标题: 关于徐庶的问题
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发表于 2007-8-11 14:40 资料 短消息 只看该作者
算了。。网络问题都要扣分。。还是不要来发言了。

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恋芸 2007-8-11 19:29 +100 追加
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发表于 2007-8-12 10:01 资料 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 冒牌 于 2007-8-11 08:37 发表

现在不就是在说监察权么?干嘛扯上行政权?
司隶校尉有监察权,在京都能监察百官,而无需放外。
御史中丞也有监察权,在京都照样能监察刺史,同样无需放外。..

请你自己看看前面,是你自己提出以权力为标准的。

而既然禄轶不是主要标准,那这个官手中的权力大小当然很关键了。
如果权力大就是重用,权力小就不是。


咋的?这是你自己说过的话,没忘记吧?


行政权就是权力的一种,当然必须讨论。

请问御史中丞(在京师的情况下)有什么行政权力可以跟刺史、太守对比的?


“御史中丞也有监察权,在京都照样能监察刺史”————这个观点既然由你提出,那么请你自己拿出实例————请问东汉有哪一位御史中丞在京都监察刺史的记载?具体监察的是哪部的刺史?进行了什么处理?

谁提出的观点就由谁举证,你总得给自己观点拿出事实证据吧?

QUOTE:
原帖由 冒牌 于 2007-8-11 08:37 发表

这里内外指的是左将军府内外。而不是京城与地方。
御史中丞的内外为何不能是御史台内外?为何就得外派到地方?

按照你的说法,外督部刺史到了“内”,就不起作用,就没有了这个权力。
那外统都畿,到了“内”,也该不起作用才是。难道法正的太守就成了空头?

刘备当时的管理系统是不是东汉常制根本没什么关系。
俺只是想指出来,内外并列,不代表两者就是冲突的。

将军累叶台辅,世济忠义。今朝廷播越,宗庙残毁,观诸州郡,虽外托义兵,内实相图,未有忧存社稷恤人之意。
难道外托义兵、内实相图也只能有一项存在?...

左将军府是刘备政权当时的中央权力机构,法正的内外权限就是以这一机构为标准的。

而御史台又不是东汉政权的中央权力机构(只是其组成部分之一),围绕东汉官员的内外权限怎么可能以御史台为标准?


在左将军府内,法正运用的是谋主的权限。在左将军府外,法正运用的是蜀郡太守的权限。法正的太守根本不会是空头。



我又没有说过“两者就是冲突”,只不过权力随该官员所处位置不同有所侧重而已。



为何就得外派到地方?这问题不能问我,去问东汉的皇帝啊。我是负责阐明事实(御史中丞外派到地方就可以督刺史),而不是剖析当时统治者的心态。



无论是“外托义兵”,还是“内实相图”,这是表示当时军阀们满足其野心的手段而已,不属于朝廷给予的权力啊。

而御史中丞的“外督部刺史,内领侍御史”是指朝廷赋予的权力。

你爱乱笑我不打算阻止,只不过,莫非在你的逻辑里面,“军阀的野心”跟“朝廷赋予的权力”居然能对等起来?如果不对等的东西你拿来对比有什么意义?

QUOTE:
原帖由 冒牌 于 2007-8-11 08:37 发表

蜀汉也有尚书令、尚书,诸葛亮会不知道?
既然蜀汉按照汉代的实际情况,有所调整,凭什么不许魏国调整?

况且诸葛亮与魏国大臣尚且有书信来往,对魏国的变化有了解很奇怪么?
魏尚书仆射陈群与丞相诸葛亮书,问巴消息,称曰刘君子初,甚敬重焉。
亮集曰:是岁,魏司徒华歆、司空王朗、尚书令陈群、太史令许芝、谒者仆射诸葛璋各有书与亮,陈天命人事,欲使举国称籓。
陈群先为尚书仆射,后为尚书令,足见书信并非一次。
...

蜀汉有尚书令、尚书,诸葛亮知道。但是————“蜀汉有尚书令、尚书”并不等于“诸葛亮就了解魏官制”。

“凭什么不许魏国调整”————没有说过不许魏国调整啊。你怎么玩栽赃来着?


