用我的真实数据测了，问题也答了，测出是武侯诸葛孔明，但我是支持曹家的说。



占算的結果, 许桐 的代表武將是《諸葛亮》。

　　諸葛亮，字孔明，人稱臥龍，漢末徐州琅邪郡陽都縣(今山東沂南縣)人，父諸葛珪曾任泰山郡丞，叔父諸葛玄為當時名士。諸葛亮兄諸葛不共戴天瑾仕于吳孫權，拜大將軍、左都護，領豫州牧。亮從弟諸葛誕仕于魏，為吏部郎，累遷揚州刺吏、鎮東將軍、司空。兄弟三人"並有盛名，各在一國。于時以為'蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗'"(《世說新語．品藻》注意：狗乃"功狗"之狗，雖非龍虎之比，亦甚有功之人，故曰並有盛名。)。

　　諸葛亮早年不得志，不為志向所屈，故結廬於襄陽城西隆中山中隱居待時。西元207年，思賢若渴的劉備三顧茅廬，請計於諸葛亮，諸葛亮精闢地分析了天下形勢，提出了統一天下應走鼎足三分，聯吳抗曹的道路，也稱"隆中對策"。這是諸葛亮為劉備提出的一條正確的政治路線相軍事路線，也是諸葛亮一生的行動綱領。從此，劉備的事業才出現了轉機。

　　西元208年曹操率三十萬大軍南下荊州，諸葛亮以其大智勇出使東吳，說服東吳抗擊曹操，取得赤壁之戰的勝利，為劉備取得立足之地。劉備稱帝後，諳葛亮任丞相。西元223年蜀後主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。他勵精圖治，賞罰嚴明，推行屯田政策，並改善西南各族與蜀漢的關係，有利於當地經濟、文化的發展。他曾六次北伐中原。西元234年，因積勞成疾，病逝于五丈原，葬於定軍山(今陝西勉縣東南)。

　　諸葛亮的一生共兩個二十七年。西元207年以前的二十七年，是他修身養性立志用世的準備階段。他學有所成後沒有北走曹操，也沒有南歸孫權，而是輔佐了"名微眾寡"的劉備，這固然有客觀原田，但也並非出於偶然。他之所以要選擇興復漢室的道路，說明他是一個維護封建綱常、崇尚儒家忠義道德的正統思想家。西元207年到234年的二十七年，是諸葛亮盡忠蜀漢的階段。無論先主、後主都非常信任他。他沒有恪守儒家教條，他尊王而不攘夷，進兵南中，和撫夷越，在三國中執行了最好的民族政策。他明法、正身、和吳、治軍，以"鞠躬盡瘁，死而後已"的無私奉獻精神戰鬥到生命的最後一息。他的忠公體國精神，生前就深受蜀人愛戴，死後更長期受到後人的敬仰，已成為中華民族傳統文化的一份遺產。

占算的結果,       的代表武將是《諸葛亮》。


　　諸葛亮，字孔明，人稱臥龍，漢末徐州琅邪郡陽都縣(今山東沂南縣)人，父諸葛珪曾任泰山郡丞，叔父諸葛玄為當時名士。諸葛亮兄諸葛不共戴天瑾仕于吳孫權，拜大將軍、左都護，領豫州牧。亮從弟諸葛誕仕于魏，為吏部郎，累遷揚州刺吏、鎮東將軍、司空。兄弟三人"並有盛名，各在一國。于時以為'蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗'"(《世說新語．品藻》注意：狗乃"功狗"之狗，雖非龍虎之比，亦甚有功之人，故曰並有盛名。)。

　　諸葛亮早年不得志，不為志向所屈，故結廬於襄陽城西隆中山中隱居待時。西元207年，思賢若渴的劉備三顧茅廬，請計於諸葛亮，諸葛亮精闢地分析了天下形勢，提出了統一天下應走鼎足三分，聯吳抗曹的道路，也稱"隆中對策"。這是諸葛亮為劉備提出的一條正確的政治路線相軍事路線，也是諸葛亮一生的行動綱領。從此，劉備的事業才出現了轉機。

