[图文]中国历代文学与艺术家（转帖）（未完） - 韦编三绝


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中国最早的诗人-屈原

屈原（约前340—约前278）中国最早的诗人。名平，字原。又自称名正则，字灵均。战国楚人，故里传为今湖北秭归县。是与楚王同姓的贵族。初辅佐怀王，历任左徒、三闾大夫。力主彰明法度，举贤授能，联齐抗秦。在同保守贵族子兰、靳尚等人的斗争中，遭逸去职。顷襄王时被放逐，长期流浪在沅湘流域，因而接近人民，对黑暗现实日益不满。秦兵攻破楚都郢之后，痛感无力挽救祖国的危亡，政治理想不能实现，于是投汩罗江自杀。其代表作《离骚》，强烈地表达了进步的政治思想，愤世嫉俗的高洁品格，热爱祖国和人民的炽热感情和献身精神。此后，骚体便成为一个新的诗歌样式。

西汉政论文学家贾谊

贾谊西汉政论家、文学家。有赋七篇，今存四篇，以《吊屈原赋》最有名，为汉赋之先声。散文成就更高。《过秦论》、《陈政事疏》、《论积贮疏》为其代表作。文章气势豪迈，逻辑严密，感情充沛，善用比喻，为西汉最优秀的政论散文，对后世论说性散文影响颇大。哲学上以德为万物之本，认为德生阴阳、天地与万物。但又认为德由道生。后期转向自然论，以为万物均由自然而生，自有其生灭变化。人要认识自然，必须“清虚而静，镜仪而居”。试图以人之衣食状况解释社会治乱与道德兴衰，认为若饥寒不保，则无以言德。
史学绝唱的作者-司马迁

司马迁(前145─约前87），字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城南）人。出身史学世家，父亲司马谈官至太史令。司马迁十岁时随父到长安，先后拜学于董仲舒和孔安国。二十岁开始游历名山大川，继父亲太史令的职位后，又随汉武帝到泰山、长城、河北、辽西等地出游，增长见识。任太史令期间，饱览朝廷藏书，并开始整理史料，以完成父亲的遗愿。汉武帝天汉二年（前99年），李陵投降匈奴，司马迁因上疏为李陵辩护，触怒汉武帝，被处以宫刑。司马迁受此大辱，愤不欲生，但为了实现自己的理想，决心「隐忍苟活」，发愤写作，终于完成了伟大的历史名著《史记》。《史记》记载了上起轩辕黄帝，下至汉武帝时当代史事，是中国最早的一部纪传体通史，不论在史学上还是在文学上都有其巨大的价值，故被鲁迅称誉为「史家之绝唱，无韵之离骚」。司马迁以他的《史记》，实现了「究天人之际，通古今之变，成一家之言」的理想。

诙谐的文学家东方朔

东方朔（前154？—前93）西汉文学家。家曼倩，平原厌次（今山东惠民）人。早年学诗、书、剑、兵法，他既爱经术，又博览群书，性情诙谐，应对敏捷。后自荐入朝，博得武帝爱幸，授他为郎，常在侧侍中,任武帝太中大夫。有正义感，能直言切谏。武帝作建章宫，他谏道：「皇上淫侈如此，而想使百姓不奢侈，不失农时，这实在很难。」这样当面责武帝也确很有勇气。《答客难》、《非有先生论》等散文赋，虽非称之为赋，用的却是赋体，均以主客问答形式，寄寓讽谏之意。前者发泄了个人牢骚，也揭露了封建统治者埋没人才的事实。原有集二卷，多亡佚.
目录学之祖刘向

刘向（约前77-前6）西汉经学家、目录学家、文学家。本名更生，字子政，沛人。治《春秋谷梁传》，亦好《左氏传》。曾任谏大夫、宗正等。用阴阳灾附会时政，屡次上书劾奏宦官、外戚专权。成帝时，任光禄大夫，终中垒校尉。曾校阅群书，撰成《别录》，为中国目录学之祖。又编有《楚辞》所做辞赋三十三篇，今多遗失。唯存《九叹》为完篇。另有《洪范五行传》、《新序》、《说苑》、《列女传》等，今存。

隐居富春山严光

严光，一名遵。东汉初会稽余姚人。字子陵。曾与刘秀同学1，有高名。刘秀即位后，他改名隐居。后被征召到京师洛阳，授谏议大夫，不受，归隐于富春山，年八十，卒于家。

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文史学家班固

班固(32-92)，字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。班彪之子，弟班超，妹班昭。彪致力于著史，为续司马迁《史记》，作《后传》六十五篇。固承父志，继续撰写。以有人告发私改国史下狱，超上书为之申辩得释。明帝召为兰台令史，典校秘书，遂得以再从事著作，积二十年增补而为《汉书》。章帝建初四年(79年)奉诏撰集诸儒生在白虎观讲论五经异同事，成《白虎通德论》，又称《白虎通义》。和帝永元元年(89年)，以中护军随大将军窦宪北征匈奴，纪功勒石燕然山。次年，行中郎将军。后窦宪被诛，班固受株连，死于狱中。其时《汉书》尚缺八表及〈天文志〉，由其妹昭与马续奉诏续成之，为西汉一代之断代史。著有诗文四十余篇，以〈两都赋〉最为人传诵，明人张溥辑有《班兰台集》，近人丁福保辑有《班孟坚集》。

