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柳泉侯光禄大夫

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二百二十五、
苏海政为什么要杀阿史那弥射呢?
原来是跟阿史那弥射有矛盾的阿史那步真向苏海政告密说阿史那弥射要谋反。
由于苏海政只带了几千人马,怕硬拼不过阿史那弥射,才召集军官们商议出了这个假传皇帝诏令诱杀阿史那弥射的计策。
计策虽好,人心难服。西突厥各部落都认为阿史那弥射死得很冤,从此开始对大唐产生不满。
不久之后,阿史那步真也去世了,西突厥十大部族没有了领袖,在阿史那都支和李遮匐的带领下归附吐蕃。
而苏海政班师走到疏勒,也碰上了吐蕃的军队。吐蕃军队由弓月部引导来到此地,打算攻打唐军。
苏海政认为自己的军队长期在外疲惫不堪,不敢跟吐蕃军队交战,拿出了军用物资送给吐蕃,约定互不攻击,然后才退兵。
这一年,因长孙无忌谋反案被贬为庭州刺史的来济也在与西突厥的战争中阵亡。
当时,西突厥进攻庭州,来济率领军队迎战。
他对部下们说:我早就应该死了,有幸得到成全活到今天,以身报国的时候到了!
随后,来济连铠甲、头盔都不穿戴就冲向了敌阵,最终壮烈牺牲。
西突厥虽然再次反唐,但实力已大不如前,真正能对大唐西部构成威胁的是国力蒸蒸日上的吐蕃。
永徽元年,松赞干布去世后,他年幼的孙子芒松芒赞继位当了赞普。
赞普年幼,松赞干布的宰辅大臣禄东赞就掌握了吐蕃的大权。
这个禄东赞可是个大大的人物。
禄东赞当年作为松赞干布的使者到长安迎娶文成公主时就深得李世民的赏识。
李世民封禄东赞为右卫大将军,又想把琅玡长公主的孙女嫁给他,被禄东赞婉拒。
在民间传说里,禄东赞替松赞干布到长安迎亲的故事被演绎得更具传奇色彩,青藏高原流传的“五难求婚使”的故事就把禄东赞夸得跟朵花差不多。
在这个故事里,禄东赞被李世民要求解答五个难题。第一道题目是要求把一根很细的丝线,穿过一颗有九曲孔道的明珠。禄东赞把丝线系在一只蚂蚁的腰部。蚂蚁带着丝线,爬过明珠的九曲孔道,丝线也就带过来了。第二道题目是把一百匹母马和一百匹小马驹儿放在一起,要求辨认出哪匹马驹儿是哪匹母马生的。禄东赞把母马和马驹儿分开关了一天,断绝了马驹儿的饲料和水。第二天,再把它们放在一起。饿慌了的马驹儿分别奔到自己的母亲那里去吃奶。它们的母子关系也就认出来了。最后一道题目是要从二千五百名美貌年青的女子中,找出谁是文成公主。禄东赞凭他敏锐的眼力,一下子就把那仪态大方的公主认出来了。
故事难免有些夸张。
艺术虽高于生活,毕竟还是来源于生活。民间传说能把禄东赞描绘的这么富有智慧,主要还是因为禄东赞的确智慧很深,估计能与电影《英雄好汉》里那个鲁智深的智慧还要深上个几丈。
禄东赞不仅智慧很深,而且豁达稳重,还擅长军事。吐蕃在他的帮助下,政治、经济、军事都得到了长足发展。
在万恶的旧社会,一个国家强盛起来后,就要有国家要倒霉。
吐蕃强盛起来后,第一个倒霉的是老对头吐谷浑。


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发表于 2015-7-27 22:49 资料 个人空间 短消息 只看该作者
二百二十六、武曌遇危机
显庆五年八月,禄东赞派他的儿子起政率军攻打吐蕃的吐谷浑。
吐谷浑哪里是吐蕃的对手,只好向大唐求援。
吐谷浑会求援,吐蕃也会。
双方都向大唐求援,李治决定两不相帮。
也是活该吐谷浑灭亡。在外有强敌的情况下,内部又出了叛徒。
吐谷浑的大臣素和贵犯了罪,跑到吐蕃,把吐谷浑的内部军事政治情况和盘托出。
吐蕃抓住这次机会,于龙朔三年五月进攻吐谷浑,取得重大胜利。
吐谷浑可汗慕容诺曷钵带着他的妻子弘化公主和几千户百姓逃到凉州,向大唐请求迁居到内地。
立国近四百年的吐谷浑至此灭亡。
为了防备吐蕃的进一步东侵,李治任命凉州都督郑仁泰为青海道行军大总管,率领右武卫将军独狐卿云、辛文陵等人分别驻扎在凉州和鄯州。六月二十六日又任命左武卫大将军苏定方为安集大使,统帅各路军队,充当吐谷浑残部的后援。
吞并吐谷浑之后,禄东赞搬到青海一带常驻了起来,同时派遣使者到大唐陈述吐谷浑的所谓“罪行”,并且要求再娶一位大唐的公主。
李治没答应吐蕃的和亲要求,而且派使者带着诏书去吐蕃严厉批评赞普。
吐蕃虽强,大唐也不弱。吐蕃刚吞了吐谷浑,需要一段时间来消化;大唐在集中精力对付高句丽,暂时也不想招惹吐蕃。
于是,西方战线暂告平静。
而在东方战线,唐军牢牢占据了百济之后,就等着战机出现了。
然而,就在等待攻击高句丽的战机时,大唐宫廷再次发生重大政治事件,而且这个事件对大唐产生了深刻而长远的影响。
这次事件的主角是李治和武曌。
武曌进入李治的后宫后的一段时间,非常低调,能够吃亏吃气,百般讨好李治,因此李治力排众议让她当了皇后。
可武曌达到自己的目的之后,开始作威作福,李治想干什么都要受到武曌的牵制,李治很郁闷。
李义府的教训告诉我们:谁都能得罪,千万别得罪皇帝。
因为皇帝只要惦记上了你,就准有你受的。谁能没有一点儿破绽呢?
武曌被李治惦记上了之后,也不可避免地露出了破绽。
有段时间,有个叫郭行真的道士经常出入禁宫为武曌厌胜,被宦官王伏胜告发。
所谓厌胜,是一种祈福避祸的法术,往往是利用泥人、纸人等东西诅咒或压制别人。
因此,厌胜这种事情在皇宫是很受忌讳的。
当年前任皇后王氏的母亲柳氏被禁止出入皇宫的理由就是柳氏做了厌胜之类的事情。
李治不能容忍前任皇后干这种事,同样也不能忍受现任皇后做这种事情。
愤怒的李治秘密地找到西台侍郎、同东西台三品上官仪商议此事。
上官仪也认为武曌专横恣睢已经引起了天下的不满,应该废黜她。
李治也是早有废黜武曌之心,立即让上官仪拟写废黜武曌的诏书。


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二百二十七、武曌成圣人
看起来,李治准备雄起了。
就在武曌眼看就要从辛辛苦苦得来的皇后宝座上摔下来的关键时刻,她广布耳目的优势又一次帮了她。
李治身边有人把消息迅速地传递给了武曌。
武曌得知消息后,一不做二不休,直接去找李治去说理。
武曌到了李治那儿时,上官仪拟写的诏书草稿还在。
刚刚雄起的李治见到武曌后,变回了原形,显得既羞愧又畏缩,还把责任都推到了上官仪头上,他说:我本没有这种想法,都是上官仪出的主意。
知道对头是谁,武曌就可以放狗咬人了。
武曌放出的这条狗就是许敬宗
许敬宗不愧为武曌的头牌爱犬,他是相当能咬,这次他一出口就咬了一大群,被咬的这一大群中有个曾经当过太子。
曾经当过太子的就是李忠。
这件事之所以能牵连到李忠,是因为上官仪和王伏胜都曾经在李忠手下当过官。
许敬宗就向李治告发李忠、上官仪和王伏胜谋害皇帝。
王伏胜为了李忠告发武曌搞厌胜、上官仪为了李忠强烈建议李治废黜武曌,这些都有可能。
但要说是王伏胜和上官仪是受到李忠指示就有点儿说不过去了。因为李忠这时早就由房州又流放到了黔州,要说他可以跟上官仪、王伏胜联络这些事情,我是不信。
说他们谋害皇帝,别说我不信,只怕连许敬宗自己都不信。
但事情到了这个份上,就不是信不信的问题了,而是武曌要不要他们三个死的问题。
很显然,武曌从来都不是一个仁慈的人。
结果王伏胜、上官仪、上官仪的儿子上官庭芝三人被处死,家也被抄了。李忠也被赐死在黔州。
右相(即中书令)刘祥道因为与上官仪关系好,也被降职为司礼太常伯(即礼部尚书)。
这个职务任免的理由还真够搞笑的,难道宰相们之间非天天打架才好吗?
这个理由既然能降人家的职,那还真要有不少人被降职。
一个宰相级别的人,哪能没有几个铁哥们?何况上官仪还是当时的大诗人、大名士,跟他有工作往来、文学交流的人多了去了。
于是,因为跟他有来往而被贬官、流放的人也多了去了。左肃机(即尚书左丞)郑钦泰等很多官员都在贬官、流放之列。
武曌渡过了这次危机之后,每逢李治上朝研究政事,武曌都坐在帘子后面,大小政事她都过问。从此之后,大唐的权力落到了武曌的手里,人事任免、刑事处罚都是武曌说了算,李治成了旁观者。
天下人都把李治和武曌称为“二圣”。
在中国人心目中,除了孔丘、孟轲、关羽等屈指可数的几个人之外,通常只有皇帝活着的时候才被称为圣人,而且还局限在某些特定时期。
现在,连皇后也成为圣人了。
这说明了一件事——武曌的权力和地位已经跟皇帝没有区别了。
大唐的这次权力转移虽然免不了有些血腥味,但总体而言还是非常的平稳。
高句丽的权力交接可就不这么平稳了。

二百二十八、祸起萧墙
乾封元年(大体相当于公元666年,李治第四次改年号)前后,高句丽的莫离支盖苏文去世,他的大儿子男生继任莫离支。
男生开始掌管国家政事后,到各地去巡视,让弟弟男建、男产留守。
打虎亲兄弟,上阵父子兵。按理说,让自己的弟弟留守应该没什么问题了,而且两个弟弟之间还可以互相牵制。
可就是这个安排导致了高句丽的政局剧烈动荡。
因为有人警告男建、男产说:男生认为你们对他有威胁,想除掉你们,不如你们先下手。
男建和男产一开始还不相信。
但接下来又有人警告男生说:你的两个弟弟怕你回去剥夺他们的权力,打算不让你回到平壤。
男生听说之后,就暗暗派亲信前往平壤查探情形,结果查探的人被男建和男产的手下抓住了。
至此,原本相安无事的兄弟终于成了仇雠。
如果警告男建、男产的人和警告男生的人是同一个(伙)人的话,那么恭喜他们的挑拨离间成功了;如果不是同一个(伙)人的话,那就只能怪男生兄弟仨命太苦了,这么巧合的事情都能摊上。
最不可思议的是男生派到平壤的查探情形的人居然都能被抓到,看来不是这老兄太无能,就是有人把消息透露给了男建、男产。
男建、男产抓住查探情形的人之后,就以国王的名义召男生回到平壤。
男生当然不敢回去。
男建就自立为莫离支,派遣军队攻打男生。
男生就跑到一个城池固守,同时派他的儿子献诚到长安求救。
盖苏文要是泉下有知,估计会被他的儿子们气死,特别是这个男生,居然向冤家对头求救。
但对大唐的决策者们来说,男生来求救就是他们在等待的。
只是不知道,男生来求救是不是他们促成的。
得到男生求救的消息之后,大唐迅速应对。乾封元年六月,大唐任命右骁卫大将军契苾何力为辽东道安抚大使救援男生,任命献诚为右武卫将军充当契苾何力的向导,任命右金吾卫将军庞同善、营州都督高侃为行军总管,一起攻打高句丽。
九月,庞同善与高句丽军队发生战斗,取得大胜。男生也带着自己的军队跟庞同善会师了。
十二月十八日,大唐再度对高句丽战场投入兵力。任命李勣为辽东道行军大总管兼安抚大使、司列少常伯安陆郝处俊为辽东道行军副大总管出征高句丽。
庞同善、契苾何力除了仍然担任安抚大使的职务外,也都被任命为辽东道行军副大总管,跟水陆两路各支部队的行军总管、运粮使窦义积、独孤卿云、郭待封等人一起接受李勣的统帅。
李勣出征前,发生了意见很有意思的事儿。
李勣本来想带着自己的女婿杜怀恭一起出征,好让杜怀恭立下功勋。
杜怀恭却推说自己家里穷,买不起出征的装备。
李勣就送给他钱。
杜怀恭又推说自己没有奴仆和马匹。
李勣又送给他奴仆和马匹。
这下杜怀恭没有托辞了,索性直接跑到了岐阳山里,对人说:我岳父他老人家不过是想拿我开刀严明军法而已!
李勣听说了这件事情,流着眼泪说:杜郎性格粗疏放荡,也许他真的会触犯军法。
也就不再坚持让杜怀恭跟自己一起出征了。
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二百二十九、李勣攻势如破竹
这个小插曲并未影响李勣军事指挥水平的发挥。
李勣一到辽东地区,就旗帜鲜明地指出首要任务是攻克战略要地新城(辽宁省抚顺一带),不拿下新城,其他城池很难攻下。
于是唐军大举攻击新城。
乾封二年(大体相当于公元667年)九月十四日,就在李勣率军进攻新城的同时,城内居民师夫仇等人响应,把城主抓了起来开门投降。
李勣留下契苾何力守城,自己率军继续向前推进。
推进的结果一如李勣之前所料,出奇得顺利,一连攻下了十六座城池。
李勣知道新城的重要性,男建也知道。
就在李勣率军高歌猛进的时候,男建派遣军队袭击驻守在新城的庞同善、高侃军营。
李勣虽然不在新城,但左武卫将军薛仁贵在,他率军击败了高句丽军。
在高侃率部推进到金山后,被高句丽军击败,在高句丽军乘胜追击的时候,又是薛仁贵挺身而出,率部截击高句丽军,取得大胜,斩下敌军首级五万多,攻下南苏、木底、苍岩三座城池。
郭孝恪的儿子郭待封率领水军从其他方向直奔平壤,李勣派去给郭待封运送粮食、武器的船队出了问题,没有及时把粮食运到,郭待封的部队饥饿窘迫。
郭待封想把写信向李勣报告情况,又怕高句丽人截获信件后得知自己部队的虚实。
幸好,老祖宗们非常聪明,他们留下了一种叫离合诗的东西,可以帮郭待封解决这个两难的问题。
所谓离合诗也就是藏头诗一类的诗歌。
李勣不愧是瓦岗出身的武将,收到郭待封的离合诗后,愣是没看懂啥意思。反而勃然大怒,说:军情紧急,写诗干什么?一定斩了他!
幸好,李勣手下还是有个把文化人的。
他手下的行军管记(相当于行军机要秘书)元万顷看懂了这首离合诗,为他解读了这首诗的含义。
于是,李勣又派人运粮食、武器送给了郭待封,解决了郭待封部的肚子问题。
而聪明的元万顷聪明过了头,在写《檄高丽文》中写了一句“不知守鸭绿之险”,意思是说高句丽统帅蠢得连鸭绿江口这样的险要之地都不懂得防守。
男建回信说:恭敬地接受您的指示!
并立即派部队守住了鸭绿江口,唐军因此无法渡过鸭绿江。
李治得知这件事后,把元万顷给流放到了岭南。
聪明反被聪明误。
就在唐军的文武人才在高句丽战场上各显其能的时候,大唐还在继续加强东征军的实力。
总章元年(大体相当于公元668年,李治第五次改年号),刚当了一年多右相的刘仁轨被任命为辽东道副大总管。
刘仁轨还没赶到高句丽战场,表现很抢眼的薛仁贵又想立大功了。在金山大捷后,薛仁贵打算率领两千人乘胜追击拿下扶余城。
将领们都认为薛仁贵的兵力太少,劝他不要进攻扶余城。
薛仁贵却牛皮哄哄地说:并不一定要多,关键要看你怎么用。
薛仁贵作为先头部队想扶余城进击,总章元年二月跟高句丽军队发生战斗,取得大捷,杀死、俘虏敌人一万多,攻克扶余城。
此战过后,周边四十多座城池纷纷向唐军投降。
男建派出增援扶余城的五万人在薛贺水与李勣军相遇,一场大战下来,高句丽军大败,李勣军杀死、俘虏敌人三万多。
薛贺水大捷后,李勣军又攻克大行城。

二百三十、平定高句丽
总章元年年初,当侍御史贾言忠从辽东回到长安的时候,李治向他询问高句丽战场的军事情形,贾言忠回答说:高句丽一定会被平定。
李治就问他为什么这么说。
贾言忠分析到:隋炀帝东征没取得胜利,是因为人心不齐;先帝东征没取得胜利,是因为高句丽内部没有矛盾。现在高句丽国王高藏软弱,盖苏文又去世了,男建兄弟之间互相攻击,男生一心归附大唐使我们清楚地了解了高句丽的内部情形。以陛下的圣明、国家的强盛,在高句丽内乱的情况下,很快就可以取得彻底胜利。
李治又问高句丽战场上的唐军将领中谁最贤能。
贾言忠回答说:薛仁贵勇冠三军;庞同善虽然不善于冲锋陷阵,但军纪严明;高侃勤俭忠诚、有勇有谋;契苾何力稳重坚毅,有统帅的才能;但没日没夜地为国操劳、从不考虑自己个人的得失这一点,都比不上李勣。
李治认为贾言忠说得很有道理。
果然不出贾言忠所料,总章元年九月,唐军在高句丽战场取得重大突破。在李勣攻克大行城后,各路唐军胜利会师,进军鸭绿栅。
高句丽派遣军队迎战,被唐军击败,唐军攻克辰夷城,高句丽的很多城池守军都纷纷弃城而逃或投降。
契苾何力部率先进抵高句丽都城平壤城下,李勣跟着也率军到达平壤。
在被围困了一个多月后,高藏先支撑不住了,他派男产率领官员打着白旗到李勣的大营投降。
不过这个投降并没有多少实际意义,因为高句丽的实权派任务男建仍然在严防死守,而且经常派兵出战。
男建每次派出去迎战唐军的部队都只有一个结局——失败。
如果照这样下去,虽说平壤迟早要被唐军攻克,不过双方的损失不可避免会很惨重。
就在这时,战局出现了转机。
转机的关键是个僧人。
这个僧人法号叫信诚,很得男建的信任,男建把军队的指挥权都交给了他。
信诚对男建死硬到底的做法并不赞同,在男建不知情的情况下秘密派人与李勣联络,想当唐军的内应。
信诚虽然辜负了男建信任,对李勣却很讲诚信,五天后果然把城门打开了,李勣马上派军队登上城墙擂鼓呐喊,并焚烧城墙的四周。
男建见大势已去,想要自杀,没能死掉,被唐军生擒。
至此,杨广、李世民都未能灭掉的高句丽终于被灭掉了,这一天是总章元年九月十二日。
李治登基后,虽然在政治上没有什么超越李世民的地方,西部各少数民族也没能镇抚好,拿吐蕃也没什么办法,但能攻灭高句丽也算是不简单了,尽管一定程度上是靠了李世民留下来的底子。
对于自己一生中最值得称道的这一成就,李治自然不会放过大书特书的机会。
在李勣班师进入长安城前,李治让李勣先去昭陵举行了献俘仪式,告诉九泉之下的李世民:高句丽终于被平定了;进入长安后,李治又在太庙举行了献俘仪式,告诉老李家的列祖列宗:高句丽终于被平定了;李治还在含元殿接受献俘仪式;最后,李治又在南郊祭祀,告诉各位神仙:高句丽终于被平定了。
在南郊祭祀之后,高藏、男建等人总算可以松一口气了——被人当作礼物献来献去这种很没面子的事情终于结束了!
李治应该感到庆幸万恶的旧社会一点儿都不讲人权,如果是在当今法制社会,高藏、男建一干人等绝对可以到海牙国际法庭控告他这种随意践踏人权的行径。
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二百三十一、李勣去世
高藏、男建等人也应该感到高兴,因为他们虽然身处万恶的旧社会,却并没有因为战败而被处死甚至满门抄斩。
高藏因为没有实权,战争责任不在他身上,不但没被追究责任,还被任命为司平太常伯、员外同正(即工部尚书、编制外)。
男产被任命为司宰少卿(即光禄少卿),信诚被任命为银青光禄大夫。为平定高句丽作出巨大贡献的男生被任命为右卫大将军。
只有男建因为顽抗而被流放到黔州。
逃亡到高句丽的扶余丰这次也被唐军生擒,被流放到岭南。
高句丽的地盘被大唐分为九个都督府、四十二个州,归新设的安东都护府管辖。
右威卫大将军薛仁贵被任命为检校安东都护,带兵两万人镇守高句丽旧地;未大唐立下功劳的高句丽贵族、官员们被任命为都督、刺史、县令,和汉族人一起治理高句丽旧地。
后来高句丽旧地经常发生武装反抗大唐的情况,李治于总章二年(大体相当于公元669年)下令把三万八千二百户高句丽人迁到了长江、淮河以南及山南(秦岭以南)、京西(甘肃一带)等地区,只留下了老弱病残在高句丽旧地。
就在高句丽作为一个国家已经灭亡、作为一个民族开始与其他融合的时候,攻灭高句丽的大功臣李勣的生命之火也开始渐渐黯淡下来了。
总章二年十一月,司空、太子太师、英国公李勣患病。
李治下令让李勣所有在外地的儿子都召回长安,让他们能每天侍侯李勣。
尽管李治对李勣的病情很重视,李勣这次病得也很重,但李勣还是一如既往地豁达、一如既往地谨小慎微。
他只服用李治和太子李弘赐给的药,家人请来的医生一概不许进门。
李勣说:我本是崤山以东的一个农夫,遇上圣明的君主,成为了三公这样的高官,年纪也快八十岁了,这是命啊!寿命的长短是命中注定,怎么能向医生来乞求活命!
李勣有一天告诉弟弟李弼:我今天病情好转,一家人可以聚在一起喝酒取乐。
于是,一家人就聚集在一起开party。
等酒喝得差不多的时候,李勣对李弼说:我自己感觉病是好不了啦,所以想跟你们道别。你们都不要哭,听我说话。我看到房玄龄、杜如晦一生辛勤艰苦,才勉强能建立门户,却又被不肖子孙把家族给弄衰败了。我的这些子孙们都托付给你了。等把我埋葬之后,你就搬到我的房子里住,抚养孤儿和幼儿,仔细观察他们。如果其中有不忠不孝的,或是与坏人结交的,先打死再说。
说完这番话,李勣就再也不说话了。
十二月初三,李勣去世。
去世后,李勣受到了很高的礼遇。李治听到他去世的消息也悲伤地哭泣;下葬那天,李治到未央宫登上高楼望着李勣的灵车恸哭;李勣的坟墓被修筑得象阴山、铁山、乌德鞬山,来纪念他攻灭东突厥和薛延陀的战功。

二百三十二、滑头保平安
李勣出身寒微,凭着自身的努力成为宰相、位列三公,得到大唐开国以来三位皇帝的器重。
李勣的飞黄腾达一方面是他的军事才能实在很卓越:年轻时就是瓦岗军的大将,攻灭东突厥、薛延陀、高句丽的战争中他都起到了重要作用,跟李靖合作过几次之后军事指挥水平进一步提高,几乎再也没打过败仗。
李勣曾经说过人:“我年十二三时为亡赖贼,逢人则杀。十四五为难当贼,有所不惬则杀人。十七八为佳贼,临陈乃杀之。二十为大将,用兵以救人死。”
因为军事才能卓越,有人将他跟李靖合称“二李”,也有人说他曾跟李靖学过兵法。
但军事才能并不是李勣得以长期处于重要地位的充分条件,军事才能同样很出色的侯君集就没能善终。
保证李勣得以善终的另一长处就是能够在历次的政治风波中左右逢源。李密火并翟让后,李勣又经历了李密叛唐、玄武门之变、李世民废立太子、李治册立武曌等重大的政治风波,在每次的政治风波中,李勣要么是不介入、要么是看准了形势再行动,不仅没受到政治风波的连累,有时还能捞到政治资本。
左右逢源说起来容易做起来难。李勣能够做到这一点,绝不是靠着关键时刻的灵机一动,而是靠着平时的低调、谨慎,还有一点滑头,偶尔还拍拍马屁。
渭南尉刘延祐不到二十岁就考中了进士,绩效考核在所有畿县(唐代长安、万年、河南、洛阳、晋阳、太原六县为京县,京兆、河南、太原所辖各县为畿县)的官员中名列第一。
李勣却告诉他:你年纪轻轻就出名了,最好控制一下势头,不要太出类拔萃了。
这件事虽是李勣对刘延祐的忠告,也能看出李勣本人是深谙低调好处的,他多年来也都是这么做的。
李勣的谨慎从他去世前只服李治和李弘赐的药、托付李弼严惩不肖子孙就可见一斑了。
至于滑头,李勣从来不缺这方面的事例。
在是否立武曌为皇后的问题上,李勣称病避过就不说了,在李治到泰山封禅路过濮阳时发生的一件事中,他可是非常典型地又耍了一次滑头。
当时李治问濮阳为什么叫做帝丘,骑马跟在李治后面的司元太常伯(即户部尚书)、检校左相(代理侍中)窦德玄回答不出来。
太子少师许敬宗骑着马从后面赶上来,回答说:从前颛顼曾经在这里居住过,所以这里被称为帝丘。
李治对许敬宗的回答很满意。
许敬宗既有武曌做后台,又得李治赏识,根本不把窦德玄放在眼里。这件事之后,他很不厚道地说:大臣不能没有学问,我看到窦德玄回答不出皇上的问话,心里实在为他感到羞愧。
窦德玄得知许敬宗的话之后,说:人各有各的长处,我不装作懂得自己所不懂的,这就是我的长处。
滑头的李勣两不得罪,说:许敬宗学识渊博,的确很好;窦德玄的话也很有道理。
麟德二年二月,李治问大臣们为什么都不进谏时,李勣居然说:“陛下所为尽善,群臣无得而谏。”
虽然李世民临终前对他的安排非常不厚道,虽然李治并不是一个特别能听得进去不同意见的人,但这么夸张地吹捧皇帝的所为是尽善尽美,绝对不是一个忠臣应有的行为,甚至快跨入佞臣的行列了。
绕是李勣又低调、又谨慎、又滑头、又会拍马屁,最终还是没能逃过家族被灭的厄运。不过他本人作为一名武将,能在“年过七十古来稀”的万恶旧社会活到将近七十岁也是很不容易的。
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发表于 2015-8-9 23:49 资料 个人空间 短消息 只看该作者
一百三十三、大非川之战
李道宗于永徽四年流放象州的路上病逝,薛万彻于永徽四年受房遗爱谋反案牵连被斩首,阿史那社尔于永徽六年去世,程名振于龙朔二年去世,苏定方于乾封二年寿终正寝,李勣于总章二年去世,六颗将星相继殉落。
好在大唐人才济济,还有契苾何力、刘仁轨、薛仁贵、高侃等大将。
当咸亨元年(大体相当于公元670年,李治改年号上瘾了)四月,吐蕃在西域连续攻陷十八个州后又袭击龟兹国的时候,李治就派出了如日中天的名将薛仁贵去迎击吐蕃、并护送吐谷浑各部回到故地。
薛仁贵被任命为逻娑道行军大总管,阿史那社尔的儿子左卫员外大将军(编制外左卫大将军)阿史那道真、左卫将军郭待封被任命为副大总管。
八月,三人率军来到大非川(青海省共和县西南),准备直奔乌海(青海省兴海县西南)。
薛仁贵做出了他这次西征最关键的一次决策,他说:乌海路程远、地势险,不利于行军,带着大量辎重(军用物资)不利于灵活作战。最好留下两万人在大非岭上修建营栅,把军用物资都放在营栅里。我率领精锐的轻装备士兵急行军,趁敌人不防备的时候发起攻击,肯定能取得胜利。
薛仁贵估计得很正确,但并不全面。
他只估计到了自己可以击败吐蕃军,却想不到吐蕃军也可以击败郭待封。
薛仁贵率军在积石河口大败吐蕃军,杀死、俘虏不少吐蕃军人,然后驻扎在乌海等候郭待封。
郭待封那边带着军用物资慢慢向乌海进发。
吐蕃显然也懂得从最薄弱的环节下手,二十万吐蕃军在郭待封部到达乌海之前进行了截击。
带着大批军用物资的郭待封部面对十倍于己方兵力的吐蕃军队,不出意外地打了一场大败仗,丢下所有的军用物资逃回去了。
郭待封战败后,薛仁贵部被迫撤退到大非川驻守。
接替父亲禄东赞出任吐蕃宰相的噶尔钦陵率领四十多万军队攻打薛仁贵部。
面对噶尔钦陵的优势兵力,薛仁贵未能再度创造奇迹。
最终,唐军大败,死伤加上被俘,几乎不剩什么人了。据说,唐军此战损失将士多达十万。
这次战争史称“大非川之战”。
贞观以来,唐军一次就损失十万人的战争还真不多见。
薛仁贵、郭待封、阿史那道真还算走运,不仅逃掉了,还跟噶尔钦陵约定了和解,被俘的唐军被噶尔钦陵释放。
大非川之战后,震怒的李治命令大司宪(即御史大夫)乐彦玮到军中实地调查战败的情形,薛仁贵、郭待封、阿史那道真被带着刑具押送到长安。
李治对他们三个还算厚道,赦免了他们的死罪,开除官籍了事。
一般的史料记载都把唐军大非川之战的惨败归咎于郭待封不听从薛仁贵的命令。
《资治通鉴》是这样记载的:郭待封先与薛仁贵并列,及征吐蕃,耻居其下,仁贵所言,待封多违之。军至大非川,将趣乌海,仁贵曰:“乌海险远,军行甚难,辎重自随,难以趋利;宜留二万人,为两栅于大非岭上,辎重悉置栅内,吾属帅轻锐,倍道兼行,掩其未备,破之必矣。”仁贵帅所部前行,击吐蕃于河口,大破之,斩获甚众,进屯乌海以俟待封。待封不用仁贵策,将辎重徐进,未至乌海,遇吐蕃二十馀万,待封军大败,还走,悉弃辎重。
《旧唐书•列传第三十三》的关于此事的记载跟《资治通鉴》也是大同小异。
这个记载很有问题。