是岁,魏司徒华歆、司空王朗、尚书令陈群、太史令许芝、谒者仆射诸葛璋各有书与亮,陈天命人事,欲使举国称籓。亮遂不报书

司徒华歆、司空王朗、尚书令陈群、太史令许芝、谒者仆射诸葛璋这帮人写信给诸葛亮的目的不是告诉诸葛亮魏国有什么官制特点,跟汉官制有什么区别,而是为了“欲使举国称籓”。————换句话说,你以为这帮魏官们有闲心跟诸葛亮说明魏官制的特点么?



还有,我要你拿出的是“诸葛亮了解魏官制”的证据,而不是“诸葛亮与魏国大臣有书信来往”的证据。


前面已经给你证明了么,诸葛亮一直到进入魏国后才了解到石韬、徐庶在几年前就已经担任的官职,这就恰好说明了诸葛亮其实对魏官制并不了解。

QUOTE:
原帖由 冒牌 于 2007-8-11 08:37 发表

不是督军,难道讨剧贼、板楯蛮只有刺史一个光杆而已?
几次御史中丞的讨伐,并不仅仅是督刺史而已,还有督州郡兵的记载。
若以为督青州刺史法雄、督益州刺史就是外督部刺史,那遣御史中丞冯绲督州郡兵讨之、御史中丞赵某持节督州郡讨之又算什么?
举侍御史和谒者怎么是跑题了?
侍御史和谒者同样可以督州郡兵讨贼,侍御史和谒者的本职中没有外督部刺史,足见这种督刺史、督州郡兵并非其本职,而是临时任命。
同样御史中丞也是如此。..

明确记载是“督刺史”啊,你还不懂么?因为东汉的刺史是有兵权的。所以“督刺史”就能督军了。

是你自己以为东汉刺史没有兵权而已啊。

以右校令度尚为荆州刺史,讨长沙贼,平之。

光和元年,交阯、合浦乌浒蛮反叛,招诱九真、日南,合数万人,攻没郡县。四年,刺史朱隽击破之


这些都是东汉刺史有兵权的记载啊。




为什么举“侍御史和谒者”是跑题?因为石韬、徐庶既不是担任这两种职务或与之性质相似的职务,而诸葛亮对石韬、徐庶的定位也不是担任这两种职务,所以没有必要谈啊。

QUOTE:
原帖由 冒牌 于 2007-8-11 08:37 发表

这不是俺需要证明的。
既然《汉官仪》称御史中丞可以外督部刺史,而御史中丞又不需要像刺史那样四处巡察,而是一般呆在京城。
那御史中丞就可以在京城督刺史。

应该是你拿出御史中丞在京城不能督刺史的证据才是。
...

那么就请问了,既然你说了“御史中丞一般呆在京城”,那么刺史又不会自己跑到京师,请你解释御史中丞是通过什么手段在京城督刺史的?具体实例是什么?


“拿出御史中丞在京城不能督刺史的证据”??

其实我前面已经给了大量御史中丞在地方上督刺史的实例记载了,而相对来说,关于东汉的史籍里面没有御史中丞在京城就可以督刺史的实例记载。这已经说明问题了。


“御史中丞就可以在京城督刺史”————这一观点既然由你提出,当然必须由你证明,不过到现在你都没有拿出具体的实例证明啊。

不妨重申一下前面给你的问题:请问东汉有哪一位御史中丞在京都监察刺史的记载?具体监察的是哪部的刺史?进行了什么处理?

QUOTE:
原帖由 冒牌 于 2007-8-11 08:37 发表

司隶校尉领一州,之后的河南尹、刺史、守相等都是各领一地的。
而这段话前的官员都不领地方,这个难道不是区别?
记载地方官员的记载,放在不领地方之官后,放在领地方的官员之前,再正常不过了。 ...

司隶校尉是内官,而不是什么“地方官”。

所以你所谓“记载地方官员的记载”就不应该放到两个内官之间。

结论就是这段话的准确性要遭到质疑。

QUOTE:
原帖由 冒牌 于 2007-8-11 08:37 发表

刺史六百石,《汉书》、《后汉书》、《晋书》等都明确记载刺史为六百石,而且没有资料说明刺史在当时已经增轶。
那由武原令、平丘令、任城令,迁为六百石的刺史,难道还能高过六百石不成?
这还要什么旁证? ...

