中华英雄霍去病是武帝男宠??

失我祁连山，使我六畜不蕃息； 失我胭脂山，使我嫁妇无颜色；……”一曲匈奴悲歌，引出了一段波澜壮阔的史诗。从纪元前二世纪开始，东亚大陆上，也是当时世界上最强大的两个国家，龙图腾的汉朝，狼图腾的匈奴汗国之间，开始了一场历时400余年的战争与融合。
　　在这400年的漫长的诗歌里，有一颗永远灿烂耀目的星光。
　　“……从大将军……与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利，……斩首虏二千二十八级，及相国、当户，斩单于大父行。籍若侯产，生捕季父罗姑比。再冠军，以千六百户封去病为冠军侯。……”
　　“……元狩二年春，……将万骑出陇西，……率戎士逾乌盭，讨?濮，涉狐奴，历五王国，辎重人众慑慴者弗取，冀获单于子。转战六日，过焉支山千有馀里，合短兵，杀折兰王，斩卢胡王，诛全甲，执浑邪王子及相国、都尉，首虏八千馀级，收休屠祭天金人，。益封去病二千户。……”
　　“……逾居延至祁连山，捕首虏甚多。天子曰：“骠骑将军逾居延，遂过小月氏，攻祁连山，得酋涂王，以众降者二千五百人，斩首虏三万二百级，获五王，五王母，单于阏氏、王子五十九人，相国、将军、当户、都尉六十三人，师大率减什三，益封去病五千户。……”。
　　“……”
　　这个开疆拓土，功盖千古的人，就是汉朝骠骑将军霍去病。
　　霍去病，能够少年得志，平步青云，拜骠骑将军，封景桓侯。与其辉煌的战功是分不开的。而能给这少年以十八岁的年龄，带兵出征机会的，就是汉朝一代雄主，汉武帝刘彻，一位有雄才大略又能善於用人的盛世君主。
　　刘彻何以如此信任，一个18岁的少年，独自带兵出征。霍去病又如何得到刘彻的赏识的呢？有人会说，因为霍去病是卫皇后的亲戚，的确是事实。单所有的记载都说霍去病，最初的官职是“侍中”。何谓“侍中”， 内朝官之一，位略低于九卿，秩“比二千石”。常由博学高德之士担任，切问近对，是皇帝在管理国家时的顾问。在魏晋时期，为门下省的长官，为事实上的宰相。
　　这是个很高的官职，也是皇帝近臣。一个18岁的少年再无军功时，何以得到如此官职呢？难道只是皇后的枕头风就可以吗？同时，刘彻给霍去病的荣耀也非其他人可比。
　　《汉书•卫青霍去病传》并没有明确解答我们的问题“去病以皇后姊子，年十八为侍中”。实际上，《史记•卫将军骠骑列传》这样记载记载的“是岁也，大将军姊子霍去病年十八，幸，为天子侍中。”
　　为天子侍中的原因是天子“幸”。何为“幸”呢？《说文解字》中记载“幸：所以惊人也。从大从半。一曰：大声也。一曰：读若瓠。一曰：俗语以盗不止为幸。显然不能给我们提供相应的解释。会不会是相信的意思呢？不会，这个“信”不是这个“幸”。《说文解字》中记载“信：诚也。从人，从言”不是行人的意思。
　　那着个“幸”到底啥子意思呢？史书中有很多“幸”字出现。
　　第一：《史记•吕太后本纪》“及高祖为汉王，得定陶戚姬，爱幸，生赵隐王如意。”；《史记• 孝文本纪》“上常衣綈衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。”；《汉书•昭帝纪》“母曰赵婕妤，本以有奇异得幸，及生帝，亦奇异。”这里的“幸”字是“宠爱，爱恋某某人”的意思。
