[size=3]西林觉罗[/size]
满族姓。

[size=3]析[/size]
春秋时有齐大夫析归父，元代有名人析望芳。

[size=3]悉[/size]
①清通志氏族略：神农之师悉诸之后。 ②姓氏考略：或为悉云、悉罗、悉居诸氏所改。 ③中国姓氏集：唐时有悉恒谋，吐蕃将，曾任维州副使。 ④千家姓：宛邱族。

[size=3]袭[/size]
宾人七姓有袭氏。通志氏族略云：晋有隐士袭元之，南史有袭□。

[size=3]西闾[/size]
春秋郑国邑地，后有以邑为姓。

[size=3]喜[/size]
元有喜同。

[size=3]卻[/size]
一、以封地为姓，源于春秋时期，出自姬姓。春秋时，晋献公征伐翟人，公族子弟叔虎奋勇当先，带领晋军攻破翟人营垒，打败了翟人。事后晋献公把郤邑（山西泌水下游一带）封给凶，建立郤国，为子爵，称郤子，其后遂以封地为姓，形成郤氏。见《尚友录》|《古今姓氏书辨证》、《正字通》。 　　
二、春秋时期郤宛的的代。郤氏在晋国世袭卿位，后来被晋厉公灭族，有子孙逃往楚国，楚昭王时郤宛任左尹。其子孙后代沿袭祖姓为郤氏。

[size=3]西[/size]
安徽灵壁、宿县以及山东潍坊临朐有此姓

[size=3]奚[/size]

一、姓氏来源 　　
上古夏禹时代，车正（造车官员）奚仲，受封于邱（今江苏 州市境），他的儿子便以父名为姓，世代相传姓奚。

二、郡望堂号 　　
东汉置礁郡，现在安徽省毫州市。
《姓源》记载：“夏车正奚仲迁于邱，其后遂称奚氏”。望出谯国。

三、历代名人 　　
奚仲——夏禹之臣。初黄帝作车，少吴加牛， 奚仲加马，乃命奚仲为车正。造不同式样的车，安装不同的标志， 以别尊卑等级。 　
奚鼐——唐朝易水人。著名制墨专家。所制的墨不但黑而发亮，而且还有香味，在墨上印有“奚鼐”或“庚申”二字。他的弟弟、儿子因制墨著名，南唐赐他姓李。他的孙子李庭硅制的墨更好，世称“李庭圭墨”畅销各地。

[size=3]郤[/size]

一、寻根溯祖
1、出自姬姓，以封地为姓。春秋时，晋献公征伐翟人，公族子弟叔虎奋勇当先，带领晋军攻破翟人营垒，打败了翟人。事后晋献公把郤邑（山西泌水下游一带）封给他，建立郤国，为子爵，称郤子。他的后代遂以封地为姓，称郤氏。
2、是春秋时期郤宛的后代。郤氏在晋国世袭卿位，后来被晋厉公灭族，有子孙逃到楚国，楚昭王时郤宛任左尹，其子孙后代沿袭祖姓为郤姓。

二、郡望堂号
【堂号】
"中军堂"：晋国郤谷通礼乐，敦诗书，懂兵法，晋文公封他为中军。
【郡望】
济阳郡：晋惠帝时置。在今河南省兰考线一带。 济阴郡：西汉时置。在今山东省定陶县一带。
山阳郡：汉时置。在今山东金乡县东北。东晋至隋初，移治江苏省淮安市。

三、历史名人
郤 正：三国时蜀汉太守。博览坟籍，弱冠能文，为秘书令史，迁郎至令。澹于荣利，依则先儒。
郤 雙：春秋时晋国大夫，有才辩。与郤正、郤錡并称"三郤"。
郤 缺：春秋时晋国大夫。耨于冀，其妻鈳之，相敬如宾。文公闻其事，用为下军大夫。 东汉有侍中郤巡，晋代有雍州刺史郤誢，明代有辽东总兵郤永。

[size=3]习[/size]

一、寻根溯祖
1、以国名为姓。中国古代有诸侯国习国，灭国后，其公族有的以原国名命姓，遂为习姓。
2、以地名为姓。春秋时期有地名少习，在今陕西商县东180多里，后称为武关，居其地者，有人以地名为习姓。

二、郡望堂号
【堂号】
"忠烈堂"：蜀汉时有习珍，为零陵都尉。孙权袭杀关羽，习珍于零陵孤军抗吴。孙权派使者来招降，习珍大义凛然地说："请回去告诉碧眼儿，我宁做汉鬼，不做吴臣！"最后因粮绝，援兵不到，便拔剑自杀报国。
【郡望】
东阳郡：三国时吴置郡。相当今浙江省金华地区。
襄阳郡：东汉时置郡。相当今湖北省襄樊市一带。

三、历史名人
习 温：东吴襄阳人。自幼爱读圣贤书，识度广大，为官清正廉洁，不以权势自居自傲。曾斥责他的儿子："生于乱世，贵而能贫，始可以无患。怎能以侈靡竞赛呢！"
习凿齿：晋代襄阳人，博学洽闻，以文笔著称。

[size=3]席[/size]

一 姓氏源流
1 席师的后代。根据《万姓宗谱》的记载，尧为部落首领的时候，遇到一个自称为席氏的老翁，击壤（古代一种投掷的游戏）而歌。尧听了以后很佩服，于是拜他为师。席师就是席氏的始祖。
2 从籍姓改过来。春秋的时候，晋国有大夫籍谈，因为他负责管理晋国的典籍，所以便以籍作为自己的姓氏。他的第十三代后人，是秦末项羽的后代，叫做籍镶，项羽名籍，籍镶为了避项羽的讳，于是将籍改为席，他的后人也跟着改成了席姓。后来项羽战败自杀，籍氏不用改姓避讳了，于是有一部分恢复了族姓，有一部分却沿袭了席姓，形成了席姓的一支。

