看了这里的有关反思人生的帖子，我很有感触。大家都在人生根本意义的大问题上迷茫了……
但我没有！因为我信佛！我受益了！我很激动。。。

我姥姥是个居士也是半个尼姑，一年有四五个月在寺院里，因为我老爷死的早。
姥姥信佛的心更切了，长期在寺院里服务学习。……………姥姥临终时候，有好友助念，无痛苦的走了~~！临终面色光明，微笑和蔼。半天后身体还有温度，居士大人们说姥姥成功了！姥姥吃素心善，每天吃一餐，无大病，享年79岁。

是过来人说没见过，死人没有死人样子的情况。爸爸妈妈也不怎么难过了，因为姥姥去了好地方了！

楼主……您的签名图大小超标了。

[quote]原帖由[i]门清[/i]于2005-12-18, 20:37:35发表
楼主……您的签名图大小超标了。 [/quote]
老衲觉得楼主的签名和头像冲突鸟～

积德最重要！图速度快和没有图差不多吧。

头像代表我的性格，签名是我的信仰。

很遗憾，那个是论坛的规定。请您将图的高度缩至350象素之内，不至于妨碍其他坛友浏览帖子。

[quote]原帖由[i]scx005[/i]于2005-12-18, 21:00:17发表
积德最重要！图速度快和没有图差不多吧。

头像代表我的性格，签名是我的信仰。 [/quote]
问题就在于你不能保证别人的速度和你一样快
“差不多”也就无从谈起

没人否认宗教给了人信念之类的东西
只是我还在怀疑，毕竟信念不一定就是对的

其实有信仰是好事，但要真正全信不疑对当代人来说是个难事，而不全信的话，哪里能够真正的快乐，徒增烦恼．

在中国有信仰的人不多，GCD让大多数民众都成了无神主义者，等他们发觉无神主义者如此难统治的时候，已经晚了。

信佛能给我什么帮助吗?

[quote]原帖由[i]无知无畏[/i]于2005-12-19, 12:27:22发表
在中国有信仰的人不多，GCD让大多数民众都成了无神主义者，等他们发觉无神主义者如此难统治的时候，已经晚了。 [/quote]
你这么胆小还叫这个名字啊？  

GCD就是共产党。

我没有宗教信仰，但依然活得很有味道。

我身边有不少朋友有宗教信仰，我却发现他们的心理承受能力比别人更弱，宗教使他们在得意的时候能保持平常心，但也使他们在碰到逆境的时候更容易放弃，只会祈祷。

楼主
老衲请说盲人持灯喻：
一盲人访友夜归，友人赠以灯，盲人云：我盲矣，灯何为？
答曰：人见灯则知避让，不致撞扑。盲人喜而持灯行。
少时，为人撞扑，怒曰：汝盲乎？不见我灯邪？
其人云：汝灯已灭，何骂为？

[quote]原帖由[i]scx005[/i]于2005-12-19, 14:40:35发表
你这么胆小还叫这个名字啊？  

GCD就是共产党。 [/quote]
每个人都要为自己的言行负责。轩辕是个好论坛，我不想因为自己的言行给论坛招来什么麻烦，这和胆大胆小无关。

《论语·述而》——“子不语怪力乱神”。

[quote]原帖由[i]恨地无环[/i]于2005-12-19, 19:01:50发表

一盲人访友夜归，友人赠以灯，盲人云：我盲矣，灯何为？
答曰：人见灯则知避让，不致撞扑。盲人喜而持灯行。
少时，为人撞扑，怒曰：汝盲乎？不见我灯邪？
其人云：汝灯已灭，何骂为？ [/quote]
实在是经典！！！
我也曾经有过寻个信仰的想法，不过现在已经放弃了。我觉得如果尽量理智点、尽量想开点、思维开阔一点，有事多找人聊聊，没有宗教信仰也能够活得有精神支持。
有时候，我觉得有些人刻意地去信宗教是不是一种懒惰的表现呢？当然懒惰未必是坏事，甚至是另辟捷径。