　　西元208年曹操率三十萬大軍南下荊州，諸葛亮以其大智勇出使東吳，說服東吳抗擊曹操，取得赤壁之戰的勝利，為劉備取得立足之地。劉備稱帝後，諳葛亮任丞相。西元223年蜀後主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。他勵精圖治，賞罰嚴明，推行屯田政策，並改善西南各族與蜀漢的關係，有利於當地經濟、文化的發展。他曾六次北伐中原。西元234年，因積勞成疾，病逝于五丈原，葬於定軍山(今陝西勉縣東南)。

　　諸葛亮的一生共兩個二十七年。西元207年以前的二十七年，是他修身養性立志用世的準備階段。他學有所成後沒有北走曹操，也沒有南歸孫權，而是輔佐了"名微眾寡"的劉備，這固然有客觀原田，但也並非出於偶然。他之所以要選擇興復漢室的道路，說明他是一個維護封建綱常、崇尚儒家忠義道德的正統思想家。西元207年到234年的二十七年，是諸葛亮盡忠蜀漢的階段。無論先主、後主都非常信任他。他沒有恪守儒家教條，他尊王而不攘夷，進兵南中，和撫夷越，在三國中執行了最好的民族政策。他明法、正身、和吳、治軍，以"鞠躬盡瘁，死而後已"的無私奉獻精神戰鬥到生命的最後一息。他的忠公體國精神，生前就深受蜀人愛戴，死後更長期受到後人的敬仰，已成為中華民族傳統文化的一份遺產。

占算的結果, 孙维杰 的代表武將是《劉備》。


　　劉備，西元二二一年至二二三年在位。蜀漢昭烈皇帝，字玄德，涿郡涿縣（今河北省涿縣）人。漢景帝之子中山靖王劉勝的後代。少年孤獨貧困，與母親販鞋子、織草席為生，後與關羽、張飛於桃園結義為異姓兄弟。剿除黃巾軍有功，任安喜縣尉。經常寄人籬下，先後投靠過公孫瓚、曹操、袁紹、劉表等。建安十二年（西元二○七年）三顧茅廬請出了諸葛亮為軍師，率軍攻佔了荊州、益州、漢中。於西元二二一年正式稱帝。在替關羽、張飛報仇時，大舉進攻吳國，被東吳陸遜用火攻打敗，不久病死於白帝城，享年六十三。世人也稱他劉先主。後來杜甫作詩說：

呂布，東漢末年董卓部將。字奉先，五原（今內蒙古包頭）人。素以勇武著稱，使一枝方天畫戟，箭法高超，號稱為飛將軍，三國時代最優秀的武將。原為荊州刺史丁原的義子，後投靠董卓為義子。王允用連環計使呂布殺了董卓，得到了美女貂蟬。西元一九八年在徐州被曹操擒殺。一生有勇無謀，反復無常，英雄氣短，兒女情長。後人有詩歎道：

洪水滔滔淹下邳，當年呂布受擒時。
空余赤兔馬千里，漫有方天戟一枝。
縛虎望寬今太懦，養鷹休飽昔無疑。
戀妻不納陳宮諫，枉罵無恩大耳兒。

占算的結果, 贾世新 的代表武將是《諸葛亮》。


　　諸葛亮，字孔明，人稱臥龍，漢末徐州琅邪郡陽都縣(今山東沂南縣)人，父諸葛珪曾任泰山郡丞，叔父諸葛玄為當時名士。諸葛亮兄諸葛不共戴天瑾仕于吳孫權，拜大將軍、左都護，領豫州牧。亮從弟諸葛誕仕于魏，為吏部郎，累遷揚州刺吏、鎮東將軍、司空。兄弟三人"並有盛名，各在一國。于時以為'蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗'"(《世說新語．品藻》注意：狗乃"功狗"之狗，雖非龍虎之比，亦甚有功之人，故曰並有盛名。)。