一百三十四、谁对惨败负责
首先,这段记载说薛仁贵在河口(即积石河口)击败吐蕃军后, “进屯乌海以俟待封”。接着又说郭待封“不用仁贵策,将辎重徐进”。
薛仁贵既然在乌海等着郭待封,怎么能说郭待封带着辎重到乌海是不听薛仁贵的命令呢?
如果要说郭待封不应该带着辎重去,也不好理解。郭待封就两万人马,留下保护辎重的人少了没用,留多了人那还去乌海干嘛?
其次,薛仁贵的主力部队在乌海驻扎肯定需要大量辎重,郭待封不把辎重带去能行吗?
再次,薛仁贵的主力部队在大非川战败才是最终决定战局的一战,直接责任者应该是薛仁贵本人,而非郭待封。
如果说失去辎重是薛仁贵战败的根本原因,那么他的战败就更是必然的了。只留两万人保护辎重,面对二十万吐蕃大军,谁能保证辎重一定不会被夺走?
最后,这段记载说“仁贵所言,待封多违之。”
但我们看不到郭待封有什么具体的做法跟薛仁贵的命令相抵触。退一步说,如果郭待封真是屡次违抗薛仁贵的命令,薛仁贵为什么还要把保护辎重的任务交给郭待封。作为行军大总管,薛仁贵就算不想在战争时处罚郭待封,也大可以把保护辎重的任务交给阿史那道真或其他将领。
我认为,大非川之战失利的责任主要在薛仁贵身上。
就这次战争,李治后来曾经对薛仁贵说过一句很值得玩味的话:“有人云卿乌海城下自不击贼,致使失利,朕所恨者,唯此事耳。”
从字面理解,这句话的意思应是:有人说你在乌海城下不攻击敌军,致使战争失利,朕所不满的,就这一件事情。
看来还是有人认为战争失利的责任在薛仁贵的。
至于薛仁贵是犯了个人英雄主义错误,上是想借吐蕃军队的手来对付不听话的郭待封,还是唐军在青藏高原上发挥不出应有的战斗力,在没有确凿证据的情况下就不瞎猜了。
不管薛仁贵的动机是什么,都已不再重要,重要的是吐谷浑失去了复国的希望,唐军遭到了吐蕃的第一次沉重打击,而且大唐的西境有很大一片土地都暴露在了占有吐谷浑故地的吐蕃眼下。
咸亨三年(大体相当于公元672年),李治让吐谷浑迁徙到鄯州(青海省乐都县一带)浩亹水(大通河)南岸居住。
不过,可怜的吐谷浑人再也没有武德年间屡屡侵犯李唐边境的雄心了,他们感觉自己离强大的吐蕃还是太近了,而且认为鄯州地方太小,因此在鄯州住了一段时间之后,又向东迁徙到了灵州。
大唐把吐谷浑各部族居住的地方划出来,设置为安乐州,吐谷浑可汗慕容诺曷钵被任命为安乐州刺史。
慕容诺曷钵是安乐了,不过吐谷浑原来的地盘可全部成了吐蕃的疆土。
西境大唐跟吐蕃开战,东边的朝鲜半岛也没闲着,高句丽的部落首领剑牟岑拥立高藏的外孙安舜为君主反抗唐军。
咸亨元年四月,李治任命左监门大将军高侃为东州道行军总管征召军队讨伐安舜、剑牟岑。
但这次东征面临的真正对手并不是安舜或者剑牟岑。

二百三十五、百济再起烽烟
由于安舜和剑牟岑之间发生了冲突,安舜在杀了剑牟岑后逃到新罗。
高侃东征的初期很顺利。咸亨二年七月、咸亨三年十二月,高侃军分别在安市城、白水山击败高句丽抵抗军。
但此后,高侃发现他的主要对手已经不再是高句丽抵抗军了,对手换成了新罗。
新罗接受高句丽抵抗军的求援,派遣军队来跟攻灭高句丽时的盟军唐军开战了,而且占领了大量的百济旧地。
就在十几年前,百济和高句丽联军攻打新罗的时候,新罗一副可怜巴巴的样子请求大唐的援助,而现在新罗开始与大唐为敌了。
如果一个人这样做,估计“忘恩负义”、“背信弃义”、“见利忘义”之类的指责会把他的耳朵蹂躏成茧子。
国家之间没有永恒的朋友,也没有永恒的敌人,只有永恒的利益。作为一个国家,新罗为了开疆拓土跟昔日的宗主或盟友开战也无可厚非。
新罗军来了,高句丽抵抗军还很凶猛。
不过大唐的军队也不是吃干饭的。
咸亨四年(大体相当于公元673年)闰五月,唐军燕山道总管李谨行在瓠芦河西岸击败高句丽抵抗军,俘虏敌军数千人,高句丽抵抗军的残余部队全部逃往新罗。
李谨行是靺鞨首领突地稽的儿子,因突地稽被赐李姓而改姓李。李谨行武力远胜常人,周边的少数民族部落都很畏惧他。
精明的高句丽人既无法战胜李谨行,就把目光盯上了李谨行的根据地伐奴城。
如果高句丽攻战了伐奴城,不仅可以得到很多财物,还可以掳掠到李谨行及其部下的家人,对李谨行军的士气将是一次沉重打击。
于是,高句丽人联合靺鞨部落的军队攻打伐奴城。
有李谨行的伐奴城肯定不好打,没李谨行的伐奴城同样不好打,因为他的妻子刘氏就在伐奴城。
面对来势汹汹的高句丽抵抗军和靺鞨军,刘氏披上盔甲率领城里的驻军抵抗。
高句丽抵抗军和靺鞨军久攻不下,只好退兵。
新罗插手高句丽旧地的做法激怒了大唐。
上元元年(大体相当于公元674年,记得住这是李治第几次改年号的是牛人)正月,大唐任命左庶子、同中书门下三品刘仁轨被为鸡林道大总管,任命卫尉卿李弼、右领军大将军李谨行为副大总管,征调军队东征新罗。
配合军事行动,李治下诏削去大唐封给新罗王金法敏的所有官爵,把金法敏在长安的弟弟右骁卫员外大将军(编制外右骁卫大将军)、临海郡公金仁问册立为新罗王,让他跟随东征军回国。
以宰相身份率军出征的刘仁轨不负众望,上元二年(大体相当于公元675年)二月,刘仁轨率军渡过瓠卢河(在庆州西),在七重城(金城北) 大破新罗兵;又以靺鞨兵渡海进攻新罗南部,杀伤、俘虏很多新罗军人。
随后,刘仁轨撤军回朝,李治任命李谨行为安东镇抚大使驻守在新罗的买肖城继续率唐军作战。
李谨行接下来三战三捷,东征军的形势一片大好。
然而,此时发生了一件事,使得大唐痛失好局。

二百三十六、集中精力打吐蕃
这件事是新罗谢罪。
在战事不利的情况下,金法敏派遣使者到长安朝贡,向李治请罪。
李治并不能算是一位穷兵黩武的皇帝,他不跟一个请罪的藩属国过不去是很正常的。
大唐和新罗之间就此化干戈为玉帛能够让大唐休养生息或腾出手来对付吐蕃。
因此,李治赦免了金法敏的“罪过”,并恢复了大唐先前赐给金法敏的官爵。
但这貌似很合适的所有做法都建立在一个基础之上,这个基础就是金法敏的诚意。
金法敏能让大唐的决策者们认为他有诚意只能证明一件事儿——他的忽悠能力非常强。
一个能跟自己先前的宗主国、盟国立马翻脸掐架的人如果靠得住,母猪毫无疑问会上树。
金法敏的诚意有问题,大唐的诚信也有问题。
既然恢复了金法敏的官爵,那刚被册立为新罗王的金仁问怎么办?
大唐的做法是让在赶赴新罗路上的金仁问中途返回长安,爵位由新罗王重新改回临海郡公。
大唐跟新罗和解后,精明的金法敏并没放弃百济和高句丽的旧地,新罗军依旧跟唐军冲突不断。
金法敏愚弄了大唐,大唐愚弄了金仁问。
损失最大的当然还是大唐——既痛失好局,又丧失了信用。
至于金法敏,作为一个政治家反复无常是能够得到很多人谅解的,而且他这种能屈能伸的做法还很受一部分人的推崇。
的确,不能怪敌人抬狡猾,只能怪大唐自己太愚蠢。
大唐跟新罗的和解虽然有很多不利的后果,毕竟还是有一点好处的,那就是能腾出更多精力对付吐蕃了。
上元三年(大体相当于公元676年)闰三月,吐蕃入侵大唐的鄯州、廓州、河州、芳州等地。
李治先是下诏让左监门卫中郎将令狐智通征召兴州、通州的士兵抵抗吐蕃;接着又任命洛州牧周王李显为洮州道行军元帅率领工部尚书刘审礼等十二位行军总管,任命并州大都督相王李轮为凉州道行军元帅率领左卫大将军契苾何力等人,一起讨伐吐蕃。
不过这周王李显、相王李轮只是挂了个名,并没有真的上前线指挥作战。
仪凤二年(上元三年十一月初八李治再次改年号仪凤,十一月初八到年底为仪凤元年)五月,吐蕃进攻扶州(今甘肃省文县一带)的临河镇,唐军战败。
八月,李治终于打出了他手中的王牌,任命尚书左仆射刘仁轨为洮河道行军镇守大使,准备对吐蕃发动大举反攻。
刘仁轨虽然是王牌,但不是超人,他也需要很多政治、后勤等方面的支持。
然而,每当刘仁轨向朝廷提出要求和建议的时候,十有八九都被中书令李敬玄给压了下来,刘仁轨给弄得很郁闷。
刘仁轨虽然刚正,却不迂腐,他知道对付李敬玄这种人需要用什么样的办法。
不久,李治收到了刘仁轨的奏章,这个奏章大大地捧了李敬玄一把。
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二百三十七、李敬玄惨败
刘仁轨的奏章中说镇守西方的边境非李敬玄不可。
能得到一代名将刘仁轨的推许,按理说是一种莫大的荣耀,可李敬玄却坚决不愿意去,因为他很有自知之明,知道自己不是搞军事的料。
可李治非让他去,说:刘仁轨就算让我去,我也得去,你怎么能够推脱!
仪凤三年(大体相当于公元678年)正月十九,李治任命李敬玄为洮河道大总管兼安抚大使、检校鄯州都督,代替刘仁轨镇守洮河。又命令李神通的儿子、益州大都督府长史李孝逸征召剑南、山南的军队开赴西方边境。
为了充实反攻吐蕃的兵力,李治颁布《猛士诏》募集壮士随军出征。
西方边境的指挥官换成了李敬玄,朝廷的支持力度又这么大,一切看起来都很顺利。
七月,在李治接到李敬玄在龙支(今青海省乐都县南一带)击败吐蕃军的捷报之后,顺利得连刘仁轨那句镇守西方边境非李敬玄不可的话似乎也成为了准确的语言。
但刘仁轨并不是预言家,他只是一个并不迂腐的智者。
九月十二日,李敬玄率领十八万大军在青海湖畔跟吐蕃统帅噶尔钦陵率领的军队大战。
工部尚书、左卫大将军刘审礼率领先头部队深入敌境,遭到吐蕃军的猛烈攻击,李敬玄胆小怯懦,不敢出兵救援刘审礼,结果刘审礼被吐蕃军生擒。
刘审礼部战败后,李敬玄仓皇撤退,在承风岭驻扎,挖掘泥沟增强防御能力。
吐蕃军驻扎在高岗上保持对唐军的压制态势。
眼看李敬玄也是在劫难逃,关键时刻又一位牛人挺身而出。
这个人就是刘仁轨当年在百济战场发现的人才黑齿常之。黑齿常之现在已经是大唐的左领军员外将军(编制外左领军将军)了。
为了摆脱困境,黑齿常之率领五百人组成的敢死队对吐蕃军发动夜袭,吐蕃军惊恐之下大乱阵脚,噶尔钦陵率军撤走,李敬玄得以集结残余部队退回鄯州。
据说此战唐军损失兵力近半。
战后,李治命令李敬玄继续驻扎在鄯州防御吐蕃,但李敬玄是坚决不想跟吐蕃掐了,三番五次地上奏李治说自己有病需要回到中原医治,结果回来之后发现他的病情并不象奏章里说得那么严重,李治严厉地批评了他,把他贬为衡州刺史。
黑齿常之因在此战中的出色表现被李治提拔为左武卫将军,担任河源军副使(副总指挥)。
总算混上了编制。
唐军高级将领中最惨的还是刘审礼。
得知他被吐蕃生擒的消息之后,他的儿子们把自己绑上绳索向李治请愿,要求去吐蕃赎回父亲。
李治批准让刘审礼的次子刘易从到吐蕃探望父亲。
可是,等刘易从到了吐蕃之后,发现刘审礼已经病死了。
刘易从悲痛欲绝,不分昼夜地号啕大哭。最终吐蕃人也被他感动了,就把刘审礼的尸体还给刘易从,刘易从赤着双脚把父亲的尸体背了回来。
刘审礼很不幸,跟着李敬玄这样胆小怯懦的统帅,致使自己孤军无援被擒;刘审礼又是幸运的,有刘易从这样孝顺的儿子,使他得以归葬故土。

二百三十八、后起之秀们
对于唐军的这次惨败,很多人认为责任在刘仁轨身上,说他明知李敬玄不擅长军事指挥还极力推荐是唐军失利的根本原因。
其实要说根本原因,还是得从李敬玄自己身上找。
李敬玄的特长是组织人事工作,他掌管吏部之后,吏部的各项工作开展得有声有色,是永徽年间以来吏部尚书中罕见的称职者,他的业绩得到了广泛称赞(天下称其能)。
每个人都有自己擅长的领域,因此每个人也都应该尊重别人在其擅长领域内的意见和建议。
然而,擅长组织人事工作的李敬玄屡屡把擅长军事工作的刘仁轨的军事主张压下来,如果刘仁轨听之任之,只能导致一个结果——失败。
电影《九品芝麻官》中“白面包青天”之父说:要做个好官,你就得比奸官还奸。
当初看电影时听到这句台词,我不以为然。
过了几年之后,觉得这句台词简直太有道理了。
现在,我觉得这句话虽然偏激,却有一定的道理。有些奸官,就是得用不厚道的手段才能对付他。
李敬玄并非奸官,但他在朝廷任中书令时对洮河道行军镇守大使刘仁轨的掣肘所带来的危害也许比奸官的危害还要大。
刘仁轨让不擅长军事的李敬玄去领兵的做法也许不厚道,但除了这么做,还有什么法子呢?我们总不能要求刘仁轨在各种保障不足的情况下硬着头皮去打必输的战争吧?
毕竟刘仁轨并非圣人,只是名将,而且是年近耄耋的老将。
此战后,一代名将刘仁轨也没有了驰骋沙场的机会。
江山代有才人出。
刘仁轨虽已老迈,大唐自有其他人才涌现。
李敬玄军战败之后,应《猛士诏》随军出征的监察御史娄师德集结被打散的唐军将士,部队重新振作。
娄师德不久后被李治任命为殿中侍御史,出任河源军司马,兼知营田事(军队屯田事务长官)。
娄师德并非一枝独秀。
太学生魏元忠也向李治上书献上抵御吐蕃的策略。
魏元忠的策略主要有三点:其一,选拔将领要以智谋作为首要条件,武勇并不重要,而且不能把遴选军事统帅的范围仅仅局限于将领的后代;其二,要对军队严格奖惩;其三,解除养马禁令让民间养马,可以为军队提供大量的马匹。
李治认为魏元忠的策略很好,召见了他,安排他到中书省上班,跟百官一样入宫朝见皇帝。
在娄师德、魏元忠崭露头角的同时,另一位政坛新星已经升起。
这位新星是狄仁杰,字怀英。
不过这位狄仁杰虽是治国能臣、断案好手,却并非神探,最起码不是亨特警官那样出生入死只为了抓几个蟊贼那样的神探。
狄仁杰的祖父狄孝绪贞观年间当过尚书左丞,狄仁杰的父亲狄知逊当过夔州长史。
狄仁杰以明经科入仕,当上了汴州判佐这样的小官,后来被阎立本推荐当了并州都督府法曹。
狄仁杰在并州当法曹期间,同僚郑崇质被派往遥远的地方出使,而他母亲年迈多病。
狄仁杰就向并州都督府长史蔺仁基申请替郑崇质出使。
有一点需要说明的是,当时大唐在已知世界的地位相当于现在的美国,狄仁杰要求替郑崇质出行并不是眼馋那个公费出国指标,而是不想让自己的同事在母亲病重的情况下远行。
由于万恶的旧社会传媒不够发达,狄仁杰此举虽然没能立马就感动中国,倒也在第一时间就感动了蔺仁基。
蔺仁基向来跟并州都督府司马李孝廉不和,受到狄仁杰这种团结同事、爱护同事的精神感动后,蔺仁基跟李孝廉也和好了。

二百三十九、刚正狄仁杰
作为司法工作的资深人士,狄仁杰在仪凤年间终于走上了大唐司法部门的领导岗位,被任命为大理丞。
就是在这个岗位上,狄仁杰的能力得到了更充分的发挥,能力也得到了更广泛的认可。
到了大理丞的岗位上之后,狄仁杰一年断了很多历史遗留的案件,这些案件共牵涉到一万七千多人,其中没有一人认为狄仁杰断案不合适。
这是能力问题。
接下来的这件事则是人品问题。
当时左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义误砍了昭陵上的柏树,被司法部门弹劾。
按照当时的法律规定,权善才、范怀义两人应该被开除官籍。
可李治不想这么处置他们,李治认为应该把他们处死。
狄仁杰当面向李治上奏说他们两个罪不当死。
李治认为权善才、范怀义两人砍的是先帝陵墓上的柏树,不处死他们就是对先帝不孝。
狄仁杰仍然坚持不应该处死他们。
李治终于恼了,脸色一变,命令狄仁杰马上退出去。
皇帝一发火,舅舅都敢杀。
可狄仁杰并不怕,他说:从古至今都认为犯颜直谏是难事儿,臣不这样认为。臣认为遇到夏桀、商纣这样暴君,犯颜直谏是难事儿;遇到尧、舜这样的明君,犯颜直谏就不是难事儿。现在陛下要处死按照法律不应该处死的人,法律将失去信用,人们就不知道该怎么办。西汉时期的张释之曾经说过“设有盗长陵一抔土,陛下何以处之?”现在因为一棵柏树杀掉两名将军,后代的人会怎么评价陛下?臣不敢接受陛下的诏令,就是因为担心让陛下承担恶名、而且自己也没有脸在九泉之下见张释之。
听了狄仁杰这番话,李治不那么生气了,最终把权善才、范怀义两人开除官籍、流放岭南。
几天后,狄仁杰就被提拔为侍御史。
调露元年(大体相当于公元679年,李治又改年号了),司农卿韦弘机兼任将作、少府长官,负责修建宿羽、高山、上阳等宫殿。
韦弘机能够身兼那么多职务,是因为他工作能力的确很强。这几座宫殿被他修建得那叫一个雄伟壮丽,光一个上阳宫的走廊就长达一里多。
可工作能力强也不一定是好事儿。宫殿启用不久,韦弘机就被狄仁杰弹劾了,罪名是引导皇上奢侈淫逸。
最终,工作能力极强的韦弘机不但没受到重用,反而被撤了职。
看来,有些工作干得好还不如干得不好呢。
韦弘机的遭遇还有点让人同情,王本立的下场就是罪有应得了。
王本立当时担任左司郎中,官虽然不大,官威倒不小,大臣们都很畏惧他。
这种级别的官员敢在京城横行霸道,只可能有一个原因——后台硬。
王本立的后台就是硬,而且还不是一般的硬,因为他的后台是李治。
不知什么原因,李治非常宠信他。
不过对狄仁杰来说,王本立的后台是谁并不重要。
在狄仁杰眼里,没人可以不遵守法律,包括皇帝的心腹。
狄仁杰上奏李治揭发王本立的罪行,要求将其移交司法机关处理。
事实证明,王本立确实很受宠信。面对刚正的狄仁杰,李治仍决定不治王本立的罪。
李治肯饶了王本立,狄仁杰却不肯绕李治。他说:国家虽然缺乏英才,难道还缺乏王本立这种人吗!陛下为什么如此爱惜一个犯了罪的人,竟不惜破坏法律。如果陛下一定要破坏法律赦免王本立,就请把臣放逐到没有人烟的地方,作为对忠贞之士将来的警示。
王本立最终遭到惩处,朝廷从此秩序井然。
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二百四十、裴行俭登场
娄师德、狄仁杰、魏元忠虽然都是人才,不过还都属于潜力股,而对付吐蕃、新罗这些眼前的对手,必须绩优股才行。
裴行俭就是当前的绩优股。
裴行俭的父亲是瓦岗军谋士裴仁基,哥哥是瓦岗军猛将裴行俨。
裴行俭年幼时以门荫得以进入弘文馆学习,贞观年间以明经科入仕,被任命为左屯卫仓曹参军。
就在这时,裴行俭遇到了他生命中的贵人。一代名将苏定方认为他是个人才,就把自己的用兵之道倾囊相授。
在永徽六年因跟长孙无忌、褚遂良私下议论武曌当皇后的事儿而由长安令被贬为西州都督府长史后,裴行俭曾率军克复庭州,创建金山都护府。由于工作出色,于麟德二年被任命为安西大都护。
在安西大都护任上,裴行俭辖区内的各少数民族王国纷纷归附大唐,他也因此被调任司文少卿(即鸿胪少卿)。
总章年间,又被任命为司列少长伯(即吏部侍郎),作为副手一起跟李敬玄从事组织人事工作十几年,都被认为很有才能,并称“裴、李”。
裴行俭不仅擅长兵法、典选(组织人事),而且书法造诣也非同凡响。李治曾经拿出一百段绢让他用草书书写《文选》,裴行俭写成之后得到了李治的称赞,还被赐了五百段帛。裴行俭曾经很自豪地说:褚遂良不是好笔好墨不写字,能够不挑选笔墨就写得好的,只有我跟虞世南。
裴行俭的典选、书法才能都得到了发挥和认可,但他的军事才能又有好久没机会施展了。
直到调露元年,裴行俭才得以再次施展军事才能。
当时,得到吐蕃支持的西突厥十姓可汗阿史那都支和部族首领李遮匐进犯安西,大唐准备出兵征讨。
裴行俭认为跟吐蕃的战争还没结束,不应该再派军队西征。他献计说:可以借波斯王去世的机会,以护送在长安的波斯王子泥洹师回国为名,在经过阿史那都支和李遮匐地盘的时候乘机拿下他们,可以兵不血刃。
李治采纳了裴行俭的主张,派遣他负责送泥洹师回国登基,并让他兼任安抚大食使。
裴行俭向李治推荐肃州刺史王方翼担任自己的副手,兼任检校安西都护。
王方翼的机会来了!
两个跟武曌立场不同的人才开始了第一次官方认可的合作。
七月,裴行俭等人来到西州,西州的官员都到城外来迎接他们,裴行俭就把当地英雄豪杰的子弟一千多人都召集到自己身边,说天气太热不适宜远行,要等到天气稍微凉一点儿再西行。
这一切最终都传到了阿史那都支的耳朵里。
接下来,裴行俭召见周边的各少数民族部族酋长,说:我以前在西州的时候,打猎打得很快乐。现在想重新找回那时候的快乐,谁能跟我一起去打猎?
打猎本就是一件好玩的事情,而跟着朝廷的高官打猎不但好玩,说不定还有好处,少数民族部族的年轻人嗷嗷叫地争着要跟裴行俭一起去打猎,最后跟随裴行俭打猎的少数民族人士达到了近万人。
几天后,裴行俭的打猎部队就快速挺进到了阿史那都支的营地附近。
裴行俭很有礼貌地派遣跟阿史那都支关系比较亲近的人去问候他是否安好,显得非常悠闲从容,丝毫没有开打的样子;接着又派人请阿史那都支过来相见。
阿史那都支跟李遮匐本来约好中秋时节才开始跟大唐明着干的,现在仓卒之间没有好的应对措施,只好带着子弟去见裴行俭,结果被裴行俭生擒。
抓住阿史那都支后,裴行俭派人带着阿史那都支的令箭把西突厥各部落首领召集起来,统统押送到碎叶城。
然后,裴行俭率领精锐骑兵轻装急行去突袭李遮匐。
突袭部队在路上捉到阿史那都支的使者返程,一道的还有李遮匐派来见阿史那都支的使者。
裴行俭释放了李遮匐的使者,让他先回去告诉李遮匐:阿史那都支已经就擒。
李遮匐失去了盟友,只好投降。
于是,裴行俭押着阿史那都支、李遮匐回到长安,让泥洹师自己回国,留王方翼驻守安西负责修筑碎叶城。
显庆二年苏定方击败西突厥十姓部落,生擒阿史那贺鲁;二十二年后苏定方的兵法传人裴行俭生擒阿史那都支、李遮匐,迫使西突厥十姓部落再次归唐,而且是兵不血刃。
中国从来都不缺乏人才,缺乏的只是施展才华的平台。