俸禄济贫民的黄香

黄香东汉江夏安陆人，字文疆。少博学经典，能文章，京师号曰：天下无双，江下黄童。殇帝时，任魏郡太守，时遭水灾，以俸禄赈济贫民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等文。

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南州高士徐稚

徐稚（97-168）东汉豫章南昌人，字孺子。家贫，以耕种为业。桓帝时，因不满宦官专权，虽屡为陈蕃等大臣举荐，终不为官，时称“南州高士”。

佳婿王羲之

王羲之(321─371，一作303─361)，字逸少，琅邪临沂(今属山东)人，东晋书法家、文学家。居会稽山阴(今浙江绍兴)，出身门阀世族。羲之素性坦率，当太尉郗鉴派门生到王导家选女婿时，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：「王氏诸少并佳。然闻言至，咸自矜持。惟一人在东床袒腹食，独若不闻。」鉴曰：「此正佳婿也!」访之，乃是羲之，遂以女相嫁。故后世称女婿为「东床」。王羲之少有美誉，朝廷公卿皆爱其才气。曾为右军将军，会稽内史，世称王右军。

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高洁孤傲陶渊明

陶渊明(365─427)，字元亮，或曰名陶潜，字渊明。东晋末、南朝宋之间的杰出诗人。陶渊明生活在没落的官宦家庭，少年时受玄学影响，闲静少言，不慕荣利，闲居乡里多年。他在二十九岁出仕，经历了十三年时宦时隐的生活，其间发生了桓玄谋位、刘裕起兵等政治风波。陶渊明看透了官场的虚伪和政治的黑暗，由是更加渴望返归田园，摆脱为「口腹自役」的生活，保持纯真质朴的本性。四十一岁时，因家贫，求为彭泽县令，为官八十余日便借故辞官，赋《归去来兮辞》，息绝交游，不再出仕，躬耕自资，饮酒赋诗，自娱心志。陶渊明的「田园诗」在中国文学史上产生了重要影响，他高洁孤傲的人格和「桃花源」的理想，以及诗意化的生活情趣，对后世文人士大夫产生了多方面的影响。

山水诗人谢灵运

谢灵运(385─430)，东晋南朝大族，著名山水诗人，出身高门士族，东晋车骑将军谢玄之孙，袭封康乐公，故又称谢康乐。少好学，博览群书，文章之美与颜延之俱为江左第一。东晋时，官至相国从事中郎。入南朝，降为侯爵，历任永嘉太守、侍中、临川内史等职。他热衷于政治权势，又出身于豪门世族，「自谓才能宜参权要」，但在南朝刘宋时未被重用，故心怀愤恨。虽身居官职，却不理政务，肆意遨游山水。后竟辞官回家，常役使数百人凿山浚湖，探奇访胜，以排遣政治上的不满情绪。晚年，被人弹劾，诏收捕之，遂兴兵反宋，兵败被擒，放逐广州，被杀。有集二十卷，已佚，明人辑有《谢康乐集》。其诗大部分作于任永嘉太守之后，主要写江南山水景色，语言精工富丽，刻画细致逼真，用字崇尚声色，再现了自然界中清新可爱的美景。
东晋画家顾恺之

顾恺之（约345-409）东晋画家。字长康，小字虎头，晋陵无锡人。曾为桓温及殷仲堪参军，官至通直散骑常侍。多才艺，工诗赋、书法、尤精绘画。尝有“才绝、画绝、痴绝”之称。画人尤注重点睛，其画笔道周密，紧如蚕丝，号为“密体”，区别于唐人吴道子的“疏体”。存世的《<女史箴>图》传是最早的摹本，另传有《<洛神赋>图》，或疑为宋人所作。

昭明太子萧统

萧统（501-531）南朝梁文学家。字德施，南兰陵人。武帝长子。武帝天监元年，立为太子，未即帝位而卒，谥昭明，世称昭明太子。信佛能文。曾招聚文学之士，编集《文选》三十卷，对后代文学颇有影响。原有集，已散佚，后人集有《昭明太子集》。
初唐四大家虞世南

虞世南（558-638）唐初书法家、文学家。字伯施，越州余姚人。官至秘书监，封永兴县子。人称虞永兴。能文辞，工书法，亲承王羲之七代孙僧智永传授，继承了二王的书法传统，外柔内刚，笔致圆润遒丽，与欧阳询、褚遂良、薛稷并称唐初四大书法家。正书碑刻有《孔子庙堂碑》。诗多应制之作，文辞典丽。编有《北堂书钞》一百六十卷。