　　諸葛亮早年不得志，不為志向所屈，故結廬於襄陽城西隆中山中隱居待時。西元207年，思賢若渴的劉備三顧茅廬，請計於諸葛亮，諸葛亮精闢地分析了天下形勢，提出了統一天下應走鼎足三分，聯吳抗曹的道路，也稱"隆中對策"。這是諸葛亮為劉備提出的一條正確的政治路線相軍事路線，也是諸葛亮一生的行動綱領。從此，劉備的事業才出現了轉機。

　　西元208年曹操率三十萬大軍南下荊州，諸葛亮以其大智勇出使東吳，說服東吳抗擊曹操，取得赤壁之戰的勝利，為劉備取得立足之地。劉備稱帝後，諳葛亮任丞相。西元223年蜀後主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。他勵精圖治，賞罰嚴明，推行屯田政策，並改善西南各族與蜀漢的關係，有利於當地經濟、文化的發展。他曾六次北伐中原。西元234年，因積勞成疾，病逝于五丈原，葬於定軍山(今陝西勉縣東南)。

　　諸葛亮的一生共兩個二十七年。西元207年以前的二十七年，是他修身養性立志用世的準備階段。他學有所成後沒有北走曹操，也沒有南歸孫權，而是輔佐了"名微眾寡"的劉備，這固然有客觀原田，但也並非出於偶然。他之所以要選擇興復漢室的道路，說明他是一個維護封建綱常、崇尚儒家忠義道德的正統思想家。西元207年到234年的二十七年，是諸葛亮盡忠蜀漢的階段。無論先主、後主都非常信任他。他沒有恪守儒家教條，他尊王而不攘夷，進兵南中，和撫夷越，在三國中執行了最好的民族政策。他明法、正身、和吳、治軍，以"鞠躬盡瘁，死而後已"的無私奉獻精神戰鬥到生命的最後一息。他的忠公體國精神，生前就深受蜀人愛戴，死後更長期受到後人的敬仰，已成為中華民族傳統文化的一份遺產。

占算的結果, 桲赽集 的代表武將是《劉備》。


　　劉備，西元二二一年至二二三年在位。蜀漢昭烈皇帝，字玄德，涿郡涿縣（今河北省涿縣）人。漢景帝之子中山靖王劉勝的後代。少年孤獨貧困，與母親販鞋子、織草席為生，後與關羽、張飛於桃園結義為異姓兄弟。剿除黃巾軍有功，任安喜縣尉。經常寄人籬下，先後投靠過公孫瓚、曹操、袁紹、劉表等。建安十二年（西元二○七年）三顧茅廬請出了諸葛亮為軍師，率軍攻佔了荊州、益州、漢中。於西元二二一年正式稱帝。在替關羽、張飛報仇時，大舉進攻吳國，被東吳陸遜用火攻打敗，不久病死於白帝城，享年六十三。世人也稱他劉先主。後來杜甫作詩說：

蜀主窺吳向三峽，崩年亦在永安宮。
翠華想像空山外，玉殿虛無野寺中。
古廟杉松巢水鶴，歲時伏臘走村翁。
武侯祠屋長鄰近，一體君臣祭祀同。



晕，怎么是他啊，孙家的曹家的都可以啊

占算的結果,  的代表武將是《曹操》。


　　曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳縣）人，年輕時與袁紹是好友。曹操之父曹嵩是桓帝時大宦官曹騰的養子。董卓入京後，他逃至陳留（今河南開封東南），聚兵五千，參與討伐董卓的行動。初平三年（一九二年），曹操在青州誘降黃巾餘部三十多萬，收編為自己的主要隊伍，號為「青州兵」。建安元年（一九六年），曹操以兗州牧而迎漢獻帝，建都於許，「奉天子以令不臣」。同時，他打敗袁術，把勢力擴展到豫州。當時曹操雖然只佔有兗、豫二州，實力又遠遜於袁紹，不過曹操在許縣等地實行屯田，廣招人材，又因為奉獻帝於許都，「挾天子以令諸侯」，因此成了可與袁紹相抗衡的唯一勢力。