什么?“《晋书》等都明确记载刺史为六百石”??哪门子《晋书》?

《汉书》记载的西汉官制,而非东汉官制。

《后汉书》记载刺史为六百石我前面提出质疑了,无须重复。


要证明,你就必须拿出可靠的旁证,证明所谓“武原令、平丘令、任城令”全部是六百石。而不是拿不可靠的证据绕圈子。


对了,由县令迁刺史的可不止前面的三个例子啊:

《后汉书.王涣传》:州举茂才,除温令。…………在温三年,迁兖州刺史,绳正部郡,风威大行。

《后汉书.谢夷吾传》:举孝廉,为寿张令,稍迁荆州刺史。



再看看这段记载:

《蔡质.汉仪》:尚书郎初从三署诣台试,初上台称守尚书郎,中岁满称尚书郎,三年称侍郎。客曹郎主治羌胡事,剧迁二千石或刺史,其公迁为县令,秩满自占县去,诏书赐钱三万与三台祖饯,余官则否。

可以看出来,对于尚书台郎的升迁,二千石与刺史属于一个级别,而县令属于另一级别。

所以刺史是不会和县令相提并论的。


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发表于 2007-8-12 12:06 资料 短消息 只看该作者
地方官员到一定时期是要回京述职的.地方和中央是可以通过文书汇报工作的.刘焉通过张鲁把执汉中,就是利用他断了朝廷和益州使者的往来通道,从而使自己成为独立一方的土皇帝.

皇帝除了偶尔出游,也是不离京的,那么,是不是皇帝就没办法管得了地方官员了呢???御史台不是只有一个中丞.也有其他人员滴.太守还有督邮去看管下级官员,刺史还有从事可以派用场呢.
唱独脚戏是不可能滴.....
刺史就是中央外放到地方的官员,御史中丞要是管刺史就得外放?那么得设多少个御史中丞?每州一个??还叫御史中丞干嘛,直接改叫刺史得.

为什么刺史和2000石官被看作是同一等级,是因为刺史监督的就是这部份官员.而为什么会把刺史换州牧增2000禄,也说的很清楚,是因为600石刺史而监督2000石太守让人感觉管不住,所以才增.
也就是说,刺史本身工资只有600石,和某些大牌的令在这工资方面是一致的,但工资一致不代表地位一致.
刺史能管到太守,地位上明显比县令高,但工资却是一样的.
但是,地位不等同于级别.所处的部门不一样,级别也是不同的.比如西游记里的齐天大圣孙悟空,级别是高了,地位就是个空的.禄根本就是没的.

东汉时期刺史本来是没有兵权的,在东汉末年开始动荡后,朝廷控制能力弱,大约在灵帝时期才开始领了兵权.

御史中丞到地方督军,不代表在京不能督,而是因为,当地情况严重,朝廷重视特派,这种情况,不一定是派御史中丞,只要皇帝派,派个小尚书照样可以督,因为是代表天子.

贴子一开又离题了.

从地位上看,御史台的地位和尚书台相若....而所谓深受刘备重用的法正,终其生也不过尚书令耳....
从品级上看,所谓伏龙凤稚之一的庞统,鲁肃也不过认为一个别驾就不算轻用了.
从权力上看,御史台本身就是秦时为分丞相权而设出的一个职务.甚至可以过问丞相的工作情况.
所以说,无论从级别,地位,权力各方面看,徐庶的中丞都不可能算是轻用的了.品级不是很高,应该略次于尚书仆射.但确实是一个相当重要的官职.

若说是不重用,实在是不好说.但是所谓长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上...徐庶石韬这么容易就退隐,也说明魏国的后浪真是一浪接一浪.........正符合诸葛亮之叹....魏国多士.
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发表于 2007-8-12 20:21 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 无势 于 2007-8-12 12:06 发表
地方官员到一定时期是要回京述职的.地方和中央是可以通过文书汇报工作的.刘焉通过张鲁把执汉中,就是利用他断了朝廷和益州使者的往来通道,从而使自己成为独立一方的土皇帝.