二 迁徙分布 席氏的望族居住在定郡（今天的甘肃省故原）。

三 郡望堂号
【郡望】
安定郡：西汉的时候设置此郡。相当于今天的甘肃省平凉地区以及宁夏西部地区。
【堂号】
嘉会堂：宋朝时候的尚书司封郎席汝言是一个很喜欢交朋友的人。他和文彦博、傅弼、司马旦、司马光兄弟、王安石、楚王叔等人分别形成了耆英会、令甲会、真率会。朋友很多。

四 历史名人
1 席豫：字建侯。唐朝时期襄阳人，后来迁徙到河南。科举中中了进士，作了功员外郎，后来做了郑州刺史。天宝年间担任礼部尚书的职位，后来被封为襄阳县子。席豫清心寡欲，作官的时候不为贵权所改变自己的原则。性格谨慎善良。皇帝在元阁吟诗，大臣们都来附和，皇帝因为席豫的诗对的最为工整，所以把他称为诗人冕冠。在他逝世以后，给他的谥号为文。
2 席宝田：清朝时期湖南东安人。咸丰年间在家乡举办团练，想以此对付太平军。咸丰九年的时候在湖南与石达开的部队作战，解除了清军的宝庆之围，被擢升为知府 。次年，奉湖南巡抚驼秉章的命令，招募了几千人，命名为精毅应，很快在桂阳等地阻击广东的天地会军。同治三年湘军攻占天京以后，他率领军队在江西石城杨家牌击败太平军余部，俘虏了天王洪天贵福和干王洪仁轩等。同治六年，他又率领湘军进入贵州进攻苗民军。同治八年在黄飘战役中被击败。同治九年，他的部将占领苗民军的根据地台拱，十年又攻占了凯里。他率领了五年军队，平定了方圆千余里的苗疆。被升迁为布政使，赠太子少保。
3 席绶：字资生，又字季武。湖南东安人。居住在长沙，与黄克强、宋教仁是志同道合的朋友，在他们的影响下加入了中国同盟会。宣统二年为资政院议员。后来与孙洪伊一起创办了《国民公报》。武昌起义以后，被推举为衡水保安总会会长，并在湖南组织《天民报》馆。民国元年同盟会湘支部成立，他担任副支部长。第二年任众议院议员。民国五年第一次恢复国会的时候仍然担任众议院议员，次年任护法国会众议院议员。民国11年第二次恢复国会时再次担任众议院议员。1943年因病去世，终年57岁。

[size=3]郗[/size]

一、寻根溯祖
出自姬姓，是黄帝的后裔。黄帝之子玄嚣，其后代有叫苏忿生的，周武王时官至司寇，负责诉讼事宜，有清正之声。苏忿生支庶子受封于郗姓（今河南沁阳县），其后人遂以封邑命姓，称为郗姓。

二、郡望堂号
【堂号】
"文成堂"：晋时有郗鉴，博览经籍，耕田吟诗，不愿接受朝廷征召。后来封安西大将军，迁车骑将军。皇帝临死托他辅佐幼主，他为了保卫新立的少帝，平了约峻之难，晋升太尉，封南昌县公，卒后谥文成。
【郡望】
山阳郡：西汉时的山阳郡在今山东省独山湖周围金乡县一带。东晋时的山阳郡，在今江苏省清江、淮安一带。
高平郡：西晋时将汉代原有的山阳郡改为高平郡。治所昌邑，在今山东省巨野县一带。

三、历史名人
郗士美：唐代节度使。性聪敏，12岁时，能背诵《五经》、《史记》、《汉书》。他父亲的好友萧颖士、颜真卿等人都赞为奇才。20岁任阳翟丞，累官工部、刑部尚书，后升昭义，忠武等军节度使。为官廉洁，尤重然诺。
郗德育：艺名麻子红。近现代秦腔表演艺术家。
郗 超：晋代散骑常侍。时人称他为"入幕之宾"。

[size=3]息[/size]
①姓考：古有息国，春秋时为楚所减，子孙以国为氏。望出襄阳。 ②堂号考：台湾省桃园县有此姓。

[size=3]隰[/size]
春秋有晋大夫隰叔、齐大夫隰朋。

[size=3]樨[/size]
极罕见姓

[size=3]西门[/size]

一、寻根溯祖
1、春秋时，郑国有个大夫居住在郑国都城的西门，他的后代子孙就以"西门"命姓，称西门氏。
2、战国时，有魏国邺（今河北邻漳县西南邺镇）令西门豹，他的后代子孙有个以其名命姓，称西门氏。后来有的改西门复姓为单姓西氏。

二、郡望分布
西门复姓望族居梁郡、魏郡。
魏 郡：汉高帝时置郡。治所邺县，在今河北省临漳西南。

三、历史名人
西门豹：战国时魏国人，魏文侯时为邺令。他同百姓开渠十二条，引水灌田，解决了灌溉问题，他还令人把巫师投入漳河，革除了"河伯娶妻"的陋俗。

[size=3]夏[/size]

一、来源有三
1、出自姒姓。相传帝尧时，鲧的妻子有莘氏女志因梦里吃了薏苡而生禹，故帝尧便赐禹以妫为姓。后来，禹治理了水患，指导百姓兴修沟渠，发展农业，还领兵平定了三苗之乱，使人民得以安居乐业。为了表彰他的丰功伟绩，舜封他于夏（今河南登封县东），后来还把帝位传给了他。夏禹死后，其子启继位，建立了中国历史上第一个奴隶制国家--夏朝。夏立国400多年，共传13代，16王。后因夏帝桀暴虐无道而被商汤推翻，夏王族便有以国为氏，称为夏氏。
2、出自姒姓。公元前11世纪周朝初年分封诸侯，夏禹的后裔东楼公受封于杞（今河南省杞县），为杞侯。至简公时，被楚国所灭。简公之弟佗（本妫姓）出奔鲁国，鲁悼公因其为夏禹的后裔，给予采地为侯，称为夏侯（复姓），其后裔以夏为姓，称夏氏。
3、出自妫姓，以王父字为氏。西周初年，武王追封帝舜之后妫满于陈，建立陈国，建都宛丘，以奉帝舜之宗祀。史称胡公满、陈胡公。春秋时，传至第16位君主陈宣公杵臼时，有庶子名子西，字子夏。其孙征舒以王父（祖父）之字为氏，称为夏征舒，其后遂有夏氏。