二百四十一、李元轨的空城计
不过突厥人是很愿意为大唐的人才提供施展才华的机会的。
调露元年十月,就在裴行俭平定西突厥之后三个月左右,东突厥又开始反唐了。
阿史德温傅、阿史德奉职分别率领各自部族反唐,拥立阿史那泥熟匐为可汗,周边二十四个羁縻州的少数民族部族首领都起来响应,军队达到数万人。
李治派遣鸿胪卿兼单于大都护府长史萧嗣业、右领军卫将军花大智、右千牛卫将军李景嘉等人率军北征阿史那泥熟匐。
开始的时候唐军进展顺利,连战连捷。萧嗣业等人因此开始松懈,戒备不再严密。
这时,恰巧下起了大雪,东突厥军队夜间偷袭唐营,萧嗣业放弃军营狼狈逃走,唐军随即大乱,被东突厥军队击败,唐军伤亡惨重。
花大智、李景嘉带领步兵且战且退,得以回到单于都护府。
东突厥战胜后要进一步扩张地盘,把目标瞄准了定州。
东突厥军来到定州城外,惊奇地发现城门居然是开着的,而且没有士兵出现。
换成二杆子指挥军队,肯定二话不说就冲进去了,因为他们根本不考虑埋伏这一说。
《三国演义》中,司马懿之所以中了诸葛孔明的空城计,就是因为他考虑得比较多。如果换成许褚这样的二杆子,诸葛孔明十有八九就要被曹军抓俘虏了。
东突厥军的统帅显然不是二杆子,他一看定州城的情形,就怀疑城中有埋伏,结果还没开打就在夜间撤军了。
定州刺史、霍王李元轨的“空城计”大功告成。
定州人李嘉运跟东突厥军勾结,被人发觉,李治命令李元轨彻查李嘉运的党羽。李元轨认为在外有强敌的情况下不应逮捕太多的人,以免把他们逼上反叛的道路。
李元轨只杀了李嘉运一个人,其余一概不予追究,然后向李治上表弹劾自己违抗李治的命令。
李治看到表章后很高兴,对李元轨派来的使者说:朕也很后悔先前的决定,如果不是霍王,就会失去定州啊!
从小就多才多艺的李元轨是李渊的第十四子,他的文雅好学深得魏征称许,李世民因此让魏征把女儿嫁给了他。后来跟随李世民射猎,李元轨箭不虚发,李世民感慨地说:你的武艺过人,只是现在没有施展的机会。如果在天下未定的时候得到你这样的人才就好了!
李世民错了,李元轨终究还是得到了施展的机会。
经过这次空城计和李嘉运事件之后,李治遇到大事,经常秘密地问李元轨的意见。
不过,李元轨虽能守住定州,却不能解除东突厥的威胁。
为防御东突厥,李治调兵遣将,派遣左金吾卫将军曹怀舜率军驻扎在井陉(今河北省井陉县一带)、右武卫将军崔献率军驻扎在龙门。
这仍是守势,依然无法从根本上解除东突厥的威胁。要采取攻势一举击败东突厥还得靠裴行俭。
十一月初六,李治摆下酒席宴请裴行俭,说:你是文武全才,今天就封给你文武两个官职。
十一月二十七日,刚被被任命为礼部尚书兼检校右卫大将军的裴行俭又得到了一个职务——定襄道行军大总管。他这次率领十八万大军,会同西路军检校丰州都督、程名振之子程务挺和东路军幽州都督李文暕共三十多万将士北征东突厥,裴行俭是总指挥。

二百四十二、
裴行俭率军来到朔川(今山西省朔州市境内),对部下说:用兵之道对自己人要真诚,对敌人需要使诈。不久前萧嗣业的粮草被东突厥劫掠,将士们挨饿受冻致使兵败。现在东突厥肯定会再用这个办法,应该乘机对他们使诈。
裴行俭派出三百辆粮车,由数百名老弱的士兵押运。
东突厥的军队果然来了,押运粮车的唐兵也不抵抗,弃车就逃。
东突厥军把粮车赶到有水草的地方,一面解下马鞍牧马,一面想把粮食卸下来。
就在这时,每辆粮车都跳出了五名唐军士兵,或手持陌刀,或手持劲弩,向东突厥军人发动了猛攻。
东突厥军人纷纷逃走,结果又遭到事先埋伏在险要之地的唐军伏击,几乎全军覆没。
此后,东突厥再也不敢打唐军粮车的主意了。
裴行俭军到达单于都护府定襄(今内蒙古和林格尔县一带)北面的时候,天色已经晚了,唐军就安营扎寨。
营地的壕沟刚刚挖好,裴行俭突然下令把营地搬到高处去。
将领们都说士兵已经安顿下来,不应该再移动。
但裴行俭坚持自己的意见,而且下令马上搬迁营地。
当天夜里,暴风雨来到,原来的营地积水达一丈多深。
唐军将领们对裴行俭非常佩服,问他是怎么得知会有危险的。裴行俭笑着说:今后你们只要听我的命令就行了,不必问我是什么原因。
在裴行俭的高超指挥下,永隆元年(大体相当于公元680年,李治又一次改年号,真的该去看看医生了)三月,唐军在黑山(内蒙古自治区包头市西北)击败东突厥军,生擒阿史德奉职,阿史那泥熟匐被部下砍掉脑袋送给唐军。
黑山之战后,东突厥残部退到狼山(阴山)进行防御。李治见好就收,派户部尚书崔知悌赶到定襄慰劳北征军将士,并负责善后事宜,裴行俭班师。
李治太小看东突厥人的韧性了。
裴行俭班师之后,东突厥风云再起,阿史那伏念自立为可汗,跟阿史德温傅联合,继续骚扰大唐边境。
永隆二年(大体相当于公元681年,九月三十日李治再次改年号为开耀,我也没话说了)正月二十三日,李治再次任命裴行俭为定襄道大总管、任命右武卫将军曹怀舜、幽州都督李文暕为定襄道副大总管,率兵征讨东突厥。
三月,曹怀舜和部将窦义昭率领先头部队进军,有人告诉曹怀舜:阿史那伏念与阿史德温傅都在黑沙(阴山)北,身边不超过二十名骑兵,可以直接去把他们抓起来。
有这等好事,谁不愿意干?
于是,曹怀舜把老弱的士兵留在瓠芦泊(山西省大同市北),自己率领精锐部队一路急行赶到黑沙。
但是,曹怀舜部一个鬼影子也没见到。
显然他被忽悠了。
曹怀舜部人困马乏,只好撤退。
有付出就有收获。
就在曹怀舜率部撤退的途中,他们遇到了薛延陀部落。
薛延陀部落原本是要西进去见阿史那伏念的,运气不好遇上了曹怀舜,只好向曹怀舜投降。
收降了薛延陀也是大功一件。
就在曹怀舜部带着收获的喜悦慢慢返回大本营的途中,他们的厄运降临了。
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二百四十三、
当时曹怀舜部行至长城北,遇到阿史德温傅的军队,双方发生了小规模战斗后各自离开。
但曹怀舜部到了衡水之后,又遭到了阿史那伏念军队的袭击。
曹怀舜、窦义昭与李文暕及其部将刘敬同四支部队集结在一起组成方阵,且战且退。
两军缠斗了一天之后,阿史那伏念利用顺风的机会发起攻击,唐军抵挡不住,曹怀舜等人先行逃走,唐军大败,伤亡惨重。
后来,曹怀舜等人集结了残余部队,搜刮了很多金银财物送给阿史那伏念求和,阿史那伏念率军离去,曹怀舜等人才得以安全返回。
曹怀舜因此被李治流放岭南。
战争失利的一方,统帅下场很惨。得胜的一方统帅更惨。
阿史那伏念回到大本营金牙山之后,发现自己的老婆孩子和军用物资都没了。
原来唐军两位定襄道副大总管曹怀舜、李文暕在跟东突厥又战又和的时候,身为定襄道大总管的裴行俭也没闲着。
在曹怀舜率领先头部队被忽悠的时候,裴行俭在忽悠别人。
他这次使用的是忽悠的高级技术——反间计。
他率部驻扎在代州(今山西省代县)陉口,派出间谍挑拨阿史那伏念与阿史德温傅之间的关系,使二人开始互相猜忌。
在阿史那伏念率领轻骑袭击曹怀舜部的时候,裴行俭派遣部将何迦密从通漠道(在今山西省大同市南)、程务挺从石地道(在今山西省大同市北)分两路袭击金牙山,把阿史那伏念的老婆孩子、军用物资全部抢走。
人没了,财没了,又有很多士兵染上了瘟疫,阿史那伏念只得继续向北撤退。
裴行俭又派刘敬同、程务挺等将领率军尾随阿史那伏念,乘其不备时发动攻击。阿史那伏念仓卒之间无法组织军队进行有效抵抗,就把阿史德温傅抓起来,从小路直奔裴行俭军营而去。
裴行俭的侦察骑兵看到远处有尘埃扬得漫天都是,而且离唐军越来越近,就赶紧报告。
裴行俭手下的将领们很是担心。
裴行俭却很有把握地说:这一定是阿史那伏念捉住阿史德温傅投降来了,不是来攻打我们的。但受降和交战一样,也不能不严加戒备。
他命令军队进入临战状态,派遣一个人作为使者去慰问来人。
过了一会儿,阿史那伏念果然带着部族首领们把捆绑起来的阿史德温傅送到了裴行俭的军营大门前请罪。
接下来就非常简单了。裴行俭扫平了东突厥的残余部队后,带着阿史那伏念、阿史德温傅返回了长安。
阿史那伏念归降时,裴行俭曾承诺不会追究阿史那伏念的死罪。但他还是难逃一死,因为时任侍中的裴炎上奏说:阿史那伏念是被北征军将领张虔勖、程务挺回纥自北向南的军事压力下,实在是走投无路才投降的。
裴炎这番话里既没有阿史那伏念的自首情节,也没有裴行俭的功劳。
所以一般人都认为裴炎出于嫉妒裴行俭的功劳才这么说的。
裴行俭最终没能兑现自己对阿史那伏念的承诺,阿史那伏念、阿史德温傅等五十四人最终被斩首。
裴行俭叹息地说:西晋将领王浑、王浚两人争夺平定东吴的功劳,从古到今都认为是可耻的。我只担心诛杀投降的人会使以后再没有人敢归降。
此后,裴行俭声称有病,再也不问世事了。
永淳元年(大体相当于公元682年,李治于此年二月把年号由开耀改为永淳),西突厥再次叛乱,李治再次任命裴行俭为金牙道大总管率右金吾将军阎怀旦等分三路西征。
可是,军队尚未出发,裴行俭就病逝了,享年六十四岁。
裴行俭一次平定西突厥、两次平定东突厥,生擒了三位可汗,战功赫赫,无愧于苏定方的兵法传人。他撰写了安置军营、行阵部统等四十六决,被武曌收藏。
此外,裴行俭还善于甄别人才、培养人才。
王勮、苏味道在名气还都不大的时候,裴行俭一见到他们就说他们以后会先后负责全国的官员选拔工作。而王勮的弟弟王勃和杨炯、卢照邻、骆宾王已经因为文采成为知名人士了,裴行俭却认为他们四个虽然文采出众却不会在仕途上有太大作为。这六个人以后的发展真和裴行俭预料的一摸一样。
曾跟随裴行俭一起参加过战争的程务挺、张虔勖、王方翼、刘敬同、李多祚、黑齿常之等唐军将领都受到了他的极力推荐,甚至还得到了他的兵法真传。
裴行俭还很豁达。
他曾经派人去拿犀牛角和麝香,结果被那人弄丢了,还有一名官员把皇帝赐给裴行俭的马鞍弄坏了,两个人把珍贵之物弄丢弄坏,就吓得斗逃跑了。
裴行俭派人把他们召回来,说:你们都错了,为什么如此小看我!
对待他们就象以前一样。
平定阿史那都支后,裴行俭得到了一个直径达到两尺多的玛瑙盘,在军吏王休烈捧着展示给将士们看的时候,王休烈突然摔倒,珍稀的玛瑙盘也被摔碎,王休烈吓得把头都叩流血了。裴行俭笑着说:你又不是故意的,哪至于这样!
李治赐给他的大量财产也都被他送给亲戚朋友和部下,几天之内就什么都没有了。

二百四十四、
裴行俭去世前后,他所推荐、培养的部将们已经成为了大唐军方的顶梁柱。
先是黑齿常之于永隆元年击败入侵河源的吐蕃名将噶尔钦陵的部队,被任命为河源军经略大使,成为河源军的最高长官。
黑齿常之认为河源是对吐蕃作战的险要之地,准备增加此处的防御兵力,但运输粮食不便,就设置了烽戍(哨所)七十多个,以此为依托开垦荒田五千多顷,每年能收获粮食五百多万石。
永隆二年,黑齿常之率精骑一万多乘夜突袭吐蕃兵营,大获全胜,斩首两千多级,缴获羊、马数万,黑齿常之率军进攻吐蕃,在非良川(青海湖南)击败噶尔钦陵的弟弟噶尔赞婆,噶尔赞婆单骑逃脱,唐军缴获大量的粮食和牲畜。
贞观之后,除了吐蕃史料记载有苏定方曾在显庆四年以一千人战胜吐蕃八万大军的乌海大战外,大唐对吐蕃的战争基本上都是惨败,只有黑齿常之两次击败吐蕃史上第一名将噶尔钦陵、一次击败噶尔钦陵的弟弟噶尔赞婆,黑齿常之也因此被誉为“吐蕃克星”。
吐蕃那边有出身少数民族的黑齿常之坐镇,突厥这边有出身名门太原王氏的王方翼对付。
西突厥部落首领阿史那车薄于永淳元年二月率领十姓部落反唐,带兵围困弓月城,安西都护王方翼率军增援,在伊丽水(今伊犁河)击败西突厥军,斩获首级一千多。
很快,西突厥的咽面部落跟阿史那车薄合兵一处抵抗王方翼,双方在热海(今伊塞克湖)附近会战。
王方翼的手臂被箭射穿,他用刀把箭杆截断,居然没有人知道他受了伤。
王方翼所率领的少数民族兵团密谋把他抓起来响应阿史那车薄。
王方翼得知后,就把这些人全部召集起来开会,声称要给他们赏赐,结果他们一个一个轮流走出营帐领赏的时候,一个一个被斩杀。
为了不让营帐内的少数民族兵团成员发觉营帐外的情形,王方翼安排人敲击战鼓,再加上当时狂风大作,一连斩杀了七十多个人都没被察觉。
紧接着,王方翼派遣部将分头袭击阿史那车薄和咽面部落,取得大胜,生擒部落首领三百多人。
阎怀旦等三路大军还没出发,西突厥就被王方翼平定了。
不久后,王方翼调任夏州都督,被召到李治面前商议边疆事务。
李治看到王方翼衣服上有血渍渗出的痕迹,就问他原因,王方翼把热海之战的艰苦过程详细汇报了一番。李治听了之后又察看王方翼手臂上的箭伤,叹息不已。
换成一般的人,有王方翼这样的才能和功勋绝对要提拔重用的,但王方翼不行,因为他跟前任皇后王氏是近亲,李治最终没用让他留在京城重用,仍让他回夏州去了。
对于武将来说,能象李靖、李勣和刘仁轨那样出将入相固然不错,但象苏定方那样专心致志地做个武将一样可以名垂青史。
王方翼回到夏州后,周边的东突厥、步落稽等少数民族部族好像也为他的境遇鸣不平似的,接二连三地给他提供施展军事才华的舞台。

二百四十五、
先是东突厥的部落首领阿史那骨笃禄在阴山北麓的黑沙城起兵反唐。
一听阿史那骨笃禄的姓氏,我们就可以得知他是突厥的贵族。至于“骨笃禄”这个名字,就有意思了,意为“快乐”。
不过阿史那骨笃禄的快乐并不算多。
作为东突厥的贵族,他成年之后,东突厥已经在大唐的统治之下了,昔日始毕可汗、处罗可汗时代东突厥想扁谁就扁谁的好日子已经成为了历史,处处要看大唐的脸色行事,动不动就要被大唐抽调人手征讨其他少数民族部族,有时候还要白搭军用物资。
阿史那伏念、阿史德温傅起兵反唐时,一心光复祖先大业的阿史那骨笃禄也加入了他们。阿史那伏念、阿史德温傅战败后,阿史那骨笃禄率十七人逃走,沿途集结突厥的散兵游勇,后来退到总材山驻扎。
永淳元年(大体相当于682年),阿史那骨笃禄的部队达到了七百多人的规模。接着,阿史那骨笃禄占领了黑沙城。
随后,阿史那骨笃禄的实力发展得更快了,他的部属不久就达到了五千多人。
此后,阿史那骨笃禄占领漠北的乌德鞯山(今蒙古鄂尔浑河上游杭爱山),在那里设立牙帐,重建东突厥政权,史称东突厥后汗国。骨笃禄自立为颉跌利施可汗,又以黑沙城(今内蒙古呼和浩特市北)为南牙,让他弟弟阿史那默啜驻守其地。
阿史德元珍当时任单于都护府检校降户部落官,因犯法被长史王本立囚禁。阿史德元珍听说阿史那骨笃禄起兵反唐,就毛遂自荐去劝东突厥退兵,
哪知道阿史德元珍到了阿史那骨笃禄那里,二话没说就加入了反唐的队伍。
阿史德元珍不仅精明,不仅会忽悠,而且长期生活在中原、深知李唐边境的情形,他的加入无疑会使阿史那骨笃禄掌握很多原本很难知悉的军事、政治信息。
阿史那骨笃禄当即任命他为阿波达干,让他统帅军队。
为对付阿史那骨笃禄、阿史德元珍,大唐派出了薛仁贵。
大非川之战失败后,薛仁贵被开除官籍,不久之后就被任命为鸡林道总管负责平定高句丽的反唐抵抗军。薛仁贵在高句丽战场上成名,也在高句丽战场上取得了显赫的功勋,高句丽人甚至一度拿“薛礼”这两个字当作吓唬小孩子的最有效武器。
上元年间薛仁贵又因为犯罪被流放到象州,后来遇到李治大赦天下得以回到长安。
好在李治是个很念旧的人,又让他当了瓜州长史,不久后又被任命为右领军卫将军、检校代州(今山西省代县一带)都督。
阿史那骨笃禄、阿史德元珍入侵并州、单于都护府并杀了岚州刺史王德茂后,薛仁贵率军到达云州迎击阿史德元珍军。
东突厥将士问唐军统帅是谁,得到的答案是“薛仁贵”。
东突厥将士说:我们知道薛仁贵流放到象州早就去世了,骗我干什么!
薛仁贵摘掉头盔让东突厥军看到他的面目,东突厥将士大惊失色,纷纷下马向薛仁贵施礼,然后慢慢撤退。
薛仁贵乘机发动猛烈进攻,大胜东突厥军,杀死、俘虏敌军数万。
阿史那骨笃禄的确是个人才,虽被薛仁贵打掉数万兵力,但根基并未动摇,特别是他的根据地远在漠北,唐军很难彻底消灭他的势力。
此后,阿史那骨笃禄充分发挥了突厥人屡败屡战的光荣传统,继续骚扰大唐的定州、妫州、单于都护府等地,还把单于都护府的司马张行师逮住杀了,几乎整个大唐的北境都处在阿史那骨笃禄的攻击范围之内。
令大唐头疼的不仅是吐蕃和东突厥,绥州步落稽也开始冒泡了。
绥州步落稽首领白铁余利用当时人的迷信心理,说自己看到了佛光,然后再把自己几年前埋在地下的一尊铜佛像当众挖出来,从而一举奠定广泛的群众基础,并借此自称光明圣皇帝起兵反唐、攻城略地。
为平定白铁余,李治派出了右武卫将军程务挺、夏州都督王方翼这样的强强组合。
象白铁余这种小打小闹的团伙,程务挺、王方翼这两个裴行俭的兵法传人自然是手到擒来,白铁余最终被生擒,王方翼因此被封为郡公。
次年,王方翼率军对阵阿史德元珍部之时,由于连年战争,他的部队连铠甲都装配不齐。在这种情况下,他“断六板,划虎文,钩联解合”,还没开打就把阿史德元珍的士兵给吓跑了,结果王方翼不战而胜,生擒阿史那骨笃禄部将两员,并迫使桑乾、舍利两个部落投降。
在人才济济的大唐,王方翼并不是一枝独秀,有本事的人多着呢。这段时期,李元轨在定州也击败了阿史那骨笃禄军的进攻;河源军使娄师德在白水涧迎战吐蕃军,八战八捷。
但吐蕃实在是太强大了,阿史那骨笃禄实在是太有一套了,大唐不仅不能一举平定他们,反而被他们逼得很被动。
吐蕃还好说,唐军不适应青藏高原的海拔,吐蕃军也不见得适应中原的气候,加上双方边境的将领黑齿常之、娄师德、噶尔钦陵、噶尔赞婆也都是不容易失误的高手,唐蕃双方在边境形成了胶着之势。
阿史那骨笃禄这边可就没那么好打发了。
弘道元年(大体相当于公元683年)五月,阿史那骨笃禄的军队进攻蔚州(今山西省灵丘县一带),杀死了蔚州刺史李思俭。
丰州(今内蒙古自治区五原县一带)都督崔智辩在朝那山北麓截击阿史那骨笃禄的军队,反而战败了,崔智辩本人也被生擒。
此战震动朝野,大唐的高层为避开阿史那骨笃禄的锋芒,甚至准备撤销丰州这一行政区划,把丰州的居民迁移到灵州、夏州一带。
丰州仅靠黄河,是险要之地。隋末天下大乱的时候政府把这里的居民迁移到宁州、庆州,结果致使少数民族部落得以深入中原,灵州、夏州成为了边境。贞观末年,大唐招募百姓到丰州耕田放牧,西北边境才得以平安。如果大唐真的就此放弃了丰州,黄河北岸无疑将会落入阿史那骨笃禄的手里,灵州、夏州等地将再度成为战火纷飞的边境。
幸好,明白人还是有的。丰州司马唐休璟就上疏阐述了放弃丰州的弊端,大唐最终放弃了撤销丰州行政区划的计划。
半年后,程务挺被任命为单于道安抚大使,负责招抚、征讨阿史那骨笃禄。
但吐蕃正值鼎盛、阿史那骨笃禄的政权蒸蒸日上,都不是短时间可以被击垮的,至少是不会被李治击垮,因为李治已经油尽灯枯了。
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二百四十六、
弘道元年十二月二十四,健康状况一直不好的李治在东都洛阳去世,终年五十六岁。
尽管他被后人认为为昏懦,特别是在功业和“交班”的问题上饱受诟病,我还是坚持认为他是个合格的守成之君。
在功业方面,他虽然没能象爷爷李渊和父亲李世民那样开疆拓土,甚至还遭到了吐蕃的“欺负”,但他保持了国内局势的基本稳定,人民生活也较为安定,而且还平定了高句丽。至于突厥、吐蕃、铁勒等少数民族部族的反叛和骚扰,即便是李世民这样雄才大略的明君也没什么好办法。
在“交班”方面,由于李治的健康出问题比较早,而且视力状况非常不好,使政治能力较强的武曌得以插手政事,并在李治死后逐步掌握大唐的统治权。但这并不能说明李治有多么无能,因为即便是在他生命的最后一段时间,大唐的统治权仍然掌握在他手里,从对李敬玄的处理就可以看出这一点。而且,他指定的继承人也得以顺利登基。武曌后来能够掌握大唐的统治权,主要还是她靠自己的能力抓住了难得的机会。
李治是个合格的守成之君,也仅仅是个合格的守成之君,指望他出彩那也是不太现实的。
就拿西方边境来说吧,换作李世民决策,大非川之战应该不会输那么惨,李敬玄那样的人也不一定会被委以对抗噶尔钦陵的重任,大唐西境的日子十有八九会好过得多。
但李治不是李世民,他连输了两仗,而且输得还很惨。
如果一直输得很惨也不能算合格的守成之君,他偏偏在两次惨败之后又连续赢了几把。就象一个赌徒,他能保住自己的赌本至少不会输出去太多,甚至还可能略有斩获。
也有人说是李世民给他留的家底太厚,才导致李治没有输得太多。
这话有道理。
但他能保住这些家底也正说明了他是合格的,杨广的家底也不薄,不照样输个精光吗?
李治作为一个皇帝,不算太昏庸,但也不能算太出彩。不过他还是有几项数据能拿得出手的。
他的年号改得多,在他当皇帝的三十四年中,居然前后用了十四个年号,平均两年多就换一个,还真没几个皇帝比他的年号多。
他的太子册立的多,一共册立过四位太子。
按照李治册立太子就改年号的传统,册立太子的次数也对改年号的次数作出了卓越贡献。
李治册立的第一个太子是李忠,武曌当皇后之后又把太子换为李弘。
李弘虽然是武曌的亲生儿子,却与武曌的性情截然不同,应该是象李治更多一点。
这跟吕雉、刘盈母子的情况很相似。
李弘曾跟郭瑜学习《春秋左氏传》,学到楚成王的太子商臣弑父的时候,李弘把书扔到一旁叹息到:这是当臣子的所不忍听到的事情,经书是圣人用以教育后人的,为什么记载这些事情?
郭瑜回答说:《春秋》一书善恶两种人和事都收录,是为了让人们学习善的、远离恶的。收录商臣弑父这件事,就是为了让商臣这种人遗臭万年。
李弘还是不愿意再学《春秋左氏传》,他说:商臣弑父这种事情不但不能说,连听也忍听,请教我其他的经书。
郭瑜只好不再教他《春秋左氏传》,改教《礼记》了。
李弘不仅仁慈,还很谦和谨慎,对知识分子都是以礼相待,不仅李治喜欢他,舆论也看好他。
尽管很谨慎,他还是得罪了一个人,一个最不应该得罪的人——武曌。

