一直都以为属相就是从农历正月初一算起的，大多数人也都这样认为。但是刚看过一则2月7日的新华日报的报道却说这是长期以来的误解，报道中是一个民俗专家、中山大学教授，说实际上应从立春开始算起。我实在是疑惑，难道真如他说的那样？可是不是有子鼠丑牛寅虎卯兔……这样的说法，农历也是按天干地支组合的，像甲子年、庚申年这样，怎么会有错？照这样说今年立春之前都不能算狗年，也就不能算丙戌年了，这岂不矛盾？到底这个家伙对还是原来的说法就对呢？

我好像从那里看到的报纸说是从春节开始算。好像是在楼主说的这位专家说过后，报纸采访的另一位专家说的。
这都成问题，这些专家啊

专家之言早就不能信了,信他们说这个.还不如我自己买本老黄历.

立春开始算～

好象标准的说法立春是一年的开始,所以从立春开始算.
但现在都从正月初一开始算了.

一年之始，当于元旦。“元”有始之意，“旦”指天明的时间，也通指白天。元旦，是一年开始的第一天。“元旦”一词，最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝。”宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”“一岁节序，此为之首。”元旦，《书·舜典》中叫“元日”，汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。自来元旦指的是夏历（农历）正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。
    我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一。秦始皇统一六国后，以十月初一为元旦。汉武帝太初元年，司马迁创立了“太初历”，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称“夏历”，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了“行夏正，所以顺农时；从西历，所以便统计”，定正月初一（元旦）为春节，而以西历（公历）1月1日为新年。１９４９年９月２７日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法。”即世界各国通用的公历。为了区别农历和公历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，公历1月1日定为“元旦”。
    夏朝定元旦于正月初一，这是现在的说法，古时称为“建寅”，即以寅月为一年的第一个月。按《汉书·律历志》儿宽论历中语：夏、商、周三代历法为三统之历，夏正建寅，商正建丑，周正建子，唯建寅的夏正最得岁时之正，固称至正之统。
    很多人以为农历（夏历）就是阴历，其实也不对。阴历的历法完全根据月亮的运动，阳历则完全依据地球的绕日公转。我国沿用已久的农历并不是完全用阴历，也不是完全用阳历，而是两者并用。一方面，农历以月亮绕地球运行一周为一月，平均历月长度等于朔望月；这一点与太阴历原则相同，所以也叫阴历。另一方面，农历设置闰月以使历年平均长度尽可能接近回归年，同时设置24节气以反映季节的变化特征。农历集阴、阳两历的特点于一身，所以称为"阴阳历"。
    节气反映了地球在轨道上运行时所到达的不同位置。由于运动的相对性，它们也就是太阳在黄道上运动时所到达的不同位置。规定太阳黄经等于零时称为春分，以后黄经每隔15°设一节气，共有24个节气。从春分开始，依次为清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒、立春、雨水、惊蜇。正因为如此，节气在阳历中的日期比较固定。例如，春分总在3月21日或22日。少量变动由阳历历月长度不等以及闰年增加一日而引起。相反，节气在阴历中的日期却是变化不定，同一节气在阴历不同年份中出现的日期前后可相差达一个月。因此节气完全取决于地球的公转，可以称为是阳历的一部分。

    既以寅月为首月，元旦为首日，如何复以节气论？所谓专家其实是混淆了农历中阴、阳历系统。

[quote]原帖由[i]恨地无环[/i]于2006-02-20, 10:18:05发表
一年之始，当于元旦。“元”有始之意，“旦”指天明的时间，也通指白天。元旦，是一年开始的第一天。“元旦”一词，最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝。”宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”“一岁节序，此为之首。”元旦，《书·舜典》中叫“元日”，汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。自来元旦指的是夏历（农历）正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。
    我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一。秦始皇统一六国后，以十月初一为元旦。汉武帝太初元年，司马迁创立了“太初历”，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称“夏历”，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了“行夏正，所以顺农时；从西历，所以便统计”，定正月初一（元旦）为春节，而以西历（公历）1月1日为新年。１９４９年９月２７日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法。”即世界各国通用的公历。为了区别农历和公历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，公历1月1日定为“元旦”。
    夏朝定元旦于正月初一，这是现在的说法，古时称为“建寅”，即以寅月为一年的第一个月。按《汉书·律历志》儿宽论历中语：夏、商、周三代历法为三统之历，夏正建寅，商正建丑，周正建子，唯建寅的夏正最得岁时之正，固称至正之统。
    很多人以为农历（夏历）就是阴历，其实也不对。阴历的历法完全根据月亮的运动，阳历则完全依据地球的绕日公转。我国沿用已久的农历并不是完全用阴历，也不是完全用阳历，而是两者并用。一方面，农历以月亮绕地球运行一周为一月，平均历月长度等于朔望月；这一点与太阴历原则相同，所以也叫阴历。另一方面，农历设置闰月以使历年平均长度尽可能接近回归年，同时设置24节气以反映季节的变化特征。农历集阴、阳两历的特点于一身，所以称为"阴阳历"。
    节气反映了地球在轨道上运行时所到达的不同位置。由于运动的相对性，它们也就是太阳在黄道上运动时所到达的不同位置。规定太阳黄经等于零时称为春分，以后黄经每隔15°设一节气，共有24个节气。从春分开始，依次为清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒、立春、雨水、惊蜇。正因为如此，节气在阳历中的日期比较固定。例如，春分总在3月21日或22日。少量变动由阳历历月长度不等以及闰年增加一日而引起。相反，节气在阴历中的日期却是变化不定，同一节气在阴历不同年份中出现的日期前后可相差达一个月。因此节气完全取决于地球的公转，可以称为是阳历的一部分。