皇帝除了偶尔出游,也是不离京的,那么,是不是皇帝就没办法管得了地方官员了呢???御史台不是只有一个中丞.也有其他人员滴.太守还有督邮去看管下级官员,刺史还有从事可以派用场呢.
唱独脚戏是不可能滴.....
刺史就是中央外放到地方的官员,御史中丞要是管刺史就得外放?那么得设多少个御史中丞?每州一个??还叫御史中丞干嘛,直接改叫刺史得.

为什么刺史和2000石官被看作是同一等级,是因为刺史监督的就是这部份官员.而为什么会把刺史换州牧增2000禄,也说的很清楚,是因为600石刺史而监督2000石太守让人感觉管不住,所以才增.
也就是说,刺史本身工资只有600石,和某些大牌的令在这工资方面是一致的,但工资一致不代表地位一致.
刺史能管到太守,地位上明显比县令高,但工资却是一样的.
但是,地位不等同于级别.所处的部门不一样,级别也是不同的.比如西游记里的齐天大圣孙悟空,级别是高了,地位就是个空的.禄根本就是没的.

东汉时期刺史本来是没有兵权的,在东汉末年开始动荡后,朝廷控制能力弱,大约在灵帝时期才开始领了兵权.

御史中丞到地方督军,不代表在京不能督,而是因为,当地情况严重,朝廷重视特派,这种情况,不一定是派御史中丞,只要皇帝派,派个小尚书照样可以督,因为是代表天子.

贴子一开又离题了.

从地位上看,御史台的地位和尚书台相若....而所谓深受刘备重用的法正,终其生也不过尚书令耳....
从品级上看,所谓伏龙凤稚之一的庞统,鲁肃也不过认为一个别驾就不算轻用了.
从权力上看,御史台本身就是秦时为分丞相权而设出的一个职务.甚至可以过问丞相的工作情况.
所以说,无论从级别,地位,权力各方面看,徐庶的中丞都不可能算是轻用的了.品级不是很高,应该略次于尚书仆射.但确实是一个相当重要的官职.

若说是不重用,实在是不好说.但是所谓长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上...徐庶石韬这么容易就退隐,也说明魏国的后浪真是一浪接一浪.........正符合诸葛亮之叹....魏国多士.

事实上从这个题目开始,我就没有否认过徐庶是受重用的:魏制的御史中丞其实是董摄宫殿的要官


关键在于我认为诸葛亮的感叹来自于他对魏国职官的定位错误。



如果说御史中丞能管得了全部刺史,那么御史中丞就拥有极大的权力了,但是这与东汉的事实不符:综观东汉时期,各政治派系之间争夺的要官,有尚书台人员,有司隶校尉,甚至有掌兵权的各级官员。可是御史中丞却很少有争夺的记载。——————这就间接反映了其实御史中丞的权力并不太大。


何况,如果说御史中丞在京师能管得了全部刺史,那么按理说应该出现个别刺史向御史中丞行贿或者报复的记载,但是目前看来也似乎是没有。


西汉把刺史改牧,不是因为“管不住”,相反是因为管得过严,出了问题。不过这是另外的话题,这里不详细说明。


“刺史本身工资只有600石,和某些大牌的令在这工资方面是一致的”————我前面列的记载就已经证明了县令是千石了,比秩六百石要高。


至于齐天大圣孙悟空,那是小说。在史区如果用小说作为依据,是没有多少说服力的。


东汉刺史是有兵权的,而且并非始自灵帝时期,比如我前面举的度尚,他是在桓帝时期以刺史领兵的。

如果在追溯到更前的时期,我们甚至可以发现明帝时期就有刺史领兵的记载:

永平元年,姑复夷复叛,益州刺史发兵讨破之

要知道汉明帝可是东汉前期的皇帝哦。


东汉常制似乎没有出现过以尚书外派督刺史的记载啊。



法正官至尚书令,是因为刘备还没当皇帝,只是汉中王,所以法正担任汉中国的尚书令,地位是很高的。


鲁肃推荐庞统的时候,刘备不过是左将军领荆州牧————在刘备只有荆州一地的情况下,荆州的别驾、治中都是要官。


御史台过问丞相的工作,这是西汉的事情,跟东汉无关————换个角度说吧,东汉的御史中丞什么时候能过问三公、尚书的工作?