唐初书法家褚遂良

褚遂良（596--658或659）唐大臣、书法家。字登善，钱塘（今浙江杭州）人，一说明翟（今河南禹州）人。太宗时，历任起居郎、谏议大夫、中书令。贞观二十三年（公元649年）受太宗遗诏辅政。高宗即位，任吏部尚书、左仆射、知政事。封河南郡公，人称褚河南。主张维护礼法，定嫡庶之分。后因反对高宗立门第低微的武则天为后，被贬职而死。其书法继二王（羲之、献之）、欧（阳询）、虞（世南）以后，别开生面。晚年正书丰艳流畅，变化多姿。对后代书风影响甚大。后人把他与欧阳询、虞世南、薛稷并称为唐初四大书法家。碑刻有《伊阙佛龛碑》、《孟法师碑》、《房玄龄碑》、《雁塔圣教序》等。著有《晋右军王羲之书目》。

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作《滕王阁序》的王勃

王勃（650或649--676）唐文学家。字于安，绛州龙门（今山西河津）人。麟德初应举及第，曾任虢州参军。后往交趾探父，渡海溺水，受惊而死。少时即显露才华。与杨炯、卢照邻、骆宾王以文词齐名，并称"王杨卢骆"，亦称"初唐四杰"。他和卢照邻等皆企图改变当时"争构纤微，竞为雕刻"的诗风（见杨炯《王子安集序》）。其诗长于五律，偏于描写个人经历，多思乡怀人、酬赠往还之作，风格较为清新流丽。其文多为骈体，重辞采而有气势，以《滕王阁序》为较有名。有《王子安集》。

幽忧诗人卢照邻

卢照邻（约630--680后）唐诗人。字升之，号幽忧子，幽州范阳（治今河北涿州）人。曾任邓王府典签、新都尉。后为风痹症所困，投颍水而死。工骈文，尤有诗名，为"初唐四杰"之一。诗擅七言歌行，多愁苦之音。《长安古意》、《行路难》等篇述世事变迁、繁华衰谢之感，音节流转，为世所称。有《幽忧子集》。
七言歌见长的骆宾王

骆宾王（约638--？）唐文学家。婺州义乌（今属浙江）人。曾任临海丞。后随徐敬业起兵反对武则天，兵败后下落不明，或说被杀，或说为僧。与王勃等以诗文齐名，为"初唐四杰"之一。其诗以七言歌行见长，多悲愤之词。又善骈文，所作《代李敬业（即徐敬业）传檄天下文》（后人改题作《讨武zhao檄》，则天见之，有"宰相因何失如此之人"之叹。有《骆宾王文集》。

茶之神圣陆羽

陆羽（733--约804）唐学者。学鸿渐，自称桑ning翁，又号东冈子，复州竟陵（今湖北天门）人。性诙谐，闭门著书，不愿为官。一度曾为伶工。与女诗人李季兰、僧皎然颇友好。以嗜茶著名，并对茶道有精深研究，撰有《茶经》，旧时被视为"茶神"。又能诗，但传世者仅数首。

创金剪刀书的司马承祯

司马承祯（647或655--735）唐道士。字子微，法号道隐，自号白云子，河内温县（今属河南）人。师事嵩山道士潘师正，受符lu、辟谷、导引、服饵等方术。隐居天台山。睿宗、玄宗迭次召见，玄宗还从他亲受法篆，命于王屋山自选形胜，筑阳台观以居之。吸收儒家正心和佛教止观学说，主张修炼要收心、守静、简事、直观，去知识，绝欲望，对北宋理学"主静说"有直接影响。善篆、隶，自成一体，号"金剪刀书"。曾受命书《老子石经》，刊正文句，定著五千三百八十言。卒谥贞一先生。著有《修真密旨》、《天隐子》、《服气精义论》、《坐忘论》等。

爱国书法家颜真卿

颜真卿（709-785）唐朝大臣,书法家。字清臣,京兆万年（今陕西西安）人。开元中举进士。天宝中,累官至侍御史。因不附杨国忠,出为平原（今属山东）太守。安禄山叛乱,他联络从兄颜杲卿起兵抵抗,附近十七郡响应,被推为盟主。诸郡陷落后他辗转归朝,官至太子太师,封鲁郡公，世称颜鲁公。德宗时为宰相卢杞所忌,李希烈谋反,因奏使前往劝谕,被缢杀。书法端严雄壮,气势开张,世称其字为"颜体"。有著作《颜鲁公集》。

画派南宗之祖王维

王维（701？--761）唐诗人、画家。唐摩诘，先世为太原祁（今山西祁县）人，其父迁居于蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元进士。累官至给事中。安禄山军陷长安时曾受伪职，乱平后，降为太子中允。官至尚书右丞，故世称王右丞。中年后居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。前期写过一些以边塞为题材的诗篇。但其作品以山水诗最为后世所称，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；艺术上极见功力，体物精细，状写传神，具有独特成京。兼通音乐，精绘画。善写破墨山水及松石，笔迹雄壮，似吴道子，始用皴法和渲晕，布置重深，尤工平远之景。曾绘《辋川图》，山谷郁郁盘盘，云水飞动。北宋苏轼称他诗中有画，画中有诗。明董其昌推为"南宗"之祖，并说"文人之画，自王右丞始"。亦擅人物、肖像、丛竹等。存世的《雪溪图》、《写济南优生像》（一作《伏生授经图》），相传是他的画迹。有《王右丞集》。