这寓言我没弄明白呀？？关键是死后你还轮回吗？为什么不提升自己呢？

佛教博大精深源远流长，是世界最好的教育！听我的没错，我是博士生！

我决不是炫耀，博士也有很多缺点的。  我要说我在精神文化上是丰富的，选择佛教是我最终的荣耀！

……老衲的寓言的意思是：佛不光是道理，不是听了、看了就得到的，要以佛理引导别人，首先要自明，不然自己走入歧途也不知道。

关于轮回，你可以去看我的『情僧狐禅』
我反问一句：女菩萨，你有轮回之想么？

女菩萨，习佛之人，重温柔谦和之心，您有的话语『气』太盛，和“文化大革命就是好！就是好！就是好！！！”没有太大区别，此非释伽所以导人也。

衲子也算狐禅之士，愿意讨论下佛理。

和无环感觉差不多。

我一直说，佛教是所有宗教中，我比较能接受的一种，一个重要原因，就是因为佛教相对比较温和，比较讲求“证”。

但是我依然是个无神论者，“无神主义”（借用无知无畏的说法），就是我的信仰。

所以，我从来不认为自己没有信仰，我觉得我获得很充实。只是我不会说：听我的，没错的。

我不信佛教，也说说对佛教的一些粗浅看法。

佛教同道教一样，属于出世的宗教，也就是远离世俗。很多人接受佛教，看来是事实；而很多人说信仰佛教，说自己是佛教徒、三宝弟子，云云，那就完全不是事实。事实上，包括佛教在内出世的宗教，真正的教徒没多少。

无论是什么论者，你终究都有自己的信仰吧……
这才是最重要的也是最根本的原因，迷茫是因为没有了信仰，失去了精神寄托……

[quote]原帖由[i]scx005[/i]于2005-12-19, 20:48:55发表
这寓言我没弄明白呀？？关键是死后你还轮回吗？为什么不提升自己呢？

佛教博大精深源远流长，是世界最好的教育！听我的没错，我是博士生！ [/quote]
什么“生”并不等于你是救世主，为什么什么“生”说的就一定对？
当然我对佛教也是情有独钟的，但不表示我会全盘接受。

为善，相信善意可以引导一个人走正途
多行善事，多积善缘。。。

对比一下，喜欢道教更多些。道教多古代科学家。

基督教"孕育"的科学家更多

你怎么不去信

观楼主之贴，并非渡人之语。
  信佛之人，不一定有佛心，不信佛之人，也不一定没有佛心。劝人信佛，自己须先有佛心，则一举一动，一颦一笑，自有引人入胜之处。劝人向善，先正自身。
  恕某直言，楼主一句“听我的没错，我是博士生。”甚为幼稚。即使你是总统又能如何？且楼主言语锋芒毕露，大失中正平和之味，心不平，则难静，难入静则修行之路艰矣。其中真意，尚须生活磨砺方能悟得，小隐隐于野，大隐隐于市，生活，是最好的修行。
  眼前可有明月？

另外，真正得道便是出世，出世之法，在下曾有机缘略得一二，甚是凶险，不可说，只可引，在此讨论恐有不便。
楼主若有兴趣探究禅之真谛，可加我QQ，也许能给你一点帮助。

话说此楼主貌似由于多枚水贴被锁，已然仙去了

[quote]原帖由[i]无知无畏[/i]于2005-12-19, 12:27:22发表
在中国有信仰的人不多，GCD让大多数民众都成了无神主义者，等他们发觉无神主义者如此难统治的时候，已经晚了。 [/quote]
不是的，改革开放前是有的，共产主义啊！
改革后没了，很多人迷失了，开始有了基督教大入侵，法轮功惑众，老鼠会横行！

其实信不信仰什么教什么道不是什么重要的东西。信仰，就是人精神上相信各种道理，理论，事实，并以之作为自己的行为准则。说白了，就是世界观和人生观。或者说本质上是一样的东西。所以又没有信仰不重要，只要有自己的世界观人生观就可以了。实在要信仰什么的话，信仰共产主义吧。我坚信共产主义一定会实现……

如果所谓的神明只能用大家所无法感知的身后世界的严厉处罚（末日审判之类）来导人向善的话。
那就会和法律规定严厉而贪官污吏层出不穷的现象一样，缺乏执行力，再严厉的规定都是一纸空文。

退一步而言，即使确有现世报，以这样一种威压方式的服众办法实在也未见得高明。

或许确有比人类高明甚多的种族在笼外注视着鸡鸭一般的人类，但我有权利保持我的尊严，我被迫服从你，但绝不佩服你，更不信仰你。

宗教的唯一益处是使自己平静，但靠的是逃避的方式。

天行健，君子以自强不息！

[quote]原帖由[i]门清[/i]于2005-12-24, 23:59:28发表
话说此楼主貌似由于多枚水贴被锁，已然仙去了 [/quote]
这个其实应该算结束语吧~笑,然则缅怀故人似乎已经是一种习惯捏？