二百四十七、武家那些事儿
武曌当时在积极抓权,李弘对她的这种做法很不以为然。
不以为然就不以为然吧,李弘还正经八百地规劝武曌不要这么做。
李弘这样折腾了几次,武曌开始不乐意了,对自己的这个儿子渐渐地产生了不满情绪。
可李弘根本没把老妈当回事儿,有一次见到萧淑妃被软禁的两个女儿义阳公主、宣城公主,得知这姐妹俩都三十多了还没出嫁,很是同情,也不跟老妈打招呼,马上向李治请求把这两个公主给嫁出去。
李治也算是比较讲感情的人,就答应了李弘的请求。
武曌知道李治、李弘爷俩的做法后,非常生气,当天就把两位公主许配给了正在值班的两名卫士。
上元二年四月,二十三岁的李弘去世。世人都认为他是被武曌毒死的,《新唐书•高宗本纪》则明确记载“四月二十五日,天后杀皇太子。”
当年的吕雉够狠了,也只是杀了一些刘邦其他一些老婆生的儿子,对自己亲生的儿女还是很关爱的。
虎毒尚不食子,一位母亲会杀自己的亲生儿子吗?
别人我不敢说,武曌应该是可能的。因为她的一贯表现都比较狠,而且毒,在对待亲人时也毫不含糊。
武士彟前妻生的儿子武元庆、武元爽和武士彟的侄子武惟良、武怀运这哥几个以前对武曌的母亲杨氏很不尊重。武曌成为皇后之后,这哥几个都升了官,杨氏也被封为荣国夫人。
荣国夫人有一次摆设酒席,问武惟良等人:还能想起过去的事情吗?现在的荣华富贵怎么样?
武惟良也是个二杆子。换成见风使舵的人说几句软话可能就过去了,可他偏不。
他回答说:我们能够很早地走上仕途是因为我们是功臣的后代,知道自己没什么大能耐,也不想得到荣华富贵。哪想过因为皇后的缘故得到过分的恩宠,现在日夜忧虑,没觉得有什么荣耀的。
武惟良说的未必不是实情。武曌登上皇后宝座之后,以残酷的方式弄死了前任皇后王氏和前淑妃萧氏,李忠、长孙无忌、褚遂良、柳奭、韩瑗的死她也脱不了干系。
这些被她整死的人的亲朋好友们可能拿一个得势的皇后没办法,但他们的力量不容小视。长孙无忌等人身居高位,门生故吏肯定不少,特别是长孙无忌手握重权多年,根基不会浅的;前任皇后王氏出身隋唐时一等一的世家大族太原王氏,家族实力更是雄厚;李忠是当过太子的人,他的那些属官自然也有一部分拥戴他、同情他。
花无百日红。谁也不能保证自己永远顺风顺水,一旦武曌失势,武惟良等人也难免受到牵连。就算武曌不失势,社会舆论对她这种嫁给丈夫的儿子、残忍整死情敌的人也不会放过的。
难怪武惟良忧虑,难怪武惟良不感到荣耀。
尽管武惟良说的可能是实话,但荣国夫人对他的话很不满意。
不久,武曌上疏李治要求把武惟良哥几个统统调到远方的州去当刺史,理由是不能让自己的娘家人蒙受格外的恩宠。
武曌的这个理由很冠冕堂皇,但武惟良等人知道她其实是在打击报复。
武元庆调任龙州(今四川省平武县一带)刺史后去世,据说是忧虑过度而死的。武元爽调任濠州(今安徽省凤阳县一带)刺史,后来因犯罪被流放到振州(今海南省三亚市一带),在那里去世。
武曌的同胞姐姐是贺兰越石的遗孀,被封为韩国夫人。
武元庆等人死后,武曌就让李治把韩国夫人的儿子贺兰敏之改姓武,继承了武士彟的爵位。
韩国夫人和她的女儿经常出入皇宫去见武曌,结果母女俩都被博爱的李治看中,双双成为李治的女人。
韩国夫人不久后去世,李治把她的女儿被封为魏国夫人,打算把她留在皇宫里,因担心武曌反对没有马上决定。
就在李治犹豫未决的时候,武惟良、武怀运和各州刺史一起到泰山朝见在那里举行封禅大典的李治,并跟着到了长安。
武惟良等人呈献食品,武曌把食品转送给魏国夫人,魏国夫人吃后中毒身亡。
很快,武惟良和武怀运因谋杀罪名成立被执行死刑,他们家的很多人受到牵连被官方拉去充当奴仆。
最惨的要数武怀运的嫂子善氏,她当年是对荣国夫人最不客气的一个,这次被弄到皇宫里当婢女正落入武曌的手里。后来荣国夫人让武曌找了个碴,用荆条抽打善氏,皮肉纷纷落下,直到露出白森森的骨头。
善氏就这样生生地被打死了。
武曌一举除去了过去得罪过她母女的武氏兄弟和将来可能影响她地位的魏国夫人,而且罪名都推给了武惟良和武怀运,可谓是大获全胜。
然而,还是有人对魏国夫人的死因表示了怀疑。
这个人就是贺兰敏之。
李治在魏国夫人死后见到贺兰敏之,哭着说:我去上朝的时候她还好好的,退朝回来后已经无法救治了,怎么死得这么快啊!
贺兰敏之并不回答李治的话,只是放声大哭。
李治可能察觉不到什么,武曌已经起疑了,她得出结论:这孩子怀疑我!
自此,武曌开始反感这位美貌的外甥。
不过荣国夫人对这位外孙非常宠爱,有些史书的记载甚至非常惊人,说“敏之貌美,蒸于太原王妃”。
武士彟后来被追封为太原王,太原王妃就是荣国夫人的新封号。
八九十岁的外祖母跟二十多岁的外孙发生不正当关系,真是令人难以置信。
可就在太原王妃去世后,本应沉痛哀悼的贺兰敏之居然脱掉孝服召来歌女从事娱乐活动。
这摆明了是要让武曌恶心。
这还不算。李治和武曌为当时的太子李弘选了司卫少卿杨思俭的女儿当太子妃,可就在成婚前不久,贺兰敏之强暴了准太子妃。
这还不是最严重的。最严重的是武曌最小的孩子、唯一活下来的女儿太平公主经常去太原王妃家,随行的宫女全被贺兰敏之强暴,据说当时尚是幼女的太平公主也未能幸免。
至此,贺兰敏之算是把武曌给恶心到了极点,他的人生旅程也基本走到了终点。
咸亨二年,武曌向李治上表控告贺兰敏之的种种罪状,贺兰敏之最终被流放雷州,在流放的路上,贺兰敏之被人用马缰绞死。
武元庆和武元爽就不说了,单就武曌对待武惟良、武怀运、善氏、魏国夫人的手段,就令人不寒而栗,特别是对善氏的残忍和对魏国夫人的绝情,让人不得相信:就算亲生儿子挡住了她的权力之路,也不一定会有好下场。
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二百四十八、李贤也下台
李弘死后,李贤被立为太子。
李贤是武曌的第二个儿子,也是李治的第六个儿子,从小就显示出了非同寻常的聪明劲,据说能够过目成诵。李治曾经称赞他“夙成聪明,出自天性”。
李贤有一段时间叫李德,是他那个喜欢改年号的老爸李治咸亨三年给他改的。不过李德这个姓名并没用太久,在上元元年又被改回了李贤。
李贤被立为太子后不久,就被健康状况不佳的李治赋予了“监国”的重任。
所谓“监国”,就是替皇帝处理国家大事,这样皇帝才能抽出精力去干打仗、游玩、养病之类的事情。
二十岁出头的李贤在监国期间表现得非常出色,李治曾亲自写信表扬他干得出色。
照理说这位太子应该没问题了,可问题还是来了。
先是李贤听到皇宫里的流言蜚语,说他的亲生母亲其实并不是武曌,而是武曌的姐姐韩国夫人。
接着,因厌胜之术而得到武曌信任的正议大夫明崇俨又对武曌说了太子不适合继承大业、英王李哲长得象太宗、相王李旦相貌最为尊贵之类的话。
而武曌显然对李贤也不满,她让人编写《少阳正范》和《孝子传》赐给李贤,自己又几次三番地写信责备李贤。
李贤感到很不安。
如果是平民老百姓不安,一般也就生生闷气、喝喝闷酒算了。太子不安,就难免有人要倒霉了。
倒霉的是明崇俨,这老兄虽然号称厌胜的高手,却没办法把自己的寿命延长。仪凤四年五月,明崇俨被刺杀,凶手却怎么都查不到。
不过武曌已经疑心到了李贤头上。
次年,太子属官韦承庆上疏规劝李贤不要跟家奴赵道生等人太亲近,李贤没当回事儿。
武曌得知后,就派人向李治检举李贤。
李治派薛元超、时任黄门侍郎的裴炎与御史大夫高智周等人审理此案。
审理过程中,在太子宫的马厩里搜出了数百件铠甲,这些铠甲被认为是李贤造反的证据;赵道生供认明崇俨是他受李贤指使杀的。
杀害官员虽是大罪,但对太子这样的重量级人物来说并非不可饶恕,不过谋反这种事情就连太子也是担当不起的。
李治一开始还想对这个自己很喜欢的太子网开一面,武曌说话了。
她说:儿子造父亲的反,天地难容,应该大义灭亲,怎么能赦免他呢!
在武曌的坚持下,李治的第三个太子李贤又歇菜了,他于调露二年被废黜,后来被武曌派人杀掉。
李贤被废后,李治的第七子、武曌的第三子李显(当时改名叫李哲)被册封为太子。
李贤的倒台不可避免地牵连了很多显贵。太子左庶子、同中书门下三品张大安被认为依附李贤,被降职为普州刺史;太子洗马刘讷为李贤编写《俳谐集》收录了一些幽默故事,被搜出来,李治很生气,认为用《六经》还不一定能把人教育好,这家伙却拿这些东西给李贤看,就把刘讷给流放到振州去了。
下场最惨的是高士廉的孙子高政。他当时任太子典膳丞,是管理太子饮食的一个官员,也被认为是李贤的党羽,李治把他交给他父亲左卫将军高真行,让高真行自行处罚。
可能是被武曌以前对待长孙无忌、高履行的手段吓怕了,高家决定采取匪夷所思的手段处理高政。
高政一进家门,就被父亲高真行一刀刺中了咽喉;高真行的哥哥、户部侍郎高审行又一刀刺入了高政的腹部;最后一击由高真行的侄子高璿完成,他一刀砍掉了高政的脑袋,然后把高政的尸体扔到了大路上。
这么残忍的做法虽然让武曌不会有话说,却引起了李治的反感。李治很快就把高真行贬为了睦州刺史,高审行则被贬为渝州刺史。
这次事件中死于非命的还有曹王李明。
李明和蒋王李炜被作为李贤的党羽分别押送到黔州和道州安置,也就是被软禁了起来。
李明特倒霉,摊上黔州都督谢祐是个逢迎武曌的家伙。在谢都督的逼迫下,李明自杀而死。
李治对李明之死感到很惋惜,免掉了黔州都督府的全体官员的职务。
谢祐不怕免职,只要武曌在,早晚都会东山再起的。
可是,他已经没机会等到武曌再起用他那一天了。
不久后的一天夜里,谢祐的脑袋不翼而飞。
直到几年之后,李明的儿子李俊、李杰被抄家时,抄家的官员发现一个刷着油漆的夜壶,夜壶上面写着“谢祐”字样。原来这个夜壶就是谢祐的脑壳做的,人们才知道谢祐是死在了李俊、李杰的手里。
       
二百四十九、李显当皇帝
李显虽然才能看起来不如李弘和李贤,但他当太子的运气还不错。
也许是武曌看出了这个儿子挡不住自己的权力之路,也许是武曌还没来得及下手,反正李显总算熬到了晋升职务的时候。
李治死后,李显顺利继位成为皇帝。
李治留给李显的首辅大臣是裴炎。
裴炎出身于世家大族“洗马裴氏”,自幼勤奋好学,因为父亲裴大同曾任洛交府(陕西省富县)折冲都尉的缘故,裴炎得以进入弘文馆学习。
学习一段时间后,有关部门想把他推荐到官府任职,裴炎坚决不干,因为他觉得自己的学识还不够。
结果裴炎在弘文馆一学就学了十年,精通了《左氏春秋传》和《汉书》,然后方才参加明经科考试。
二十老明经,五十少进士。意思是说:二十岁考取明经科都算晚的,五十岁考取进士科都算早的。
明经科这种不算太难的考试,勤奋好学的裴炎自然是顺利考取。
裴炎考取明经科之后,被任命为濮州(今山东省鄄城一带)司仓参军,后来又历任御史、起居舍人、黄门侍郎,在调露二年被任命为同中书门下三品,算是进入了宰相的行列。
永隆二年,裴炎由黄门侍郎升为侍中,在李治统治的晚期,裴炎很受器重。阿史那伏念、阿史德温傅等五十四人就是因为裴炎的一句话才被李治处死的;李治临终前特意召见裴炎,下遗诏让他辅佐李显。
裴炎对《左氏春秋传》研究得很透,对日常的政务处理可能也很得心应手,为人也很正直,背后还有家族势力作后盾,看起来当个首辅是不费啥劲的。
李显继位后的一段时期内,裴炎的表现的确很抢眼。
先是被刚刚登基的李显任命为中书令,接着裴炎又打破惯例,将宰相们议事的政事堂由门下省迁到中书省。
接着,裴炎和武曌联手干了一件惊天动地的大事。
这件大事的导火线是李显想升他岳父韦玄贞的官。
韦玄贞本来是普州参军,在李显登基后已被提拔为豫州刺史,李显还嫌岳父的官小,打算任命韦玄贞为侍中。
不仅如此,李显还打算把自己奶妈的儿子封为五品官。
不要小看五品官,在这个时期,品级还是非常值钱的,中书令和侍中才是正三品,中书侍郎和黄门侍郎才是正四品,五品官被称为“清贵”。
李显刚当上皇帝就把奶妈的儿子封这么大的官,大有“一朝权在手,便把令来行”的架势,与当年李世民论功行赏的做法大相径庭,这显然是不妥的。
此时,我们的裴炎中书令站了出来,坚决反对李显的这种做法。
新帝上任、年轻气盛的李显不干了,他大怒道:“我以天下与韦玄贞,何不可!而惜侍中邪!”
这句话的意思是:我就是把天下都给韦玄贞又有什么不行的!何况区区一个侍中!
年轻的皇帝李显实在是太冲动了,他绝对不该说这样的话。
因为他忘了自己的皇帝宝座是怎么来的。
他的宝座不是自己打出来的,而是继承得来的,也就是说他的江山是祖宗的江山。按传统观念,李显是没权力把祖宗的江山随便送人的。
其实就是自己打下来的江山,也不是想送给谁就送给谁的,底下一帮文武大臣们那是那么好安顿的。战国时期的燕王   就因为把王位传给大臣而引发了内乱,搞得燕国元气大伤。
因此,裴炎听了李显这番话很是担心。
担心不是办法,限制李显的胡作非为才是关键。
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二百五十、李显下台李旦上
想限制至高无上的皇帝没那么简单。
极少数能听得进去话的皇帝可以靠规劝、批评来限制,不过裴炎的规劝已被证实对李显无效。
对皇帝来说,他不想听,你还真没什么好办法。
幸好皇帝的老妈武曌还在,李显登基之后,武曌的职务也提升为了皇太后。
制约皇权最直接的不仅有相权,还有孝道。皇帝在别人面前再威风,遇到了皇太后还是要规规矩矩地,不然就会被谴责为不孝。
因此,历史上很多限制皇权、废立皇帝的事情都是通过皇太后进行的。西汉权臣霍光废黜昌邑王、魏国权臣司马师废黜高贵乡公都是请皇太后出面。
对皇帝来说,武曌比一般的皇太后更有杀伤力。在李显还是个毛蛋孩子的时候,她就已经帮助李治处理政事了;后来与李治并称“二圣”,还有个称号叫“天后”;李治临终前留有遗诏“军国大事有不决者,兼取天后进止”;李显登基后,很多政事都是武曌说了算。
裴炎把李显的话向武曌一说,李显就倒霉了。
嗣圣元年(大体相当于公元684年)二月初六,武曌在乾元殿召集文武百官,裴炎和中书侍郎刘祎之、左羽林将军程务挺、右羽林将军张虔勖率领军队进入皇宫,宣布武曌的命令:废黜李显,降职为庐陵王。
李显硬是被人给从宝座上架了下来。
李显很不服气,问:我有什么罪?
武曌回答说:你打算把江山都给韦玄贞,怎么能说没有罪?
于是刚做了两个多月皇帝的李显降职了,接替他上岗的是李治的第八子、武曌的第三子李旦,刚用了一个多月的年号“嗣圣”也改为了“文明”。
李旦生于龙朔二年,比李显小了将近六岁。李旦最初的名字比较好听,叫李旭轮,后来又改为李轮,仪凤三年改名李旦。
李旦有两个特点,一是和气,二是好学。
好学就不说了,除非极少数特别优秀的几个人外,再好学的帝王学术成就也有限。
和气这一点对李旦很重要,因为他一登基就要面临一件挺闹心的事儿——不能住在前几任皇帝的宫殿居住、不准干涉政务。
若非特别和气,有几个二十岁出头的小伙子能容忍这种事儿?
话说回来,如果在武曌面前皇帝可以说了算,也不会轮到他李旦来当这个皇帝,李显就搞定一切了。
面对武曌的专权,李旦没话说,裴炎没说话。
这并不代表朝野都拥护武曌代替皇帝行使权力。
最先提出反对意见的是刘仁轨。
刘仁轨年轻时以一副天不怕地不怕的刚正姿态出现在大唐的政坛,打死折冲都尉鲁宁,后来又对风头正盛的李义府不手软,对刘仁愿一心规避“拥兵自重”嫌疑的行为提出批评,绝对是个以天下为己任的好汉子。
可到后来他居然把不支持自己用兵方略的李敬玄忽悠到了对吐蕃作战的第一线,那个一身正气的陈仓尉好象跟他并非同一个人。
尽管可以理解刘仁轨去这么做,但我们并不希望看到他这么做,这件事在他光彩的一生中不能不说是一个遗憾。虽然我们不能强求一个老人克服唐军的高原反应等困难去击败吐蕃,但他至少也可以考虑象黑齿常之一样把西陲守得固若金汤。
令人振奋的是,在关键时刻,八十多岁的刘仁轨依然还是那个敢于杖杀鲁宁的陈仓尉刘仁轨、敢于认真查案的给事中刘仁轨。
长期在洛阳的武曌委托时任尚书左仆射的刘仁轨全权负责长安的政务,而且给他写信说:“昔汉以关中之事委萧何,今托公亦犹是矣。”
对武曌的重托和溢美,刘仁轨并不领情,反而上疏说自己年老体衰无力承担重任,还乘机拿吕雉的事情来敲打武曌。

二百五十一、嗣皇帝是什么?
对刘仁轨的敲打,武曌表现出了一个政治家的风度,她不仅没有治刘仁轨的罪,反而派人携带自己的诏书去慰问刘仁轨,表示自己只是在李旦服丧期间暂时代理他处理政事;看到刘仁轨信中所写吕雉被后人嗤笑、吕禄和吕产给西汉带来灾难的事情,自己感到既惭愧又安慰。
诏书的最后给刘仁轨戴了一顶高帽,称赞他忠贞的品格始终不渝、劲直的风范古今罕见,同时要求他不要因为年龄的问题而辞职。
别看武曌的诏书写得谦虚,她揽权的行动可一点都不谦虚。
文明元年二月十二,李旦率领王公大臣向武曌上尊号。
尊号是个好东西,一般都是文成武德、英明睿智之类的,听起来、看起来都很拉风。
来而不往非礼也。三天后,武曌派人册封李旦为“嗣皇帝”。
“嗣”通常有两层意思,一层意思是继承,一层意思是子孙。
那么“嗣皇帝”是什么意思呢?应该也不外乎“继任皇帝”、“儿皇帝”这两种含义。
对绝大多数人而言,不管是继任皇帝还是儿皇帝,毕竟都是皇帝,既然是皇帝那都是非常非常不错地。
但对已经登上皇帝宝座的李旦来说,不管这个称号是哪种含义,都会感到很不爽。人家当皇帝,要么是文皇帝,要么是武皇帝,李治被人称为天皇大帝,听起来拉风得不得了,李旦这个倒霉蛋偏偏是个嗣皇帝,一听就知道跟“同进士”、“如夫人”是一个性质的,没啥权力。
李旦既然是嗣皇帝,那么谁是皇帝呢?
武曌没有急着表态。
高明的政治家一般都不会在形势未明朗之前就急吼吼地表态,那样不仅会被人讥为“下车伊始就哇哩哇啦”,而且容易被敌人抓住漏洞,因此他们一般都在需要一锤定音的时候才表态。
武曌虽然还没明说谁是皇帝,但她用行动告诉了世人谁有权力。
在李旦为武曌上尊号、武曌册封李旦为嗣皇帝之后,每当朝会时,通常就在皇帝的御座后面设上一道紫色的帐幔,武曌坐在后面处理政务。
不单是亲自处理政务这一点,闲着没事儿干的寡妇武曌在很多方面也都继承并发扬了八百多年前另一著名寡妇吕雉的揽权行为。
吕雉授予娘家人很高的官职,甚至违反刘邦所定“异姓不王”的原则,封吕禄和吕产为王。武曌也大力提拔自己的娘家人,贺兰敏之死后,武曌把武元爽的儿子武承嗣从岭南弄回长安继承武士彟的爵位,而且很快就由尚衣奉御升为秘书监,嗣圣元年升为礼部尚书,不久后又升为太常卿、同中书门下三品。
李显皇帝的岳父不能当宰相,武曌皇太后的侄子倒能当。
武曌不仅提拔娘家人,还搞了一系列变革。
九月初六,大权在握的武曌大赦天下,同时把年号改为光宅,旗帜改成金黄色,东都改名为神都,尚书省改为文昌台,门下省改为鸾台,中书省改为凤阁,吏、户、礼、兵、刑、工六部改为天、地、春、夏、秋、冬六官,侍中改为纳言,中书令改为内史,御史台改为左肃政台,增设右肃政台负责监察地方官员,其他机构名称、官府颜色也都有所变更。
这些变革看起来没什么,只不过是一些形式上的变化。可这形式上的变化恰恰是实质变化的一个信号。
特别是旗帜颜色的变更,意义非常大。年号可以经常改,官职名称也不是不能改,但旗帜的颜色通常是一个王朝的标志,通常只在改朝换代时才会变。
这样的变革,当年的吕雉都没搞过,可是武曌搞了。
不过,雄心壮志的武曌不会停留在这些变革上,她还有更重要的事情要做。

二百五十二、
变革之后,武曌接下来又准备做一件前无古人的事情,她要立武氏七庙。
所谓立七庙,就是为家庭的父亲、祖父、曾祖父、曾曾祖父、曾曾曾祖父、曾曾曾曾祖父、曾曾曾曾曾祖父各立一座庙来祭祀。
当时的制度下,只有皇帝家才有资格立七庙,其他王公大臣家最多也只能立五庙。武曌要为娘家立七庙,看来她老人家把娘家也看成了皇帝家。
这时候,正直的裴炎再度站了出来表示反对。他说:“太后母临天下,当示至公,不可私于所亲。独不见吕氏之败乎!”
裴炎前面一句话的意思是:太后是天下所有母亲的表率,应当大公无私,不应该偏爱自己的亲人。
后面一句就很不客气了:难道你没看到吕氏的失败吗!
刘仁轨拿吕雉来说事儿不要紧,人家那是德高望重,而且在军队中有很高的威望,裴炎这么说武曌就不那么客气了。
武曌回答说:吕雉给活着的娘家人权力,所以会失败。现在我是给尊崇已经去世的人,这有什么关系!
裴炎仍然坚持,他说:“事当防微杜渐,不可长耳!”
武曌虽然没有理睬裴炎,但还是马上就建武氏七庙,只是把自己的前五代祖宗追封了一下,在老家文水为他们建了祠堂。
不过,武曌和她的娘家人对权力的掌控并未因裴炎等人坚决维护大唐皇室的态度而有所放松,他们该怎么做还怎么做,搞得大唐的皇族们很担心。
他们的担心并非多余。
当年吕雉当权就对西汉宗室进行了大规模清洗,搞得刘邦的子孙都快死绝了。现在的武曌也没少折腾大唐的宗室,李忠、李贤、李明、李贤的两个儿子都是直接或间接地死在武曌手里,李弘的死也有可能跟武曌有关。
对武曌这样的对手该怎么办?
只有一条路——暴力反抗。
除了暴力,任何反抗对武曌这样成熟而又恋权的政治家来说都不会有效。上官仪的失败已经从反面证明了这一点。
第一批站出来暴力反抗武曌的并非大唐宗室,而是李勣的孙子李敬业。
世袭英国公李敬业、李敬业的弟弟李敬猷、给事中唐之奇、长安主簿骆宾王、詹事司直杜求仁因为受到指控,都受到了处罚。
李敬业由眉州刺史被贬为柳州司马,盩厔(今陕西省周至县一带)令李敬猷被免职,唐之奇被贬为括苍(今浙江省丽水县一带)令、大文学家骆宾王被贬为临海(今浙江省临海市一带)丞,前宰相杜正伦的侄子杜求仁被贬为黟(今安徽省黟县一带)令,被贬为盩厔尉的前御史魏思温这时再次被贬。
这一帮失意的弟兄们在扬州见了面,牢骚发着发着就激动了起来,最后研究决定:以拥护李显复位为名起兵造反。
他们起兵的计划敲定不久,雍州人韦超就把扬州有人谋反的消息揭发了出来。
韦超是向朝廷派到江都出差的监察御史薛仲璋揭发的,不过他所揭发准备谋反的人并非李敬业,而是扬州长史陈敬之。
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二百五十三、李敬业起兵
莫非陈敬之跟李敬业等人英雄所见略同,也想推翻武曌的统治?
当然不是!
事情的真相是:薛仲璋是魏思温的同党,他主动要求到江都去出差正是为了配合李敬业他们的起兵计划,韦超也是受魏思温、薛仲璋等人的指使,“陈敬之谋反”也是彻头彻尾的诬告。
薛仲璋借韦超的诬告逮捕了陈敬之。
几天后,一个人坐着官方驿站提供的车辆来到了扬州官衙,他自报家门是新任的扬州司马。
此人一上任就声称奉旨讨伐高州酋长冯子猷,让人到铸币厂拉来几百名囚犯和工匠并武装起来,又杀掉了陈敬之。
录事参军孙处行感到不对劲,就拒绝执行此人的命令,结果被斩首示众。此后,扬州再也没有人敢违反此人的命令了。
此人就是李敬业。
控制了扬州之后,李敬业下令重新使用“嗣圣”年号,并设立了匡复府、英公府、扬州大都督府三个机构。李敬业任匡复府上将兼扬州大都督,唐之奇任左长史,杜求仁任右长史,李宗臣任左司马,薛仲璋任右司马,魏思温任军师,骆宾王任记室。
李敬业等人控制了扬州之后,接着拥护李显复位的旗帜,十来天就征召到了十几万士兵。
万事具备,该亮底牌了。
于是李敬业等人写了一篇檄文送到各地。
所谓檄文,也就是开战宣言。李敬业等人开战的对象只有一个——武曌。
寡妇门前是非多,名寡妇门前的是非更多,武曌这个给李世民、李治父子两人都当过老婆的名寡妇的是非就更加多了去了。
这篇檄文很不厚道,不但抓住武曌的公务行为说事儿,连她这些不光彩的私事也全都抖了出来。
我们不妨欣赏一下这篇《讨武檄文》。
“伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。洎乎晚节,秽乱春宫。潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主。践元后于翬翟,陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心,豺狼成性。近狎邪僻,残害忠良。杀姊屠兄,弑君鸩母。神人之所共嫉,天地之所不容。犹复包藏祸心,窥窃神器。君之爱子,幽之于别宫;贼之宗盟,委之以重任。鸣呼!霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。
敬业皇唐旧臣,公侯冢子。奉先帝之成业,荷本朝之厚恩。宋微子之兴悲,良有以也;袁君山之流涕,岂徒然哉!是用气愤风云,志安社稷。因天下之失望,顺宇内之推心。爰举义旗,以清妖孽。
南连百越,北尽三河;铁骑成群,玉轴相接。海陵红粟,仓储之积靡穷;江浦黄旗,匡复之功何远!班声动而北风起,剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓,叱吒则风云变色。以此制敌,何敌不摧?以此图功,何功不克?
公等或居汉地,或协周亲;或膺重寄于话言,或受顾命于宣室。言犹在耳,忠岂忘心。一抔之土未干,六尺之孤何托?倘能转祸为福,送往事居,共立勤王之勋,无废大君之命,凡诸爵赏,同指山河。若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,必贻后至之诛。请看今日之域中,竟是谁家之天下!”
檄文的第一段明确指出武曌出身低微、手段残忍、道德有亏,具体论据包括她给李世民和李治父子俩当老婆、残害前皇后王氏、诛杀忠臣、关押李显等事迹,而且把韩国夫人、荣国夫人的死也算在了她的账上;第二段则说明自己这一方起兵的正确性;第三段是展望起兵的光明前景;最后一段则是以李显及整个大唐皇室的处境来煽动人们的反武情绪。
檄文的结构好,遣词更妙。“践元后于翬翟,陷吾君于聚麀。”“神人之所共嫉,天地之所不容。”“君之爱子,幽之于别宫;贼之宗盟,委之以重任。”“班声动而北风起,剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓,叱吒则风云变色。以此制敌,何敌不摧?以此图功,何功不克? ”“一抔之土未干,六尺之孤何托?”“请看今日之域中,竟是谁家之天下!”
这些语句,骈四俪六,抑扬顿挫,刻画武曌的狠毒残忍时让人扼腕,叙说皇室的悲惨处境时令人悲愤,描绘起兵的美好前景时使人激昂。
武曌得知这篇充满才华檄文出自骆宾王之手,说:让这么有才华的人流落至此,是宰相失职啊!(“宰相之过也。人有如此才,而使之流落不偶乎!”)