至于徐庶,没有引退的迹象:

至黄初中,韬仕历郡守、典农校尉,福至右中郎将、御史中丞。逮太和中,诸葛亮出陇右,闻元直、广元仕才如此,叹曰:“魏殊多士邪!何彼二人不见用乎?”庶后数年病卒

看清楚这段记载就明白了,诸葛亮不是感叹两人引退了,是感叹两人仕官只能到达这种程度。而徐庶是在诸葛亮北伐开始后几年才死。
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发表于 2007-8-12 20:55 资料 短消息 只看该作者
徐庶官至御史中丞,220-226年.
仕才如此,正是所谓盖棺论定...........孟建的凉州刺史位置还在徐庶之下.
御史中丞是御史台主事,主管就是监督官史,而不是什么董摄宫殿....
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发表于 2007-8-12 20:57 资料 短消息 只看该作者
所谓诸葛亮对御史中丞一职定位错误...更是不知从何说起了.老是要别人举证......这个子虚乌有的说法倒是蛮奇怪的.
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发表于 2007-8-12 21:03 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 无势 于 2007-8-12 20:55 发表
徐庶官至御史中丞,220-226年.
仕才如此,正是所谓盖棺论定...........孟建的凉州刺史位置还在徐庶之下.
御史中丞是御史台主事,主管就是监督官史,而不是什么董摄宫殿....

哦?不相信么?


《三国志.程晓传》:今外有公卿将校总统诸署,内有侍中尚书综理万机,司隶校尉督察京辇,御史中丞董摄宫殿,皆高选贤才以充其职,申明科诏以督其违。


这是魏国人自己的总结,你认为他在撒慌么?


其实前面我就说过了,汉魏的御史中丞的职能有所不同。
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发表于 2007-8-12 21:04 资料 短消息 只看该作者
很多人严于求人,而疏于律已.......对于别人的推测看法.一律加于无实证,不可采用.而对于自己的看法,则有诸多理由.
对于别人举出的史料一律以他史混之而坚不承认.....而对自己查到有利的史料则持之于金科玉律..以之为标准.
不说了......

论史,难就难在这里,难啊难啊.
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发表于 2007-8-12 21:06 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 无势 于 2007-8-12 20:57 发表
所谓诸葛亮对御史中丞一职定位错误...更是不知从何说起了.老是要别人举证......这个子虚乌有的说法倒是蛮奇怪的.

御史中丞在汉魏职能不同,这我前面已给了证据。

而且,诸葛亮不仅对御史中丞一职定位错误,而且对典农校尉也定位错误了。


别忘了,石韬、徐庶、孟建三人的任职,诸葛亮是对其中两个人的职位有感叹,而不是单纯针对御史中丞。
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发表于 2007-8-12 21:14 资料 短消息 只看该作者
算了,老兄,你一边和别人论时,把御史中丞还分为外派内驻......一边又当成董摄宫殿.

而且,即使诸葛亮定位错误,御史中丞地位也在刺史之上.而石韬就更不用说了,曾经过郡守之位,早不在他的<卿三人仕进可至刺史郡守也>之下了.

而且.诸葛亮的定位错误一言,不知从何说起???
因为诸葛亮说徐石不受重用,所以对他们的官职定位失误.然后,又因为诸葛亮对他们官职的定位失误,所以说他们不受重用???
这是一个死循环的推测.

而退一步,只要把不可见所认为的不重用,改成不留用.一切问题都迎刃而解.
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发表于 2007-8-12 21:19 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 无势 于 2007-8-12 21:14 发表
算了,老兄,你一边和别人论时,把御史中丞还分为外派内驻......一边又当成董摄宫殿.

而且,即使诸葛亮定位错误,御史中丞地位也在刺史之上.而石韬就更不用说了,曾经过郡守之位,早不在他的<卿三人仕进可至刺史郡守也>之下了.

而且.诸葛亮的定位错误一言,不知从何说起???
因为诸葛亮说徐石不受重用,所以对他们的官职定位失误.然后,又因为诸葛亮对他们官职的定位失误,所以说他们不受重用???
这是一个死循环的推测.