[quote]原帖由[i]庞桶[/i]于2005-12-30, 12:32:28发表
如果所谓的神明只能用大家所无法感知的身后世界的严厉处罚（末日审判之类）来导人向善的话。
那就会和法律规定严厉而贪官污吏层出不穷的现象一样，缺乏执行力，再严厉的规定都是一纸空文。

退一步而言，即使确有现世报，以这样一种威压方式的服众办法实在也未见得高明。

或许确有比人类高明甚多的种族在笼外注视着鸡鸭一般的人类，但我有权利保持我的尊严，我被迫服从你，但绝不佩服你，更不信仰你。

宗教的唯一益处是使自己平静，但靠的是逃避的方式。

天行健，君子以自强不息！ [/quote]
为什么佛教在中国特别有市场?
就是因为几千年封建压迫下人太苦了,所以把希望托于身后,把自身的无能为力寄托在现世报当中   

我从来不相信,以致在外婆家被当作叛逆分子,每次涉及到这个我只好闭口不言,省得被一群妇人一顿臭骂,一番白眼

[quote]原帖由[i]scx005[/i]于2005-12-19, 20:48:55发表
这寓言我没弄明白呀？？关键是死后你还轮回吗？为什么不提升自己呢？

佛教博大精深源远流长，是世界最好的教育！听我的没错，我是博士生！ [/quote]
很可惜，俺不能听你的，你说你是博士跟我相信不相信你，没有必然联系。
生活没有乐趣，也未必一定去信仰宗教，当然去膜拜也可以哈。
我还是觉得，必要的时候可以跟朋友、家人分担压力或者痛苦，最关键还是要靠自己。
有时候去相信某一样不存在的事物，会让人变得软弱

[quote]原帖由[i]scx005[/i]于2005-12-18, 19:27:02发表
姥姥吃素心善，每天吃一餐，无大病，享年79岁。
[/quote]
[color=red]每天吃一餐[/color]   

啊!!!!那她减肥成功拉,好厉害啊

此帖的發帖與回帖是洒家在轩辕见过最攪笑的。

[quote] (scx005 @ 2005-12-18, 19:27:02)
姥姥吃素心善，每天吃一餐，无大病，享年79岁。
[/quote]

這樣才79歲？唉，虧了，虧了．．．

PS:此帖言論非常精彩，在下很久沒如此開懷了。阿彌陀佛，善哉善哉！

[quote]原帖由[i]门清[/i]于2005-12-24, 23:59:28发表
话说此楼主貌似由于多枚水贴被锁，已然仙去了 [/quote]
如此人才沒留住，实在是轩辕的不幸。

[quote]原帖由[i]爱上三国的女人[/i]于2005-12-30, 21:41:59发表
[quote]原帖由[i]scx005[/i]于2005-12-18, 19:27:02发表
姥姥吃素心善，每天吃一餐，无大病，享年79岁。
[/quote]
[color=red]每天吃一餐[/color]   

啊!!!!那她减肥成功拉,好厉害啊  [/quote]
这位郡主有所不知

一日三餐是汉族的习惯

康熙在发生全国饥荒时，还提出满族一日两餐是种族优势，饥荒系汉人吃的太多造成的高明的理论。

而军队作战，一日一餐那是非常普遍的。

[quote]原帖由[i]爱上三国的女人[/i]于2005-12-30, 21:41:59发表
[quote]原帖由[i]scx005[/i]于2005-12-18, 19:27:02发表
姥姥吃素心善，每天吃一餐，无大病，享年79岁。
[/quote]
[color=red]每天吃一餐[/color]   

啊!!!!那她减肥成功拉,好厉害啊  [/quote]
少食多餐才能减肥呢

[quote]原帖由[i]庞桶[/i]于2006-01-03, 12:15:08发表
[quote]原帖由[i]爱上三国的女人[/i]于2005-12-30, 21:41:59发表
[quote]原帖由[i]scx005[/i]于2005-12-18, 19:27:02发表
姥姥吃素心善，每天吃一餐，无大病，享年79岁。
[/quote]
[color=red]每天吃一餐[/color]   

啊!!!!那她减肥成功拉,好厉害啊  [/quote]
这位郡主有所不知

一日三餐是汉族的习惯

康熙在发生全国饥荒时，还提出满族一日两餐是种族优势，饥荒系汉人吃的太多造成的高明的理论。

而军队作战，一日一餐那是非常普遍的。 [/quote]
话说汉族原本的习俗不是一日两餐么＝＝上午一顿，下午一顿剩饭

咳咳...
下面是有关于不同民族不同风俗的人一天吃几顿饭的大讨论...