诗圣杜甫

杜甫（712--770）唐诗人。字子美，诗中尝自称少陵野老。祖籍襄阳（今属湖北）人。自其曾祖时迁居巩县（今河南巩义）。杜审言之孙。自幼好学，知识渊博，颇有政治抱负。开元后期，举进士不第，漫游各地。天宝三载（公元744年）在洛阳与李白相识。后寓居长安（今陕西西安）将近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时的社会状况有较深的认识。靠献赋始得官。及安禄山军陷长安，曾被困城中半年，后逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，寻出为华州司功参军。不久弃官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年携家出蜀，病死湘江途中。一说死于耒阳。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄以深切同情。善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望。许多优秀作品，显示出唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程，因被称为"诗史"。艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，而以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。继承和发展《诗经》以来注重反映社会现实的优良文学传统，成为我国古代诗歌艺术发展的又一高峰。宋以后被尊为"诗圣"，对历代诗歌创作产生巨大影响。《兵车行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌。、《秋兴八首》等诗，皆为人传诵。有《杜工部集》。

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烟波钓徒张志和

张志和唐诗人。字子同，初名龟龄，婺州金华（今属浙江）人。年十六游太学，举明经。肃宗时待诏翰林，贬南浦尉，后隐居江湖，自号烟波钓徒。与颜真卿等为友。善歌词，能书画、击鼓、吹笛。作品多写隐居时的闲散生活。其词今存《渔父》五首，描写季节景物，鲜明生动，为早期文人词中著名之作。另有《玄真子》。

追随风雅比兴的白居易

白居易（772--846）唐代诗人。字乐天，晚年号香山居士。其先太原（令属山西）人，后迁居下邽（今陕西渭南北）。早年家境贫困，颇历艰辛。贞元进士，授秘书省校书郎。元和年间任左拾遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手，得罪权贵，贬为江州司马。长庆间任杭州刺史，宝历初任苏州刺史，后官至刑部尚书。在文学上积极倡导新乐府运动，主张"文章合为时而著，歌诗合为事而作"，强调继承《诗经》"风雅比兴"的传统和杜甫的创作精神，反对"嘲风雪，弄花草"而别无寄托的作品。早期所作讽谕诗，如《秦中叶》、《新乐府》中的不少篇章较广泛尖锐地揭发了时政弊端和社会矛盾，于民生困苦也多有反映。自遭受贬谪后，意志逐渐消沉，晚年尤甚，诗文多怡情悦性、流连光景之作。其诗语言通俗，相传老妪也能听懂。除讽谕诗外，长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》也很有名。和元稹友谊甚笃，与之齐名，世称"地白"晚年与刘禹锡唱和甚多，人称"刘白"。有《白氏长庆集》。
民歌为诗的刘禹锡

刘禹锡（772---842）唐文学家、哲学家。字梦得，洛阳（今属河南）人，自言系出中上（治今河北定州）。贞元进士，又登博学宏词科。授监察御史，参加王叔文集团，反对宦官和藩镇割据势力。失败后，贬朗州司马，迁连州刺史。后以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。世称刘宾客。和柳完元交谊很深，人称"刘柳"，晚年与白居易唱和甚多，并称"刘白"。其诗通俗清新，善用比兴寄托手法。《竹枝词》、《杨柳枝词》和《插田歌》等组诗，富有民歌特色，为唐诗中别开生面之作。为文长于说理。又通医学。重要哲学著作《天论》三篇，提出"天与人交相胜"、"还相用"的学说。认为自然的职能在于"生万物"，人的职能在于"治万物"，驳斥了当时的"因果报应"论和"天人感应"说。还提出任何事物都不能"逃乎数而越乎势"的命题。后期对佛教思想表现了妥协有《刘梦得文集》。

爱妻深切的元稹

元稹（779--831）唐诗人。字微之，河南（今河南洛阳）人，居京兆万年（今陕西西安）。早年家贫。举贞元九年（公元793年）明经科、十九年书判拔萃科。曾任监察御史。因得罪宦官及权臣，遭到贬斥。后转而因缘宦官，官至同中书门下平章事。以暴疾卒于武昌军节度使任所。与白居易友善，常相唱和，世称"元白"。早期的文学观点相近。为新乐府运动的主要作者之一。所作乐府，对当时的社会矛盾有所揭露；但在反映现实的社会变革和语言的通俗流畅上，都不及白居易。《遣悲怀》述夫妻之情《连昌宫词》感怀世事迁变，皆为世所称。又颇有艳诗，当时曾产生不良影响。李肇《国史补》述及当时诗坛的情况说："元和以后……学淫靡于元稹。"又作者有传奇《西厢记》故事所取材。有《元氏长庆集》。