二、迁徙分布
夏氏因得姓很早，故随着时代的不断更替，散居尤为广泛。大致上，秦及秦代以前，夏姓主要在中原生息繁衍，并迁往陕西、山东、安徽、山西、河北等地。如夏征舒传至4世孙夏区夫仕陈（今属河南）为大夫，裔孙夏御寇仕齐（今山东东部）为大夫。秦始皇时尤御医夏无且（大致出自陕西夏氏）。秦汉之际，有代（今河北西北部、山西中部与北部等地）相夏说；安徽夏氏出自随王桀逃至南巢一部分夏王族的后裔。魏晋南北朝以前，夏姓还主要活跃于我国北方广大地区，特别是中原一带。夏姓南迁始于汉代，如西汉时有夏黄公，为鄞人（今浙江宁波市）；东汉有夏方，为九江人（今属江西）。大举南迁则为魏晋之际，经过长期繁衍，使得夏姓的分布中心，移向了江南地区。唐宋以后，夏姓主要以江南广大地区为其繁衍地，广布于今安徽、浙江、湖南、湖北、江苏、福建、和广东、广西等省，特别是以浙江的分布最为集中，使得夏姓最终成为了我国一个比较典型的北方大姓。

三、郡望堂号
【堂号】
"平水堂"：夏禹治水13年于外，三过家门而不入，水患终于被治平，舜把帝位让给了他。 夏姓也以"会稽"为堂号。
【郡望】
会稽郡：秦始皇二十五年（公元前222年）于吴、越地置郡，治所在吴县（今江苏苏州市）。西汉时相当今江苏长江以南，茅山以东，浙江省大部分（仅天目山、淳安县以西小部分地区除外）及福建全省。此支夏氏，为西晋高士夏统之族所在。
谯 郡：东汉建安末年从沛郡分一部分设置谯郡，治所在谯县（今安徽省毫县）。
高阳郡：东汉桓帝置郡，治所在高阳（今河北高阳县东）。晋泰始初置高阳国，治所在博陆（今河北蠡县南）。北魏改为郡，移治高阳。
鲁 郡：西汉初改薛郡置鲁国，治所在鲁县（今山东曲阜）。

四、历史名人
夏 昶：明代著名画家。他不仅善绘画，而且善书能诗；其诗词清丽，书工正楷，其画擅长写竹石，当时推为第一，有传"仲昭一个竹，江南十锭金"。宋代以后，是夏姓在文学领域里最为光辉的时期。
夏 圭：南宋杰出的画家。早年工人物画，后以山水画著称。并与马远同时，号称"马夏"。画风洒脱，糅合李唐、范宽与米芾的画法，用秃笔带水作大斧劈皴，构图多作半边或一角之景，时称"夏半边"。
夏原吉：明朝大臣，为永乐、洪熙、宣德三朝户部尚书，主持财政27年，支应无误，在详定赋役，清仓场，广屯种，修水利等方面均有政绩。
夏 恭：东汉光武帝时备受人敬仰的学者。依据史籍记载夏恭是当时最负盛名的易学教授，曾经教授生徒达100余人，可谓桃李满天下。
夏无且：在荆轲谋刺秦王之时的侍医，由于"以药囊捉荆轲"，而名登《史记》的"刺客传"。
夏 育：卫国名震遐迩的勇士，据说他力举千钧，能生拔牛尾。

[size=3]夏侯[/size]

一、寻根溯祖
出自姒姓。周武王封夏禹的后裔东楼公于杞，春秋时建立杞国。公元前445年楚国灭杞，杞简公的弟弟佗逃往鲁国，鲁悼公因为他是夏禹的后代，周初祖先又封为侯爵，于是称他为夏侯氏，其后代子孙因以夏侯为氏，称夏侯氏。

二、郡望堂号
【堂号】
"汝阴堂"：西汉时有夏侯婴，自幼年起就与汉高祖刘邦是好朋友。刘邦在沛起兵，任夏侯婴为太仆。夏侯婴随刘邦击项羽，入蜀，定三秦，立下大功，封为汝阴侯。夏侯氏因以"汝阴"为号。
【郡望】
谯 郡：东汉建安年间置郡。相当于现在安徽、河南二省之间的地区。
鲁 郡：西汉初将秦朝原有的薛郡改为鲁国。三国魏及晋代改为鲁郡。相当于现在山东省曲阜、泗水一带地区。

三、历史名人
夏侯玄：三国魏人。弱冠为散骑黄门侍郎。曹爽辅政，玄为爽姑子，任魏征西将军，掌管雍凉州军事。司马懿杀爽，玄亦被废黜。后与中书令李丰、光禄大夫张缉谋杀司马师，事泄被杀，夷三族。玄规格局度，负一时重望，临斩东市，颜色不变，举动自若。
夏侯审：唐代御史，为大历十才子之一。
夏侯始昌：汉代鸿儒，甚为武帝器重，官至太傅。
夏侯郎：隋代学者。开皇时，曾绘《三礼图》。
夏侯湛：晋代散骑常侍。幼有盛才。文章宏富，善构新词，容颜俊美，曾与潘岳同车接茵，京都谓之连璧。
夏侯胜：西汉时人。少随夏侯始昌学今文《尚书》。宣帝立，大将军霍光令他用《尚书》授太后。后因与黄霸同时下狱，在狱中授黄霸《尚书》。遇赦出狱后，任太子太傅。受诏撰《尚书说》、《论语说》。他曾以《尚书》授其侄夏侯建，故《尚书》有大、小夏侯之学。

[size=3]冼[/size]