　　第二：《史记•孝文本纪》“帝初幸甘泉”;《史记•秦始皇本纪》“始皇帝幸梁山宫”；《汉书•武帝纪》“二年冬十月，行幸雍，祠五畤。”；《汉书•成帝纪》“壬午，行幸初陵，赦作徒。”这里的“幸”是“到某某地方”的意思。
　　第三：《史记•卫将军骠骑列传》“陛下幸已益封臣青，臣青子在襁褓中，未有勤劳，上幸裂地封为三侯，非臣待罪行间所以劝士力战之意也。”；《史记• 》“怀王最少子，爱幸异於他子。”《 史记•秦始皇本纪》“丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上幸许。””。这里的“幸”是“幸运的……”意思。
　　那么“是岁也，大将军姊子霍去病年十八，幸，为天子侍中。”中的“幸”是那种意思呢？显然第二种“到某某地方”，是不对的。那么第一和第三，那个是呢？基于霍去病是中华英雄的背景，人们一般比较直观的选择第三“幸运的……”。
　　但且慢，《史记• 佞幸列传》“谚曰“力田不如逢年，善仕不如遇合”，固无虚言。非独女以色媚，而士宦亦有之。……自是之後，内宠嬖臣大底外戚之家，然不足数也。卫青、霍去病亦以外戚贵幸，然颇用材能自进。”；《汉书•佞幸传》“是后，宠臣大氐外戚之家也。卫青、霍去病皆爱幸，然亦以功能自进。”由此可见，“是岁也，大将军姊子霍去病年十八，幸，为天子侍中”，由此可见，此“幸”字，当取第一个意思“宠爱，爱恋”的意思。
　　那么，也许大家比较惊讶，霍去病是汉武帝的男宠。但史之所记，得却如此，不以今人的关联而改变。
　　中国古代尚男风，这也是传统文化的一部分。同性恋文化，在中国文化里并没太多的贬义。汉代更是如此，“高祖时则有籍孺，孝惠有闳孺。……孝文时士人则邓通，宦者则赵谈、北宫伯子；孝武时士人则韩嫣，宦者则李延年；孝元时宦者则弘恭、石显；孝成时士人则张放、淳于长；孝哀时则有董贤。昭帝时，驸马都尉秺侯金赏嗣父车骑将军日磾爵为侯，二人之宠取过庸，不笃。宣帝时，侍中中郎将张彭祖少与帝微时同席研书，及帝即尊位，彭祖以旧恩封阳都侯，出常参乘，号为爱幸。”，汉代男风极盛，社会对同性恋等现象也很宽容。至于现代对同性恋现象的人为贬低是受近代稀方思想的影响。
　　言归正传，既然汉代对男风比较宽容，太史公也不太可能为此瞎写。汉武帝本人也好男风，《汉书•佞幸传》“韩嫣字王孙，弓高侯穨当之孙也。武帝为胶东王时，嫣与上学书相爱。……始时，嫣常与上共卧起。……李延年，中山人，身及父母兄弟皆故倡也。……延年由是贵为协律都尉，佩二千石印绶，而与上卧起，其爱幸埒韩嫣。”
　　霍去病死后武帝悲痛欲绝《史记•》记载：“骠骑将军自四年军後三年，元狩六年而卒。天子悼之，发属国玄甲。军，陈自长安至茂陵，为冢象祁连山。。谥之，并武与广地曰景桓侯。”宠爱之至，死后也要霍去病在茂陵陪他。武帝一朝，无人的此殊荣。那么，霍去病的的确确是武帝的男宠无疑。
　　
　　霍去病的确是武帝的男宠，在当时这不是其污点；在现在也并不影响霍去病对中国开疆拓土的千秋功绩，他永远的中华民族的英雄。 [/size][/size][/size]