诗鬼李贺

李贺（790-816）唐诗人。字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。唐皇室远支，家世早已没落，仕途偃蹇，仅曾官奉礼郎。因避家讳，被迫不得应进士科考试，韩愈曾为之作《讳辩》。和沈亚之友善。其诗长于乐府，多表现政治上不得意的悲愤，对宦官专权、藩镇割据的现实，也有所揭露、讽刺。又因其多病早衰，生活困顿，诗中于世事沧桑、生死荣枯，感触尤多。善于熔铸词采，驰骋想像，运用神话传说，创造出新奇瑰丽的诗境，在诗史上独树一帜，严羽《沧浪诗话》称为"李长吉体"。但也有房间雕琢之病。有《昌谷集》。

正楷遒健的柳公权

柳公权（778--865）唐书法家。字诚悬，京兆华原（今陕西耀县）人。官至太子少师。工书，正楷尤知名。初学王羲之，遍阅近代笔法，而得力于颜真卿、欧阳询，骨力遒健，结构劲紧，自成面目，对后来影响很大，与颜真卿并称"颜柳"。书碑很多，以《玄秘塔碑》、《金刚经》、《神策军碑》为最著。书迹有《送梨帖题跋》。

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寒苦感伤的诗人孟郊

孟郊（751）814）唐诗人。字东野，湖州武康（浙江行清）人。早年隐居嵩山。近五十岁中进士，任傈阳县尉。元和间任河南水陆转运从事。卒后友人私谥贞曜先生。与韩愈交谊颇深。其诗感伤遭遇，多寒苦之音。用字造句力避平庸浅率，追求瘦硬。与贾岛齐名，有"郊寒岛瘦"之言。有《孟东野诗集》。

甫里先生陆龟蒙

陆龟蒙（？--约881）唐文学家。字鲁望，姑苏（今江苏苏州）人。曾任湖苏二州从事，后隐居甫里，自号江湖散人、甫里先生，又号天随子。与皮日休齐名，世称"皮陆"。所作散文《野庙碑》等，对当时的社会矛盾和统治者腐朽，作了讽刺和揭露。诗多写景咏物这作。有《笠泽丛收》、《甫里集》。

字字锤炼的诗人贾岛

贾岛（779--843）唐诗人。字浪仙，一作阆仙，范阳（治今河北涿州）人。初落拓为僧，名无本，后还俗，屡举进士不第。曾任长江主簿，世称贾长江。官终普州司仓参军。其诗喜定荒凉枯寂之境，颇多寒苦之辞。以五律见长，注重词句锤炼，刻苦求工，"推敲"的典故即在晚唐、宋初和南宋中叶颇有影响。有《长江集》。

玉谿先生李商隐

李商隐（约813--约858）唐诗人。字义山，号玉谿先生，怀州河内（今河南沁阳）人。开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使善意官等职。因受牛李党争影响，遭排挤而潦倒终身。其诗对当时藩镇割据、宦官擅权和时政弊端多有所反映，《行次西郊作一百韵》、《有感二首》、《重有感》等皆著名；所作咏史诗多托古以拆时政，《贾生》、《隋宫》、《富平少侯》等较突出。"无题"诗脍炙人口、意旨隐晦之病。也工四六文。有《李义山诗集》。文集已散佚，后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。
简淡诗风的韦应物

韦应物（约737--约791）唐诗人。万年（今陕西西安）人。少以三卫郎事玄宗。后为滁州、江州刺史、左司郎中、苏州刺史，故称韦江州、韦左司或韦苏州。其诗以写田园风物著名，寄情悠远，语言简淡。涉及时政和民生疾苦之作，亦颇有佳篇。后世以其与柳宗元并称为韦柳。有《韦苏州集》。

讽谕诗风的杜牧

杜牧（803--853）唐文学家。字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。杜佑孙。大和进士，曾为江西、宣歙观察使沈传师和淮南节度使牛僧孺的幕僚，历任监察御史，黄、池、睦诸州刺史，后入为司勋员外郎，官终中书舍人。以济世之才自负，曾注曹操所定《孙子兵法》十三篇。感于藩镇跋扈和吐蕃、回纥的攻掠，诗文中多指陈讽谕时政之作。小诗写景抒情，多清俊生动。也有一些诗写他早年的纵酒狎妓,为"小杜"。亦能文《阿房宫赋》颇有名。《樊川文集》。

史学大家司马光

司马光(1019-1086)，北宋大臣，史学家。陕州夏县(今属山西)人，字君实。宝元元年(1038年)进士，曾出任龙图阁直学士、翰林学士等职。熙宁三年(1070年)，因反对王安石变法，出知永兴军。次年，判西京御史台，居洛阳十五年。哲宗即位，还朝任职。元丰八年(1085年)，任尚书左仆射兼门下侍郎，主持朝政，排斥新党，废止新法。他的主要成就反映在学术上。他主持编写的《资治通鉴》，为编年体通史，学术价值很高。他学识渊博，多才多艺，著述甚丰，有《温国文正公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等著作传世。