洗(xian) 又作"冼"，古代南方高凉少数民族姓氏。
郡望：番禺(今广东广州南部一带)。
烈士岂受贼奴辱  夫人得膺谯国封
上联说东晋南海人洗劲，世代为武官。他任广州参军时，海寇卢循(曾任广州刺史、平越中郎将)攻城，城破后，他被抓获，大骂卢循，被害。义熙年间，追赠为始兴太守、曲江县侯。
下联说南朝隋韧岭南少数民族女首领洗夫人冼英，高凉蛮酋豪族冼氏女,与高凉太守冯宝结婚。其威望、功绩远胜于冯宝。高凉冼氏豪族，辖部落十余万。冼英自幼贤明，有勇有谋。与冯宝结婚后，她在部落中推行封建法治，以改造俚人的旧习俗。李迁士谋反，冼氏率兵会同高要太守陈霸先把李追杀至江西南康。后冼氏又为陈霸先建立陈朝作出了重大贡献。在陈朝，冼夫人成为岭南百越一方的重要支柱。冯宝去世后，其子冯仆年九岁，任阳春郡太守，实际上由冼夫人主政十多年。她把政务治理得有条有理，境内汉俚一家，不分彼此。后陈亡，岭南未有所附，数郡共奉冼夫人为圣母，保境安民。隋文帝遣书命其归化于隋。冼夫人以统一大局为重，集首领数十人迎隋使入广州，岭南悉定，华夏统一。隋文帝册冼夫人为宋康郡夫人。隋开皇十年，番禺王仲反叛，冼夫人遣兵会同隋将裴矩平乱，岭南遂定。隋帝封冼夫人子冯盎为高凉太守，追封冯宝为谯国公，册冼夫人为谯国夫人。仁寿初，冼氏卒，葬于电白电城山村。冼夫人的一生，对维护国家的统一，促进岭南民族的团结，作出了伟大的贡献。周恩来总理誉她为“中国巾帼英雄第一人”。

[size=3]鲜[/size]

1 起源根据《风俗通义》，《古今姓氏书辩证》，《姓氏考略》，《中国姓氏辞典》等文献记载：鲜姓起源有二：（1）以封地为姓的姓氏。出自殷商子孙后裔，得姓始祖是商朝纣王的叔父名叫胥余。商朝末年，纣王的叔父胥余曾授封于箕（今山西省太谷县东北）称为箕子（箕为地名，子为子爵）。后箕子对纣王的荒淫无道经常提出劝谏，纣王不但不听，反而把他监视起来。周武王在伐灭商纣后，建立周朝，箕子的支庶子孙授封鲜地，遂以地名中的鲜字为姓，乃成“鲜氏”。（2）出自鲜于氏。朝鲜的鲜氏子孙中有鲜氏支庶子孙名仲，称为鲜仲，其采食地在于（地名）。其子孙遂将鲜和于两字合成为鲜于为姓氏，成为“鲜于氏”。鲜于氏的后裔也有为去繁为简，改为鲜氏的。如宋代四川有鲜龙，原来姓名是鲜于龙。可见，鲜氏和鲜于氏是同根同宗的一家子。

2 望族 据《姓氏考略》记载，为南安郡（在东汉时置郡相当于甘肃省陇西渭水流域此为鲜氏郡望，太原郡（战国秦置郡，地域在山西太原市西南，营西古城，为鲜于氏郡望。

3 堂号 鲜与鲜于氏，从朝鲜重归故国，自汉以后，便一直以河北的渔阳郡为繁衍中心，故以“渔阳堂”为堂号。一直到今天，仍然世代沿用着“渔阳”这个堂号。有地方以“敦厚”为堂号。

4 历史名人 鲜与鲜于氏，自汉代已展露头角，最早见于史册的是鲜于辅，东汉末渔阳（今北京密云县）人，初为刘虞从事，公孙瓒破虞时，率领州兵，迎虞子和与袁绍将军麴义共攻公孙瓒。后来从归曹操，为度辽将军。封都亭侯。西汉还出了一位名登于时的大孝子鲜于文宗，大学者鲜遂，著有《太乙保生论》一卷。 北齐一代忠义将领鲜于世荣（渔阳人），在后主武平中时积战功封为义阳王。后官至领军大将军。 唐朝有清廉著称的刺史鲜于臣绍也是一代忠良。 到宋、明、清代，成为名声响亮的姓氏。宋代的鲜大年，灌县（今四川成都市西北边缘）人，官绵竹令，治理政务，不畏豪强。处世公道，凡有弊端，前任不敢做的大年全都将它纠正过来，世称贤官。宋代著名科学家鲜于天，幼时能日诵千言，表现出非凡的才能。他精通天文、历数、地理、方技。其学问渊博，为当时名儒争相求教的大学问家。宋代另一位贤官鲜于侁，四川阆州人，仁宗景佑年间进士，初为江陵右司理参军，神宗熙宁初，任利州路转运判官，升副使兼提举常平，时行新法，械捕贪吏，不私姻戚。苏轼称其“上不害法，中不废亲，下不伤民”是为三难。所推荐给朝廷的刘挚、李常等，后来都成为优秀官员。他精于经术，尤长《楚辞》、《诗传》、《易断》等。 明代的鲜延年，山东栖霞人，官为顺天知府，为官清廉，生活节俭，为政治民，出自忠诚，对于教育他尤其注重。另有四川马府人鲜原，官阶州知州，也是卓有惠绩的贤官。 现代有爱国主义人士鲜英。著名评剧女演员鲜灵霞。著名矿山物理力学家鲜学福等，都是鲜与鲜于氏家族在各个历史时期新中国各条战线上的杰出人物。

[size=3]咸[/size]

一、寻根溯祖
1、出自高辛氏。帝喾为部落首领时，其下有臣子咸丘黑，是咸姓始祖。
2、出自巫者。商代有贤臣名咸，因为以卜祝巫事为职业，故称咸巫，其后代以祖先名字为姓，称咸氏。
3、出自姬姓。春秋时，晋献公的王妃骊姬发难，欲立奚齐为嗣，驱逐公子重耳和夷吾，导致晋国内乱。后废晋国公族，称为咸氏。

二、郡望堂号
【堂号】
"含象堂"：咸冀为唐朝开元年间十八学士之一，朝廷在含象亭上画了他的像。像旁有御赞。
【郡望】
汝南郡：汉高帝时置。治所上蔡，相当今河南省中部上蔡县一带。