二百五十四、李孝逸出马
李敬业这边有才的不止骆宾王一个,不知道哪个有才的又出了个主意,找到一个相貌很象李贤的人,对大家说:李贤并没有死,而是逃亡到扬州城来了,是他让我们起兵的。
李敬业等人把这个相貌象李贤的人奉为领袖,当然也只是个名义上的领袖。
领袖有了,檄文发了,兵也足了,该制定战略了。
在制定战略时,李敬业手下这些有才的人出现了分歧。
魏思温认为李敬业应该率领大军直取洛阳,让世人都明确知道李敬业志在匡扶大唐皇室,这样会取得最广泛的支持。
而薛仲璋却认为金陵有王气,而且又有长江天险,应该先占领常州、润州作为根据地,再北伐中原,这样进可攻、退可守才是上策。
魏思温对薛仲璋的上策很不以为然,他对李敬业说:崤山以东的英雄豪杰们都因为武氏把持朝政而忿忿不平,得知您起兵,都自己带着干粮、拿着锄头等待我们的军队。不趁这种大好形势建立大功,反而收缩起来寻觅根据地,世人知道这个消息,哪能不灰心!
最终,李敬业还是采取了薛仲璋的计策,让唐之奇留守江都,自己率军渡过长江攻取润州。
魏思温失望地对杜求仁说:兵势合起来会增强,分开会削弱,敬业不集中兵力北上扩张势力攻取洛阳,失败就在眼前。
当将门之后李敬业积极实施占领常州、润州的作战方略时,另一位将门之后李孝逸被武曌派来对付李敬业。
作为常败将军李神通的儿子,左玉钤卫大将军李孝逸既没象很多皇族一样被清洗,也没被武曌视为李神通那样的军事无能者,反而被武曌任命为扬州道大总管攻打李敬业,不得不承认李孝逸的确有两把刷子。
李孝逸作为皇族,从给事中的官职做起,很快就当上了益州大都督府长史,在风仪三年、永淳元年两次率军协助其他将领对抗吐蕃,也算见过大场面。
最难得的是,在其他皇族被武曌猜忌、打击的时候,他居然深得武曌信任。武曌掌握朝政之后,就把他调回了朝廷。
这次武曌任命他为攻打李敬业的军事统帅,一来是对他的忠诚和能力很信任;二来可以向世人展示“皇族是支持武曌的”;三来黑齿常之在对付吐蕃,程务挺、王方翼在对付东突厥阿史那骨笃禄。
李孝逸虽然支持武曌,但很多大臣并不支持,为首的大臣就是裴炎。
武曌想除掉皇族最德高望重的韩王李元嘉和鲁王李灵夔时,其他宰相们都不敢发表意见,只有裴炎坚决反对。
李敬业起兵后,裴炎并没有急着商讨作战方略,而是显出一副悠然自得的样子。
当武曌向裴炎咨询时,裴炎说:皇上年纪也不小了,却不能亲自处理政事,所以这帮家伙能够找到借口。如果太后把政权交还给皇上,这帮家伙自然就会被平定。
裴炎的想法不错,但绝对是一厢情愿。
武曌为了权力可以残忍地对待敌人、可以毫不怜惜自己的亲生骨肉,权力欲这么强的人会把已经到手的权力拱手交出去吗?
李敬业等人如果真的能兵临城下,武曌也许会被逼交权,但现在她控制的兵力显然远多于李敬业的兵力,仅李孝逸统帅的军队就有三十万之多。
武曌既不愿交权,一心想让武曌交权的裴炎就要倒霉了。

二百五十五、裴宰相下狱
监察御史崔詧(音cha)率先向裴炎发难,他进言说:裴炎是托孤重臣,大权在握,如果没有阴谋,为什么要请太后交还政权?
崔御史的这番话简直是狗屁不通。裴炎虽然是托孤重臣,但政权掌握在武曌手里,裴炎哪来的大权在握?裴炎是让太后把权力交还给皇上,皇上掌权是天经地义的,这算什么阴谋?
要咬人也得找准部位,如果崔御史抓住薛仲璋是裴炎的外甥这一点说事儿,可能还不至于显得“咬术”这么拙劣。看来专业“咬人”的御史们也不是个个能咬、口口入骨啊。
崔御史的“咬术”虽然拙劣,但还是给武曌收拾裴炎提供了借口。从这一点上来说,崔御史咬的部位虽然不准,咬的时机把握得倒挺准的。
武曌借着崔詧的进言,派左肃政大夫骞味道、侍御史鱼承晔审理此案,把裴炎抓进了监狱。
裴炎虽然在处置阿史那伏念、阿史德温傅的问题上显得有些妒贤嫉能,但其为了维护皇室的利益敢于参与废黜李显、敢于跟武曌叫板,总算没有辜负李治的重托。
不管裴炎有什么样的缺点,他都不失为一位只得尊敬的忠臣,因为他为了李治的重托、为了自己的职责已经尽力了。
理直气壮。裴炎被抓紧监狱之后,说话一点儿也不屈服。
有人劝他说话谦卑一些以求不被治罪,他回答说“宰相下狱,安有全理!”
如果是其他事情,也许裴炎说些软话就能过关,但裴炎的问题是要阻挡武曌在权力之路上的步伐。
挡在武曌权力之路上的前任皇后王氏、前任淑妃萧氏、长孙无忌、柳奭、韩瑗、李忠、上官仪、魏国夫人都死了,而且其中的大部分都死得很惨,就连李弘、李贤也死了。
看着这些人或直接、或间接地死在武曌的手里,裴炎当然明白跟权力欲极强的武曌对抗会有什么样的风险,也明白一旦失败会有什么样的下场。
裴炎自己虽然明白这次是在劫难逃,却还有志同道合的同僚在为营救他作最大的努力。
侍中刘景先和凤阁侍郎胡元范在武曌面前说:裴炎是元老重臣,对国家有功,对皇上忠心,我敢保证他没有谋反。
武曌回答说:裴炎谋反的证据确凿,只是你们不知道而已。
刘景先和胡元范急了,说:如果说裴炎谋反,那我们也是谋反。
武曌很能沉得住气,她说:朕知道裴炎谋反,也知道你们没有谋反。
裴炎虽然跟裴行俭闹得不愉快,但在朝中还是很有人缘的,认为他不会谋反的远不止刘景先、胡元范两人,很多大臣都愿意担保裴炎绝对不会谋反。
在情商极高的武曌面前,反对的人再多并没有用,她是绝对不会被舆论压倒的,如果她真的很在乎大臣们怎么看她,也就不会用那么残忍的手段对付情敌们了。
只有两种人会在意舆论——仁爱的人和软弱的人,这两种人有时候也会是一个人,但武曌绝对不是其中的任何一种,她眼里除了权力,几乎没有任何东西。
在很多大臣愿意为裴炎担保的情况下,武曌不但不为所动,而且把刘景先和胡元范也抓起来关到了监狱里,接替。
到这里,相信大臣们也该看懂了,问题的关键并不在于裴炎是否谋反,而在于武曌要维护甚至扩大自己的既得权力。
刘景先和胡元范为裴炎说话还没什么,众多大臣在刘景先、胡元范的带动下纷纷为裴炎担保才是武曌最不愿意看到的,因为她从这些大臣的担保里看到了威胁,来自忠于大唐皇室的那股势力的威胁。
对意欲在权力之路上走得更远的武曌来说,把这股势力打倒是没得商量的,而且打倒要趁早。
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二百五十六、裴炎之死
刘景先、胡元范二人下狱后没几天,裴炎就被处斩了。
裴炎临刑前对他的兄弟们说:你们的官职都是靠自己努力得到的,我一点儿都没帮忙,现在却都因为我而遭到流放,多么可悲啊!
裴炎被抄家的时候,他家里居然连一石米都没有。
既忠于皇室又清廉,在万恶的旧社会,裴炎已经算是个非常恪守职业道德的官员了。
极力营救裴炎的刘景先和胡元范也跟着倒霉。刘景先被贬为普州刺史(今四川省安岳县一带);胡元范更惨,直接被流放到琼州(今海南省琼山县一带),别看海南省现在风景如画,是旅游胜地,那个时候可是人烟稀少、物质匮乏,胡元范后来在琼州去世。
处罚只能消灭人的肉体,并不能摧毁英雄的精神。
在裴炎、刘景先、胡元范受到处罚后,裴炎年仅十七岁的侄子裴伷先时任太仆寺丞,他上封事(通常只有皇帝才能开启的奏章)求见武曌,声称有急事禀报。
武曌召见了裴伷先,上来就责问他:你伯父谋反,还有什么话说?
裴伷先回答说:臣是为陛下筹划,哪敢申诉冤屈!陛下是李家的媳妇,先帝刚刚去世,您马上就大权独揽,更换了皇位继承人,排斥皇族,尊崇武家的人。我伯父忠于国家,却被诬陷为有罪,连子孙都被处死。陛下做出这样的事情,臣感到十分惋惜。陛下应该赶快把权力交还给皇室,回到深宫颐养天年,这样才能保全武氏一门;否则一旦局势发生变化,就没有挽救的余地了!
裴伷先的人虽然年轻,说出的道理却不年轻。当年西汉吕雉专权,任命吕氏一门为高官掌握大权,但吕雉死后,宗室刘据、忠于刘姓皇室的周勃等人一呼百应,很快就击溃了吕氏一门的势力,吕产、吕禄等很多吕姓高官都被处死,下场不可谓不惨。
武曌如果去世,武承嗣、武三思等高官会不会步吕产、吕禄的后尘?
这是一个现实的问题,也很可能就是武曌最担心的一个问题。
武曌参与朝政已将近三十年,以她的智慧、手腕和班底,掌握权力不是问题,最大的问题就是在她死后娘家人会是什么样的处境。
裴伷先的一番话触动了武曌神经中最敏感的部分:交还权力。而且对不交还权力的后果进行了预言,不客气的话也可以说是威胁。
饶是武曌情商极高,听到这儿也听不下去了,大怒道:胡说八道,竟敢说这种话!
就让人把他带出去。
裴伷先连续三次回头对武曌说:现在采纳臣的建议还不算晚!
最终武曌还是没采纳他的建议,反而将他在朝堂上打了一百棍之后,永久性地流放到瀼州(今广西上思县一带)去了。
裴伷先并不是最惨的,最惨的当数姜嗣宗。
时任郎将的姜嗣宗奉命从洛阳去长安,留守长安的刘仁轨问他东都洛阳的消息,姜嗣宗说自己早就觉察到裴炎不对劲了。
刘仁轨问:是你自己觉察到的吗?
姜嗣宗很自信地说:是的。
刘仁轨接着说:我正好有事上奏,请你顺便带给朝廷。
姜嗣宗想都不想就答应了,第二天就带着替刘仁轨的奏章踏上了返回洛阳的路,却不知道这个奏章有多要命。

二百五十七、魏元忠建策
这个要命的奏章的的确确会要命,而且要的就是姜嗣宗的命。
武曌看到这个奏章之后,二话不说就下令把姜嗣宗给绞死了。
原来刘仁轨的奏章就是告发姜嗣宗的,奏章的内容是“嗣宗知裴炎反不言”。
知道别人谋反而不揭发,也是死罪。
姜嗣宗千不该万不该,最不该的就是吹嘘自己察觉出别人谋反。
人人都说吹牛皮不报税,姜嗣宗吹牛皮却把自己的小命都报销了。
武曌这边接二连三的杀人,李敬业那边也是喊打喊杀的声音此起彼伏。
李敬业攻陷润州后,生擒了润州刺史李思文。
李思文是李敬业的叔叔,但跟李敬业却并不是一个阵线。早在得悉李敬业要起兵的消息时,李思文就派人火速赶到洛阳去告发李敬业。李敬业攻打润州时,李思文也不客气,抵抗了很久,直到最后用尽了所有的力量才被李敬业攻克。
叔叔虽然很不关照侄子,侄子却很关照叔叔。
在魏思温要求将李思文斩首示众时,李敬业不同意,只说了李思文作为武氏的爪牙应该改姓武之类的话。
李敬业虽然不想杀李思文,却想杀坚决不投降的润州司马刘延嗣。
魏思温想杀的人李敬业不想杀,李敬业想杀的人魏思温又不想杀。
结果李敬业、刘延嗣两人都得以保全性命,关进监狱了事。
李敬业没杀这两个润州守军的首脑,不代表他不杀其他人。
曲阿令尹元贞救援润州时被李敬业军生擒,刀架在脖子上也不投降,最终被杀。
从润州之战来看,武曌还是有一定群众基础的,并非骆宾王在檄文里描述的那样天怨人怒。
攻克润州之后不久,李孝逸率军南下的消息就传到了李敬业的耳朵里,李敬业率军从润州赶回,自己率军驻守在高邮的下阿溪,让李敬猷率军进逼淮阴,派将领韦超、尉迟昭率部驻守都梁山(今江苏省盱眙县南)。
李孝逸军来到临淮(今安徽省泗县一带),偏将雷仁智率部与李敬业军交战,结果雷仁智战败。
李孝逸被李敬业军的声势吓住了,不敢再向前进军。
此时,武曌在李孝逸军中安排的一个重要人物发挥作用了。
这个重要人物就是担任李孝逸军监军职务的殿中侍御史魏元忠。
魏元忠虽然只是一介书生,对战略却很有造诣,当年他抵御吐蕃的策略就得到了李治的赞许,还因此得以直接进入中书省。
魏元忠这次对李孝逸面临的形势依然看得很清、想得很透,他对李孝逸说:天下的安危的关键就在于这一次,国家安定很长时间了,忽然听到有人作乱,都在专心等着乱人被平定的消息。现在大军逗留不前,各方面都很失望,万一朝廷派其他将领取代将军您,将军拿什么作为逗留不前、贻误战机的理由呢!
魏元忠绝不是危言耸听,他很清楚武曌的性格。
武曌一举派出三十万大军,肯定不是想跟李敬业打持久战,如果李孝逸不抓住机会击败李敬业,武曌惯用的霹雳手段也不一定不会用来对付他。
李孝逸也是聪明人,被魏元忠一语点醒,率军继续前进,并于十月二十四日在都梁山杀掉了尉迟昭。

二百五十八、决战前的较量
魏元忠为李孝逸分析得很有道理,就在扬州道大总管李孝逸再度开始前进不久,左鹰扬大将军黑齿常之被任命为江南道大总管,也被派来攻打李敬业。
显然,当权的武曌认为李孝逸军的进展很不理想,居然从战略上非常重要的西境调来了黑齿常之。
李孝逸的压力非常大。
还好,积极前进和逗留不前的问题总算解决了,接下来的问题就是先打李敬业军的哪一部了。
李孝逸军的将领们都认为韦超在都梁山靠着地势的险要固守,自己这方无法充分发挥优势,强攻肯定损失惨重,应该留下一部分军队在都梁山附近死死盯住韦超,而主力部队直捣江都。
支度使薛克构认为韦超虽然占据了险要的地方,但兵力并不多,如果留下来对付韦超的兵力多了,主力部队的兵力就会不足;如果留下来对付韦超的兵力少了,韦超的部队就会构成威胁,因此应该先拿下韦超驻守的都梁山,淮阴、高邮自然瓦解。
魏元忠的看法跟薛克构差不多,他主张先打兵力较弱的李敬猷。
将领们很不服气,认为先击败李敬业,李敬猷会不战而败;先打李敬猷,李敬业则会前来救援,容易腹背受敌。
魏元忠说:不是这样。敌人的精兵都在下阿,他们象乌鸦一样临时聚集在一起,乐意一战决胜负,而我们万一失利,形势就很难挽回。李敬猷是个赌徒,根本不懂军事,兵力薄弱,军心容易动摇,我们大军一到,很快就能击败他。李敬业就算想来救援也来不及。攻克了李敬猷之后,我们乘胜前进,就是韩信、白起这样的名将也抵挡不住我军的锋芒。现在不先攻打兵力弱的而打兵力强的对手,不是好计策。
经过魏元忠精辟的分析,李孝逸最终采取了先攻击敌军薄弱环节的方针,先率军进攻韦超,韦超趁夜间逃走;接着进击李敬猷,李敬猷也是三十六计——走为上,逃了。
胆小的韦超可以逃,不争气的李敬猷也可以逃,李敬业可不能再逃了,他选择率军在下阿溪对岸严阵以待。
十一月十三日,李孝逸军的后军总管苏孝祥在夜晚率领五千将士乘坐小船向对岸的李敬业军发起攻击,结果被李敬业军击败,苏孝祥战死,五千将士有一大半被淹死,左豹韬卫果毅成三朗被李敬业军生擒。
唐之奇为了鼓舞士气,就指着成三朗骗将士们说:这就是李孝逸。
然后就让人把成三朗推出去斩首。
军队的战斗力关键是士气,如果知道敌军的拿摩温被逮到斩首了,自己这边的将士不用说也会嗷嗷叫地兴奋。
唐之奇的创意虽然不错,怎奈成三朗不配合。
成三朗在被斩首之前大声喊到:我是果毅成三朗,不是李将军。官军现在来了很多,你们这些人的末日马上就要到了。我死了,老婆孩子都享受荣耀;你们死了,老婆孩子都会成为官府的奴隶,你们终究不如我!
这一喊,李敬业军的士气不但没被鼓舞起来,反而有衰减的趋势。
看来唐之奇还是太人道了,否则先弄些破毛巾、臭袜子之类的东西把成三朗的嘴堵上不就完事了吗?
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二百五十九、火攻收奇效
唐之奇的忽悠虽然失败,李敬业军的战斗力依然不容小觑。在李孝逸军各部全部参战的情况下,李敬业军不但没象魏元忠筹划战略时所说那样很快瓦解,反而数次击败李孝逸军。
李勣比李神通厉害,李勣的后人也比李神通的后人厉害,不知道是基因的作用还是教育的作用。
李孝逸数次出战受挫的情况下害怕了,打算撤退。
关键时刻,魏元忠又说话了,他和行军管记刘知柔都认为自己这边是顺风,而且野草正值干枯的时节,适宜发动火攻。他们两人坚决主张与李敬业军决战。
而李敬业军长期严阵以待,士兵们都很疲劳,阵型无法保持得很严整。
这时,李孝逸在魏元忠等人的鼓动下率军出击,乘风纵火,终于击败李敬业军,斩获首级七千,李敬业军有很多将士淹死。
战后,李敬业等人骑着快马逃回江都,然后带着家人奔赴润州,准备从海路投奔高句丽。
李敬业等人在海陵(今江苏省泰县一带)遇上逆风,入海计划难以实现,部将王那相眼看前无去路、后有追兵,索性杀了李敬业、李敬猷、骆宾王等人向李孝逸投降了。
不久,唐之奇、魏思温也都被抓到斩首,轰轰烈烈的李敬业起兵就这样结束了。
在起兵过程中,武曌派人掘了李勣的坟墓,还取消了李敬业一族的赐姓,李勣在数十年之后终于可以姓回自己的徐了,李敬业也成为了徐敬业。
不过这肯定不是李勣的愿望,尤其是以这种方式。
对于徐敬业的失败,陈岳认为如果徐敬业如果能采纳魏思温的办法直捣洛阳,以匡扶皇室为第一要务,就算兵败被杀,也会留下忠义在人间;而徐敬业妄想应验金陵的王气,成为了真正的叛乱者,失败是一定的。
柏杨认为徐敬业的失败在于战略上的保守。他认为所谓的长江天险只能为已经有了长期基础的政权提供屏障,徐敬业这种白手起家的人只有放手一搏才是出路。
柏杨讲得很有道理,战场从来是变幻莫测的,没有多少人能完全掌控战事的发展趋势,当年李渊父子若非靠着一股拼劲,别说打不下长安,就算打下来也会被薛举、窦建德们夺去。而徐敬业不是想着怎么一鼓作气取得战果,刚一起兵就走保守路线,失败也不是什么稀罕事儿。
但这并非徐敬业失败的根本原因。数百年后,有个叫朱元璋的人跟徐敬业一样选择了金陵作为根据地,最终成就了二百多年的基业。
同是选择以金陵为根据地而进取全国,为什么徐敬业失败了,朱元璋却成功了呢?
根本原因在于时机。
朱元璋起兵时,正值元朝政治腐败、经济崩溃、民不聊生的时期,各路人马纷纷起兵反抗元朝的统治,朱元璋得以在富庶的金陵及其周边地区积蓄力量、兼并异己,然后一举推翻元朝。
而徐敬业起兵时,大唐国力强盛、人民富裕,根本没有其他势力起兵响应徐敬业。同时,武曌靠着自己的从政经历、政治手腕和皇太后的身份,仍然控制着宫廷和军队。徐敬业以区区扬州之力对抗全国的军队,无论采取那种战略,胜算都不大。
我们看到,徐敬业多次击败李孝逸军,但一次失利就导致自己被杀,这并非徐敬业缺乏指挥才能,而是他的实力与武曌相差实在太大。

二百六十、自毁长城
除掉了京城之外的徐敬业后,永不停止前进脚步的武曌又开始着手铲除其他异己了。
当初裴炎下狱时,单于道安抚大使、左武卫大将军程务挺秘密呈上奏章为裴炎申辩,因此触怒了武曌。
恰巧,程务挺跟唐之奇、杜求仁以前关系不错。就有人拿这说事,诬告程务挺跟裴炎、徐敬业勾结起来一同谋反。
武曌已经对程务挺严重不满了,现在有人告程务挺谋反,武曌正求之不得,直接派左鹰扬将军裴绍业到程务挺的军营里把他给杀了,连审都没审。
程务挺很冤,王方翼更冤。
王方翼因为跟程务挺长期共事,关系不错,又是李治第一任皇后王氏的近亲,也被武曌给流放到了崖州,王方翼最终死在那里。
东突厥得知程务挺的死讯之后非常高兴,纷纷开party庆祝,后来还为程务挺立了祠堂,并次出军征战都要向程务挺祈祷。
程务挺死后不到一个月,文昌左相、同凤阁鸾台三品刘仁轨也去世了,享年八十三岁。
短短的一个月时间里,刘仁轨、程务挺、王方翼三大名将死了两个、流放了一个,正在与吐蕃、东突厥、新罗等多个势力对抗的大唐仅剩下了黑齿常之一名宿将。
垂拱元年(大体相当于公元685年)二月,在阿史那骨笃禄屡屡侵扰边境的情况下,大唐已无名将可派,任命左玉钤卫中郎将淳于处平为阳曲道行军总管率军反击。
四月初八,东突厥进攻代州,淳于处平率军救援代州,结果刚赶到忻州就遭遇到了东突厥军,淳于处平军大败,五千多将士被杀。
武曌虽然对东突厥这样的强敌没什么好办法,但在国内的统治上还是有两把刷子的。
垂拱元年,武曌下诏在朝堂设立登闻鼓、肺石,向公众开放,只要有人敲登闻鼓或是登上肺石喊冤的,御史都应该接收他们的诉状并上奏。
据史料记载,上古明君尧就设立过肺石来了解百姓的冤屈。
所谓肺石,其实就是一块石头,有的说西周立这种石头时因其形状象肺,就叫肺石;也有的说因为肺是声音的主宰器官,这石头是为听取天下百姓声音而设立的,所以叫肺石。
登闻鼓就是一面鼓,伸冤的人直接击鼓就行了,东晋时就有这东西了。
不管怎么样,登闻鼓和肺石在司法机关贪赃枉法、徇私舞弊时,可以使最高统治者了解到最底层的情况,也是具有一定意义的。
对武曌来说,在反对她当权的呼声越来越多的情况下,有了登闻鼓和肺石,不仅可以树立自己亲民、爱民的良好形象,为自己的统治夯实群众基础,说不定还可以为打击政敌搜集点儿材料。
武曌很清楚要对付那些反对自己当权的人,紧紧靠争取底层民众还是不够的,打击那些见不得妇女掌权、动辄嗷嗷叫“牝鸡司晨”的官员、皇室和读书人也是非常必要。
为了使打击来得更严厉一些,武曌在垂拱二年三月拿出了新的创意——铜匦。
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二百六十一、告密掀高潮
所谓铜匦其实就是一个铜铸的箱子,四面开口,每个口通一个格,只能把纸张一类的东西投进去但拿不出来,跟邮箱相似,现在的意见箱应该就是从铜匦那儿来的。
武曌将铜匦放在朝堂。铜匦的东面一格叫“延恩”,是给向武曌呈献诗词歌赋和投放自荐信用的;南面一格叫“招谏”,是让人投放对国家大事的意见和建议的;西面一格叫“伸冤”,当然是为伸冤的人投放诉状准备的;东面一格叫“通玄”,用来让人投放天象灾害和奇计密谋。
铜匦设立不久,它的设计师鱼保家率先成为它的牺牲品。
鱼保家是侍御史鱼承晔的儿子,精通器械制造。当初徐敬业起兵时,鱼保家就在徐敬业军中负责指导制造军械,徐敬业兵败后,鱼保家幸运地逃掉了。
本来逃掉也就逃掉了,可偏生这老兄是个不甘寂寞的人,当得知武曌想广泛地了解民间的事情之后,他热乎乎地上疏出了这个设置铜匦的主意。
铜匦设立不久,就有一份告发鱼保家的密函被放到了铜匦里,密函的主要内容就是揭发鱼保家帮助徐敬业制造军械杀伤了很多官军将士,结果鱼保家被执行了死刑。
鱼保家死了,铜匦还在,告密的人就有门路。
其实就算没有铜匦,告密的人照样会有门路,因为有武曌在。
徐敬业起兵之后,武曌为了加强对政局的控制,大开告密之门。凡是告密的人,任何官员都不准询问告密的内容,告密者可以乘坐官方驿站的车马,由官方按照五品官的伙食标准提供饭菜,不论告密者是农民还是樵夫武曌都亲自召见,如果得到了武曌的欣赏就可以得到破格提拔,诬告的也不追究责任。
有吃有喝有车有马,运气好了能做官,运气不好也不损失啥,不告白不告。
于是,告密成了风气,史料记载是“四方告密者蜂起,人皆重足屏息”。估计那时人们见面都不是互相问“您吃了吗”,而是互相问“您告了吗”。
当时有个叫索远礼的胡人,揣摩到了武曌的心意,在告密被武曌接见时很得武曌赏识,被提拔为游击将军,专门负责调查武曌交办的案件。
索远礼不仅精明,而且残忍,每审问一个人,都要想方设法牵连到几十上百人,武曌多次召见、赏赐他。
看到索远礼的好处越来越多、威势越来越大,很多人都动心了,竞相效尤,其中的代表人物是周兴、来俊臣。
周兴是长安人,年轻时就精通法律,在武曌大兴告密之风时任尚书都事。
周兴还算是个有工作经验的,而来俊臣就非常另类了。
来俊臣从小就不务正业,最难得的是他只干坏事、不干好事,而且非常狡猾,曾因为作奸犯科而被当地官府审讯。
来俊臣知道听由官府处置肯定没有好结果,索性声称自己要告密。
刺史王续的脾气也很大,看到来俊臣耍无赖,直接让人打了他一百杖。
后来王续因其他事情被朝廷处死,来俊臣再次提出告密。武曌召见他时,他声称上次告密就是要告王续,结果被王续用暴力给压制了。
武曌一听,认为这个人很忠心,为了向自己揭发官员的不忠行为居然受了这么大的委屈,立马就封他当了官。
坏人做官对好人来说是灾难,象来俊臣这样狡猾狠毒的坏人做官,那简直就是天大的灾难。