而退一步,只要把不可见所认为的不重用,改成不留用.一切问题都迎刃而解. ...

“御史中丞还分为外派内驻”——————这是东汉的御史中丞。

“董摄宫殿”————这是魏国的御史中丞。


简单说就是不同制度下的御史中丞职能有不同。



石韬当过太守,不过后来他是典农,所以诸葛亮就以为是贬职了。




徐石两人的确受重用,但是对于不了解魏官制的诸葛亮,就以为是不重用。
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发表于 2007-8-12 21:20 资料 短消息 只看该作者
PS:你先和某位仁兄辩完御史中丞和刺史的地位再说吧.

所谓御史中丞的外督部刺史,内领侍御史,纠察百司。就是指对外和对内.本身就是一个职务的两项工作任务.
比如我现在当财务主管,也可以说对外负责税务工商,对内负责费用监督审核.
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发表于 2007-8-12 21:21 资料 短消息 只看该作者
是诸葛亮以为贬职,还是你以为贬职是很不同的说法.
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原帖由 无势 于 2007-8-12 21:20 发表
PS:你先和某位仁兄辩完御史中丞和刺史的地位再说吧.

所谓御史中丞的外督部刺史,内领侍御史,纠察百司。就是指对外和对内.本身就是一个职务的两项工作任务.
比如我现在当财务主管,也可以说对外负责税务工商 ...

是的,这也是我前面的观点之一。

“外督部刺史”、“内领侍御史,纠察百司”都是御史中丞的职能,两者并非冲突,而是在于视乎起但是所处的位置有所侧重而已。
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原帖由 东祖长离 于 2007-8-12 21:24 发表


是的,这也是我前面的观点之一。

“外督部刺史”、“内领侍御史,纠察百司”都是御史中丞的职能,两者并非冲突,而是在于视乎起但是所处的位置有所侧重而已。

这样的说法,即使(嘿嘿,只是即使)诸葛亮定位错误.....又何来不重用之说....又何来不如刺史郡守之说呢?

御史中丞素称三独坐之一...无论何时,都不会给人以一种不是重要官职的感觉的.
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原帖由 无势 于 2007-8-12 21:21 发表
是诸葛亮以为贬职,还是你以为贬职是很不同的说法.

要不这样吧,只要无势你拿出事实证据证明:

1)东汉从太守到典农是升职。

2)东汉从御史中丞到右中郎将是升职。


那不就可以反驳我这观点了么。
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发表于 2007-8-12 21:32 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 无势 于 2007-8-12 21:27 发表


这样的说法,即使(嘿嘿,只是即使)诸葛亮定位错误.....又何来不重用之说....又何来不如刺史郡守之说呢?

御史中丞素称三独坐之一...无论何时,都不会给人以一种不是重要官职的感觉的.

从东汉记载来看,各派系之间的争斗基本不需要争夺御史中丞,所以可以知道御史中丞的权力并非那么重要。
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发表于 2007-8-13 08:48 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 东祖长离 于 2007-8-12 10:01 发表
请你自己看看前面,是你自己提出以权力为标准的。

而既然禄轶不是主要标准,那这个官手中的权力大小当然很关键了。
如果权力大就是重用,权力小就不是。

咋的?这是你自己说过的话,没忘记吧?


行政权就是权力的一种,当然必须讨论。

请问御史中丞(在京师的情况下)有什么行政权力可以跟刺史、太守对比的?


“御史中丞也有监察权,在京都照样能监察刺史”————这个观点既然由你提出,那么请你自己拿出实例————请问东汉有哪一位御史中丞在京都监察刺史的记载?具体监察的是哪部的刺史?进行了什么处理?

谁提出的观点就由谁举证,你总得给自己观点拿出事实证据吧?

没有行政权就等于权力肯定不如?
这就跟拿最高人民法院院长跟县长比行政权,然后得出前者不如后者一样。

太守虽然兼有行政权,只有一郡之权。
刺史没有行政权,但可以监察到一州的守相。
御史中丞却能纠察百官。
这是权力的不同。

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原帖由 东祖长离 于 2007-8-12 10:01 发表
左将军府是刘备政权当时的中央权力机构,法正的内外权限就是以这一机构为标准的。

而御史台又不是东汉政权的中央权力机构(只是其组成部分之一),围绕东汉官员的内外权限怎么可能以御史台为标准?