三、历史名人
咸唯一：明代鸿儒。他勤奋学习，精通五经。元朝末年，隐居不仕。洪武初以明经荐授本县训导。因战乱多年，导致大部分人失学， 他大力宣传提倡读书，讲解伦理，剖析经义，使读书求学的社会风气得到较快的恢复和发展。
咸 冀：唐朝开元学士。开元年间共有十八位学士以学问、品行、诗文、谈论等方面出名，称为"开元十八学士"，咸冀就是其中之一。
咸丘蒙：战国时亚圣孟子的得意门生。

[size=3]贤[/size]
据《中国姓氏大全》记载：贤姓是罕姓，全国南北皆有。贤姓源于汉朝建武年间（公元25-56年）哀牢王贤栗之后代。清代云南景东集居有贤氏后裔。哀牢王的管地，在云南保山怒江以西一带。据本人了解，目前，广西南宁邕宁县四塘镇有1千余人，从山东迁来，现已19代；广西岑溪市约有6千余人，分布在八个乡镇集居，现已16代；广东省连山县，湖南江华县，广西昭平、钟山、蒙山、贺州市也有大约3千余人，是壮族，现已19代；广西苍梧县大坡镇有几十人，现已7--8代。四川米易县约有1千余人，他们祖先来自云南景东，据他们族谱介绍贤姓的“贤”大约是在洪武十三年时由“咸”字演变来的。

[size=3]仙[/size]

一、来源 　　
出自唐末农民起义军首领王仙芝。 　　
唐朝末年，土地高度集中，赋役繁重，农民“冻无衣，饥无食”，“病不得医，死不得葬”。僖宗乾符元年（公元874年），私盐贩出身的濮州（今河南长垣）人王仙芝，聚众数千人在长垣（今河南长垣）举兵反唐起义。他号称“夭补平均大将军兼海内诸豪都统”，传檄四方，号令天下，民众群起响应。次年，攻克濮州、曹州（今山东曹县西北），发展到数万人。公元875年，山东曹州冤句（今山东荷泽）人、私盐贩黄巢率众响应，与王仙芝合兵，接连攻下很多州县，势力发展到淮南地区。三年汝州大捷，进攻蕲州（今湖北蕲春）时，王仙芝暗中接受了唐朝招安，遭到黄巢等斥责，并被打伤头部。缉拿众怒难犯，王拒绝投降。从此与黄巢分兵作战，南下占领蕲州，攻克鄂州（今湖北武昌），转战于今河南、山东、安徽、湖北、江西间，推动了各地农民起义斗争。其间，王仙芝曾一再动摇。乾符五年于黄梅大败，逃亡途中为躲避官兵改称仙姓，后仍被唐军所杀，但仙姓从此流传下来。 　　

二、迁徙分布 　　
王氏最初发源地是今河南省境。始祖王仙芝，现分布于山西省永济市境内。

三、历史名人
宋时有仙立，宁国人，建炎时以功援殿前都虞侯，仕至右武大夫惠州刺史。

[size=3]先[/size]
①通志氏族略：晋隔隰叔初封于先，故以为氏。 ②名贤氏族言行类稿：绛郡，今绛州有先氏。 ③韵会：晋有先轸。

[size=3]姺[/size]
姺，即有莘氏。

[size=3]县[/size]
起源于春秋战国年代据说是山东怀庆府，<史记>中有孔子七十二贤人有县成 ,县亶.现在天水市有县家路村.县姓分布于天水上河村,甘泉,街亭.北道,现在陇西,秦安,兰州等地有此姓.

[size=3]鲜卑[/size]
以族名为氏。

[size=3]闲[/size]
居在广东省阳春\清远等地,疑是宋代岭北人客迁至粤避世.据其族谱则有昔岳氏后裔一说.待证  

[size=3]香[/size]
①姓查：神农氏炎帝—姜子牙后人，齐倾公之一子受氏。查孝廉之 燕冀贻谋。 ②姓氏辩证：今广东、广西、湖南、湖北、四川、山西、甘肃民勤、新疆奇台等地有香氏。

[size=3]鲜于[/size]

一、寻根溯祖 出自子姓。
(1)朝鲜谱太原谱:商纣王有个叔叔名胥余被封在箕（在山西太谷县东），称为箕子。纣王即位不久，箕子见他开始使用象牙筷子，就叹息道："用了象牙筷，就要用玉杯来配，然后就会追求其他的珍奇物品，这就是奢华享乐的开端呀！国君一讲究享乐，国家怎么能搞得好呢！"后来纣王果然越来越荒淫残暴。箕子多次进谏，纣王听得不耐烦，干脆把他关起来了。周武王灭商以后，放出箕子，并向他请教如何才能得到商民的拥护，箕子认为应当施行仁政，用安抚的手段来争取民心。武王要封箕子为官，但是箕子不愿做周的臣子，就出走到辽东，建立了朝鲜国。箕子的子孙中有个叫仲的，有封地在于，他将国名"鲜"字和封邑名"于"字合成"鲜于"二字为姓，称鲜于氏。
根據《太原鮮于氏世譜》，朝鮮的鮮于氏源自箕子朝鮮的後人。而他們從箕子開始，一共經歷了41代君主，直到公元前1世纪才被滅。《朝鲜鲜于氏奇氏谱谍》：“武王克殷，箕子耻臣周，走之朝鲜，殷民从之者五千人。
(2)（阆中）渔阳郡鲜于氏大成宗谱：·····洯佐禹治水有功、封于商、传十四世而生汤，伐夏放桀、即天子位，以武功成号、曰成汤。传三十世而生箕子，箕子名胥余、为纣庶兄、官父师、······武王克殷、王访问箕子、箕子以洪笵九畴陈之、武王遂封箕子於朝鲜。箕子生二子，箕山、箕殷。乃迁居鲜虞国（中山国，河北真定），其支食采于此、以国为氏，生鲜虞申，故其始祖也。