    既以寅月为首月，元旦为首日，如何复以节气论？所谓专家其实是混淆了农历中阴、阳历系统。 [/quote]
说了这么多，怎么不说说属相？？

[quote]原帖由[i]木野狐[/i]于2006-02-20, 10:26:44发表
说了这么多，怎么不说说属相？？  [/quote]
其实衲子也有点搞混了……
刚才查几个电子农历，06年1月29日这天虽然都标的农历元月元日，但有定于丙戌年寅月首日的，也有依旧归于乙酉年的，后者以立春为寅月首日。  
以寅月首日为元旦（春节）是没有错的，关键就是寅月首日的计算也有两种……

在一阵脑细胞的战斗后，衲子还是比较支持元旦（春节）为寅月首日，也就是干支、属相更迭之日的说法。毕竟讨论的是农历。

宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”
所谓“朔”,“月一日始苏也。”《说文》“月初之名也。”《释名》
这个月相是我们可以确定的，如果昨天晚上没有月亮（晦），那么今天就是朔，是一月之初。除夕是没有月亮的，而且在“年兽”的传说中，“年兽”也是在无月之夜下山为祸的。因此我们可以确定农历新年的第一天是元旦没错。

古代纪年，以干支法为最重要，如果说“过年”，也就是纪年的干支发生变更了。（希望这个假设没错）
因此丙戌年的第一天应该在除夕元旦。
农历中干支月和序数月是相配的，寅月就是正月，寅月首日就是正月朔日。

专家所说的是“干支节气历”，也就是“黄历”、“黄帝历”，是一种完全的太阳历，以立春作年首，以节气来分月，每月一节一气，故立春为寅月首日（不是朔日，因为与月相合不上）。

（ps：也就是说农历会有一年13个月的情况，即闰月，但干支节气历不会。应该如此吧，衲子猜的……）

相星算命用的ms是干支节气历……

“黄帝历”和“夏历”在汉代文献中和“颛顼历”、“殷历”、“鲁历” 、“周历”并称“古六历”。

属相从哪里算起就看按哪个历法了，按农历就从元旦（春节）开始，按黄历就从立春开始。

专家也在争论，等结果

现在算是有些明白了，根据什么历法不同的区别，常用的还是农历。

[quote]原帖由[i]浮云[/i]于2006-02-20, 13:30:41发表
专家也在争论，等结果 [/quote]
专家？专家就是气象台，专家的说话是天气预报！

偶就郁闷了，这种事也争，这帮专家啊...既然意见有分歧就挑一个大家普遍接受的规定下来不就完了么........

最近发现专家这个词在我个人这里开始偏向贬义了，看了楼主的帖子就想骂专家没事闲的....再看了回帖才发现原来这个专家不是胡说八道.....

风俗上农历正月初一开始算，这是人云亦云的习惯，也是农历新年的开始

命理上立春是节分，农历新年从立春日某特定时辰开始算，这个才是生辰八字、紫微、堪舆等算命的依据

特定时辰万年历上有写的

准确的说属相是从除夕夜里11点即子时后算起，而四柱中的岁（年）必须严格遵循以立春算起，建（月）必须严格遵循以交节为准。所以一些以万年历上的年月排四柱是不准的。

不知道现在城里的小孩还过农历生日么，反正现在身份证上都记载的是公历

在社会生活和民俗中,有一条简单的原则"约定成俗为之宜",按照目前的习惯,新年的开始是在除夕,因此属相应该从除夕算起.
但算命\阴阳有自己的一套理论,他们任为立春为一年之首,但这只是所谓少数专家的意见,不为大家所接受.,

