古代女婿的名字能否犯岳父的名讳？ - 炎黄春秋


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#1

发表于 2010-11-18 10:25 资料主页文集短消息只看该作者

古代女婿的名字能否犯岳父的名讳？

换句话说，如果你名字里有字在未来岳父的名字里，这门亲事还能成吗？

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#2

发表于 2010-11-18 14:25 资料文集短消息只看该作者

如果是正妻的父亲而不是妾的父亲，女婿肯定要改名。
夫妻敌体，岳父犹父。所以应该是不能犯名讳。

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#3

发表于 2010-11-18 14:45 资料个人空间短消息只看该作者

不对吧

古代讲究同姓不婚，这么说来男方or女方（一般是女方）改个姓就能婚了？

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#4

发表于 2010-11-18 14:48 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 KYOKO 于 2010-11-18 14:45 发表
不对吧

古代讲究同姓不婚，这么说来男方or女方（一般是女方）改个姓就能婚了？

这说的不是名字吗？不是姓氏啊......避讳极少有避姓氏的......

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#5

发表于 2010-11-18 14:53 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 tiger1970 于 2010-11-18 14:48 发表

这说的不是名字吗？不是姓氏啊......避讳极少有避姓氏的......

呵呵，你说的名字（哦，包括姓和名）一旦发生冲突了不是改改就行吗？

古人能想到可以改名从权当然也可以改姓了

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#6

发表于 2010-11-18 14:58 资料文集短消息只看该作者

不是这样的。
如果你的名字犯你岳父的姓氏，是不算犯讳的。你的名字不用改，他的姓氏也不用改。
如果你的姓氏犯你岳父的名字，也是不算犯讳的。你的姓氏也不用改。
改姓在婚姻中，只有一种情况----入赘。

而且同姓不婚主要是先秦的风俗。中古和近古逐渐不太讲究。当然也有执行的比较严格的。
要是谁真和媳妇是一个姓氏，那样，或者大家都不讲究，或者这亲事根本就不能成。

你必须搞明白，中国人姓氏是姓氏（姓和氏），名是名，字是字，号是号。这是不同的东西。避讳，只在名、字、号中使用，不会牵涉到姓氏。

[ 本帖最后由 tiger1970 于 2010-11-18 15:02 编辑 ]

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#7

发表于 2010-11-18 19:17 资料个人空间短消息只看该作者

同姓不婚的基本原理是避免近亲结婚。先秦的时候姓氏就代表了这个人出身的远古部落，所以严格执行。后来姓氏发展以后没有那种代表性了，所以改变了方法，不但要看姓氏，还要看出身家世，同姓同宗仍然是绝对不可以通婚的。那些人丁稀少，没有分宗的姓氏则往往坚持绝对的同姓不婚

[ 本帖最后由 intermlbai 于 2010-11-18 19:18 编辑 ]

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#8

发表于 2012-10-30 11:58 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 KYOKO 于 2010-11-18 14:53 发表

呵呵，你说的名字（哦，包括姓和名）一旦发生冲突了不是改改就行吗？

古人能想到可以改名从权当然也可以改姓了

这个观点太搞笑了，避讳，讳名不讳姓。是孟子他老人家说的。

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#9

发表于 2012-10-30 12:48 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

顾维钧自1914年初受命回国后，因公务一直没有时间回上海探望父母。他想返沪探亲时，“恰好”唐宝也向父母提出到沪上看望姑母。两人自然结伴，唐绍仪顺水推舟，嘱顾维钧顺便多照料女儿。到了上海，两人朝朝暮暮，频频相约，很快就坠入爱河。顾家父母已谅解儿子离婚的苦衷，现在儿子又追上内阁总理的千金，真是求之不得。一对才子佳人的结合，便水到渠成了。

戏剧性的是，顾维钧与唐宝玥的喜日原定为6月2日，顾府正在紧张地筹备喜事，唐绍仪突然通知他们的婚礼改期。原来，唐绍仪自正室亡故后，终未续弦。是年经伍廷芳搭桥，与上海某洋行买办家的小姐联姻，日子也适巧定在这一天，且地点也选在公共租界体育场公园（今虹口公园）。父女两人同日办婚事，实在令人尴尬。顾维钧欣然从命，另行择日。

唐绍仪字少川，顾维钧后来也将字易为少川，创造了一个翁婿同名的趣话。由此可见，顾维钧对唐绍仪的知遇、奖掖和擢拔的感激之情。

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	阿巽


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#10

发表于 2012-10-30 13:01 资料个人空间短消息只看该作者

第一、两晋南北朝时期，可能是受宗教因素影响，有父子不嫌同名的怪状，譬如著名的二王父子，及晋简文帝字道万，儿子名道生、道子

第二、古人婚礼讲究父母之命，媒妁之言，犯讳的话纳采这道程序就会被打回，非君不嫁非卿不娶，而导致改名的情况可能有，但绝对不多——至少能留名的古人还没听说过这种例子

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	东南海

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#11

发表于 2012-11-1 12:08 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由阿巽于 2012-10-30 13:01 发表
第一、两晋南北朝时期，可能是受宗教因素影响，有父子不嫌同名的怪状，譬如著名的二王父子，及晋简文帝字道万，儿子名道生、道子

第二、古人婚礼讲究父母之命，媒妁之言，犯讳的话纳采这道程序就会被打回，非 ...

二王父子这个“之”字的避讳问题陈寅恪还是谁早解释过了，之不是名字，是道教徒的身份标志

至于晋简文帝，那是字，不是名，讳的是名，不是字，也不是姓。

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#12

发表于 2012-11-1 22:52 资料主页个人空间短消息只看该作者

字本来就是给人礼貌称呼用的，呼字并无不敬之意，所以无需避讳。呼名除非上对下，否则就是无礼，所以要避。

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