论《三国演义》中罗本与毛本的单挑与细节描述 - 古典小说


	河北颜良

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发表于 2007-6-24 14:30 资料短消息只看该作者

论《三国演义》中罗本与毛本的单挑与细节描述

一般认为《三国演义》的作者是罗贯中，后来毛宗岗爷俩又加以修订。尊刘抑曹的正统思想在毛批本中就更加强化,有时甚至到了露骨的地方。通过政治加工，进一步突出刘备的伟大光荣正确，对曹操则展开了更深入的批判。原本中对曹操还有一些好话，到了毛本这里，都大量删去了。双方的文臣武将，也随着主子，一损俱损，一荣俱荣。毛氏父子所改，固然有其可取之处，但在很多情况下，因为带着有色眼镜，往往改错。“毛氏父子所加于《三国演义》的污秽不去，则罗贯中真实的思想面貌终难呈现于读者面前。”
   毛改本的主要缺陷，除了在战争场面的描写方面存在删改失误之外，对於一些主要人物形像的描写和事迹记录，也进行了很不高明、甚至很幼稚的改动。比较明显的是曹操的出场一节、关羽写信给曹操告辞一节，特别是诸葛曾图谋要将魏延与司马父子一同烧死在上方谷一节。毛氏父子这样做的目的，显然是为了突出正面人物(诸葛、关羽)、弱化矮化反面人物(曹操)、减少读者对争议人物的同情(魏延)。然而这么一改，不免使得历史人物过於脸谱化、单色化了，似乎好人绝少缺点、坏人几无优点，从而大大弱化了人物性格的复杂性，自然也大大降低了读者的阅读趣味。另外，一些次要人物的性格特点也一下子被抹杀掉了，比如马岱的城府机心和为大局而忍辱负重的表现，我们就完全看不到了。这也令我们少了许多玩味思考的东西。这种手笔，实非大家所为，倒也符合毛氏父子阅历苍白、思想浅薄的事实。单从这个角度看，罗氏明显“会心不远”，而毛氏则“稚气玲珑”。
   如果仔细对照罗本和毛本，就会发现：罗本含有许多翔实且富于趣味性的细节描写。正是由於这些细节，使得罗本的战争场面和战场形势的发展变化，非常真实、严谨和符合逻辑常理。毛氏父子二人皆文士，文采方面当然比罗贯中精致讲究，但毛氏父子缺乏军旅治政经历，说白了就是“没有生活”，因此在删改过程中，难免出现自以为是妙改实则为败笔的情况，抖“假机灵”。有时觉得古本中一句看似可有可无的话看着累赘，於是就随手删掉了，殊不知这句话其实是前后文发展演变的逻辑关键，你把它一删，后文就变得丧失逻辑基础了！读者在阅读时，就会感觉事态发展缺少必要的铺垫，结果比较突兀。
   毛本《三国演义》将介绍曹操时的赞语、家庭背景全部删掉，尤其是曹嵩所任官职的删除凸显了毛氏父子的无知，曹操若无身居高官的父亲及雄厚的家族为后台，棒责蹇硕的叔父，岂不成了莽张飞。司隶校尉是军职，主掌京城军队及治安，大司农及大鸿胪相当于国家副总理。不过毛氏父子同时却将原文描写刘备的“平生不甚乐读书，喜犬马，爱音乐，美衣服”之句删除，良苦用心可见一斑。
   曹操手下第一号武将夏侯惇就成了毛氏父子笔下的受害者。在毛批三国之前的明弘治本"三国志通俗演义"中，夏侯惇的武功显得要高得多。
   夏侯与陶部下曹豹交战。突然，"狂风大作"，两军皆乱，于是各自收兵。罗本中有一句"曹豹敌不过夏侯憞"，说明夏侯武艺在曹豹之上，但是到了毛本，这句话就莫名其妙给删掉了。
   罗本，夏侯先是"挺枪出马搦吕布战，高顺出马大骂夏侯惇，"。。。然后就是大家熟知的情节了。这里，夏侯虽然知道吕布的厉害，而且以前败在他手下过，但是仍然向他挑战，可见其勇气和自信。但是，到了毛本这里，夏侯惇向吕挑战的细节被彻底删去了。呑了眼珠之后，原作者送给夏侯惇一首颂歌，最后一句是"至今功迹照乾坤"。到了毛本这里，这样的吹捧自然绝不能保留，反改成"中箭先锋难持久"这样的讽刺。
   罗本里，夏侯惇和关羽有两次对打，每次都是"约战二十合"，然后被来使打断。毛本这节省略了许多，两人只交手一次，"战不十合"，后来张辽飞马赶到，也无"俱各失惊"一句，顺笔一挥，把张辽的威风也给灭了。毛还有附在正文中的小批，说是关公卖曹操个人情而已，否则，五关六将都过了，还怕夏侯惇?云云。这么一处理，曹操放人倒显得不那么重要了，反而是夏侯惇因此保了一条命。如果只看毛本，夏侯实在算不上什么出色武将。也许因为夏侯是曹的亲信，支持曹篡汉，不该抬举，但是，看过改编前的"三国志通俗演义"，读者就会对夏侯惇多几分尊敬了。