二、郡望分布
太原郡：战国时秦国置郡，治所在晋阳（今山西省太原市）。
渔阳郡：战国时燕国置郡，秦汉沿之。治所在渔阳（今北京市密云县西南）。

三、历史名人
战国时齐国有名人鲜于世通。东汉有度辽将军鲜于辅。孝子鲜于文宗，渔阳人，年七岁丧父。父以种芋时亡，至明年芋时，对芋呜咽，如此终身。姊文英适荀氏，七日而夫亡，执节不嫁。及母卒，昼夜哭泣，遂丧明。北朝有领军大将军渔阳人鲜于世荣。唐代有剑南节度使鲜于仲通、渔阳人，居四川南部县。宋鲜于侁字子骏，鲜于赤之子，阆中人。文彦博《送子骏朝议归阙诗》：“为有仙才生阆苑”。侁于仁宗时进士及第，历任通判绵州，利州转运使判官，京东西两路转运使，知扬州，拜左谏议大夫，集贤殿修撰，知陈州 。元代诗人、书法家鲜于枢，北京人，官至太常侍典簿。近代有鲜英字特生四川西充人，为中华人民共和国前副主席张澜部下，毛主席去重庆谈判时居其特园。韩国明知大学总长鲜于仲皓先生。

[size=3]耿[/size]

一 姓氏源流
1 以地名为姓。商代有君王名祖乙，他的国都从相迁到邢，后来的盘庚又把都城迁到毫。邢，在今天的河南省温县东。邢的读音，古代读做耿。盘庚迁都后，一部分商朝的公族没有跟随他南迁，仍然留在了邢。这一部分人就把邢作为自己的姓氏。后来为了与读做xing的邢姓相区别，将这个姓的写法改做耿。
2 出自姬姓。商代末年有耿国，在今天的陕西省龙门县南，周朝建立后耿国灭亡。周室封同姓人于耿，又为诸侯国，春秋时又被晋国灭掉。原晋国公族多以原国名“耿”作为自己的姓氏，成为耿氏的一支。

二 迁徙分布
耿氏望族居住在高阳（今天的山东临淄西北30里）。

三 郡望堂号
【郡望】
1 高阳郡：本来是战国时期的高阳郡。北魏的时候设置青州高阳郡，在今天的河北省高阳一带。
2 扶风郡：汉武帝的时候设置右扶风，在今天的陕西省长安县的西部。
3 河东郡：秦朝初期设置河东郡。相当于今天的山西省黄河以东夏县一带地区。
【堂号】
美阳堂、怀远堂：后汉耿秉，博晓书记，晓《司马兵法》。明帝拜为驸马都蔚。征伐匈奴，破车师，章帝时拜为辽渡将军。匈奴怀其恩信，又拜征西将军，北击匈奴，大破之。 登燕然山，被封为美阳公。他死的时候，匈奴举国痛哭，甚至把头抢破，所以又叫“怀远堂”。

四 历史名人
1 耿秉：字伯初。东汉扶风茂陵人。永平十六年，以驸马都蔚与奉车都蔚窦固等击匈奴。第二年又与窦固一起深入车师，在那个地方设置了西域都护。永元元年，耿秉作为征西将军，副车楫将军窦宪。联合南匈奴击败北匈奴，追到塞外三千余里。从此以后，北匈奴就一蹶不振。耿秉成为西汉时期著名的将军之一。
2 耿丹：字仲钊，湖北安陆人。宣统三年，武昌起义，他领导陆军第三中学学生参加起义。黄兴任战时总司令时，他担任参谋。鄂都督府成立近卫军，任近卫军标统。后来改为第五师，任团长，驻防鄂城。民国2年，湖北裁兵，赴英国留学，进入伦敦大学，专门攻读政治经济学，获得博士学位，民国8年回国。历任北京大学教授、武昌大学教务长、武昌商业专科学校讲习。民国15年8月，北伐的时候，担任中国国民党第十五军党代表及政治部主任，兼汉口特别市党部委员；同年加入中国共产党。民国16年5月，武汉国民政府任命他为第十五军副军长。宁汉分裂以后，辞去职务。计划组织力量到鄂东地区领导农民举行武装起义。8月11日被逮捕，未几，被杀害。终年36岁。
3 耿幼麟：河北任县人。肆业于河北保定陆军军官学校，曾经在冯玉祥部任团长、师长。抗日战争时期，历任国民政府后勤部西北办事处主任、第三十军副军长，第九战区、六战区、一战区兵站总监部总监。抗日战争胜利后，担任北平第五补给区中将司令。民国38年9月，受陆军中将。中华人民共和国成立前夕去台湾。1973年旅居美国。1981年定居北京。为全国政协委员。1983年9月26日在北京病逝。终年88岁。
4 耿寿昌：西汉理财家，历算家。宣帝时任大司农中丞，在西北设置“常平仓”，用来抑制粮价的上涨。后来被封为关内侯。精通数学，修订《九章算术》，又铸造浑天仪观天象，著有《月行帛图》等 。
5 耿舒：东汉建威大将军，茂陵人。
6 耿奉训：元朝良吏。他办案公正，解决了好些冤狱案，他为人又很善良，碰到饥荒，他就将自己的俸禄拿出来救济百姓。

[size=3]项[/size]

一、寻根溯祖
1、出自芈姓，为楚国王族后裔。春秋时期，楚国公子燕受封于项城（今河南项城县），建立了项国。后来，项国被齐国所灭，其子孙遂以国名"项"命姓，称项姓。
2、周代有项国，其地在今河南项城一带。项国是周的同姓（姬姓）诸侯国，公元前647年被楚国所灭，项国国君的子孙便以国名为姓，称项氏。

二、郡望堂号
【堂号】
"圣师堂"：春秋时项槖七岁为孔子之师。
【郡望】
辽西郡：战国时燕国初设辽西郡。秦汉两代沿袭。相当今河北省乐亭以东、辽宁省大凌河以西地区。

