性别:男-离线 右文

荊國公
枢密直学士
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君子论

古之儒者好辨君子、小人。夫子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”又曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”数数然于君子小人之间矣。曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,君子人欤?君子人也。”是君子之足重也。后儒靡之,咸谓亲君子,远小人,则国兴;亲小人,远君子,则国亡。不知君子之偾事,固有甚于小人者也。
    若有宋王荆公,岂非君子人欤?然其变易法度,旧史咸以为误国者,何邪?当其公言“天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”之时,宁非胸臆中曒曒然以君子自命,碻碻然以大公自期,仰不愧天,俯不怍地,虽千万人吾其往乎?致君尧舜之心太切,凡所以泥我者虽君子而小人,所以助我者虽小人而君子,著三尺以责其慢,实万钟以诱其速。以是如吕惠卿之流得以窥伺其罅,夤缘而进。一惠卿进矣,百惠卿起而继之。第求朱丹吾毂,紫绯吾衣,方丈吾食,深广吾居,其国家利钝,黔首荼蓼,曾不若地芥耳。遑论其措置之初心何如,至此求不偾事,得乎?其生前也如此,身后复有章惇、蔡卞、蔡京等辈,揭“绍述”为名,以遂其私欲,遂使国事陵迟,宋社丘墟,求其始作俑者,宁非王荆公?宁非君子人欤?
    故曰:“君子之偾事,有甚于小人者。”


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性别:男-离线 桓大司马
(湘中布衣)

长沙郡公
谏议大夫

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发表于 2006-11-3 18:00 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 QQ
理想主义者只宜匡正,不宜主政


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性别:男-离线 西门飘烟
(一点浮尘,如烟飘去)

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发表于 2006-11-3 18:22 资料 文集 短消息 只看该作者 QQ
"质胜于文则野,文胜于质则史,文质彬彬,然后君子也。" "君子怀德,小人怀土,君子怀刑,小人怀惠。" "君子成人之美,不成人之恶,小人反之。" "君子和而不同,小人同而不和。" "君子坦荡荡,小人常戚戚。
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性别:男-离线 右文

荊國公
枢密直学士
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柱国(正二品)
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择一二耳,不是背语录。
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白衣伯爵谏议大夫

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发表于 2006-11-8 12:06 资料 个人空间 短消息 只看该作者
圣人论君子,不明其宗,不实其义,唯择要举之,盖君子如鬼神,可知不可见,可论不可为
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