原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-9-20 16:46 发表
艳阳你已经看到的问题点，但就此止步了呢。你也同意战争年代，国民效不效忠对战争结果是有影响的。那么，和平年代要不要做战争准备呢？《司马法.仁本》说的好：“ 天下虽安,忘战必危”。和平时期的宣誓如果没有 ...

原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-9-20 17:32 发表
前些年移民到美国，现在发生贸易战的几率是多少？如果日后收复台湾与美国日本冲突呢？几率又是多少？在台资打工的中国人当何以自处？

原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-9-20 17:51 发表
嘿嘿，我家不是日本车、德国车。

移不移民是一个自由问题，移民之后效忠哪一国，则不是自由问题，是一个操守问题。我还是那个观点，便宜占尽的事情是没有的，移民了，故国有些非物质的东西是带不走的。忍受万 ...

原帖由 ☆慕容泪☆ 于 2019-9-20 11:32 发表
所以，饿非常不希望铺天盖地的归化球员是指“加入中国国籍”，这道口子开了可不好，地方政府若有权随便变外国人为中国人，这就乱套了。因为国籍是关乎你在法律上效忠于谁的问题，是很严肃很神圣的。

原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-9-20 19:27 发表

我还是那句话，量变引起质变。余世维有句话，第一次是不知道，第二次是不小心，第三次就是故意的了。次数一多，性质就不同。在法律上，量刑也不同。

另外在资本主义全球化的背景下，经济上的往来不可避免。战时抵制或者禁运有一定的效果，但是盲目抵制属于两败俱伤，称不上爱国。

你说的贡献论，我认为有缺陷。以汪精卫，秦桧来说，他们对国家的贡献比一般人大的多，难道能说他们也是爱国者？那样汉奸就没几个了。所以在爱国这件事情，功过不能相抵。类比爱情，出轨在很多人看来就是不可原谅，必须离婚。难道出轨者对家庭没有贡献吗？

原帖由 ☆慕容泪☆ 于 2019-9-22 10:36 发表
先说“效忠”一词，跟爱不爱国是完全没有关系的，不管是主动还是被迫，不管喜欢不喜欢这个国家，拿什么国的国籍就是强制按这个国家的法律法规和政策方向生活，通俗点说就是要听这个国家的命令，不听就要受不同程度的制裁。举个例子：移民英联邦国家，如澳洲新西兰加拿大等，入籍时是要宣誓“效忠英王室”的。我们拿中国国籍的可以随便调侃英王室如何如何，但以前的公主就要对英王室恭敬，不能侮辱，这就是区别。再如美国如今全力打压华为，王力宏即使内心很爱中国，但就不能在这个时候卖华为广告，虽然他就算真的卖了华为广告，美国法律不制裁，但他被美国人骂“叛国”也是应该的，被骂也是一种制裁。

原帖由 ☆慕容泪☆ 于 2019-9-22 10:44 发表
总算有体坛老铁说句话了。

如果真的是国家领导人点了头批准的，还好吧，保持了可控状态，只能支持了。但是如果这个权利下放到地方政府，那真绝对会乱套的。

原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-9-22 11:30 发表
你说这些不符合爱的定义，说来说去都是在讲利益。首先问你，同不同意爱国主义是一种感情？同意这点，我们就在感情的基础上讨论。