先天下而忧的范仲淹

范仲淹(986-1052)，北宋政治家和文学家，字希文，苏州吴县(今属江苏)人。幼家贫好学，大中祥符八年(1015年)考取进士。入仕后，不论在朝或任职地方，均勤政廉洁，政绩显著。京师流传有「朝廷无忧有范君，京师无事有希文」的盛誉。监泰州西溪镇盐仓时，修堤防海患，堤长数百里，人称「范公堤」。出巡江淮、京东灾区，开仓赈济灾民，减免赋税。宋夏战争期间，出任陕西帅臣，改革军队编制，提高军队战斗力，修城筑寨，屯田积谷，巩固了边防。西夏人称其为「胸中有数万甲兵」。庆历三年(1043年)，任参知政事，在宋仁宗的支持下推行新政。庆历五年，新政失败，罢免参知政事。先后出任知(今陕西彬县)、邓(今河南邓县)、杭州等地。他的文学成就不亚于其政绩。其名作〈岳阳楼记〉中的「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」，为传世名句。著作有《范文正公集》。

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文史兼通的欧阳修

欧阳修(1007-1072)，北宋文学家、史学家、政治家。字永叔，号醉翁、六一居士，吉州卢陵(今江西吉安)人，宋仁宗天圣八年(1030年)进士。庆历三年(1043年)，任知谏院，支持范仲淹推行新政。新政失败后，被贬官外任十一年。还朝后，于嘉三年(1058年)任参知政事。后因反对王安石推行青苗法，请求辞官。他文史兼通，造诣很深，对宋代文风的改革颇有贡献，名列唐宋古文八大家之一。史学也很有成就，编撰《五代史记》(《新五代史》)，并与宋祁等修《唐书》(《新唐书》)。编辑和整理金石遗文上千卷，编为《集古录》，并写成《集古录跋尾》十卷。另著有《欧阳文忠公集》、《六一词》等。死后谥文忠。

宛陵先生梅尧臣

梅尧臣（1002-1060）北宋诗人。字圣俞，宣州宣城（今安微宣州）人。宣城古名宛陵，故世称梅宛陵。少时应进士不第。历任州县官属。中年后赐进士出身，授国子监直讲，官至都官员外郎。论诗注重政治内容，对宋初以来的靡丽文风表示不满。在写作技巧上重视细致常任谇为："必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至。（见《六一诗话》）所作颇致力于反映社会矛盾和民生疾苦，风格力求平淡，盖欲以矫靡丽之习，但有时不免流于板滞。对宋代诗风的转变影响很大，甚受陆游、刘克庄等人的推崇。有《宛陵先生文集》。
取法晋人的蔡襄

蔡襄（1012-1067）北宋书法家。字群漠，兴化仙游（今属福建）人。至官端明殿学士。工书，学虞世南、颜真卿，并取法晋人。正楷端重沉着，行书温淳婉媚，草书参用飞白法。为"宋四家"之一。传世碑刻有《万安桥记》，书迹有《谢赐御书诗》和书札、诗稿等。后人辑有《蔡忠惠集》.

南丰先生曾巩

曾巩（1019-1083）北宋文学家。字子固，南丰（今属江西）人。世称南丰先生。嘉祐进士，尝奉召编校史馆书籍，官至中书舍人。曾为王安石所推许。散文平易郐缓，长于叙事说理，讲究章法结构，为"唐宋八大家"之一。后人亦以其与欧阳修并称为"欧曾"。有《元丰类稿》。另《降平集》也题为其作。
黄庭坚书法侧险取势

黄庭坚（1045-1105）北宋诗人、书法家。字鲁直，号山谷道人、涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。治平进士。以校书郎为《神宗实录》检讨官，迁著作佐郎。后以修实录不实的罪名，遭到贬谪。出于苏轼门下，而与苏轼齐名，世称"苏黄"。其诗多写个人日常生活，且谓诗歌不当有"高谤侵陵"的内容，若干作品中表现出倾向旧党的政治态度。在艺术形式方面，讲究修辞造句，追求奇拗瘦硬的风格。论诗标榜杜甫，尤重其夔州诗，提介"无一字无来处"和"夺胎换骨、点铁成金"。在宋代影响颇大，开创了江西诗派。又能词。兼擅行、草书，初以周越为师，后取法颜真卿及怀素，受杨凝式影响，尤得力于《瘗鹤铭》。以侧险取势，纵横奇倔，自成风格。为"宋四家"之一。有《山谷集》。另有诗文集名《山谷精华录》。词集《山谷琴趣外篇》。书迹有《华严疏》、《松风阁诗》、《王长者史诗老墓志铭》及草书《廉颇蔺相如传》等。