立春是一年开始~~是立春算起的~~

偶估计一般城里人是不知道的了哈哈~~立春是一年里最大的一天啊~~

偶只知道从大年初一开始算
吕貂的说法
好像也有道理

看了一些八字的书，立春是正解。

笨蛋当然是农历

既然现在大家已经普遍习惯从农历新年开始算
那就说明是习俗改了嘛

[quote]原帖由[i]虚空夜月[/i]于2006-02-21, 17:28:16发表
不知道现在成立的小孩还过农历生日么，反正现在身份证上都记载的是公历 [/quote]
我家过的都是农历生日

在中国，公历以元旦为首日，农历则以正月初一为首日。

我们这里是以春节为属相分界的，不过我有个河北的同学，他们那里的的确确是用立春来分的

  搞得我现在自己该是什么生肖的都不确定

[quote]原帖由[i]风云再现[/i]于2006-03-01, 13:38:21发表
在中国，公历以元旦为首日，农历则以正月初一为首日。 [/quote]
元旦是借用，原先的元旦就是春节的别称，把元旦归为公历新年，是民国的事情

虽然公历是从外国传过来的，但二十四节气是中国人自己的。所以算某个人的生辰八字的年柱时从立春开始算是没有问题的。命理学家也应该是严格依照比较精确的天文历法来推算的。

不过具体到人属什么这么个民俗问题，一般老百姓按正月初一算也基本约定俗成。

故，若要严格按命理找属相，就按立春；若觉得随大流好就按正月初一。（一般只有生日在正月左右的人才会面临这样的抉择）

这样看来还是按立春为是。终于明白了

[quote]原帖由[i]张建昭[/i]于2006-03-01, 19:46:31发表
虽然公历是从外国传过来的，但二十四节气是中国人自己的。所以算某个人的生辰八字的年柱时从立春开始算是没有问题的。命理学家也应该是严格依照比较精确的天文历法来推算的。

不过具体到人属什么这么个民俗问题，一般老百姓按正月初一算也基本约定俗成。

故，若要严格按命理找属相，就按立春；若觉得随大流好就按正月初一。（一般只有生日在正月左右的人才会面临这样的抉择） [/quote]
还有十二月的

[quote]原帖由[i]吴元叹[/i]于2006-03-03, 17:48:28发表
[quote]原帖由[i]张建昭[/i]于2006-03-01, 19:46:31发表
虽然公历是从外国传过来的，但二十四节气是中国人自己的。所以算某个人的生辰八字的年柱时从立春开始算是没有问题的。命理学家也应该是严格依照比较精确的天文历法来推算的。

不过具体到人属什么这么个民俗问题，一般老百姓按正月初一算也基本约定俗成。

故，若要严格按命理找属相，就按立春；若觉得随大流好就按正月初一。（一般只有生日在正月左右的人才会面临这样的抉择） [/quote]
还有十二月的 [/quote]
我说的是正月[color=red]左右[/color]

楼主分析的果然有见的啊，谢谢分享思想啊。

严谨的说 立春是二十四气节中的一个.仅仅是人们进行农耕的一种信号
属相应该按年算 也就是农历的正月初一才对

[quote]原帖由[i]张建昭[/i]于2006-03-03, 18:17:27发表
[quote]原帖由[i]吴元叹[/i]于2006-03-03, 17:48:28发表
[quote]原帖由[i]张建昭[/i]于2006-03-01, 19:46:31发表
虽然公历是从外国传过来的，但二十四节气是中国人自己的。所以算某个人的生辰八字的年柱时从立春开始算是没有问题的。命理学家也应该是严格依照比较精确的天文历法来推算的。

不过具体到人属什么这么个民俗问题，一般老百姓按正月初一算也基本约定俗成。

故，若要严格按命理找属相，就按立春；若觉得随大流好就按正月初一。（一般只有生日在正月左右的人才会面临这样的抉择） [/quote]
还有十二月的 [/quote]
我说的是正月[color=red]左右[/color]  [/quote]
捏死某獐，这个左右很有歧义，也可以理解为正月的某一天，还不如用钱后来的没歧义

我认为是立春 着天为立春肯定是有依据的 相当于1年之始 自然从着天算起

[quote]原帖由 [i]恨地无环[/i] 于 2006-2-20 10:18 发表
一年之始，当于元旦。“元”有始之意，“旦”指天明的时间，也通指白天。元旦，是一年开始的第一天。“元旦”一词，最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝。”宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正 ... [/quote]

好详尽啊!!

立春只是一种节气,提醒人民耕种,因此我觉得应该是从春节开始````

所以一些以万年历上的年月排四柱是不准的，哦，这样啊

好复杂。谁有黄历？谁有农历？现在是这两种书都是一样的！

话说轩辕以前的坟还真多，找百度查都查到这了

我们这里立春也是大日子，放炮鞭炮迎春的很多。