　　由於曹操很有才華，又足智多謀，善於隨機應變。當年，汝南有個善於評論人物的名士，名叫許劭，評論曹操為：治世之能臣，亂世之奸雄。

占算的結果,        的代表武將是《曹操》。


　　曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳縣）人，年輕時與袁紹是好友。曹操之父曹嵩是桓帝時大宦官曹騰的養子。董卓入京後，他逃至陳留（今河南開封東南），聚兵五千，參與討伐董卓的行動。初平三年（一九二年），曹操在青州誘降黃巾餘部三十多萬，收編為自己的主要隊伍，號為「青州兵」。建安元年（一九六年），曹操以兗州牧而迎漢獻帝，建都於許，「奉天子以令不臣」。同時，他打敗袁術，把勢力擴展到豫州。當時曹操雖然只佔有兗、豫二州，實力又遠遜於袁紹，不過曹操在許縣等地實行屯田，廣招人材，又因為奉獻帝於許都，「挾天子以令諸侯」，因此成了可與袁紹相抗衡的唯一勢力。

　　由於曹操很有才華，又足智多謀，善於隨機應變。當年，汝南有個善於評論人物的名士，名叫許劭，評論曹操為：治世之能臣，亂世之奸雄。

的代表武將是《諸葛亮》。


　　諸葛亮，字孔明，人稱臥龍，漢末徐州琅邪郡陽都縣(今山東沂南縣)人，父諸葛珪曾任泰山郡丞，叔父諸葛玄為當時名士。諸葛亮兄諸葛不共戴天瑾仕于吳孫權，拜大將軍、左都護，領豫州牧。亮從弟諸葛誕仕于魏，為吏部郎，累遷揚州刺吏、鎮東將軍、司空。兄弟三人"並有盛名，各在一國。于時以為'蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗'"(《世說新語．品藻》注意：狗乃"功狗"之狗，雖非龍虎之比，亦甚有功之人，故曰並有盛名。)。

　　諸葛亮早年不得志，不為志向所屈，故結廬於襄陽城西隆中山中隱居待時。西元207年，思賢若渴的劉備三顧茅廬，請計於諸葛亮，諸葛亮精闢地分析了天下形勢，提出了統一天下應走鼎足三分，聯吳抗曹的道路，也稱"隆中對策"。這是諸葛亮為劉備提出的一條正確的政治路線相軍事路線，也是諸葛亮一生的行動綱領。從此，劉備的事業才出現了轉機。

　　西元208年曹操率三十萬大軍南下荊州，諸葛亮以其大智勇出使東吳，說服東吳抗擊曹操，取得赤壁之戰的勝利，為劉備取得立足之地。劉備稱帝後，諳葛亮任丞相。西元223年蜀後主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。他勵精圖治，賞罰嚴明，推行屯田政策，並改善西南各族與蜀漢的關係，有利於當地經濟、文化的發展。他曾六次北伐中原。西元234年，因積勞成疾，病逝于五丈原，葬於定軍山(今陝西勉縣東南)。

　　諸葛亮的一生共兩個二十七年。西元207年以前的二十七年，是他修身養性立志用世的準備階段。他學有所成後沒有北走曹操，也沒有南歸孫權，而是輔佐了"名微眾寡"的劉備，這固然有客觀原田，但也並非出於偶然。他之所以要選擇興復漢室的道路，說明他是一個維護封建綱常、崇尚儒家忠義道德的正統思想家。西元207年到234年的二十七年，是諸葛亮盡忠蜀漢的階段。無論先主、後主都非常信任他。他沒有恪守儒家教條，他尊王而不攘夷，進兵南中，和撫夷越，在三國中執行了最好的民族政策。他明法、正身、和吳、治軍，以"鞠躬盡瘁，死而後已"的無私奉獻精神戰鬥到生命的最後一息。他的忠公體國精神，生前就深受蜀人愛戴，死後更長期受到後人的敬仰，已成為中華民族傳統文化的一份遺產。