豪放派文学家苏轼

苏轼(1037-1101)，北宋著名文学家，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。嘉二年(1057年)进士，先后任大理评事、凤翔府签书判官、开封府推官等职。神宗熙宁中，因上书反对王安石变法，出为杭州通判。后又调密州、徐州、湖州等地任知州。元丰二年(1079年)，他作诗讽刺新法被捕入狱。后降职为黄州团练副使。哲宗即位，司马光任相，召他还朝，官至翰林学士、知制诰。因对尽废新法有异议，出知杭州等地。以后，又几次入朝任职和贬官外放。病逝于常州。其主要成就是文学，为唐宋古文八大家之一。诗词豪放，除李白之外，几无人可及。散文如行云流水，自然流畅。书法为宋代四大书法家之一。著述甚丰，有《苏东坡集》等传世。

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崇古画家米芾

米芾（1051-1107）北宋书画家。初名黻，字元章，号襄阳漫士、海岳外史等。世居太原（今属山西），迁襄阳（今属湖北），后定居润州（今江苏镇江）。微宗召为书画学博士，曾官礼部员外郎，人称米南宫。因举止"颠狂"，人称米颠。能诗文擅书画，精鉴别。行、草书得力于王需之，用笔俊迈豪迈，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称"宋四家"。画山水不求工细，多用水墨点染，自谓"信笔作之"，"意似便已"；画史上有"米家山"、"米氏云山"和"米派"之称。亦作花卉，晚年并画人物，自称"取顾（恺之）高古，不入吴生（道之）一笔"。论画偏于崇古。存世法收有《苕溪诗》、《向太后挽词》等，著有《书史》、《画史》、《宝章待访录》及《山林集》（已佚，有后人辑本《宝晋英光集》。存世《溪山雨霁》、《云山》等图乃后人所作。

沉痛苍凉的谢枋得

谢枋得（1226-1289）南宋诗人。字君直，号叠山，信州弋阳（今江西）人。宝祐四年（1256年）与文天祥同科中进士。曾为考官，出题以贾似道政事为问，遂被罢斥。德祐元年（1275年）起用为江东提刑，江西招谕使，知信州，率兵抗元。城陷后，流亡建阳，以卖卜教书度日。后元朝迫其出仕，地方官强制送往大都，乃绝食死。门人私谥文节。其诗伤时感旧，沉痛苍凉。编有《文章轨范》。原有集，已散佚，后人辑有《叠山集》。

精通音律的耶律楚材

耶律楚材(1190-1244)，金与蒙古国官员。契丹族，字晋卿，号湛然居士，蒙古名吾图撒合里(意为长髯人)。契丹皇室后裔。初仕金为燕京行尚书省左右司员外郎。金贞三年(1215年)，他在燕京(今北京)降蒙古。后随成吉思汗西征，以善长医卜、律历等，深受信用。窝阔台(元太宗)时，为中书令(主管文书的必赤)，主持制定仪礼，并多次谏阻蒙古军屠城，阻止蒙古贵族改农田为牧场的企图。在他的建议下，中原设立十路课税所，实行赋税制。他进言：「制利器必用良工，守成者必用儒臣。」奏行科举取士，尊孔重儒，设置编行儒学经籍的经籍所、编修所等措施，对恢复和发展中原文化卓有贡献。晚年乃马真后临朝称制，不受重视，著有《湛然居士集》、《西游录》等书传世。

开创新画风的赵孟?\b]

赵孟?#092;（1254-1322）元书画家。字子昂，号松雪道人，水精宫道人，中年曾作孟俯，湖州（今属浙江）人。宋宗室。入元，荐授刑部主事，累官至翰林学士承旨，封魏国公，谥文敏。工书法，尤精正、行书和小楷，学李邕而以王羲之、王献之为宗，圆转遒丽，世称"赵体"。擅画，山水取法查源或李成，人物、鞍马师李公麟和唐人法；亦工墨竹、花鸟，以笔墨圆润苍秀见长，以飞白法画石，以书法笔调写竹。主张变革风行已久的南宋画院的体制格调，提出"作画贵有古意，若无古意，虽工无益"的论点，以遥接五代、北宋的体格法度，在继承前规的基础上，有所发展。倡导士气，开创了元代新画风。存世书迹较多，有《洛神赋》、《胆巴碑》、《四体千字文》等，存世画作有《鹊华秋色》、《秋郊饮马》、《红衣天竺僧》等图。能诗文，风格和婉。兼工篆刻，以"圆朱文"著称。有《松雪斋集》。妻管道导，工书法，擅墨竹梅兰。

以草书入画的黄公望

黄公望（1269-1354）元画家。本姓陆，名坚，常熟（今属江苏）人；出继永嘉（今浙江温州）黄氏为义子，因改姓名，字子久，号一峰、大痴道人等。曾为中台察院椽吏，一度入狱；后入全真教，往来杭州、松江等地卖卜。工书法，通音律，能散曲。擅山水，得赵孟兆指授，宗法董源、巨然。水墨、浅绛俱作，以草籀奇字法入画，气势雄秀，笔简而神完，自成一家。得"峰峦浑厚，草木华滋"之评。与吴镇、倪瓒、王蒙合称"元四家"。传世作品有《富春山居》、《天池石壁》、《九峰雪霁》等图。著有《写山水诀》。