三、历史名人
项 羽：秦末农民起义领袖，名籍，字羽。楚贵族出身。力能扛鼎，才气过人。从叔父项梁在吴中起义，项梁败死后领其军。破釜沉舟，于钜鹿击败秦军主力，坑杀秦降卒二十余万。入关后，自立为西楚霸王，继与刘邦争天下，战无不利。公元前202年，被刘邦困于垓下，后突围至乌江，自刎而死。
项 槖：春秋时神童。相传他七岁时与孔子辩难，使孔子窘困。被后世称为"圣人之师"。
项元淇：明代文学家、书法家。工诗、古文辞。小楷严整，尤善草书。
项 昕：元朝人。为人勤奋好学，喜词章，工绘画。因母病为庸医误投药而死，十分悲痛，乃立志学医，以医名世。
项兰贞：明代女诗人。黄卯锡之妻。有诗作《栽月》。
项 炯：元代诗人。端行积学，通群经大义，为当时名儒，晦迹不仕。
唐代有诗人项斯，明代有兵部尚书项忠、书画鉴赏收藏家项元汴、画家项圣谟。

[size=3]向[/size]

一、 姓氏源流
1、 出自姜姓，为炎帝神农氏之后。神农氏有裔孙名向，被封为诸侯，其后代子孙以向为姓，遂成向姓。
2、 出自祁姓，为帝尧的后裔，以国为姓。周代有向国，故址在今山东莒县南部。后来国灭，向国国君的后代就以原国名为姓，成为向姓的一支。
3、 出自子姓，为汤王的后代。春秋时期，宋国国君宋桓公有子名肸（音bì），字向夫，世代为宋国卿士，其后亦姓向，成为向氏。

二、 郡望堂号
【郡望】
河南郡：汉高帝置，在今河南省洛阳市一带。
【堂号】
"中和堂"：后汉向长，隐居不仕，性尚中和，精通《老子》和《易经》。自己穷得吃不饱，穿不暖，别人送给他的东西，他留够自己用的，别的仍退还给人家。他常常说"富不如贫，贵不如贱"。在儿娶女嫁之后，他出游五岳名山，不知所终。
"淑均堂"：蜀汉将军向宠，为中都督。诸葛亮对后主夸他"性行淑均，晓畅军事"。

三、 历史名人
向海明（?-613）：隋末农民起义军领袖。他原为扶风（今陕西凤翔）僧人，自称"弥勒"出世。大业九年（613年）率众起义，追随者数万。后转战于扶风、安定（今甘肃泾川北）之间，自称皇帝，年号白乌。后为隋将杨义臣所败。
向子韶：宋朝开封人，字和卿，元符年间进士。建炎初年任淮宁知府。金人犯境，子韶亲率兵丁和家族子弟守城。城陷落后，子韶不屈而死，谥号忠毅。
向士壁（?-1261）：南宋名将，字君玉，常州（今江苏常州）人，绍定进士，官至大理卿直龙图阁。元兵南下，合州告急，制置使马光祖命士壁率兵赴援。士壁数立战功，升任湖南安抚使兼知潭州。元兵围城，士壁聚力固守，力战退之。不久又升任兵部侍郎兼转运使，后因奸相贾似道妒忌其功，被诬告杀害。
向侃：字希颜，明朝巢县人，永乐年间中举，宣德中任靖宁州判官，后升任监察御史，一度又出为知府。他洁己爱民，不避艰苦，办事公正，清约如寒士，名节很好。他和兄弟五人到老也住在一起，十分友爱。
向警予:（1895-1928）中共早期著名的妇女运动领导人之一。原名向俊贤，笔名振宇，土家族，1895年生于湖南湘西溆浦县商会会长之家。她排行老九，有几个兄长曾留学日本，自幼受其影响追求新知识。因与蔡和森之妹蔡畅的同学关系而结识蔡和森、毛泽东。1918年加入新民学会，1922年她在上海入党，随后参加中共“二大”，当选中央委员并担任中央妇女部长。此后，她在党的“三大”、“四大”上继续当选为中央委员，并领导过上海十四家丝厂1．5万名女工大罢工和南洋烟厂7000名工人罢工，还为党代会和报刊写过许多论述妇女解放运动的宣言和文章。1925年，蔡和森赴苏联参加国际会议，向警予同往，并入东方大学中国班学习。1927年4月，向警予回国参加中共“五大”后，留在武汉先后负责武汉总工会、汉口市宣传部和湖北省委、武汉市委的领导工作，在白色恐怖极其严重的形势下坚持地下斗争。1928年春，她在汉口法租界被捕，随后英勇就义，时年33岁。

[size=3]乡[/size]
广东有乡姓

[size=3]襄[/size]
春秋时有齐大夫襄尹，东汉未有相士襄楷。

[size=3]相里[/size]
相里(xiang li) 出自"理"氏，商末有理徵孙仲师，遭难改为"里"氏，至晋国大夫里克，被惠公所杀，其妻携小儿子季连逃居相城，以相里为氏。郡望：西河郡(今山西、陕西两省间黄河沿岸一带)。 肃政惩武 从文著书 上联说五代时后晋并州人相里金，字奉金，为人悍勇，而又能折节下士。后唐同光年间官忻州刺史，当时各州尽武人，多靠自己的部下谋私利，他却在本州不许这样。人后晋，官保义军节度使。下联说春秋时人相里子，曾著书七篇。

[size=3]萧[/size]

一、寻根溯祖
1、出自子姓，以封地命姓。春秋时，宋国有一员猛将叫南宫长万，在攻打鲁国时被俘，鲁庄公把他囚禁在后宫中，几个月后才把他放回宋国。公元前682年秋的一天，宋闵公同南宫长万在后宫博戏（古代的一种赌局），闵公的宠姬也在旁边观看。长万看着她们说："还是鲁宫的美女漂亮，天下诸侯没有比做鲁君更快活的了！"闵公一向以这几个姬妾的姿色自矜，听了这话很不高兴，就嘲笑长万说："像你这种当俘虏的人怎么懂得美不美呢？"这一下触到了南宫长万的痛处，他顿时恼羞成怒，一拳就把闵公打死了。接着他又杀死大夫仇牧和太宰华督，另立公子游为君。宋国公子纷纷逃往萧邑（今安徽萧县）。萧邑大夫是宋国始祖微子启的后裔，名叫大心，他把这些公族子弟及他们的随从聚合起来组成一支军队，又到曹国请来援军，逐杀了南宫长万及其同党，平息了这次内乱。闵公的弟弟宋桓公即位后，把大心封在萧为附属国，称为萧叔。萧国后来被楚国所灭，大心的后世子孙遂以封地命姓，称萧姓。
2、古代嬴姓部落首领柏裔之后作士于萧，便以"萧"为姓，叫萧孟亏。其后沿袭姓萧。