二百六十二、逼供出高招
周兴、来俊臣等人精明灵活,做人也没有什么原则,对别人下手狠毒,正适应武曌铲除异己的需要。于是这些人得到了重用,升职的速度也很快,周兴当到了秋官侍郎(即刑部侍郎),来俊臣当到了御史中丞。
这些人也都很敬业,甚至每个人都自费养了几百个地痞流氓专门用来当“托儿”。如果想陷害谁了,就让这些地痞流氓到几个地方同时去告他,而且告的罪名、情形都一样。
古人有云“三人成虎”,三个人说街上有老虎这样的稀奇事都不由得人不相信,如果几十甚至上百个人说一个人有问题,就更不由得人相信了。
周兴、来俊臣等人不仅会使“托儿”,而且给人编排罪名也很有一套。来俊臣更是把编排罪名上升到了理论高度,和司刑评事万国俊合著了《罗织经》。这《罗织经》虽然只有短短的几千字,却介绍了将无辜者说成谋反者的有效方法,就连根本不存在的谋反故事也能说得有鼻子有眼。
现在的博士论文、硕士论文动辄要求几万字,甚至几十万字,殊不知一篇文章的水平与字数是没有任何关系的。就象这篇《罗织经》,虽然字数不多,却为数以千万计的地痞流氓提供了就业机会,还除掉了很多政治对手、自己嫉妒的人、不听话的人。
就凭这篇文章,来俊臣绝对有资格当个博导,一般的博导的成果也不见得有他这篇文章提供的就业机会多。
来俊臣等人除了告密的水平高,审讯的水平也高。确切地说是刑讯逼供的水平高。
这些人在刑讯逼供方面可谓是新意屡出、亮点不断,借用一句话,就是“象在参加酷刑比赛一样”。
他们制造了大号的枷,根据重量,分别命名为“定百脉”、“突地吼”、“死猪愁”、“求破家”、“反是实”。
枷的花样多,使用起来花样就更多了。比较有名的花样有凤皇晒翅、驴驹拔撅、仙人献果和玉女登梯。
所谓凤皇晒翅就是把被告 的手脚都绑到短木上,然后再转动短木,把被告的身体拧得象麻花一样;驴驹拔撅就是在被告的腰部绑在柱子上,然后猛拉他脖子上的长枷;仙人献果是让被告戴着枷跪在地上,然后在枷上一层一层地放上砖瓦;玉女登梯就是让被告站在高处,其他人从背后拉枷尾。
除了这些有名字的酷刑之外,还有很多取不出名字的,有的把被告头下脚上地吊起来;有的是往被告鼻子里灌醋;有的把被告的头上套上一个铁箍,然后再往铁箍里加楔子,这种酷刑甚至能把被告的脑袋弄裂。
来俊臣这些人审案,每次都先把这些刑具摆出来让被告看。一般情况下,被告都会吓得颤抖不已、流汗不止、让说什么就说什么。
来俊臣不仅审案手法毒辣,而且对待囚犯象冬天般的残酷无情。每逢有大赦的时候,他总是先把重犯处决掉再宣布赦令。
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二百六十三、冯小宝跋扈
面对告密和酷刑盛行的局面,有人兴奋不已,比如来俊臣、周兴之类的酷吏;有人感到满意,比如武曌和她的侄子武承嗣、武三思;有人敢怒不敢言,比如一些皇室成员;也有一些人敢于站出来说“不”。
时任麟台正字的陈子昂就上疏痛陈告密和酷刑的危害。陈子昂那是大文学家,所上之疏自然写得水平很高,不仅指出了告密和酷刑的起因是徐敬业的起兵,生动地刻画了在告密和酷刑下世人或惶惶不安、或借机泄愤的种种情形,最后还举了隋炀帝杨广肆意屠戮导致天下大乱、汉武帝刘彻任用酷吏导致太子冤死的例子说明酷吏的危害。
文章写得虽好,武曌并不为所动。
难道武曌是铁石心肠,早已没有了凡人应有的感情?
才不是呢。她不仅不是铁石心肠,而且情感丰富,要不然也不会以六十多岁的年龄又传出了绯闻。
武曌的绯闻男友叫冯小宝。
冯小宝本是一个在洛阳街头卖药的,后来被千金公主推荐给武曌,得到了武曌的宠爱。
武曌为了让冯小宝方便进入皇宫,就让他削发为僧,法名怀义。
为了提高怀义的身份地位,武曌让出身贫寒的怀义跟太平公主的丈夫薛绍认作同族,让薛绍把怀义当成叔叔一样来尊敬。
怀义一下子从社会的最底层跃上了社会的最高层,不可避免地表现出了暴发户那种不可一世的嚣张:出入皇宫都骑着御马,随身跟着十几个宦官伺候,只要靠近他的出行队伍,不管你是官员还是百姓,都会被打得头破血流。
惨吧?
如果认为这样很惨,说明你没见过他碰见道士都是怎么对付的。
他碰见道士只有两个字,第一个字就是“打”,比对其他人打得更重;第二个字就是“剃”,就是把道士的头发剃光。
道士的头发剃光,别说再当道士了,连平民都不象,跟怀义一样去当僧人倒是很合适。
面对飞扬跋扈的怀义,王公大臣们都很敬畏,就连武曌面前最能说得上话的武承嗣和武三思都要象奴仆一样伺候他,甚至为他牵马拉缰。即便是这样,怀义也当武承嗣、武三思等人跟不存在是一样的。
再难剃的头终归也会有人剃。
连武承嗣、武三思等人都不敢得罪的怀义,却有人不买账。
这个不买账的人就是右台御史冯思勖,不买账的方法是经常依法处罚怀义手下那些胡作非为的少年僧人们。
你不买帐,我就收拾你!怀义的逻辑很简单。
很快,怀义就迎来了收拾冯思勖的时机——两个人在路上碰面了。
一碰面,怀义就让随从人员上去打。与以往每次殴打不同的是,这次是往死里打。
结果证明,怀义的随行人员打架的水平的确很高,差点儿就把冯思勖打死。
差点儿打死终究还是没打死,既重重地惩罚了对方,又不至于给自己弄上个杀人的罪名,这就是打架高手的水平体现。

二百六十四、又有宰相倒霉
强中更有强中手,一山还比一山高。
别看意气风发的怀义又是轻视武曌的娘家人,又是殴打冯思勖,又是剃道士的头,一副老子天下第一的样子,哪知道还是在苏良嗣手里吃了亏。
苏良嗣是以谏诤闻名的高祖时代大臣苏世长的儿子,在高宗朝曾经担任周王府司马。为了管束胡作非为的周王,除了多次切谏周王外,还把周王身边不守律令的官员绳之以法,李治因此把他提拔为荆州长史。
李治晚年曾派使者到江南搜寻奇异的竹子,这些使者就狐假虎威,借机捞好处,结果路过荆州时被苏良嗣抓了起来,并向李治上疏谏阻。
李治受到苏良嗣的上疏之后,对武曌说:我对这些使者管理不严,果然被苏良嗣提意见了。
接着,李治写了一道手谕给苏良嗣,大大地表扬了他一通,而且下令把竹子都扔到了江里。
像这样的一个人岂能容忍怀义之流跋扈?
垂拱二年六月,刚从纳言(即侍中)晋升为左相的苏良嗣一次在朝堂上遇到怀义。怀义连武承嗣、武三思都不放在眼里,哪里能把苏良嗣当回事儿,于是一如既往地显得傲慢无礼。
苏良嗣也早就看怀义不顺眼了,这次正好借机打击一下嚣张的怀义。
于是,苏良嗣一声令下,手下一帮人上去就把怀义架住,打了好几十个耳光。
挨了打怎么办?
当然要向武曌告状了。
谁知武曌这次根本不愿意为怀义出头。要知道苏良嗣不但正直,而且很有才能,偏偏武曌又是一个很重视人才的人,她是不会为了任何人危害自己的统治的。
她对怀义说:师傅应该从北门出入,南宫是宰相们来往的地方,不要去冒犯。
其实不光是苏良嗣这样的宰相对怀义不满,朝廷还有很多官员看不惯怀义。
在武曌提出怀义心思灵巧应该进宫负责修建宫殿器具时,补阙王求礼上表说:太宗时的罗黑黑善于弹琵琶,太宗也是把他阉割之后才让他进宫教琵琶的。陛下如果认为怀义应该在宫中做事,请把他阉了,这样才不至于给皇宫带来污染。
武曌自然不会阉割怀义,但也没有把王求礼怎么样。
国家大事就是国家大事,私生活是私生活。武曌对那些威胁不到或不去威胁她权力的人才还是很宽容的。
不过,只要稍微表现出一点儿想限制她的权力,她老人家可就不客气了。
 凤阁侍郎、同凤阁鸾台三品(即同中书门下三品)刘祎之就吃了这样的亏。
刘祎之有一次私下对凤阁舍人贾大隐说:武曌既然已经废黜了昏君、册立了明君,就不该再掌握大权。不如把大权还给皇帝让天下人安心。
哪知道贾大隐很不地道,居然把这话跟武曌报告了。
武曌很不高兴。
她说:刘祎之是我一手提拔起来的,竟然敢背叛我!
于是刘祎之就倒了大霉了。
紧接着,有的揭发刘祎之收受诚州都督孙万荣的贿赂,有的揭发刘祎之跟许敬宗的小妾通奸……
总而言之,武曌一发火,刘祎之立刻就被妖魔化了。
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二百六十五、刘祎之其人
武曌命令肃州刺史王本立去调查。
王本立向刘祎之宣读敕书的时候,刘祎之又说了一句武曌不爱听的话,这句话是“不经凤阁鸾台,何名为敕!”
意思就是:不经过凤阁、鸾台,怎么能叫敕书!
武曌时期的凤阁、鸾台就是李世民时期的中书省、门下省,皇帝的制诏均由中书省负责起草,而门下省有封驳奏还制诏的权力。
按照那时的惯例,刘祎之这话本身是对的,只是他话语的对象不对。
如果对象是李渊,听到了这句话,就算生气,最多也只是把刘祎之关进大牢;如果对象是李世民,听到了这句话,十有八九会重新让中书省起草、经门下省审核,说不定还会赐给刘祎之一大堆金银布帛。但他碰上的是武曌,视权力高于一切的武曌。
你有权力,我有骨气!
刘祎之早年因文学方面的才能跟元万顷等人一起被武曌选拔编写《列女传》、《臣轨》等书籍,他们这些人因为被特许从玄武门出入禁中,被当时的人称之为“北门学士”,可谓是武曌的智囊班子;后来刘祎之犯错误被流放,又是武曌力劝李治把他召回长安;武曌完全掌握了大权后,又晋升他为宰相。
照理说,刘祎之应该完完全全是武曌的人,不但应该千方百计地帮助武曌,而且也应该知道自己说的这些话会引起武曌什么样的反应,他怎么还会一而再、再而三地说不利于武曌的话呢?
回答这个问题之前,我们有必要了解一下刘祎之的家世和刘祎之这个人。
刘祎之的父亲是刘子翼。刘子翼在隋朝曾任秘书监,是个刚正不阿的人,如果朋友有错,他会当面批评。
他的朋友李百药曾说“刘四虽复骂人,人都不恨。”
刘祎之也有正直的名声,当年李治任命他为相王府司马的时候,曾说让他当这个官职是为了潜移默化李显。
正直的人在考虑问题的时候与其他人不同,其他人可能会先考虑是否伤害自己的利益、是否能争取更大的利益,而正直的人往往把是否符合道德标准放在首要位置。
作为读着四书五经长大、靠着四书五经吃饭的刘祎之,因为女主当政不符合他的道德标准、独断专行也不是他所期望的。
毕竟那是万恶的旧社会,历史唯物主义告诉我们,人是不能脱离历史环境的,因此我们也不能苛求他一定要尊重妇女参政的权力。
刘祎之虽然不能脱离历史环境,武曌却有改变历史环境的打算,她对刘祎之的“背叛”显然不能释怀。
在刘祎之说了“不经凤阁鸾台,何名为敕!”
这句话不久,愤怒的武曌就把这位敢于挑战自己权威的宰相赐死了。
其实就是不说这句话,刘祎之也是在劫难逃,因为在他刚被关到监狱里去的时候,有人向武曌上了一道要命的疏。

二百六十六、外战依旧不行
这道疏的内容本来是要救他的命,而且上疏者极有分量,是李旦。
因此,亲朋好友们因为皇帝肯出手营救而纷纷向刘祎之表示祝贺。
刘祎之向他们泼了一盆冷水,他说:这么做,只能让我死得更快。
刘祎之跟了武曌这么多年,深知武曌的脾气。
如果没人说话,武曌还有可能不杀他。李旦这一说话,武曌说什么也得杀刘祎之,要不然天下人还真不一定知道这大唐由谁说了算呢。
刘祎之干跟武曌叫板,就不怕死。
在自尽前,刘祎之很从容地洗了个澡,脸色连变都没变,而且还以极快的速度写了一篇精彩的奏章来谢罪。
麟台郎郭翰、太子文学周思均见到了这篇奏章,都称赞写得好。
写得好也不准叫好。
这两位文学爱好者的叫好声刚落不久,武曌就听说了,然后这两位很快就被贬出外地做官去了。
武曌对付自己的官吏百姓有一套,对付外敌却没什么好办法。
本来,大唐还有黑齿常之这样的名将。阿史那骨笃禄、阿史德元珍垂拱三年(大体相当于公元六八七年)进攻朔州时,黑齿常之就和靺鞨部族的右鹰扬大将军李多祚一起把他们打回了大漠以北。可武曌不知道哪根筋错了,居然听从了右监门卫中郎将爨宝璧穷追猛打阿史那骨笃禄军的建议,让他承担追击的任务,一代名将黑齿常之只要声援就可以了。
追击这种事听起来容易,做起来可不是一般的难。别看李世民、李靖等高水平名将经常能够乘胜追击扩大战果,也要看到很多追击敌人的将领捞不到便宜,甚至还有被敌军设伏打得落花流水的。
远的不说,但说隋唐时期就不乏追击不成功的战例。段志玄攻打吐谷浑那次,追击就不算成功;王世充军的段达在洛阳追击撤军的李建成、李世民兄弟更是中伏惨败。
爨宝璧显然不是李靖、李世民这种级别的军事人才。不过他也没把自己看得太低,居然不等黑齿常之到达,自己就率领一万三千名精锐部队追击阿史那骨笃禄去了。
追击就追击吧,他老兄追了两千多里路,好不容易追上了,可又出幺蛾子了。
他不率军袭击,反而派人告诉阿史那骨笃禄的军队自己追击来了。
估计阿史那骨笃禄等人也没听说过还有这么奇怪的追击者。
爨宝璧的行为虽然奇怪,仗打得却不怎么奇怪,他的军队很合理地输给了严阵以待的阿史那骨笃禄军,而且是全军覆没。
爨宝璧本人倒是逃回来了。不过回来还不如战死在沙场好,因为等待他的是武曌的屠刀。
武曌杀了爨宝璧,把阿史那骨笃禄单方面改名为阿史那不卒禄。前者是为战争的失败找个责任者,后者就纯属无聊的泄愤行为,跟阿Q对赵太爷的谩骂没什么本质区别。
武曌一方面对外战争是屡战屡败,另一方面对将领们也是毫不留情。
武承嗣为了铲除皇室势力,派人诬陷李孝逸自称为当有天下。

二百六十七、报复没商量
在平定徐敬业之后,武曌就对声望不断提升的李孝逸不放心了,现在又有人“揭发”李孝逸这种大逆不道的行为,武曌正好把他拿下。
算李孝逸命大,武曌念在他曾立过大功的份上,免除他的死刑,流放到儋州了事。
李孝逸后来就死在儋州。
武曌对李孝逸还算是客气的,至少比对其他的皇室成员客气,比那些曾经得罪过她的人就更加客气了。
郝处俊就曾经得罪过他。
郝处俊是是许绍的外孙,为人正直、廉洁、聪明,而且有胆量,很得高宗李治赏识,在李治晚年当过中书令。
李治因病曾想退位,打算让当时还是皇后的武曌全权处理国家大事,就跟宰相们商量。
郝处俊带头反对,结果此事不了了之。
郝处俊虽然早在开耀元年就去世了,但武曌没忘了这件事。
垂拱四年(大体相当于公元688年),武曌报复的机会来了。
当时,郝处俊的孙子太子通事舍人郝象贤有个家奴诬告郝象贤谋反,武曌就派最酷的酷吏周兴审理此案。
周兴审案只有一个原则——只要能判死罪就不判活罪,只要能多杀就不会少杀。
周兴一审之下,郝象贤就被判有罪,而且应该灭族。
郝家的人不愿意了,就前往朝堂,向监察御史任玄殖喊冤。
任玄殖是个老实人,他向武曌如实报告:没有证据能证明郝象贤谋反。
结果奏章一递上去,不但郝象贤没放出来,任玄殖也被通知卷铺盖回家。
武曌让人死,那个能活?
于是郝象贤被执行了死刑。
不过郝象贤也不是好打发的。
你有权杀我,我有口骂你!
一肚子冤屈的郝象贤在临刑前大骂武曌,涉及到了武曌的私生活问题而且还夺下围观者挑的木柴打刽子手。
可惜郝象贤并不是轻功盖世、内功深湛的武林高手,最终还是被负责维持秩序的金吾卫士兵一哄而上而杀。
武曌得知此时也很恼火,下令肢解郝象贤的尸体,同时把他祖父和父亲的尸体从坟墓里拔出来烧掉。
经过郝象贤这一闹,司法部门也学乖了,每次动刑前都把凡人的嘴先给塞上东西,省得再说出什么话来。
武曌的专权和残忍虽然能让她快意恩仇,但也让她的统治多了很多变数。
鉴于武曌对威胁者和潜在威胁者、尤其是对皇室成员的无情打击,很多皇室成员也是提心吊胆,整天担心武曌会对付自己。
这些皇室成员,就算武曌不想对付他们,他们说不定还想着恢复李家人统治的事儿呢,何况武曌根本就不给他们苟且偷安的机会。
垂拱四年五月,有人把一块刻着“圣母临人永昌帝业”的石头献给武曌。武曌大喜之下举办了一系列庆祝活动,而且还命令各州刺史、皇亲国戚们到洛阳集合,然后一起去洛水祭拜。
在外地任职的皇室成员们接到命令之后很是害怕,认为武曌将借机除掉他们。
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二百六十八、李冲起兵反武曌
在通州刺史、黄国公李譔的忽悠下,博州刺史、琅琊王李冲率先采取应对措施。
在武曌召集皇室成员到洛阳集合之前,李譔就写了一封信给李冲的父亲李贞。
信上是这样说的“内人病浸重,当速疗之,若至今冬,恐成痼疾。”
看起来,李譔是在跟李贞说家事,其实他利用家事暗喻国事,提醒李贞要赶紧着手对付武曌,否则就会被武曌对付。
武曌召集皇室成员到洛阳集合的消息传出,李冲又收到了一封信。
这封信寻同寻常,因为落款是李旦,还盖了皇帝的印章。
信的来头虽然很大,内容却很简单,核心只有一句话——“朕遭幽絷,诸王宜各发兵救我。”
这当然不是李旦写的信,李旦不是一个喜欢冒险的人,他是不会冒险写这种跟武曌过不去的信的,也不会采取让各地皇室起兵来勤王这种鞭长莫及的方式来就自己。
后来证明,这封信又是李譔的杰作,是他伪造的。
李譔会伪造,李冲也会。
李忠接到李譔伪造的信之后,也伪造了一封皇帝的信,信上说“神皇欲移李氏社稷,以授武氏。”
应该说,同是伪造皇帝的书信,李冲的水平就要高出一筹,因为他这封信波及到的人更多。
李譔伪造的书信只牵涉到李旦个人的地位荣辱问题,李旦当不了家、做不了主,还有李显,还有李治的其他儿子,还有很多皇室成员。而李冲伪造的书信则涉及到了大唐以后姓李还是姓唐的问题,这是所有皇室成员都关心的问题,皇帝一旦传给了武曌的娘家人,这些大唐的皇室成员别说做亲王、当皇帝了,能否保住脑袋都不一定。
但姓李的王爷们都没反应,不知是他们看出了书信是伪造的,还是胆小不敢起兵。
垂拱四年八月,李冲招募了五千多人准备先攻下武水(今山东省聊城),然后渡过黄河攻取济州。同时,他还派人分头去通知韩王李元嘉、霍王李元轨、鲁王李灵夔、越王李贞、纪王李慎。
不过除了老爸李贞在豫州起兵响应之外,其他各位王爷都没动静。
而李冲初出茅庐第一战的情况怎么样呢?
武水县令郭务悌跑到魏州求援,莘县县令马玄素带着一千七百将士准备在半路上截击李冲军,又怕实力不足,就进入武水城坚守。
李冲就派人推来装满易燃物品的车子堵住武水城的南门,顺风放火,想趁着火势冲入城中。
李冲的创意很好,但人算不如天算。
就在李冲的创意快取得成功的时候,风向突然变了,李冲军被自己放的火阻挡住了去路。
万恶的旧社会科技很不发达,人们常常把一些难以解释的现象归结为天意。
李冲军的不少人认为这次风向的变化就是天意。
上天都不保佑我们的军队,我们还有前途吗?
结果李冲这很有创意的一把火结果却导致了军队士气低落。

二百六十九、李冲的败亡
李冲军的士气不是一般的低落,低落得就连负责率军进攻武水的董玄寂也开始表现得很不坚定,居然对别人说李冲跟官方交战的这种行为就是造反。
李冲打的旗号是勤王,董玄寂却说他是造反,这摆明了是动摇军心。
李冲得知此时后,就把董玄寂给斩首示众。
李冲虽然可以砍掉董玄寂的脑袋,却挡不了军心的涣散。
董玄寂死后,李冲手下的将士们照样纷纷当了逃兵,李冲也没有什么好的应对措施。
结果,李冲的五千多人几乎全部当了逃兵,身边只剩下了几十个奴仆。
无奈的李冲只好打道回府,准备回到博州再从长计议。
不过他已经没有机会了。
他刚回到博州的城门,被守门的士兵给杀了。这时距李冲起兵仅有七天。
但博州的百姓并未因李冲之死而就此消停,因为武曌派来征讨李冲的清平道行军大总管丘神勣到了。
丘神勣是丘行恭的儿子。
丘行恭作战勇猛,还曾经在与王世充军作战时救过李世民的命,但他也有一个很不好的缺点——残忍。
当年刘兰成以谋反的罪名被腰斩,监刑的丘行恭为了表示自己对李世民的忠心居然把刘兰成的心脏给吃掉了。
丘神勣把丘行恭勇猛善战的本事学了多少我们不清楚,我们清楚的是他把丘行恭残忍的性格全部继承了下来,而且还大大地加以了发扬。原太子李贤就是他受到武曌的指使杀害的。
丘神勣来到博州之后,李冲已经死了,博州的官员们全部身穿表示请罪的白色衣服出城迎接丘神勣,哪知道丘大总管为了讨武曌的欢心,结果全部被丘神勣下令杀死,一千多户家破人亡。
李贞那边开始进展虽然还算顺利,攻克了上蔡(今河南省上蔡县一带),可是李冲兵败身亡的消息一传到李贞耳朵里,他就没劲了,甚至打算自己带上刑具去皇宫请罪。
不过,当看到自己任命的新蔡县令傅延庆招募到了两千多名勇士,雄心壮志又被激发了出来。
他对手下人声称:李冲已经攻陷了魏州、相州等地,现在已经有了二十万大军,很快就要到这里来了。
接着,李贞用从自己控制的地盘上征召了五千人,分成五支部队,由汝阳县丞裴守德等人分别指挥。
同时,李贞还任命了九品以上官吏五百多名。
近万名员工、五百名管理人员,放到现在也是一规模相当大的企业了,应该还是有一定发展前途的。
但李贞的这支部队面临着一个很大很大的困难,这个困难如果得不到解决,他的队伍连一点儿前途都没有。
这个困难就是没几个愿意跟着他老人家干,唯一一个坚决要跟着他干的是裴守德。
对裴守德的忠心,李贞也不含糊,把女儿嫁给了他,任命他为大将军。
这位裴大将军虽然反对武曌很坚决,但并没什么杰出的军事才能。当武曌派出征讨李贞的麹崇裕带着大军来到豫州城外的时候,裴守德和李贞的小儿子李规“理所当然地”战败了。
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二百六十九、李冲的败亡
李冲军的士气不是一般的低落,低落得就连负责率军进攻武水的董玄寂也开始表现得很不坚定,居然对别人说李冲跟官方交战的这种行为就是造反。
李冲打的旗号是勤王,董玄寂却说他是造反,这摆明了是动摇军心。
李冲得知此时后,就把董玄寂给斩首示众。
李冲虽然可以砍掉董玄寂的脑袋,却挡不了军心的涣散。
董玄寂死后,李冲手下的将士们照样纷纷当了逃兵,李冲也没有什么好的应对措施。
结果,李冲的五千多人几乎全部当了逃兵,身边只剩下了几十个奴仆。
无奈的李冲只好打道回府,准备回到博州再从长计议。
不过他已经没有机会了。
他刚回到博州的城门,被守门的士兵给杀了。这时距李冲起兵仅有七天。
但博州的百姓并未因李冲之死而就此消停,因为武曌派来征讨李冲的清平道行军大总管丘神勣到了。
丘神勣是丘行恭的儿子。
丘行恭作战勇猛,还曾经在与王世充军作战时救过李世民的命,但他也有一个很不好的缺点——残忍。
当年刘兰成以谋反的罪名被腰斩,监刑的丘行恭为了表示自己对李世民的忠心居然把刘兰成的心脏给吃掉了。
丘神勣把丘行恭勇猛善战的本事学了多少我们不清楚,我们清楚的是他把丘行恭残忍的性格全部继承了下来,而且还大大地加以了发扬。原太子李贤就是他受到武曌的指使杀害的。
丘神勣来到博州之后,李冲已经死了,博州的官员们全部身穿表示请罪的白色衣服出城迎接丘神勣,哪知道丘大总管为了讨武曌的欢心,结果全部被丘神勣下令杀死,一千多户家破人亡。
李贞那边开始进展虽然还算顺利,攻克了上蔡(今河南省上蔡县一带),可是李冲兵败身亡的消息一传到李贞耳朵里,他就没劲了,甚至打算自己带上刑具去皇宫请罪。
不过,当看到自己任命的新蔡县令傅延庆招募到了两千多名勇士,雄心壮志又被激发了出来。
他对手下人声称:李冲已经攻陷了魏州、相州等地,现在已经有了二十万大军,很快就要到这里来了。
接着,李贞用从自己控制的地盘上征召了五千人,分成五支部队,由汝阳县丞裴守德等人分别指挥。
同时,李贞还任命了九品以上官吏五百多名。
近万名员工、五百名管理人员,放到现在也是一规模相当大的企业了,应该还是有一定发展前途的。
但李贞的这支部队面临着一个很大很大的困难,这个困难如果得不到解决,他的队伍连一点儿前途都没有。
这个困难就是没几个愿意跟着他老人家干,唯一一个坚决要跟着他干的是裴守德。
对裴守德的忠心,李贞也不含糊,把女儿嫁给了他,任命他为大将军。
这位裴大将军虽然反对武曌很坚决,但并没什么杰出的军事才能。当武曌派出征讨李贞的麹崇裕带着大军来到豫州城外的时候,裴守德和李贞的小儿子李规“理所当然地”战败了。
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二百七十、不起兵照样杀
裴守德和李规战败后,李贞也是一筹莫展,吓得整天躲在房间里不敢出来。
麹崇裕率军兵临城下的时候,李贞还在继续采取“鸵鸟战术”,躲着不出来。
不过,“鸵鸟战术”从来都没解决过问题,同样也解决不了李贞的问题。
李贞的手下提醒他说:大王岂能坐在这里等着被砍死这种屈辱!
听了这句话之后,李贞自己解决了自己的问题——自杀了。
跟着李贞自杀的还有李规、裴守德、裴守德的夫人。
这些人和李冲一起,死后脑袋被砍下来送到洛阳皇宫门下挂了起来。
这次起兵的人都没落到好下场,那些鼓动起兵和不敢起兵的李姓诸王们会有好下场吗?
范阳王李蔼曾派人告诉李贞、李冲:如果全国的李姓诸王一起起兵,没有不成功的道理。
寿州刺史越环的妻子常乐公主在李贞将要起兵时,对李贞的使者说:为我转告越王,过去隋文帝杨坚准备篡夺北周政权的时候,尉迟迥不过是北周皇族的外甥,都能够起兵反抗杨坚。虽然没能成功,声威也震动了四方,完全可以称得上忠烈。你们诸王是先帝的儿子,怎么能不为社稷着想!现在咱们姓李的象朝露一样随时都有被蒸干的危险,你们诸王不舍生取义,还在犹豫不决,还等什么!大难就要临头了,大丈夫就是做鬼也要做个忠义鬼,不要死得毫无意义!
李蔼、常乐公主,还有那个大忽悠李譔肯定是要被牵连到李贞父子的案子里去的,其他的李姓诸王貌似没什么风险。
他们没风险,就是武曌最大的风险。武曌如果不乘机除掉这些随时都可能起兵的眼中钉、肉中刺,她就不是武曌了。
起兵的要杀,不起兵的照样杀。
武曌为了除去韩王李元嘉、鲁王李灵夔等诸王,命令监察御史苏珦调查他们,希望能整出一些黑材料。
经过一番审讯,苏珦没查到他们谋反的证据。
苏御史是个很规矩的人,不搞严刑逼供那一套,没证据就直接回报说没证据。
那段时期,规矩的人是很吃不开的。
于是,有人告发苏珦跟李元嘉、李灵夔是一伙的。
武曌就召来苏珦质问。
规矩的人一般都很犟,苏珦也不是二般的。
他跟武曌照样据理力争。
武曌也没办法,最后只得说:你是个高雅的人,朕要另外给你安排工作,这个案子你就别办了。
然后,武曌打发苏珦到河西担任监军,重新派了周兴审理此案。
周兴刑讯逼供的水平多高啊,什么“反是实”、“求破家”一用,疑犯都嗷嗷叫地要交待存在或不存在的罪行,生怕表现得不积极。
李元嘉、李灵夔、李譔、常乐公主等人在周兴的威逼下,全部自杀。他们的亲朋好友也全部被杀。
本来,被杀的人可能还要多很多。当时在豫州有六七百家被告发是李贞的人,五千人被官府征收为奴婢,司法部门要求尽快执行。
时任豫州刺史的狄仁杰向武曌秘密上奏,表示:这些都是冤案,如果我公开上奏,有替叛乱者申辩的嫌疑;如果不上奏,担心违背了陛下仁爱慈悲的本意。
武曌虽然一点仁爱慈悲的品质也没有,但她老人家听到别人这么说自己还是很高兴的,于是把豫州这些人改判为了流放丰州(今内蒙古自治区五原一带)。
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二百七十一、将屠杀进行到底
后来这些人流放途中经过狄仁杰曾经做过官的宁州(今甘肃省宁县一带),当地人迎接慰劳,说:是我们狄使君救了你们的命吗?
当地人和被流放的人一起到为狄仁杰建的德政碑前大哭。在德政碑前供奉了三天斋饭之后,被流放的人才离开宁州。
这些被流放的人到达丰州之后,又在当地为狄仁杰立了一座碑来纪念他的恩德。
除了救这些人,狄仁杰在豫州还干了一件大好事。
当时凤阁侍郎(即中书侍郎)张光辅是征讨李贞的总指挥官,他手下的将士仗着有战功向豫州官府无度索取,结果被狄仁杰拒绝。
张光辅知道了,生气地说:豫州是不是轻视元帅?
狄仁杰回答说:扰乱河南的,只是一个越王李贞而已,现在一个李贞死了,却生出了上万个李贞!
张光辅质问狄仁杰这话是什么意思。
狄仁杰说:阁下率领三十万大军,只需要诛杀越王李贞一个人。城里的人知道官军来了,爬城墙出来投降的人把四个方向都踩出了道路,阁下放纵将士掠夺,杀死已经投降的人作为自己杀敌的功劳,无辜者的鲜血把土地都染红了,不是一万个李贞又是什么!我恨自己没有尚方斩马剑,否则一定把阁下的脖子砍断,就算我自己被处死也没什么遗憾!
张光辅被狄仁杰一番话说得哑口无言,只好在回到洛阳后向武曌说狄仁杰傲慢无礼。
结果狄仁杰被贬为离京城更远的复州(今湖北省仙桃市)当刺史。
不过,豫州好歹算是没伤元气。
狄仁杰能保住豫州,却没人能保住李姓诸王。
干掉了李元嘉、李灵夔之后,武曌的屠刀又砍向了李元轨等人。
霍王李元轨被判流放到黔州,在流放途中去世。
东莞公李融、江都王李绪、济州刺史薛顗、薛顗的弟弟薛绪、裴寂的孙子成公裴承先、汝南王李炜、鄱阳公李諲,还有其他十家皇室成员也都以谋反的罪名被杀。
薛绪的弟弟薛绍也被认为谋反,看在他是太平公主老公的份上,打了一百棍,让他饿死在了狱中。
这种死法其实还不如一刀砍下去痛快。
最倒霉的还是纪王李慎,李姓诸王捣鼓着要造反的时候,李慎根本没参加,可最终还是被武曌给弄到巴州关押,在去巴州的路上去世。他的八个儿子也都被武曌杀害。
武曌对敌人和潜在的敌人很残忍,对自己和自己人却很够意思。
怀义因为建造了雄伟气派的明堂(皇家大礼堂)而被封为左威卫大将军、梁国公。
在明堂建成后的第二年,也就是永昌元年(大体相当于公元689年)五月,武曌又对怀义委以了新平军大总管的重任,让他率军任命征讨东突厥。
还好,这老兄一路上没遇到东突厥的军队,得以保全了性命。
不过他还真不谦虚,居然还在单于台刻石纪功之后才撤军。
而在同时被武曌任命为安息道行军大总管率军攻击吐蕃的文昌右相韦待价就没那么好的运气了。