下面是一些在毛宗岗爷俩笔下的一些受害者

在《三国志通俗演义》中有“八路诸侯，心丧胆裂。”表示对吕布瞬间斩杀穆顺的极度恐惧。毛本《三国演义》中改为“众大惊。”表示只不过出乎众人的预料而已。前者更能表现吕布的勇猛。

在《三国志通俗演义》中有“人马之中，汉末两绝。那马左右盘旋，往来驰骋。王匡见了，心中惶惶”，从气势和气氛上渲染出吕布的勇猛。毛本《三国演义》则将此绝句一笔勾销。

在《三国志通俗演义》中有“八路诸侯见张飞渐渐枪法散乱，吕布越添精神。张飞性起，大喊一声。”张飞危急万分，要玩命了，关羽出马救人。毛本《三国演义》中改为“连斗五十余合，不分胜负。”吕布武力大大贬值。

在《三国志通俗演义》三英战吕布中有‘刘玄德看了，心中暗想：“我不下手，更待何时！”’为求一贯光辉形象，毛本则将此句删除。此战被毛氏父子一改，声色顿失。

在《三国志通俗演义》中有“操箭伤痛，昏倒在地。那员将救醒曹操。”曹操伤重，其让曹洪自走，并非假意，实是有些绝望。可能毛氏父子认为曹操一奸贼不该有这种视死如归的气慨，毛本《三国演义》中删除。

在《三国志通俗演义》中有“言未毕，黄盖挺枪便出。”更见黄盖性格。毛本《三国演义》中却改为“坚大怒，命黄盖出战。”
　　在《三国志通俗演义》中有“瑁急闪，正中后心，护心镜打缺一半。”见出黄盖的勇猛。可能觉得只有关羽有此之勇，毛本《三国演义》中删除。

在《三国志通俗演义》中有“文丑飞马径入中军，如入无人之境，往来在阵中追赶。”文丑之勇、公孙瓒之狼狈更见形象。可能觉得如入无人之境只有关、张配用，在毛本《三国演义》中删改为“文丑飞马径入中军，往来冲突。”

在《三国志通俗演义》中有‘瓒执云手曰：“闻贵郡之人皆愿倾心以投袁绍，公何独回心见某也？”云曰：“方今天下滔滔，民有倒悬之危。云愿从仁义之主，以安天下，非特背袁氏以投明主。”’毛氏父子可能觉得赵云只能对刘备效忠，与公孙赞之对话在毛本《三国演义》中删除。

在《三国志通俗演义》中有“战到十余合，一枪刺麴义于马下。”在毛本《三国演义》中改为“战不数合，一枪刺麴义于马下。” “战到十余合”改成“战不数合”，对于麴义这种出场仅一次的配角无甚意义。

罗本刘备关羽在撤退时遭张辽追击，致使一半人马(一万多人)被阻于城内。由於关羽负责断后，因此可推测其或许与张辽曾有交锋，或许没占到什么便宜。这大约可以解释关羽为何对张辽评价甚高。(毛本中将刘备关羽那一万军马的损失一笔抹去，从而弱化了张辽的作用。)

关羽袭斩颜良一节，罗本明确交待颜良事前曾受刘备嘱托代寻二弟，至关羽飞马而来，瞬间大脑短路，根本没有交锋的心理准备，惨遭袭斩！毛本此处语焉不详，因此引发许多争议。与此密切相关，关羽归神之后，非常不服，跑去伸冤，结果那位高僧问他：当初被你袭斩的颜良，他就不冤么？关羽无语退下。从这个描写来看，显然关羽袭斩颜良一役不是严格单挑！

罗本中，赵云在冲出四将合围之后，马上陷入曹军“马步军长枪齐搠”的无比凶险处境，只有在此时，赵云才拔出青缸解围。毛本将“马步军长枪齐搠”这样具体逼真的描写删去，无形中降低了赵云此战的凶险度和难度，精彩顿打折扣。

张飞第二次单挑张颌时，先四五十合，后张颌一直死战到百十余合，可以理解为110余合，也没全败，只是因战场形势不利才远引的。毛本是四五十合，弱化了张飞久战不胜的“污点”。