在左将军府内,法正运用的是谋主的权限。在左将军府外,法正运用的是蜀郡太守的权限。法正的太守根本不会是空头。



我又没有说过“两者就是冲突”,只不过权力随该官员所处位置不同有所侧重而已。



为何就得外派到地方?这问题不能问我,去问东汉的皇帝啊。我是负责阐明事实(御史中丞外派到地方就可以督刺史),而不是剖析当时统治者的心态。



无论是“外托义兵”,还是“内实相图”,这是表示当时军阀们满足其野心的手段而已,不属于朝廷给予的权力啊。

而御史中丞的“外督部刺史,内领侍御史”是指朝廷赋予的权力。

你爱乱笑我不打算阻止,只不过,莫非在你的逻辑里面,“军阀的野心”跟“朝廷赋予的权力”居然能对等起来?如果不对等的东西你拿来对比有什么意义?

既然这些内外都可以统一,那就该你来找证据证明御史中丞的内外不能统一才对啊。
御史中丞在“内领侍御史”时不能“外督部刺史”的证据拿出来。

QUOTE:
原帖由 东祖长离 于 2007-8-12 10:01 发表
蜀汉有尚书令、尚书,诸葛亮知道。但是————“蜀汉有尚书令、尚书”并不等于“诸葛亮就了解魏官制”。

“凭什么不许魏国调整”————没有说过不许魏国调整啊。你怎么玩栽赃来着?


是岁,魏司徒华歆、司空王朗、尚书令陈群、太史令许芝、谒者仆射诸葛璋各有书与亮,陈天命人事,欲使举国称籓。亮遂不报书

司徒华歆、司空王朗、尚书令陈群、太史令许芝、谒者仆射诸葛璋这帮人写信给诸葛亮的目的不是告诉诸葛亮魏国有什么官制特点,跟汉官制有什么区别,而是为了“欲使举国称籓”。————换句话说,你以为这帮魏官们有闲心跟诸葛亮说明魏官制的特点么?



还有,我要你拿出的是“诸葛亮了解魏官制”的证据,而不是“诸葛亮与魏国大臣有书信来往”的证据。


前面已经给你证明了么,诸葛亮一直到进入魏国后才了解到石韬、徐庶在几年前就已经担任的官职,这就恰好说明了诸葛亮其实对魏官制并不了解。

既然两国并不隔绝,还有消息来往。
你凭什么判断诸葛亮与世隔绝,肯定不了解魏官制??

不了解某人的官职就等于不了解官制?
俺不知道现在浙江的省长是谁,杭州市长也不知道是谁。
但俺照样知道浙江省长比杭州市长大。

QUOTE:
原帖由 东祖长离 于 2007-8-12 10:01 发表
明确记载是“督刺史”啊,你还不懂么?因为东汉的刺史是有兵权的。所以“督刺史”就能督军了。

是你自己以为东汉刺史没有兵权而已啊。

以右校令度尚为荆州刺史,讨长沙贼,平之。

光和元年,交阯、合浦乌浒蛮反叛,招诱九真、日南,合数万人,攻没郡县。四年,刺史朱隽击破之。


这些都是东汉刺史有兵权的记载啊。

自己看清楚点。
乃遣御史中丞王宗持节发幽、冀诸郡兵,合数万人,乃征雄为青州刺史,与王宗并力讨之。连战破贼,斩首溺死者数百人,余皆奔走,收器械财物甚众。会赦诏到,贼犹以军甲未解,不敢归降。于是王宗召刺史太守共议,皆以为当遂击之。雄曰:「不然,兵,凶器;战,危事。勇不可恃,胜不可必。贼若乘船浮海,深入远岛,攻之未易也。及有赦令,可且罢兵,以慰诱其心,势必解散,然后图之,可不战而定也。」宗善其言,即罢兵。
王宗的钦差身份是很明显的。兵并非来自青州刺史手下,所督也不仅仅是刺史而已。

东汉刺史有兵权,还能管到其他州的兵不成?