:q((+男宠~

这个幸，应该是幸运、疼爱的意思啊

都想到哪里去了:ph34r:

绝对恶搞！
断章取义

好像小霍做到侍中比大霍要早啊
霍去病的枕边风？卫子夫好失败啊

看不出来

拜托 即便是宠幸 也不一定是男宠啊 过去皇帝跟前的大红人都是因为贝皇帝"幸"才能平步青云的,你见过有几个皇帝看不上眼的人飞黄腾达 一人之下 万人之上?

其实稍微想想就可以知道了，如果真是男宠，汉武帝舍得把他弄到蒙古和匈奴打战吗？打一战就是一年半载的，汉武帝岂不是寂寞难耐:()

:lol:楼上正解！

[color=Green]《史记• 佞幸列传》“谚曰“力田不如逢年，善仕不如遇合”，固无虚言。非独女以色媚，而士宦亦有之。……自是之後，内宠嬖臣大底外戚之家，然不足数也。卫青、霍去病亦以外戚贵幸，然颇用材能自进。”[/color]
关于这段文献，lz的理解有问题。
看过该传的人都知道，lz所引文字，省略号前的为全传首句，省略号后就是文末了，所略部分乃是以士宦身份成为帝王男宠的邓通、赵同等人，故太史说：
[color=green]从李夫人、李广利之后（李夫人生子髆，受封于天汉四年，李夫人入宫是卫青晚年的事），汉武帝的男宠大多是外戚之家，但是这些人都不值得一谈。卫青、霍去病也是因为外戚的关系而得到显贵和宠幸，但他们都能凭自己的才能求得上进。[/color]
卫霍二人与李氏之后的“内宠嬖臣”的共通处仅在于他们都是以外戚的身份得以接近帝王得到恩宠，所作所为，就判若云泥了。

回复 #10 恨地无环 的帖子

原文正是如此，所以说楼主断章取义啊

《史记•卫将军骠骑列传》：“是岁也，大将军姊子霍去病年十八，幸，为天子侍中。”
《汉书•卫青霍去病传》：“去病以皇后姊子，年十八为侍中。”
汉书解释了史记中幸的真正含义：皇后姊子

武帝有男宠但该不是他！

听说电视剧汉武大帝中给小霍与武帝编排了两段
于是乎……:ph34r:

晕菜，，是不是看了断臂山头疼脑热啊
难道男人之间就不可以有纯洁的信任跟友谊吗？:lol:

[quote]原帖由 [i]恨地无环[/i] 于 2006-6-22 19:17 发表
听说电视剧汉武大帝中给小霍与武帝编排了两段
于是乎……:ph34r: [/quote]


电视里最暧昧的是卫青最后一次去见刘彻的情景，韩磊的那首歌唱得不错:)

[[i] 本帖最后由 蓝水 于 2006-6-22 19:21 编辑 [/i]]

仁者见仁，智者见智。什么样的人就会有着什么样的解释。

霍去病为汉武帝的男宠的这种说法，也不是第一次听说。关注中。

现在有的人就是有毛病，自己心理变态就希望别人都变态。历史上如果真有那么多名人同性恋，那现在中国就不会抵制同性恋了。真TMD看见有些人不爽，想出名想疯了。正史就那么几本，古人研究它们的人多了去了，个个都比你离这些事件的时间近，个个的文言文功底都比你深，个个的态度都比你端正，人家都没有研究出来，你TMD算哪根葱？
      大好中华英雄，岂是这些无知的人渣所能诋毁的？我骂你了，骂的就是你，就算删号也要骂这样诋毁中华历史的人渣！

[quote]原帖由 [i]格蚩尤老[/i] 于 2006-6-22 08:51 发表
失我祁连山，使我六畜不蕃息； 失我胭脂山，使我嫁妇无颜色；……”一曲匈奴悲歌，引出了一段波澜壮阔的史诗。从纪元前二世纪开始，东亚大陆上，也是当时世界上最强大的两个国家，龙图腾的汉朝，狼图腾的匈奴汗国 ... [/quote]

靠，有些人咋就这么无耻呢？心理阴暗。

另外，有本事你也当个这么牛的男宠如何？

[quote]原帖由 [i]luke19821001[/i] 于 2006-6-22 21:52 发表
现在有的人就是有毛病，自己心理变态就希望别人都变态。历史上如果真有那么多名人同性恋，那现在中国就不会抵制同性恋了。真TMD看见有些人不爽，想出名想疯了。正史就那么几本，古人研究它们的人多了去了，个个都 ... [/quote]

从生理上看，任何一个群体，都有5%的人是同性恋。另，90%的人多多少少都是双性恋。但这个数字在很多传统社会中反映不出来，因为后天教育遏制了很多人的这种所谓的“不正常性倾向”。另外，一个人的性倾向，应该不影响这个人的各方面能力。所以并不是说霍去病是汉武帝的宠男，就一定是不可思议的事情。

[quote]原帖由 [i]天宫公主[/i] 于 2006-6-23 00:25 发表


从生理上看，任何一个群体，都有5%的人是同性恋。另，90%的人多多少少都是双性恋。但这个数字在很多传统社会中反映不出来，因为后天教育遏制了很多人的这种所谓的“不正常性倾向”。另外，一个人的性倾向，应 ... [/quote]
同性恋不奇怪，奇怪的是汉武帝为什么要等到大霍十八岁

楼主的想象力实在让我叹为观止,恶搞也要有个度啊!