[quote]原帖由[i]实干司马[/i]于2005-12-20, 22:37:51发表
我不信佛教，也说说对佛教的一些粗浅看法。

佛教同道教一样，属于出世的宗教，也就是远离世俗。很多人接受佛教，看来是事实；而很多人说信仰佛教，说自己是佛教徒、三宝弟子，云云，那就完全不是事实。事实上，包括佛教在内出世的宗教，真正的教徒没多少。 [/quote]
佛教的宗旨，是在解脱生死，有生有死是世间法，不生不死是出世间法；世间法中有生死，所以苦多乐少，变幻无常，乃是不足贪恋的。佛教形容世人贪恋世间的财色之乐，如同无知小儿贪吃刀锋之蜜，不足一餐之美，却有割舌之患；五欲之乐，犹如手搔疥疮，正搔之时养得快活，刚搔过后痛苦即至。所以，世间的快乐是瞬间的，世间的痛苦是长久的。

为了厌离这个苦多乐少的世间，所以要求解脱生死。可见，佛教是厌世的，也是出世的。

然而，佛教不是自私自利的宗教。除了自己出离，也要设法使得一切的众生都能出离。所以，如人希望成佛，必须先行菩萨道，菩萨道的实践者，必须是更深入更扩大地入世，唯有打入了世间的群众之中，才能化导群众，为了化导群众，必须更积极地肯定人生的行为价值，并且发挥人生的道德价值，否则，自己在群众之中没有过人的贡献，没有特殊的服务，没有卓越的表现，群众岂能心悦诚服地接受化导？所以，凡是正信的佛教徒，无有不以入世为手段的。可知，厌世是入世的启发，出世是入世的目的

和尚似乎是有过午不食的戒律的

[quote]原帖由[i]真理无常[/i]于2006-01-05, 13:38:51发表
和尚似乎是有过午不食的戒律的 [/quote]
时迦留陀夷日下晡时，著衣持钵，入舍卫城乞食。天阴夜黑，厚云掣电，霹雳光亘然明，有一妊身妇女，出外汲水，电光中见迦留陀夷，大惊惶怖，便失声言：“毗舍支。”迦留陀夷言：“我是沙门非鬼。”妇人答言：“若沙门者不杀汝父，不害汝母，而堕我身。”时妇人往语十二法比丘，比丘往曰世尊，[color=red]世尊结戒：“若比丘过中食者，波逸提。”[/color]

楼上畅晓三宝，衲子心慕久矣，今忝任我思节度，还望兄不吝智慧，广传妙法。

[quote]原帖由[i]恨地无环[/i]于2006-01-05, 15:07:35发表
楼上畅晓三宝，衲子心慕久矣，今忝任我思节度，还望兄不吝智慧，广传妙法。 [/quote]
不敢当

佛能解决吃饭问题么?
如果大家都不吃饭,人都饿的死光光,还怎么信佛?

[quote]原帖由[i]sukerwl[/i]于2006-01-05, 14:01:20发表
时迦留陀夷日下晡时，著衣持钵，入舍卫城乞食。天阴夜黑，厚云掣电，霹雳光亘然明，有一妊身妇女，出外汲水，电光中见迦留陀夷，大惊惶怖，便失声言：“毗舍支。”迦留陀夷言：“我是沙门非鬼。”妇人答言：“若沙门者不杀汝父，不害汝母，而堕我身。”时妇人往语十二法比丘，比丘往曰世尊，[color=red]世尊结戒：“若比丘过中食者，波逸提。”[/color] [/quote]

这个都要波依提。。。
我记得那个时候，有大的祷告会，他们要我绝食，我早饭吃了两个土尔其肉饼，还是没有顶过下午5点。。。以后再也不绝食了。
我现在每天下午一点起床。。。过午不食。。。这个不是要活活把我饿死。。

[quote]原帖由[i]stopisneo[/i]于2006-01-06, 0:09:37发表
  
这个都要波依提。。。
我记得那个时候，有大的祷告会，他们要我绝食，我早饭吃了两个土尔其肉饼，还是没有顶过下午5点。。。以后再也不绝食了。
我现在每天下午一点起床。。。过午不食。。。这个不是要活活把我饿死。。  [/quote]
四食时

一 天食时 天食时者，谓清旦时，即诸天所食之时也。
[color=red]二 佛食时 法食时者，谓三世诸佛，皆以午时为法食时，过此即非时也[/color]
三 畜生食时 畜生食时者，谓日暮时，即是畜生所食之时也。
四 鬼神食时 鬼神食时者，谓昏夜时，即是鬼神所食之时也。