二百七十二、武将韦待价
韦待价出身世家大族陇西韦氏,祖父韦冲做过隋朝的民部尚书。父亲韦挺在李建成手下当过太子右卫率,很得李建成器重。李建成死后,韦挺在李世民手下混得也不错,当过御史大夫,要不是跟马周不和,说不定就当上了宰相。
说起韦待价的岳父,那就更厉害了,他岳父就是大名鼎鼎的李道宗。
韦待价以门荫入仕,以高干子弟的身份很快就当上了千牛备身,也就是皇家侍卫。
父亲这边的势力使韦待价平步青云,身为王爵的李道宗又能给韦待价带来什么样的好机会呢?
其实,李道宗女婿的身份不但没给韦待价带来多少好处,反而在李道宗因受房遗爱谋反案连累时把韦待价也牵连着降职了,新的职务是卢龙折冲府果毅。
就是在卢龙折冲府果毅这个不起眼的地方武官职位上,韦待价为以后的职业生涯挣到了丰厚的本钱——他被派遣跟随薛仁贵安抚、牵制高句丽、契丹、室韦等东北少数民族。
有一次,将军辛文陵被高句丽军伏击,韦待价跟随薛仁贵去救援。经过苦战,辛文陵部终于脱险。
在这次战斗中,韦待价受重伤,左脚被弓箭射中,但他并不因此邀功请赏,最终反而因为脚伤被免了职务。
免职对一般人来说可能就是政治生命的终结,但对有战功的高干子弟来说往往并非如此。
终结?我才刚上路哩!
后来,韦待价经过多次升迁,又当上了兰州刺史、肃州刺史。李贤还是沛王时,曾被任命为凉州大都督来对付吐蕃,韦待价就被任命为大都督司马。
因为守土作战有功,韦待价又被提拔为右武卫将军,兼管右羽林军。
仪凤三年吐蕃攻击大唐时,西境工作经验丰富的韦待价在保持原有官职的情况下又被任命为凉州都督,同时全权该地区军事。
武曌独掌大权之后又对他委以吏部尚书的重任,还让他负责为李治修建陵墓。
韦待价把修建陵墓的工作完成得很出色,李治的乾陵建成之后,韦待价就被赐予了金紫光禄大夫的官阶,一年后,又被任命为同凤阁鸾台三品,成为了宰相之一。
不过武将出身的他处理政务的能力并不出色。在任吏部尚书(武曌改制后称天官尚书)期间,因为选拔官吏不当、混乱而被人讥笑。
不过武曌对他是非常信任,说你行你就行不行也行。在韦待价屡次辞职的情况下,武曌不但不批准,反而又提拔他当了文昌右相,而且仍然是同凤阁鸾台三品。
文昌右相这个职务听起来好像很陌生,不过要说尚书右仆射,你一定不会陌生。
武曌改制后的文昌右相其实就是以前的尚书右仆射。
对没有抱负、没有责任心的人来说,当上了这样的高官应该混日子了,按时髦的话说就是“夫复何求”。
可韦待价先生很有抱负,也很有责任心,他多次向武曌请命率军出征。
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二百七十三、兵败寅识迦河
永昌元年五月,武曌同意了韦待价庞大的西征计划,任命他为安息道行军大总管,安西大都护阎温古为副大总管,率领三十六位行军总管征讨吐蕃,准备收复西域的失地,打通“丝绸之路”。
宰相领兵、三十多位高级将领参加,这样的军事行动规模之大、规格之高在李世民之后罕见。在李治当皇帝时期,也似乎只有李勣等人平定高丽那一战能跟这次相比,李敬玄兵败青海湖那一战出动的高级将领也没这么多。
规格高不代表能力强,规模大不一定能打胜仗。
大非川之战,薛仁贵的兵力也不少,照样输。
李敬玄带了刘审礼那样的高官、黑齿常之那样的名将,还是输。
不是大唐无能,而是吐蕃太厉害。
这时的吐蕃吞并了吐谷浑原来的地盘,又收服了周边的一些少数民族,南边到达恒河流域,西边与强盛的大食接壤,东边邻接四川、甘肃一带。
地盘大还罢了,吐蕃的根据地又在高原地区,气候寒冷,空气稀薄。唐军一来,吐蕃就收缩。唐军深入之后,士兵也疲惫,后勤补给也跟不上,吐蕃自然就容易占上风。
长期在西境工作的韦待价自然知道吐蕃的情形,因此他选择了最适合的季节进军。
韦待价率军五月出发,七月到了寅识迦河(今新疆伊宁西南),与吐蕃会战。
韦待价并非象一些史书记载的那样毫无军事才能。在战争的初始阶段,唐军还是占了上风的。
但天有不测风云,就在北半球最炎热的阴历七月,寅识迦河居然下起了大雪,加上阎温古未能及时出兵配合,韦待价最终被吐蕃军击败,唐军粮草供应也跟不上,又冻又饿,死了不少人。
而吐蕃乘胜攻占了焉耆。
幸好安息副都护唐休璟是个很有军事才能的人,当年他任丰州司马上疏反对朝廷撤销丰州建制就显示了他的战略眼光。这次,他又在唐军惨败之际,挺身而出集结了残兵败将继续驻守在西域。
大唐这次赔了夫人又折兵,武曌当然很恼火。于是阎温古因逗留不进被处死,韦待价也被流放到绣州(今广西桂平县一带)。不久之后,韦待价就在绣州病死了。
而唐休璟被委以了西州(今新疆自治区吐鲁番一带)都督的重任,从此步入了成为一代名将的快车道。
就在唐休璟崛起的时候,另一名大将张光辅倒霉了。
张光辅在平定李贞之后,因功被任命为内史(即中书令),那是相当的风光。
人怕出名猪怕壮。官当大了,权力大了,名气大了,相应地麻烦也大了。
这次找上张光辅的就是一个大麻烦。
这个大麻烦还要从徐敬业的弟弟徐敬真说起。
徐敬业兵败身死后,徐敬真被流放到绣州。
在那是还是很荒凉的绣州呆了几年之后,徐敬真瞅个机会就跑了,他想跑到突厥去。
在经过洛阳时,洛州司马弓嗣业、洛阳令张嗣明资助了他。
但徐敬真的运气很不好,走到定州的时候被当地捕获。
运气不好也就算了,徐敬真的人品也不怎么样。
弓嗣业知道自己难以幸免,上吊自尽了。可徐敬真、张嗣明这两个家伙认为坦白能够从宽,于是就为了自己活命而乱咬人,很多高官和名人都被他们诬陷为谋反,其中就有张光辅。
永昌元年八月初四,张光辅和徐敬真、张嗣明一起被处死。
张光辅也许真的没有谋反,但对李贞兵败后那些无辜被杀的豫州人来说,他也是死有余辜。
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二百七十四、魏玄同之死
张光辅、徐敬真、张嗣明只是此案中被处死的第一批,第二批在八月十五这天被押赴刑场,其中就有魏元忠。
当年平定徐敬业,李孝逸虽是主帅,但真正在关键时刻稳定军心、出谋划策的还是魏元忠。
徐敬真这次诬陷魏元忠谋反很有一些为徐敬业报仇的意思。
也是魏元忠命大,就在将要行刑的时候,武曌考虑到他平定徐敬业的功劳,就派凤阁舍人(即中书舍人)王隐客骑快马赶往刑场赦免魏元忠等人。
王隐客一路大喊“太后有旨、刀下留人”之类的话。
王隐客的喊声传到刑场,那些被判死刑的人听到,不用说,自然是欣喜若狂,都是又蹦又跳的欢呼不已。
不过,还有一个人非常能沉得住气,这个人就是魏元忠。
魏元忠看着身边的人一个个兴高采烈,自己依旧安静地坐着,不为所动。
有人劝他起身,他说:还不知道事情是真是假呢。
王隐客赶到刑场之后,人们都对魏元忠说:这次该起来了吧。
魏元忠还是不起身,说:等宣读过敕令再说。
终于等王隐客宣读完了敕令,魏元忠才慢慢地站起来,履行了谢恩的礼仪,既不显得忧虑,也不显得高兴。
死刑可免,活罪还是要受的。
魏元忠这批大难不死的人还是全部被流放到了岭南。
魏元忠这些人刚逃过一劫,那边又有高官倒霉了。
这次倒霉的是检校纳言(纳言即以前的侍中)魏玄同。
魏玄同倒霉的根本原因是裴炎。
魏玄同跟裴炎是好朋友,当时的人认为他们是友谊地久天长的代言人,称他们为“耐久朋”。
周兴就向武曌诬告魏玄同,说魏玄同曾经说过:太后老了,不如拥护皇帝更耐久。
周兴为什么要诬告魏玄同呢?
原来李治在世时,曾召见当时任河阳令的周兴,准备提升他。
哪知有人说周兴不是科举出身,结果周兴那次就没能得到提拔。
但周兴并不知内情,仍然经常到朝堂等候消息。
宰相们也都不理周兴,魏玄同当时任地官尚书、检校纳言、同平章事,也是宰相。他看不下去了,就对周兴说:周县令可以回去了。
结果,周兴认为是魏玄同坏了他的好事,一直怀恨在心,这次终于找机会“报复”了魏玄同。
武曌听了周兴的诬告之后,查都不查,就派人到家里赐魏玄同死。
魏玄同的人缘还是不错的,监刑御史房济就不愿意看到他死,建议他告密。
当时规定,只要告密,不管在什么样的情形下都要把告密者送到朝廷。
房济认为魏玄同应该以告密为由见武曌一面,借机陈述自己的冤屈。
魏玄同叹息道:病死和被人杀死都是死,有什么分别,岂能去做告密者!
说完之后,魏玄同就自尽了。
当然,和其他谋反案一样,很多大臣因牵涉到魏玄同案而被处死或流放。
周兴果然厉害,不仅“报复”了魏玄同,连很多大臣也跟着遭了殃。
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二百七十五、登基之前
替武曌办了李元嘉、李灵夔,替自己办了魏玄同之后,周兴继续发扬毁人不倦的精神,挥舞着谋反的黑锅向另一名重量级人物的身上扣去。
这次被他扣上黑锅的是一代名将黑齿常之。
周兴举报右武卫大将军、燕国公黑齿常之跟右鹰扬将军赵怀节谋反。
谋反可是武曌最难以容忍的事情。
于是武曌一声令下,黑齿常之和赵怀节一干人等就被抓起来接受审讯。
已是迟暮之年的黑齿常之不愿再被酷吏们折腾,上吊自杀了。
被称为吐蕃克星的一代名将就此结束了传奇的一生。有人认为,黑齿常之之死使东突厥的势力再无强劲对手,以致成为严重的外患。
不过此时的武曌却毫无放过政敌、潜在政敌、疑似政敌们的意思,她在外患严重的情况下又新任用了侯思止、王弘义等酷吏,变本加厉地采取霹雳手段清除异己,泽王李上金、李贤的两个儿子、许王李素节、南安王李颍、郑王爵位继承者李璥、滕王爵位继承者李修琦等皇室成员灭门的灭门、处死的处死、自杀的自杀、流放的流放。
到了载初元年(大体相当于公元690年),大唐的皇室成员几乎被武曌杀光了,剩余的一些人基本上也都被流放到岭南去了。
仅存的李渊之女千金长公主是个见风使舵的人,平常就会拍武曌的马屁,一看势头不对,不顾自己比武曌还高一辈儿,愣是强烈要求当武曌的女儿,还要改姓武。
武曌听了太平长公主的请求,很是开心,就改封她为延安大长公主。
顺我者昌,逆我者亡。
地官尚书、同凤阁鸾台三品韦方质因为对武承嗣、武三思没有表现出非常尊敬而被诬告,最终被流放到儋州,家也被抄了;太子少保、纳言裴居道和尚书左丞张行廉也被杀。
武曌嗜杀的行为、残忍的手段虽然应该受到批判,但我们也应该看到她杀的这些人大部分都是大唐的皇室成员和维护皇室、反对她掌权的官员。作为武曌,打击这些人的同时就是保护自己、扩张自己,只是手段太残忍、打击面太大了。
当她把大唐宗室收拾得差不多的时候,明白人都看清了形势。
最先站出来的明白人是侍御史傅游艺。载初元年九月,他在武曌下令使用周朝历法之后,象民意代表一样,率领九百多名老百姓到皇宫门前递交请愿书,要求把国号由“唐”改为“周”,而且请求武曌赐皇帝李旦也姓“武”。
改国号就是要改朝换代,这是大事,武曌就算再想马上办,也还是要礼节性谦让一下。
武曌就对傅游艺等人说:不行。
但在说不行的同时,武曌又提升傅游艺当了给事中。
只要不是弱智,谁都看得出来武曌其实是非常想改国号的。把国号改为武士彟的封号“周”,也就是说这个国家从此姓“武”了,而不再姓“李”。
把国号改成自家的,谁不愿意?

二百七十六、祥瑞也来了
通过多年来的观察,大唐的官员百姓都知道跟武曌对着干是很危险地,跟着武曌干是好处大大地。
于是,在看清了武曌一心想改国号、当皇帝之后,六万多名官员百姓、皇亲国戚、少数民族首领,甚至和尚道士等各界人士都纷纷向武曌上疏请愿,请愿的内容跟傅游艺请愿的内容一样。
大家都表态了,这还不够,还有一个人需要表态。
这个人就是现任皇帝李旦。
李旦也许没有李弘有能力,也许没有李贤有魄力,但他有个最大的优点——忍。
李显其实也算能忍了,忍了老妈好几年,最终熬成了皇帝。但在皇帝的岗位上,他不再忍了。不忍的结果是下岗。
有了李显的前车之鉴,李旦把他善于忍耐的优点发挥到了极致。你杀大臣,我没意见;你杀宗室,我不反对;你说了算,我算了也不说;你要改国号,我支持你。
在武曌已然掌控了大局的情况下,李旦干了历朝历代皇帝都没干过的事情——要求改姓“武”。
按现代的标准来看,用父亲的姓还是用母亲的姓不是什么大事。但在男尊女卑的旧社会,即便是开放程度较高的唐朝也没几个人跟母亲的姓。
因此,李旦改姓“武”的请求向武曌传递了这样一个信息——老妈,改国号也好,当皇帝也好,您老人家想怎么折腾都行,我完全听您的。
这样一来,李旦没意见,官员百姓们都支持,武曌改国号、当皇帝的事情没什么阻力了。
万事俱备,只欠祥瑞。
所谓祥瑞,就是旧社会科技不发达时,人们无法解释一些事物和现象,就把这些事务和现象看做是上天的旨意,对人有好处的事情就是祥瑞,比如庄稼长两个穗子、地下冒出甘泉、天上飞过珍禽、地上发现异兽等等;对人有坏处的事情就是天谴,如地震、洪水等等。
出现祥瑞,就代表某人干得不错,上天很满意;出现天谴,则代表某人干得不行,上天有意见。
改朝换代这种大事自然也是需要祥瑞的。
也是,皇帝是天子,也就是上天的孩子。天子改朝换代这种大事,上天作为老爸岂能不表表态?
于是,在国家昌盛、改朝换代(尤其是篡位)时,往往会有人刻意地寻找甚至制造一些祥瑞。
载初元年九月初五,很多官员联名上书,声称有凤凰从明堂飞到上阳宫,还在左肃政台(即御史台)的梧桐树上聚集,很久以后才飞往东南方向。除此之外,还有数万只赤雀聚集在朝堂。
看到这个上疏,我想起了一句很经典的话——水至清则无鱼,人至贱则无敌。
凤凰本来就是传说中的生物,现代人都知道凤凰其实是虚构的,可这些官员把凤凰出现的情形说得有鼻子有眼的,居然不止一只,还大有在左肃政台的梧桐树上开会的意思。
不是现代的生物学家们无知,就是这些官员们无耻,无耻得为歌功颂德而撒天下大谎。
就算是为形势所迫、为活命打算不得不撒谎,也用不着撒这么大嘛。
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二百七十七、女皇登基
别管真祥瑞假祥瑞,只要能帮忙,武曌就认账。
载初元年九月初七,武曌终于批准了李旦和文武百官的请求。
九月初九,武曌登上则天门,宣布大赦天下,改国号为“周”,改年号为“天授”。
从这一天起,载初元年不再是载初元年,而是天授元年了;大唐也不再叫大唐,而叫大周了。
武曌的周朝通常被成为武周。
九月十二日,文武百官向武曌献上尊号“圣神皇帝”。
武曌正式成为了皇帝,而且是中国历史上第一个女皇帝,也极有可能是唯一的一个女皇帝。
天无二日,国无二主。老妈当了皇帝,李旦自然就不能再当皇帝了。他被免除皇帝职务,改称“皇嗣”(意即皇帝接班人),被赐姓武。
以前李渊动不动就赐姓给别人作为奖赏,现在他的后代也被别人赐姓了,如果李渊泉下有知,不知会做何感想。
李旦降级成了皇帝接班人,原来的皇太子李成器自然也要降级,他被降成了皇孙。
武曌当皇帝了,降级的毕竟还是少数,更多的人升级了。
首先,武曌多年以来都想建的武氏七庙终于可以建了,这是皇帝的特权,没有人再反对了。于是,武曌的父亲、祖父、曾祖父,一直到七世祖都被追尊为皇帝,他们的夫人也都被追尊为皇后。
其次,武曌娘家的很多人都成了亲王、公主。武承嗣被封为魏王,武三思被封为梁王,武攸宁被封为建昌王,武攸归、武重规、武载德、武攸暨、武懿宗、武嗣宗、武攸宜、武攸望、武攸绪、武攸止被封为郡王,武曌娘家的姐妹也都被封为长公主。
率先请愿的傅游艺再次高升,被任命为鸾台侍郎、平章事。他一年之内由穿蓝色官服的八、九品官员升为穿绿衣服的六品侍御史,因率众请愿又被提拔为穿红色官服的五品给事中,现在又被提拔为穿紫色官服的宰相,被人称为“四时仕宦”,意思是每个季节都升官。
明着帮武曌当皇帝的傅游艺升官了,暗着帮武曌的人们也没被忘记。
武曌的娘家堂外甥、凤阁侍郎宗秦客因暗地里劝武曌当皇帝而被任命为检校内史。
岑文本的侄子、文昌右相岑长倩、右玉钤卫大将军张虔勖、左金吾大将军丘神勣、侍御史来子珣等人和傅游艺一起被赐姓武,也都成了“国姓爷”。
除了这些人,这次被提拔的还有史务滋,他由从司宾卿一下子升为纳言,看来也是武曌的心腹。
不过这个史务滋还挺正直。
天授二年初,侍御史来子珣诬告尚衣奉御刘行感兄弟谋反,武曌派史务滋和来俊臣去审理此案。
经过调查,史务滋认为刘行感兄弟并没有谋反。
可来俊臣不这么认为,他不但坚持声称刘行感兄弟谋反事实清楚、证据确凿,而且向武曌汇报说:史务滋跟刘行感关系密切,想掩盖刘行感谋反的事实。
武曌就让来俊臣调查史务滋。
史务滋很清楚武曌的行事风格和来俊臣的审讯手段,知道自己在劫难逃,索性自杀了。
刘行感兄弟也全部被处死。

二百七十八、给酷吏队伍瘦身
武曌任用酷吏是为了借他们的手铲除异己,好为自己登基扫清障碍。
武曌登基之后,酷吏的作用大大减弱,虽然还有必要借助酷吏打击异己,却已不是首要任务。
武曌现在的首要任务是保持安定繁荣的局面,有些民愤极大的酷吏已经成为了拖累她的包袱。
就算这些酷吏没有谋反、贪污之类的问题,单单是为了自己的统治,武曌也该给酷吏队伍瘦身了。
也是在天授二年初,左金吾大将军丘神勣被处死。
紧接着,有人揭发文昌右丞(即尚书右丞)周兴跟丘神勣是一伙的,武曌就派来俊臣去审理此案。
当时来俊臣因为跟周兴共同审理一个案子,正在一起吃饭。
来俊臣接到命令后,不动声色,就问周兴:很多犯人都不招供,应该采取什么措施呢?
周兴说:这好办。你弄个大缸,四面点上木炭烤,让犯人坐在里面,什么供他不招!
于是来俊臣要了一个大缸,象周兴说的那样四周点上炭火,然后站起来对周兴说:奉命审讯你,请你到缸里去。(“有内状推史,请兄入此甕。”)
当时,周兴就吓得磕头认罪。
这就是成语“请君入瓮”的出处。
周兴认罪后,按照当时的法律应处死,武曌念在他以前功劳的份上绕他一命,把他流放到岭南。
多行不义必自毙。
武曌虽然饶了他,他的仇人绕不过他。
就在前往流放地的路上,周兴被他的仇人杀死。
周兴死后,武曌又处死了残酷的索元礼以平息人民的怨愤。
丘神勣、周兴、索元礼死后,来俊臣更重要了,武曌手里高水平的酷吏也就这一个了。
在以后的几年里,几乎每一个大案里都有来俊臣的身影。
天授二年八月,玉钤卫大将军张虔勖被人告了,主审的就是来俊臣。
落到酷吏手里,自然讨不到好去。
张虔勖认为自己很冤枉,他不服,他要想办法伸冤。
于是他向徐有功申诉。
找到徐有功,张虔勖算是找对人了。
这个徐有功出身知识分子家庭,祖父徐文远当过隋朝的国子博士,对《左传》很有研究。他讲经时,总是先列举以前学者在这个问题上观点、见解,逐一进行分析,辨明是非,然后提出自己的看法,往往是独出心裁,发人深思。所以听他讲学的人都专心致志、不知疲倦。
徐文远这个国子博士并非现代意义上的博士学位,而是职务,是当时最高学府国子监的高级教员,相当于大学里的学院院长,比现在的绝大部分博士不知强到哪里去了。
出生书香门第的徐有功有两个特点,一是公道正直,二是宽大为怀。
他在蒲州当司法官的时候,就从不拷打囚犯,他手下的官员们互相约定:如果谁激怒徐有功,遭到他的责打,大家就唾弃谁。
结果,直到徐有功任期结束,也没有人遭到徐有功的责打,而且徐有功的工作进展的也很好。
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二百七十九、来俊臣更嚣张
经过多次升迁,徐有功当上了司刑丞(即大理寺丞,从六品上)。
当时正值酷吏横行,但徐有功不为所动,不管当酷吏有多少好处、得罪酷吏有多大风险,他依然坚持公正、宽大,很多被酷吏想尽办法判成重罪的人都被他给犯了案。
徐有功曾经在朝堂上为囚犯辩护,引来武曌的严厉责问,但他毫无惧色,仍然据理力争。
武曌虽然残忍,但知道徐有功公道正直,对他也敬畏三分。
当时,另外两个司刑丞杜景俭和李日知也比较公平宽大,被告密的人都说:遇到来俊臣、侯思止,肯定会死;遇到徐有功、杜景俭,肯定能活命。(“遇来、侯必死,遇徐、杜必生。”)
张虔勖没有遇到徐有功,为了伸冤,他主动向徐有功申诉。
眼看张虔勖就要逃出生天,来俊臣不干了,他大怒之下,让卫士把张虔勖乱刀砍死,然后把张虔勖的首级挂在街市上示众。
武曌也没责怪来俊臣。
一个月后,来俊臣故伎重演,在审讯岐州刺史云弘嗣的时候,什么都不问,上来就把云弘嗣的脑袋砍掉了,然后编造口供上报武曌。
武曌也不管那么多,对来俊臣的请示全部批准。
张虔勖和云弘嗣虽然死得惨、死得冤,但对来俊臣而言,这只是热身,接下来的这个才能称得上是大案。
天授二年九月二十六日,王庆之等数百人在凤阁舍人张嘉福的指使下上表请愿,要求立武承嗣为皇太子。
太子问题是国家大事,是国本。
武曌专权可以接受,武曌称帝可以忍受,但要把江山传给一个大唐皇室以外的人,绝大多数人都难以接受。
文昌右相、同凤阁鸾台三品岑长倩认为李旦已经是皇嗣了,不宜再讨论皇太子的问题,武曌应该严厉批评上疏的人,让他们各回各家。
武曌就立皇太子的事情又咨询了地官尚书、同平章事格辅元。格辅元也坚持认为不应该再立皇太子。
在岑长倩、格辅元的坚持下,武曌暂时打消了立武承嗣为皇太子的念头。
不过,岑长倩、格辅元也因此大大地得罪了武承嗣等武家的人。
不久之后,在武承嗣等人的运作之下,岑长倩被安排西征吐蕃。但岑长倩还没到战场,又被召回洛阳关进了监狱。
接着,格辅元也被关进了监狱。
负责审理此案的来俊臣胁迫岑长倩的长子岑灵原把司礼卿兼判纳言事欧阳通等几十个人也牵扯了进来,指控他们串通起来谋反。
岑灵原不是硬汉子,欧阳通是硬汉子。
来俊臣对欧阳通审讯时,用了各种酷刑都没能使他屈服。
欧阳通始终不更改自己的口供。来俊臣只得故伎重演,伪造了一份欧阳通的供词。
十月十二日,岑长倩、格辅元、欧阳通等人被处死。
就在同一个月,初唐大臣李纲的孙子、右卫将军李安静因为当初没有上表劝武曌登基而被处死。
本来来俊臣还想给李安静扣个谋反的帽子。在接受审讯时,李安静说:我是大唐的老臣,想杀我就杀好了;如果想问谋反的事情,我没什么好回答的!