清远萧疏的倪瓒

倪瓒（1306或1301-1374）元画家。字元镇，号云林子、幻霞子、荆蛮民等，无锡（今属江苏）人。家豪富。初奉佛教禅宗，后入全真教。卖田散财，浪迹太湖、泖湖一带。擅画水墨山水，宗董源，参以荆浩、关仝技法，创"折带皴"写山石；画树木则兼师李成。所作多取材于太湖一带景色，意境清远萧疏，自谓"逸笔草草，不求形似"，"聊写胸中逸气"。与黄公望、吴镇、王蒙合称"元四家"。存世作品有《雨后空林》、《江岸望山》、《渔庄秋霁》、《梧竹秀石》等图。兼工书法，学《黄素黄庭》。诗文有《倪云林先生诗集》、《清决策阁集》。

[B]明初文学家刘基

刘基(1311-1375)，明初大臣、文学家。字伯温，浙江青田人。元至顺间举进士，博通经史，尤精象纬之学，时人比之诸葛亮。至正十九年(1359年)，朱元璋下处州，闻刘基及宋濂等名，次年礼聘而至。参与谋划平定陈友谅、张士诚与北伐中原等军事大计。吴元年(1367年)为太史令，不久，拜御史中丞兼太史令。朱元璋即皇帝位后，他奏请设立军卫法，又请肃正纪纲，人惮其严。洪武三年(1370年)授弘文馆学士，封为诚意伯。刘基佐明太祖朱元璋平天下，太祖比之为张良，为政颇有知人之明。洪武四年，赐归。八年病卒(有传闻为太祖所杀)，正德八年(1513年)，加赠太师。刘精通天文、兵法、数理等，尤以诗文见长。其文与宋濂齐名，诗与高启并称。诗文古朴雄放，不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。著有《郁离子》十卷，《覆瓿集》二十四卷，《写情集》四卷等，后均收入《诚意伯文集》。相传他作有《烧饼歌》，对后世之事多有预言。

风格工稳的文彭

文彭（1498-1573）明篆刻家、书画家。字寿承，号三桥，长洲（今江苏吴县）人。文徵明长子。继承家学，亦善书画，而精于篆刻，风格工稳。与何震并称"文何"。

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以气韵取胜的文征明

文征明(1470-1559)，明苏州长洲(今江苏苏州)人，原名璧，字征明，后改字征仲，号衡山居士。曾学文于吴宽，学书法于李庆祯，学画于沈周。宁王宸濠聘之，以病辞。正德末以岁贡生诣吏部试，授翰林院待诏。嘉靖二年(1523年)参与修撰《武宗实录》。五年弃官还乡，专事创作。能诗善绘工书，长于楷书、行书、山水、人物、花卉，师法王维，以气韵取胜，为吴中四才子之一。著有《甫田集》，编有《停玉馆法帖》等。

不应科举的画家沈周

沈周（1427-1509）明画家。字启南，号石田，晚号白石翁，长洲（今江苏吴县）人。不应科举，长期从事绘画和诗文创作。擅山水，初得父沈恒吉、伯父光贞吉指授，后取法董源、巨然，中年以黄公望为宗，晚年醉心吴镇。四十岁前多画小幅，后始拓为大幅，笔墨坚实豪放，形成中锋为长、沉着浑厚的风貌。亦作细笔，于谨密中仍具浑成之势，人称"细沈"。兼工卉、鸟兽，擅用重墨浅色，别有岁韵；也画人物。名重当代。与文徵明唐寅、仇英并称"明四家"。书学黄庭坚，诗学白居易、苏轼、陆游。著有《石田集》、《客座新闻》等。
茶陵诗派李东阳

李东阳（1447-1516）明诗人。字宾之，号西涯，湖广茶陵（今湖南）人。天顺进士，官至吏部尚书华盖殿大学士。宦官刘瑾专权时，依附周旋，颇为时人所不满。其诗多应酬题赠之作；古乐府多咏述历代史事。形式上追求典雅工丽，因其政治地位显要，在当时很有影响，形成以他为首的茶陵诗派。有《怀麓堂集》.

吴中才子唐寅

唐寅(1470-1523)，明苏州吴县(今属江苏)人，字伯虎，后改子畏，号六如居士、鲁国唐生、逃禅仙吏、桃花庵主等。初为府学生员，有才名。弘治十一年(1498年)乡试解元。次年会试，因牵涉程敏政科场舞弊案未取，谪浙江为吏。耻而不赴，漫游华中、江南诸山川，归里卖画为生。正德九年(1514年)赴南昌，为宁王宸濠幕客，察宁王有异谋，不久佯狂归里。筑桃花坞，与友人诗酒书画其中。卒于家。工诗擅画，山水、人物、楼阁皆精，为吴中四才子之一。著有《六如居士全集》。

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#11

发表于 2004-3-18 16:26 资料主页文集短消息只看该作者

唐朝怎么能缺少李白？几个著名的画家好像也没有啊！

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#12

发表于 2004-3-18 16:34 资料主页短消息只看该作者

我也正奇怪呢。
汉朝的司马相如。宋朝的辛弃疾都没有呀

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