罗本：纪灵大怒，拍马舞刀来迎玄德。关公大喝曰：“有吾在此！”聚马与纪灵大战二十合。纪灵少歇，关公回阵立马久等。纪灵遣副将荀正出马来。毛本改为：纪灵大怒，拍马舞刀，直取玄德。关公大喝曰：“匹夫休得逞强！”出马与纪灵大战。一连三十合，不分胜负。纪灵大叫少歇，关公便拨马回阵，立于阵前候之。纪灵却遣副将荀正出马。
‘关羽战纪灵’经毛氏父子这一改，矛盾就出来了，纪灵大叫少歇，贪生怕死，形象顿时大损，但后来张飞战纪灵时‘斗无十合’就解决了纪灵，此改相当于降低了关羽的武力，也加大了全文在这方面描写的矛盾。故毛氏父子此处的删改实在是弄巧成拙，且令人不解。

在《三国志通俗演义》中还有一段描写曹仁之勇的,也惨遭毒手。
曹仁在城上望见牛金困在垓心，慌叫左右备马。长史陈矫谏曰：“丞相以重任托付将军，牛金不听约束，妄自出战，以至如此。假使便弃此数百人，何若将军轻出而救乎？”仁曰：“不然，牛金一失，则南群不保也！”遂披甲上马，引麾下壮士数百骑出城。陈矫于城上助喊擂鼓。曹仁领兵离东吴兵百余步，逼于一沟之上。陈矫欲教曹仁只在那里住扎，遥于牛金为势。只见曹仁大呼一声，骤马飞过浅沟。众皆奋力而过。仁独当先，挥刀杀过吴阵。徐盛迎之，不能当抵。曹仁杀到垓心，救出牛金。仁回顾尚有数十骑在阵不能得出，遂复回突入重围，所到之处莫敢阻挡，又救出这一彪军马。正遇蒋钦拦路，曹仁奋力冲散。牛金助威，仁弟曹纯，亦引兵接应，混杀一阵。吴军大败。曹仁得胜，缓缓而回。陈矫等迎门接着，举杯称贺：“将军真天神也！”

而因为曹仁与曹操的亲戚关系，原文到毛氏父子手中就被删得所剩无几

（《毛本》）曹仁在城上望见牛金困在垓心，遂披甲上马，引麾下壮士数百骑出城，奋力挥刀，杀入吴阵。徐盛迎战，不能抵挡。曹仁杀到垓心，救出牛金。回顾尚有数十骑在阵，不能得出，遂复翻身杀入，救出重围。正遇蒋钦拦路，曹仁与牛金奋力冲散。仁弟曹纯，亦引兵接应，混杀一阵。吴军败走，曹仁得胜而回。
在《罗本》里完全突出了曹仁个人的威猛，正如最后一句“将军真天神也！”。毛本则把一个有血有肉，英勇无挡的曹仁改得惨不忍睹，平平无奇。

《三国演义》也是一部中国古代战争的教科书，由于毛氏不懂军事，在毛氏父子笔下对于战争场面的删改也是一踏糊涂。
在《三国志通俗演义》中，罗贯中把次日再战界桥双方所布阵势描述的十分清晰：公孙瓒方面，前锋及两翼为骑兵，中间为步兵；袁绍方面，前锋及两翼为弓弩兵，中间为步兵，兵种配置上刚好克制对方。毛氏父子不懂军事，在毛本《三国演义》中表现的不够清晰。随后，罗贯中把战场形势的演变也交待的非常明白：麴义仅率中军追杀过桥，左、右、后三军未动，赵云、公孙瓒杀败麴义中军，透阵而来，正遇远离后军的袁绍，遂率军围之。不久，袁绍庞大的后军赶到，赵云、公孙瓒立即撤退，却被袁绍的左、右两军从后包围。反观毛本《三国演义》，却把战场形势变化改的一塌糊涂。在《三国志通俗演义》中有“后面袁绍大队掩至。瓒同赵云回，左颜良军到，右文丑军到，三路拚杀。”在毛本《三国演义》中改为“绍兵大队掩至，颜良亦引军来到，两路并杀。”文丑去哪儿了？

总之,强烈呼吁大家按照演义对打细节排武将名次时,一定要参考毛本之前的通俗演义本.

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	hahaku719

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发表于 2007-6-24 14:41 资料短消息只看该作者

因为罗版成书于明朝这个思想开放的年代，毛版成书于清末思想紧闭的年代。另外毛的战争军事素养和罗贯中相比相去甚远。毛版唯一一点好处是白话的成分多了一些，比较通俗易懂一些，而罗版文言文成分较多。

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	zhengzhen000

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发表于 2007-6-24 18:10 资料个人空间短消息只看该作者

偶也认为应以罗本为准，但是毛本流传更广，所以大多数人还是会选择毛本

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	Katharisis (杜衡君)

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发表于 2007-6-24 19:42 资料短消息只看该作者

毛批才是王道，古人的幽默感啊

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