当然 没有受相应的戒律是可以不过午不食的

[quote]原帖由[i]scx005[/i]于2005-12-19, 20:48:55发表
这寓言我没弄明白呀？？关键是死后你还轮回吗？为什么不提升自己呢？

佛教博大精深源远流长，是世界最好的教育！听我的没错，我是博士生！ [/quote]
女博女博女博！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

[quote]原帖由[i]风刀霜剑[/i]于2005-12-29, 22:58:11发表
其实信不信仰什么教什么道不是什么重要的东西。信仰，就是人精神上相信各种道理，理论，事实，并以之作为自己的行为准则。说白了，就是世界观和人生观。或者说本质上是一样的东西。所以又没有信仰不重要，只要有自己的世界观人生观就可以了。实在要信仰什么的话，信仰共产主义吧。我坚信共产主义一定会实现…… [/quote]
要在这胡说，也不知道看过多少东西就在这乱找信仰！！！

信仰一生,难道就只为了死得舒服些吗?

我觉得信仰无助于我的人生,人生还是要靠自己去努力的.很多人信仰神佛,还是遇到了很多不幸和苦难,又有何用?

[quote]原帖由[i]逍遥纳兰[/i]于2006-01-06, 9:36:16发表
信仰一生,难道就只为了死得舒服些吗?

我觉得信仰无助于我的人生,人生还是要靠自己去努力的.很多人信仰神佛,还是遇到了很多不幸和苦难,又有何用? [/quote]
既然你不懂 就不要胡说

既然你不懂 就不要胡说


听得出来,这是有信仰的人常说的一句话,自以为他们很懂这个世界,懂了又如何?难道就没有痛苦和不幸了吗?真是些无聊的人,还是离这里远些好了.

[quote]原帖由[i]逍遥纳兰[/i]于2006-01-06, 9:42:51发表
听得出来,这是有信仰的人常说的一句话,自以为他们很懂这个世界,懂了又如何?难道就没有痛苦和不幸了吗?真是些无聊的人,还是离这里远些好了. [/quote]
当然有痛苦 佛教不是让你没有痛苦 而是要远离痛苦 照见五蕴皆空，度一切苦厄。

这个世界上有无信仰的人么?至少我是这么认为的.

人皆有信仰,没了信仰离死不远了.

[quote]原帖由[i]sukerwl[/i]于2006-01-05, 15:10:07发表
不敢当 [/quote]
佛能解决吃饭问题么?
如果大家都不吃饭,人都饿的死光光,还怎么信佛?
别的国家的寺庙怎么管理的我不知道,中国寺庙,从古至今,都是以化缘为主.
一个需要外部养活的信仰,要感化外部,改造外部,可信么?

[quote]原帖由[i]疯猫[/i]于2006-01-06, 11:15:33发表
佛能解决吃饭问题么?如果大家都不吃饭,人都饿的死光光,还怎么信佛?

别的国家的寺庙怎么管理的我不知道,中国寺庙,从古至今,都是以化缘为主.
一个需要外部养活的信仰,要感化外部,改造外部,可信么? [/quote]
人必假饮食，以资其身，则诸根强健。若不得食，则虚弱而成一切病也。

佛教不会鼓励人不吃饭 因为会得病 佛教认为人要解脱就要脱离八苦 病是八苦之一 要尽量避免

化缘之义有二

1 省事修道 破一切骄慢

2 比丘 既乞士之意

以上妙清净如法财物、而行惠施；调伏悭吝垢而行惠施；调伏积藏垢而行惠施。调伏悭吝垢者：谓舍财物执著。调伏积藏垢者：谓舍受用执著。

财施之福，不出三界，唯伏贪爱，但济一世之贫，而不能令其得道，譬如灯光止明一室。是也。

简单说 化缘与施舍（财施） 对修行人与施主本人都是有利无害的 施舍可伏贪爱、伏执着、伏吝啬等等 这些都是佛教劝人向善的法门

现在很多人根本不了解佛教 满口什么学佛不能挣钱 学佛还是要生病 学佛还是会痛苦 可见说这些话的人对佛教缺乏一个基本认识

简单说 化缘与施舍（财施） 对修行人与施主本人都是有利无害的 施舍可伏贪爱、伏执着、伏吝啬等等 这些都是佛教劝人向善的法门

那么就是说,学佛也要靠别人施舍才能活下去?