???

大众选出来的大众代表算什么?精英?

领导精英的又算什么?精英中的精英?比如阿斗同志,人家也是影响历史的重要人物
岳飞和诸葛亮(演义)等精英屈服于上头的意志,撤军的时候,他们不得己的选择还是精英的选择吗?他们的盲从和“大众的盲从”又有什么不同?

是不是有能力改变历史的人,选择对了的就是精英,选择错了的就是蠢材?
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性别:未知-离线 云雀鹿筋

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发表于 2004-7-21 15:28 资料 短消息 只看该作者
万里长城是谁建的?鹿台又是谁建的?是大众是精英?还是一位蠢材(打个比方,当然,我并不认为纣王是蠢材)+一位精英?
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发表于 2004-7-21 17:05 资料 短消息 只看该作者
其实也就是那么个鸡蛋和鸡的问题。
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原帖由maipen于2004-07-21, 17:05:05发表
其实也就是那么个鸡蛋和鸡的问题。

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发表于 2004-8-2 20:19 资料 短消息 只看该作者
万里长城也好,鹿台也好,的确是大众修出来的,但是要明白,没有当时的领导者的支持,连一块砖都不可能用到那方面去。

脱颖而出的精英们,除了本身的能力有其出众的一面外,机遇和运气也是必不可少的。
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