“侍御史和谒者”是跑题?俺再举个例子好了。
比如俺说只有男人才是人,然后你举出女人也是人,俺这时候就可以说女人从没当过男人,与男人无关,属于跑题?

QUOTE:
原帖由 东祖长离 于 2007-8-12 10:01 发表
那么就请问了,既然你说了“御史中丞一般呆在京城”,那么刺史又不会自己跑到京师,请你解释御史中丞是通过什么手段在京城督刺史的?具体实例是什么?


“拿出御史中丞在京城不能督刺史的证据”??

其实我前面已经给了大量御史中丞在地方上督刺史的实例记载了,而相对来说,关于东汉的史籍里面没有御史中丞在京城就可以督刺史的实例记载。这已经说明问题了。


“御史中丞就可以在京城督刺史”————这一观点既然由你提出,当然必须由你证明,不过到现在你都没有拿出具体的实例证明啊。

不妨重申一下前面给你的问题:请问东汉有哪一位御史中丞在京都监察刺史的记载?具体监察的是哪部的刺史?进行了什么处理?

初岁尽诣京都奏事,中兴但因计吏。
你难道不知道东汉有上计一说?

既然明确记载御史中丞“外督部刺史”,那就说明御史中丞能督部御史。
你如果要说“御史中丞在京城不能督刺史”,那就拿出证据来否定掉。
“御史中丞在地方上督刺史”能证明“御史中丞在京城不能督刺史”?
假如你拿出几个俺在外边吃饭的例子,是否要说俺在家就不吃饭了?

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原帖由 东祖长离 于 2007-8-12 10:01 发表
司隶校尉是内官,而不是什么“地方官”。

所以你所谓“记载地方官员的记载”就不应该放到两个内官之间。

结论就是这段话的准确性要遭到质疑。

建武中复置,并领一州。
十二人各主一州,其一州属司隶校尉。
假如你能把司隶校尉领一州这个事实否定掉,那司隶校尉就跟地方官无关,你尽管质疑。
否则还是别只用自己的猜测就否定掉后汉书的记载。

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原帖由 东祖长离 于 2007-8-12 10:01 发表
什么?“《晋书》等都明确记载刺史为六百石”??哪门子《晋书》?

《汉书》记载的西汉官制,而非东汉官制。

《后汉书》记载刺史为六百石我前面提出质疑了,无须重复。


要证明,你就必须拿出可靠的旁证,证明所谓“武原令、平丘令、任城令”全部是六百石。而不是拿不可靠的证据绕圈子。

《汉书》:监御史,秦官,掌监郡。汉省,丞相遣史分刺州,不常置。武帝元封五年初置部刺史,掌奉诏条察州,秩六百石,员十三人。成帝绥和元年更名牧,秩二千石。哀帝建平二年复为刺史,元寿二年复为牧。
《后汉书》:外十二州,每州刺史一人,六百石
《宋书》:牧,二千石;刺史,六百石

应该是你别兜圈子,拿出刺史不是六百石的证据啊。

既然刺史六百石,而县令有六百石一级,由“武原令、平丘令、任城令”迁刺史,那“武原令、平丘令、任城令”自然低于六百石,哪里兜圈子了?

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原帖由 东祖长离 于 2007-8-12 10:01 发表
对了,由县令迁刺史的可不止前面的三个例子啊:

《后汉书.王涣传》:州举茂才,除温令。…………在温三年,迁兖州刺史,绳正部郡,风威大行。

《后汉书.谢夷吾传》:举孝廉,为寿张令,稍迁荆州刺史。



再看看这段记载:

《蔡质.汉仪》:尚书郎初从三署诣台试,初上台称守尚书郎,中岁满称尚书郎,三年称侍郎。客曹郎主治羌胡事,剧迁二千石或刺史,其公迁为县令,秩满自占县去,诏书赐钱三万与三台祖饯,余官则否。

可以看出来,对于尚书台郎的升迁,二千石与刺史属于一个级别,而县令属于另一级别。

所以刺史是不会和县令相提并论的。

这能说明什么?
县令跟刺史同为六百石就不能叫迁了?
等你把三公九卿之间的升迁否定了再说。
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