二百八十、李昭德出手
随着酷吏队伍的瘦身,来俊臣虽然更加嚣张,但基本上也是一个人在战斗了。
鸾台侍郎、同平章事傅游艺因为告诉亲信梦见自己登上只有皇帝才能进入的湛露殿而被亲信告密,结果刚当了一年宰相的傅游艺被抓了起来,最终在监狱里自杀。
岑长倩、格辅元、傅游艺三位宰相相继死去,武曌又任命了三位宰相:左羽林卫大将军、建昌王武攸宁被任命为纳言,洛州司马狄仁杰被任命为地官侍郎,和冬官侍郎裴行本都被授权同平章事。
狄仁杰当了宰相之后,武曌曾经问狄仁杰:你在汝南任职期间政绩很好,但还是有人打你的小报告,你想不想知道是谁?
狄仁杰回答说:陛下如果认为我有过错,臣愿改正;陛下知道臣没有问题,这是臣的幸运,至于谁打了小报告,臣不想知道。
武曌对于狄仁杰开阔的胸襟很是欣赏。
同时期,还有一位高官很得武曌的欣赏。
这位高官是凤阁侍郎李昭德。
李昭德是初唐时期重臣李乾佑的儿子,处理政务的能力很强,很受武曌器重。
在李唐皇室风雨飘摇的节骨眼上,狄仁杰、魏元忠、李昭德等人为保护李旦、李显等人发挥了关键作用。
率先出手的就是李昭德。
当时王庆之被武曌召见后,坚决要求立武承嗣为皇太子。
武曌就问王庆之:皇嗣(指李旦)是我的儿子,为什么要废黜他?
王庆之引经据典地说:“‘神不歆非类,民不祀非族。’今谁有天下,而以李氏为嗣乎!”
“神不歆非类,民不祀非族”这句话出自《左传》,意思是神不接受异类的祭祀,人不祭祀异类的神。
王庆之把这句话发挥开来,劝告武曌:姓武的江山不能让姓李的来继承。
武曌没有马上表态,而是让王庆之先回去。
王庆之好不容易找到了一个升官发财的机会,没捞到什么好处,哪能谁走就走。于是他开始耍赖皮,哭着闹着,声称宁死也不离开。
武曌没办法,就给他一张盖着印的纸,说:什么时候想见我,就拿着让守门的人看。
王庆之拿到了这张纸,就经常去见武曌。
武曌说什么也是皇帝,皇帝是日理万机的,哪能整天尽陪王庆之闲唠嗑。
一来二去,武曌终于被王庆之给骚扰急了,就让李昭德安排打王庆之一顿棍子。
李昭德接到命令后,拉着王庆之来到光政门外,告诉文武百官:就是这个家伙要废黜咱们的皇嗣,然后立武承嗣为皇太子!
于是王庆之被海扁了一顿,耳朵眼睛都被打得出血,然后死在乱棍之下。
王庆之死后,他的请愿团一看形势不对,也散伙了。
李昭德抓住机会向武曌进言。
他说:天皇(指李治)是陛下的丈夫,皇嗣是陛下的儿子。陛下的江山自然要传给儿子,直到万世,怎么能传给侄子呢!从古至今都没听说过皇帝为姑妈建立庙宇的!况且陛下受天皇临终前的托付,如果把皇位传给武承嗣,天皇就再也得不到祭祀了。
在迷信盛行的旧社会,人们把祭祀看得很重。
如果没有祭祀,在另一个世界里的人生活质量肯定得不到保障。
武曌可不想自己死后没有专门的庙宇用来祭祀,她对李昭德的这番话很认同。
立武承嗣为皇太子的事情暂时没戏了。
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二百八十一、狄仁杰入狱
武则天当年为武氏立七庙的计划开始也是阻力重重,后来接连铲除了裴炎、徐敬业、刘祎之和李唐宗室之后,终于在称帝后成功地立了武氏七庙。
武承嗣在竞争皇太子失败后,也大有铲除一批重臣再卷土重来的意思。
长寿元年(大体相当于公元692年),左台中丞来俊臣编造罪状,以谋反的罪名把同平章事任知古、狄仁杰、裴行本、司农卿裴宣礼、前文昌左丞卢献、御史中丞魏元忠、潞州刺史李嗣真全部给告了。
谋反是武曌最不能容忍的,于是这些重臣们都被关进了监狱接受审讯。
这些重臣没有谋反,来俊臣如何能让他们认罪?
酷吏自有酷吏的办法。
在此之前,来俊臣曾建议武曌对谋反罪嫌疑人采取“坦白从宽、抗拒从严”的政策,认罪态度良好的可以从宽处理——不处死。
这么好的创意,武曌当然会批准。
这次审讯,来俊臣就拿这个政策来让这些重臣们招供。
狄仁杰率先招供,他说:大周王朝革命,万事万物都要更新,我是唐朝旧臣,甘愿被处死。谋反是事实。
看到狄仁杰这么好对付,判官(相当于审判员)王德寿也想忽悠他。
王德寿说:尚书一定会被免除死刑。我这次参加审理案件,想乘机在职务上进步一下,劳烦尚书把杨执柔牵涉到案子里来,好不好?
这次,狄仁杰发怒了,他说:皇天后土让狄仁杰干这种事!
说着就用头向柱子上撞,弄得血流满面。
王德寿一看狄仁杰这么烈,也怕了,慌忙道歉。
狄仁杰招供了,来俊臣满意了,对狄仁杰的看管也就放松了。
同案犯魏元忠的遭遇就是另一番情形了。
负责审讯魏元忠的是酷吏侯思止。
在审讯过程中,刚正的魏元忠理直气壮,一点儿也没有认罪的意思。
侯思止一看魏元忠一点儿不都配合,很是生气,就让人拉着魏元忠的腿倒着拖他。
具有革命大无畏精神的魏元忠不但没被吓到,反而调侃说:我的命不好,骑在驴子上摔下来,脚还在镫子上,被畜生拖着走。
侯思止一听更生气,让人拖得更快了。
这下,魏元忠也幽默不起来了,他怒斥侯思止:侯思止,你想砍我的头只管砍,何必非要我承认谋反!
刚正的魏元忠在跟侯思止硬碰硬,精明的狄仁杰却在弄棉衣。
狄仁杰交给王德寿一件棉衣,说:现在天热了,请把我这件棉衣交给我的家人把,让他们把里面的棉花去掉。
王德寿照办了。
狄仁杰的家人在拆棉衣的时候,发现了狄仁杰伸冤的诉状。
原来,狄仁杰趁司法部门对他放松警惕的时候,把伸冤的诉状写在一块被面上,然后放在了棉衣里。
王德寿想让狄仁杰帮他,狄仁杰没帮,他反倒帮了狄仁杰一个大忙。不过这个忙帮得实在是有点憋屈。
狄仁杰的儿子狄光远拿着诉状,声称要报告紧急事件,终于受到了武曌的召见。
武曌看了诉状之后,就向来俊臣了解情况。
来俊臣很镇定地回答说:狄仁杰等人关进监狱之后,臣连他们的衣服、帽子都没碰过,他们生活得很舒适。如果不是真的谋反,他们怎么可能招供呢!

二百八十二、柳暗花明
狄仁杰说自己受到了酷刑,来俊臣声称自己根本没动刑。
谁在撒谎?
武曌在这件事情上没有偏听偏信,她要派人去调查了解。她派去的人是通事舍人周綝。
中书舍人是正五品,相当于皇帝的文字秘书,负责起草各类文件。通事舍人是从六品,相当于皇帝的行政秘书,负责迎来送往、接待慰问这些杂事。
别小看中书舍人和通事舍人。
中书舍人就不必说了,很多宰相都是从中书舍人这个岗位干上来的。其实就算不升官,正五品在初唐已经是不低的品级了,从五品被称为“清贵”这一点就能看得出来。
通事舍人虽不如中书舍人的品级高、前景好,也算很重要了,毕竟是皇帝身边的人,委以重任的机会多,表现的机会自然也就多。
不过周綝这次摊上的可不是什么好差事,因为来俊臣太“酷”了。
通事舍人虽然是皇帝身边的人,很牛。人家来俊臣是专门折腾牛人,皇帝身边的宰相都让他干掉了好几个,弄死一个小小的通事舍人还不容易?
人们形容事情容易,常用“就象踩死一只蚂蚁一样”这句话。对来俊臣来说,干掉一个通事舍人应该比踩死蚂蚁还容易。踩死蚂蚁还要脚上用点儿力,来俊臣干掉一个通事舍人基本不需要用力,嘴皮子一动就ok。
周綝来到关押狄仁杰等人的地方后,来俊臣就让狄仁杰等人带上帽子在西边站成一排让周綝看。
周綝根本不敢往西边看,眼睛一直瞅着东边,嘴里说的全都是“对对”、“是的是的”之类的话。
在怯懦的周綝的配合下,来俊臣不仅不用担心自己的谎言被揭穿,还以狄仁杰等人的名义写了一个谢死表让周綝交给武曌。
所谓谢死表,就是承认自己的罪状,谴责自己的罪行,要求皇帝给予自己严厉惩处的报告。
写这种东西一般不外乎两种动机,一是真的很愧疚、很悔恨,这种情况极少;一是想以良好的态度博得皇帝的宽恕,如果能在谢罪表里跟皇帝再叙叙旧情、套套交情,获得宽恕的可能性就更大了。
不管是哪种动机,写谢罪表还有一个后果,就是你自己对罪状已经供认不讳了。
谢罪表一到武曌手里,这个案子从理论上来讲已经很难翻过来了,因为看起来狄仁杰等人实在找不到机会向武曌申辩了。
这时,一个人站出来说话了,他的话使得不可能变成了可能、没机会也成了有机会。
这个人还不到十岁大,史料中连他的名字都很难找到,很多史料都称他为“乐思晦男”,意为“乐思晦的儿子”。
不过要提起他的祖父和父亲来,在大唐可是无人不知、无人不晓。他的祖父就是乐彦玮,曾经被李治任命为同知军国政事而成为宰相;他父亲乐思晦生前任鸾台侍郎、同平章事,也是宰相。
乐思晦于天授二年和李安静同时被处死。
乐思晦死后,“乐思晦男”被没收到司农寺(相当于农业部)。
就在狄仁杰等人看起来没戏的时候,“乐思晦男”声称有紧急事件要报告,得到了武曌的接见。
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二百八十三、有人喜欢绿头巾
武曌问“乐思晦男”要报告什么,“乐思晦男”回答说:我父亲已经死了,家也没有了,所以没什么个人的事情要报告,只是可惜陛下的法律被来俊臣等人玩弄。陛下如果不相信我所说的话,就请你选最忠诚清廉、最值得信任的大臣说他谋反,只要交给来俊臣去审,这个大臣肯定会认罪。
听了“乐思晦男”的这番话后,武曌开始醒悟了。她召见了狄仁杰等人,问他们:你们为什么要承认谋反?
狄仁杰等人回答说:不承认的话,早就被严刑拷打死了。
武曌又问狄仁杰:你为什么写谢死表?
狄仁杰回答说:我根本没写谢罪表。
武曌就把谢罪表拿出来给狄仁杰看。
真的假不了,假的真不了。
武曌、狄仁杰这些是什么人,只要沟通,没有澄清不了的事实。
最终,任知古、狄仁杰、裴行本、裴宣礼、卢献、魏元忠、李嗣真七人的家人被无罪释放。
按道理说,这七个人也应该无罪释放、官复原职,可武曌维护自己的统治还需要来俊臣这条狗,同时碍着一心想置这七个人于死地的武承嗣的面子,还是把任知古、狄仁杰、裴宣礼、卢献、魏元忠全部贬为县令,把裴行本和李嗣真流放到岭南。
站在公正的角度来看,武曌对这七个人的处理还是重了,可武承嗣和来俊臣却认为处理得轻了,而且轻得离谱。
他们二位坚决要求武曌处死这七个人。
武曌既然知道狄仁杰等人是无辜的,自然不会答应。
来俊臣看杀掉这七个人是不可能了,就声称裴行本的罪特别重,应该杀掉。
这时候,时任秋官郎中的徐有功说话了,他说:英明的君主都有好生之德,来俊臣不能顺应旨意,这是有损陛下威望的。
话都说到这个份上了,还有人不识时务。
这个不识时务的人是殿中侍御史霍献可,他还有个身份是裴宣礼的外甥。
霍献可为了显示自己大公无私、忠君爱国,不分青红皂白,坚决要求把裴宣礼杀掉。
他甚至在武曌面前说:陛下不杀裴宣礼的话,臣就死在陛下面前。
说着就用头撞台阶,弄得一地鲜血。
这件事上,武曌连武承嗣、来俊臣都不买账,霍献可的这番做作自然起不到什么作用。
不过霍献可不管,他只希望自己的忠诚能得到武曌的认可。
他还专门弄了一块绿色的绸缎裹住头上的伤,而且故意在帽檐下露出来一点,一边让武曌能记起他这次大义灭亲的举动。
在“乐思晦男”的搅局下,武承嗣这个回合又败了。
武承嗣败了,李昭德乘胜追击。
他趁武曌对他的器重,秘密向武曌进言,说武承嗣的权力太大。
武曌开始还不以为然,说:武承嗣是我的侄子,因此才把他当作心腹。
李昭德料到武曌会这样说,就接着说:姑侄之间比父子之间更亲密吗?儿子为了篡位杀掉父亲的都有,何况是侄子!现在武承嗣既是陛下的侄子,又是亲王,同时又是宰相,权力和皇帝都差不多了,臣担心陛下不能长期在皇帝宝座上安枕无忧!
李昭德这番话以事实为根据、以忽悠为目的,击中了武曌那颗钢铁一样坚强的心中最敏感的一部分——权力,收到了良好的效果。
武曌被李昭德说得一愣:我还真没想到这一点。

二百八十四、李昭德挽狂澜
没想到就抓紧想。
想想古往今来在权力地位面前,有几个人能象吴太伯、子臧那样淡薄?
又有多少人为了权力地位不惜伤害亲人。有儿子抢老子的地位,如南朝宋的刘劭;也有弟弟抢了哥哥的饭碗,如李世民;还有外公抢外孙的权力,如杨坚;武曌自己更是连儿子的地位都抢。
谁可靠?
在皇帝宝座的诱惑面前几乎没有可靠的人!
武曌是个聪明人,很快就想通了这一点。
想通之后,武曌于长寿元年八月十五日把武承嗣文昌左相、同凤阁鸾台三品的实职给免掉了,给了一个特进的官衔让他休息去了。同时被免去宰相职务的还有纳言武攸宁和夏官尚书、同平章事杨执柔。
武攸宁改任冬官尚书,武曌外公家族的杨执柔改任地官尚书,而且都不再参加宰相们的议事会议。
此消彼长。
武曌家的三个亲戚歇菜了,就要有人补上宰相的空缺,而且一下子补上了好几个,把狄仁杰等人下课后的空缺一起补上了。
这一批新贵分别是:李昭德、崔元综、崔神基、姚思廉的孙子姚璹、李敬玄的弟弟李元素。
李昭德由夏官侍郎改任凤阁侍郎;崔元综由秋官侍郎改任鸾台侍郎;姚璹由检校天官侍郎改任文昌左丞;李元素由检校地官侍郎改任文昌右丞;崔神基以前任司宾卿,现在还任司宾卿;这五个人除了这些职务外,还有一个同平章事的头衔,象司宾卿这种职务如果没这个头衔的话,是和宰相沾不上边的。
八月十九日,营缮大匠王璿也被任命为夏官尚书、同平章事。
在这批宰相中,其他人还好说,李昭德对当时的政局可是相当重要。
李昭德本就不怕武承嗣、来俊臣,他当了宰相之无疑给李姓皇室成员及其拥趸带来了生机和胜机,也更有限地制约了武承嗣一党。
而其他宰相,都是在武曌为了限制武承嗣权力才任命的,自然也不会武承嗣的人,不跟武承嗣对着干就算不错了。
比起以前武家两个人同时当宰相的日子,武承嗣这个时候真是太不风光了。
这一切都是李昭德造成的。
武承嗣当然不会放过李昭德。
既然放不过,就打小报告。
哪知道武曌此时对李昭德是异常器重,对武承嗣却多了一份戒心。
武承嗣的小报告顺理成章地照样失效了。
武曌警告武承嗣说:我任用了李昭德之后才能高枕无忧,他这都是为我操劳,你就不要再说了。
李昭德自己也很敬业,不但对酷吏们不客气地揭发检举,甚至对连那些给武曌拍马溜须的人也不留情面。
有一次,一个人打算向武曌呈献一块上面有红色纹路的白色石头,说是祥瑞。
负责接待的官员问呈献者这石头有什么特别的,呈献者回答说:这块石头赤心。
赤心就是忠心。
李昭德听了,很生气地说:这块石头赤心,难道其他石头都要造反不成?
还有人用红色的油漆在乌龟的腹部写上“天子万万年”作为祥瑞呈献,李昭德就让人用刀把油漆刮掉,证实了呈献者的伪造行为。
要不是武曌拦着,李昭德非把这个不讲诚信的呈献者整惨不可。
这些事儿虽然很让人解气,但并不是最让人解气的。
李昭德做的最让人解气的一件事就是打死侯思止。
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柳泉侯光禄大夫

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发表于 2016-4-7 17:44 资料 个人空间 短消息 只看该作者
二百八十五、侯思止见阎王
侯思止本来是个卖大饼的,后来跟着游击将军高元礼当仆役。
卖大饼、当仆役都不是很有前途,但侯思止天生是个有前途的人。
他只所以有前途,是因为他有两种本事,一种是狡诈,另一种是无耻。
对于做官来说,具备这两种本事当中的任何一种都够应付了,侯思止一下子把两种都具备了。
是金子迟早会发光。
就在侯思止跟着高元礼当仆役期间,他的机会来了。
当时裴贞在恒州当刺史,不知为什么责打了一名判司(审判官)。这名判司怀恨在心,就想报复裴贞。
一名判司报复一名地方大员可不是那么容易的。
不过等这名判司找到了狡诈无耻的侯思止之后,报复就易如反掌了。
在判司的指使下,侯思止想官府告密,说裴贞和舒王李元名一起谋反。
判司和侯思止这一招很毒。
当时正值武曌严厉打击大唐宗室和维护李氏地位者的时候,只要跟“宗室”、“谋反”这两个词沾上边,基本上都是必死无疑。
果然,在侯思止的告密下,李元名被幽禁,李元名的儿子豫章王李亶被杀,裴贞被灭族。
裴贞和李元名家很惨,判司和侯思止很开心。
判司开心是因为他报复成功,侯思止开心是因为他要做官了。
按照当时的惯例,大部分告密者都会被封为五品官,侯思止就被封游击将军。
侯思止坚决不干,他表示自己想当御史。
游击将军是从五品的武散官,御史则是六品、七品、八品都有。
侯思止为什么放着五品的官儿不做,非要去做品级较低的御史?难道他还具备淡薄名利的美德?
非也非也。
就算全世界的人都淡薄名利,侯思止也不会淡薄名利的。
他想当御史是有原因的。
御史品级虽低,却是实职,而且是属于专业找茬人士。
什么皇亲国戚,什么大臣名将,御史都能弹劾,正适合侯思止这种喜欢没事找事、栽赃陷害的人干。
可武曌不理解,她就说:你不识字,怎么当御史!
侯思止很会说话,他回答:獬豸难道识字吗?可他能用角撞坏人。
獬豸是传说中的独角神兽,遇到人打斗时,獬豸就用角去撞理亏的一方,因此被视为正义的化身。
别看人家侯思止是文盲,懂得还真不少,而且反应很敏捷,拿獬豸来回答武曌的话,相当得体。
武曌一听,也很高兴,象这样“不计名利、一心主持正义”的好同志哪儿找去?
于是,武曌立马任命他为了朝散大夫、侍御史。
朝散大夫是从五品的文散官,侍御史是从六品的职事官(即实职)。前者确保了侯思止的政治待遇,后者则给了侯思止发挥才能的空间。
侯思止在当了侍御史之后,一方面干了不少严刑逼供、栽赃陷害的事儿,一方面继续在武曌面前作正义状。
有一次,武曌表示要把从前没收的房子赏给侯思止,侯思止不愿接受。
他说:臣对叛逆者深恶痛绝,不愿住他们住过的房子。
廉者不饮盗泉之水,志士不用嗟来之食。
武曌看到侯思止居然有这种觉悟,对他就更加器重了。
可惜侯思止这种觉悟只在武曌面前才会表现,私底下他还是宽于律己的,而他也就是死在了宽于律己上。
长寿二年,武曌下令:除皇室之外,都不准使用锦缎。
可侯思止胆大包天,居然偷偷地积蓄锦缎。
这件事被揭发之后,李昭德受命负责调查。嫉恶如仇的李昭德就直接把侯思止乱棍打死在朝堂上了。

二百八十六、李旦又遇危机
酷吏一个一个地被清除,按理说李旦和他的支持者们日子会好过一些了。
但事实并非如此。
严峻的考验正在一个个地找上门来。
最严峻的考验是一个叫团儿的宫女带来的。
不知什么缘故,李旦得罪了团儿,而团儿恰恰又是一个记仇的人。
如果是一般人,记仇也只能记仇,可团儿又很得武曌信任。
于是团儿仗着自己能在武曌面前说上话,就诬陷李旦的妃子刘氏、窦氏二人从事厌胜一类的不法行为。
结果,刘氏、窦氏在一次参见武曌退出后被武曌派人杀死,尸体就被埋在宫中。
李旦为了保全自己,唯恐触怒武曌,什么都不说,该干嘛干嘛,象没事人一样。
堂堂的皇帝接班人,做人低调成这个样子,应该安全了把?
不!团儿还想把李旦也除掉。
幸好有人把内情告诉了武曌,李旦才没有被团儿害到,而团儿也被明白了真相的武曌处死。
一波刚平,一波又起。
就在团儿被处死不久,李旦又被麻烦找上了。
麻烦源于前任尚方监裴匪躬、内常侍范云仙不经过武曌批准私自晋见李旦。
武曌得到消息后,就下令把裴匪躬、范云仙给抓了起来,让来俊臣负责审理此案。
审理过程中,范云仙认为自己侍奉过几位皇帝,现在被人陷害,实在冤枉,对来俊臣很不配合。
来俊臣可不管你侍奉过谁。只要落到他的手里,你就别想好了。
结果范云仙被来俊臣命人割去舌头。
最后,裴匪躬、范云仙被处以腰斩之刑。
自此,三公九卿以下级别的官员都不能晋见李旦。
连人都不能见,李旦这哪是当皇帝接班人,这分明是坐牢啊。
看到李旦不受待见,有人认为除掉李旦的机会来了,就检举李旦要图谋不轨。
皇嗣毕竟是皇嗣,不好交给酷吏直接大刑伺候,武曌就让来俊臣审讯李旦的侍从。
李旦的这些侍从那能经得住来俊臣的折腾。一来二去,这些侍从们都打算承认谋反了。
不过李旦手下还是有一位硬汉子。
这位硬汉子是太常寺一位叫安金藏的工匠。
安金藏在审讯过程中向来俊臣大喊:您既不相信我的话,我就把心挖出来证明皇嗣没有谋反。
我们平时都喜欢说“我把心掏出来给你看”这一类的话,但没有人会真的把心掏出来。
在这一点上,我们都是骗子。
安金藏不是骗子,他很讲诚信,他说挖就挖,拿起佩刀就按自己的肚子剖开了,不光是心,所有的内脏都出来了,鲜血流得满地都是。
安金藏的悲壮举动传到武曌的耳朵里,这位铁石心肠的女皇也为之动容。
为抢救安金藏她动用了最好的人员和设备。命人用软床把他抬到宫中,让御医把他的内脏放回到肚子里,再用桑皮线缝合刀口、敷上药物。
过了一夜,安金藏才苏醒。
武曌亲自去探视安金藏,她叹息地说:我对自己的儿子不了解,只是你成了这个样子。
安金藏这个样子是很惨,但他不是白白受罪的。经过他这一闹,武曌马上就命令来俊臣停止了对李旦的调查。
安金藏以自己一个人的伤残挽救了李旦,也挽救了可能被牵连到的一大批人。


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