标题: 粽子与僵尸
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发表于 2008-6-8 16:36 资料 主页 短消息 只看该作者
粽子与僵尸

端午原是祭奠先贤、驱灾辟邪的节令,写下这样一个题目,恐怕是违拗了五月节千年一贯的常例。不过想到“粽子”一词在考古探墓领域别样的含义,也许并不是字面上那么简单。

粽子藏形于重重箬叶之中,等待着人们除去束缚,尽兴啖食。僵尸藏身于岩穴之下,或者也是等待着摸金校尉去揭开封印他们灵魂的棺椁,以求宣泄那些被遮天蔽日的泥土压抑着的情感?然则我们既不是那看似无知无觉的粽子,一时也不太可能和地底的僵尸感同身受。这种种猜想,终究也只能停留在猜想的层面而已。

龙潜深渊,尸伏九地,都是藏锋守拙的气象。然而,其被动甚至呆滞之处,不但旁人看来颇为消极,即便是自度之,也很有些“行尸之人,不死而僵”的遗憾。由此不免生出“百无一用”的慨叹,却也难免被视为无病呻吟了。

那一层层的箬叶,显然不是粽子天然生长的外皮。那棺椁泥土之类,只怕也不会是僵尸们自行覆盖填埋的成就。则所谓的隐逸山林,终究也是无可奈何的吧?举目四顾,周遭三界五行的缠绕羁绊往往便是无形的桎梏,深锁住每个人的性灵。

在这样一个日子,把屈原比作粽子或者僵尸,不知道是不是一种大不敬。直至汨罗江上飘然遁去的那一刻,民族、疆域、抱负……等等观念层现错出,犹如拉奥孔肢体上的蟒蛇一般在大诗人的脑海中盘根错节地固有着。即便我们有这样的本领,我们能为他解开那些枷锁吗?事实上,除了隔着数千年的时空远远地看着他逐渐沉入江中,我们什么都做不了。这种无可奈何的悲凉情怀则继续缠绕着我们,一直延续到遥不可及的未来,数千年后人们仍然可以为之怆然涕下。

或许这穿越时空界限、一定程度上的感同身受多少可以让人产生一丝慰籍,现实世界的种种困扰也可以暂时被消解。就好像解开了箬叶的粽子或者重见天日的僵尸那样,得到心灵上的释放。


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发表于 2008-6-8 17:31 资料 短消息 只看该作者
MS..听说..以粽子代表僵尸是小说家自己创的..不知真假!!!


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发表于 2008-6-8 18:06 资料 主页 短消息 只看该作者
假作真时真亦假
其实从某种程度看来还是很形象的
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发表于 2008-6-8 18:59 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
粽子,怪不得前些日子OP演僵尸岛的故事,那些情报都粽子粽子滴叫
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发表于 2008-6-8 19:18 资料 短消息 只看该作者
需要剥去重重外衣才能一见真容的物件多了去,譬如糖果,为什么偏偏选择粽子作为僵尸的代名词呢。。。
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发表于 2008-6-8 21:50 资料 主页 短消息 只看该作者
又或许僵尸的包裹里面是粘稠的颗粒状吧……这倒是没研究过……
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发表于 2008-6-11 05:46 资料 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 水镜门生 于 2008-6-8 18:59 发表
粽子,怪不得前些日子OP演僵尸岛的故事,那些情报都粽子粽子滴叫

粽子的说法出自《鬼吹灯》,根据作者所说,该词乃素他对僵尸的原创叫法...
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发表于 2008-6-11 05:55 资料 短消息 只看该作者
回复 #7 朱红泪 的帖子

鬼吹灯里确实这么叫,LS的江东那边怎么了,上不去
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发表于 2008-6-11 13:13 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
鬼吹灯~~~~~原来如彼
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发表于 2008-6-12 12:46 资料 短消息 只看该作者 QQ


QUOTE:
原帖由 东门吹血 于 2008-6-8 16:36 发表
则所谓的隐逸山林,终究也是无可奈何的吧?举目四顾,周遭三界五行的缠绕羁绊往往便是无形的桎梏,深锁住每个人的性灵。

某听说,小隐隐于山,大隐隐于市……可是这个意思呢?终究脱不开三界五行的缠绕,越是寻求解脱,只怕陷得越深。

QUOTE:
原帖由 东门吹血 于 2008-6-8 16:36 发表
直至汨罗江上飘然遁去的那一刻,民族、疆域、抱负……等等观念层现错出,犹如拉奥孔肢体上的蟒蛇一般在大诗人的脑海中盘根错节地固有着。

拉奥孔肢体上的蟒蛇……喜欢这个比喻啊,呵呵……但也许拉奥孔身上的蟒蛇是外力的附加,而屈夫子的观念却是自己心内生出来的了。泪……
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