[quote]原帖由 [i]天宫公主[/i] 于 2006-6-23 00:25 发表


从生理上看，任何一个群体，都有5%的人是同性恋。另，90%的人多多少少都是双性恋。但这个数字在很多传统社会中反映不出来，因为后天教育遏制了很多人的这种所谓的“不正常性倾向”。另外，一个人的性倾向，应 ... [/quote]
第一：即使真有5%是同性恋，也不可能都应到名人身上去了，要知道中国的名人占的比例至少是亿分之一（5000年不是每年都有名人，亿分之一是保守估计），再乘5%才几个？还有几个已经有些确实了的。
第二：你也知道只是生理上，生理上所有男人都想和无数女人做爱，实际上又又几个人真正能够这样做呢？即使是条件成熟的皇帝，也不可能每一个都能真正做到，历史上上百个皇帝，又又几个是真正的想和哪个女的上床就去做了的？所以你那5%即使是准确数字，但是也要考虑人性因素，比如社会影响，心理抵制等因素。结果肯定远小于这个数字。

中国历史上喜好男风的皇帝还少吗?楼上看可以去查查看就知道了,同性恋在中国古代是一种很普遍的现象.还有就是恋童的,中国古代豢养挛童可是光明正大的.
中国古代的时候,对于性的观念根本不象现在人想象的那么保守,直到宋以后,中国渐渐走了下坡路,对于妇女的压迫日渐深重的时候,很多保守的思想才出来的.
可以说在宋以前,中国是民主党掌权,宋以后是共和党掌权.

所谓的男宠和同性恋应该也是有界限的，很多时候，书上写的意思是表示两人感情好，而不是同性恋。现在经常有人莫名其妙就以为天下都是同性恋了。古人对于伦常是很在意的，如果一个男人可以随便出入内宫，或者和君主交膝不离，那古人就会觉得这样做有碍伦常（出入内宫容易出事，同住同睡，更是有危尊卑，而且皇帝晚上和你在一起，就不能去搞女人了，对皇室的发展是不利的。）古人觉得他们这样做品格很不好，所以就用的是贬义词来表示这样的关系，这样的词也许也经常来形容同性恋的。但是和皇帝关系好并非就是有性关系吧，即使是同吃同睡，也是很正常的。现在人唯恐天下不乱，以为两个男人很亲密就有问题了，如果再一起睡觉，那就更是罪证确凿了，其实古人经常会有男人同榻而眠的情况，和性完全无关。现在如果你和你好朋友关系好了，也有时候会有这样的情况，比如晚上一起玩晚了，就一起睡觉了，或者他有事无法回家睡觉，也可以来你家睡一下，难道这样你就是同性恋了？
另外，我从来没有说过皇帝就没有一个同性恋的，但是这是非常少的，以中国人以讹传讹的本事，即使没有这样的事情可能会传成有，更不会让本来就有的跑掉了。（即使有漏掉的，原因肯定是因为消息密封得好，资料无法获取。但是古人这么多年都无法获取的资料，难道你能获取？）想从现有资料中挖掘出这方面信息的，除非你真是有令人信服的证据，不然还是休了吧。古人虽然已经死了，但是你这样还是种犯罪的行为，不要忘记了有毁谤罪。即使没有人来告你，但是你的RP还是会受大家BS。（不是说楼上的，别误会）

[[i] 本帖最后由 luke19821001 于 2006-6-23 12:07 编辑 [/i]]

幸的意思太多了吧..
乱讲了

男宠？太科幻了吧

扯淡也不是这样恶搞的:()

某家相信 肯定不是男宠。8楼是正解

史区每次有人恶搞，无环兄都会出来辟谣，所以大家切莫激动，看到什么言论等那个“衲子”发言再回帖吧，哈

我kao 好恶心的文章

原文作者去找张纪中吧，吉米等着你呢。。。:huh:

不懂装懂，起哄多多。

补充：说得不是楼主。

[quote]原帖由 [i]任尔风[/i] 于 2006-6-24 17:23 发表
史区每次有人恶搞，无环兄都会出来辟谣，所以大家切莫激动，看到什么言论等那个“衲子”发言再回帖吧，哈 [/quote]

在10楼已经说明，是lz对史料的理解存在180度的错误。

至于古人性取向的问题，其实与本帖主题并没有必然关系，且臣属与君王有一腿的，也不同于现代自由的同性恋，难免参杂了政治功利的因素，未必是生理因素占主导（还有像李延年之类已经作不得男人的）。
反正从现在能获得的史料看，没有能说明霍有断袖之癖的，即使霍是天生的同性恋者，他和武帝也没有关系。
同性恋者亦有在同性间选择对象的要求和权利，并不能认为两个同性的同性恋就必然有染，正如异性恋者有在异性中选择对象的要求和权利，并不能认为只要两个异性的异性恋相处就必然有染。

唉 世风之下作 连古人也不能幸免 ！

[quote]原帖由 [i]luke19821001[/i] 于 2006-6-23 11:44 发表

第一：即使真有5%是同性恋，也不可能都应到名人身上去了，要知道中国的名人占的比例至少是亿分之一（5000年不是每年都有名人，亿分之一是保守估计），再乘5%才几个？还有几个已经有些确实了的。
第二：你也知道 ... [/quote]
[quote]原帖由 [i]天宫公主[/i] 于 2006-6-23 00:25 发表


从生理上看，任何一个群体，都有5%的人是同性恋。另，90%的人多多少少都是双性恋。但这个数字在很多传统社会中反映不出来，因为后天教育遏制了很多人的这种所谓的“不正常性倾向”。另外，一个人的性倾向，应 ... [/quote]
我对此话题没太大兴趣……不过只想解释下……
或许你对这位天宫朋友的话存在误解……
他所谓同性恋……仅指只对同性而不对异性的……
而他列的数据里……90％……是双性……也就是说……男女皆可的…… 更直接点……同性可……异性亦可的……
刘彻和大霍是哪种……我不清楚……
……数据的真实性可靠性以及应用我更不想多做什么辩解……
我仅仅是想解释下这位朋友的意思……希望您不要误解了才好……

[quote]原帖由 [i]天宫公主[/i] 于 2006-6-23 00:25 发表


从生理上看，任何一个群体，都有5%的人是同性恋。另，90%的人多多少少都是双性恋。但这个数字在很多传统社会中反映不出来，因为后天教育遏制了很多人的这种所谓的“不正常性倾向”。另外，一个人的性倾向，应 ... [/quote]
你这个90%是哪本书上写出来的?我学心理学的,都没看到过你这么牛的数字?照你这样说,岂非只有5%是真正的单向恋?
想当然......

楼主就差没把“幸”解释成“性”了。倒。
人言可畏，好在隔了千年，不然中华英雄也要学阮玲玉了。:q```+

胡说八道

[quote]原帖由 [i]天宫公主[/i] 于 2006-6-23 00:25 发表


从生理上看，任何一个群体，都有5%的人是同性恋。另，90%的人多多少少都是双性恋。但这个数字在很多传统社会中反映不出来，因为后天教育遏制了很多人的这种所谓的“不正常性倾向”。另外，一个人的性倾向，应 ... [/quote]

任何一个群体中，100%的人都曾经感冒过，难道感冒就能算是人正常的状态了吗？
莫名其妙的逻辑

搞笑了，野史吧:!*

这难道就是后人对民族英雄的猜测吗？BS

现在的年青人啊....先说人家赵云同学是女人,这会又说霍大将军是男宠....真主啊!
    这连篇的胡说八道也得有个限度不是.
       最怕的还是  争论一番后    某"才子"大吼:"姓凌的!你说霍去病不是男宠!你有证据吗~~~!!!!!!!!!!"???:qDD+:qgod+:q))+

楼主对＂幸＂字理解有所偏差

[quote]原帖由 [i]蓝水[/i] 于 2006-6-22 19:17 发表
晕菜，，是不是看了断臂山头疼脑热啊
难道男人之间就不可以有纯洁的信任跟友谊吗？:lol: [/quote]
说的好:P