二、郡望堂号
【堂号】
"定汉堂"：汉代陪人萧何，从汉高祖刘邦在沛县起兵反秦，到建立汉朝即皇帝位，始终帮助汉高祖，功居第一，位列丞相，汉朝一切律令典制，都是萧何定的。
【郡望】
萧姓望族居兰陵、广陵。
兰陵郡：西晋时从东海郡分出一部分，置兰陵郡，治所在丞县（今山东省枣庄市峄城镇）。隋时废此郡。

三、历史名人
萧 何：西汉大臣。秦二世元年（前209年）佐刘邦起义。刘邦率军入咸阳时，诸将皆忙于分取府库财物，他收取秦王朝的文献档案，掌握了全国的山川险要、郡县户口及当时社会状况。楚、汉矛盾激化时，他说服刘邦暂作战略退却，以保存汉军实力。楚汉战争中，他荐举韩信为大将，自以丞相身份留守关中，输送士卒、粮饷。汉朝建立后，他协助刘邦、吕后消灭韩信、英布等叛乱；推行与民休息政策，又参照《秦律》，制定《汉律》九章。
萧 统：南朝梁文学家昭明太子。梁武帝之子，天监元年立为太子。少时读遍儒家经典。及长，参与朝政。善诗赋，曾招才学之士，广集古今书籍三万多卷，研讨儒事文学，兼探佛理。辑《文选》三十卷，选出上至周代，下迄梁朝各种文体的代表作编辑而成，为我国现存最早的文章总集，对后世文学创作颇有影响。
萧朝贵：太平天国领导人之一。参加领导金田起义，任右弼又正军师，领前军主将，封西王八千岁。在攻打长沙时，中炮阵亡。
南朝时有萧道成建立齐朝，共传三代五帝二十四年，接着萧衍建立梁朝，共传五代七帝八十六年。唐代有萧至忠、萧嵩、萧瑀等萧姓宰相十人，有散文家萧颖士，清代有画家萧云从。

[size=3]肖[/size]

其实这个姓氏在汉代就已经基本绝迹
半个世纪前，“萧”姓很多，“肖”姓则罕见。《第一批异体字整理表》和《汉字简化方案》颁布以后，很多人认为“萧”是“肖”的异体字，或认为“肖”是“萧”的简化字。于是不少“萧”姓者为书写简便，把“萧”写作“肖”；一些部门的工作人员在为“萧”姓者办理身份证、户口登记、入学手续时，也常将“萧”写作“肖”。因此，近几十年来，“肖”姓多了起来。

[size=3]效[/size]
现今在甘肃省定西市安定区宁远镇有之

[size=3]孝[/size]
較罕見姓。 据老人讲，孝是秦的变姓（有待查考）

[size=3]校师[/size]
起源于古荥阳

[size=3]祗[/size]
该姓读di，在河北井陉有此姓

[size=3]効[/size]
氏起源不祥。目前已知効姓人在甘肃省定西市安定区宁远镇、李家堡镇及张湾乡聚集，宁远镇和李家堡镇各有一村，名为“効家川”，应为甘肃境内効氏人居住最为集中的地方。

[size=3]筱[/size]
罕见姓

[size=3]偰[/size]
安徽江苏有此姓．

[size=3]写[/size]
写春林　1955年生，天津人。中共党员。二级录音师。1987年毕业于北京。广倡学院，大专学历。1975年到湖北电视台从事录音工作。中国电视艺术家协会会员，湖北省电视艺术家协会会员。1979年以来先后录音制金杯奖金牌奖作了电视剧、电机译制片500余部集），其中电视戏曲片《法门众生相》、《貂蝉》分别获全国飞天奖二、三等奖，电视剧《大兰和星兰》获全国金鹰奖一等奖，电视剧《父母必读》获全国星光奖二等奖，电机译制片《突如其来的明天》、《庄园之梦》分别获全国优秀译制片奖和中南地区金帆奖。

[size=3]颉[/size]
来源主要有两支，其中较早的一支与黄帝时的史官仓颉有关，是由他的名字而来的。另外春秋时郑国有位名叫羽颉的人，他的后代也以颉为姓。历史上形成了冯翊等郡望。历史名人有：上古贤人颉卫，明代举人颉文林、知县颉质等。当代河北、山西、甘肃、新疆、内蒙、台湾等均有此姓。

[size=3]解[/size]

一 姓氏源流
1 以采食之地为姓。周武王的儿子唐叔虞有儿子良，良生活采食于解，所以称为良解。他的子孙后代于是以良的采食之地作为姓氏，成为良氏。
2 来源于古代地名。春秋时期周王朝的京畿分为大解和小解。居住在这两个地方的人后来便以解为姓。

二 迁徙分布解姓的望族居住在平阳（今天的山西临汾县）和雁门（今天的山西代县）。

三 郡望堂号
【郡望】
平阳郡：三国时期魏国置郡，治所在平阳，即今天的山西临汾县西南。
【堂号】
梁都堂：晋代人魏时担任梁州刺史，考察政绩的时候为天下第一。被封为梁都侯。

四、历史名人
1 解处中：五代时期南唐画家，江南人。擅长于画竹，尤其喜欢画雪中的竹子，经常冒着风雪到野外写生。人们对他所画的竹子评价甚高。
2 解潜：宋代镇抚使，在绍兴作官时大力发展农业，招募人来耕种荒田，收成很好，绍兴的屯田就是从这个时候开始的。后来因为疾病而死。
3 解桢期：明朝时期书法家，书法好，被认为天下第一。后来在朝廷做官，职务为中书舍人。
4 解缙：明代翰林学士。洪武进士，担任中书庶吉士，曾经上书万言，针砭时政，皇帝很欣赏他的才能，升迁为御史。永乐初年任翰林学士，主编《永乐大典》，这是世界上最完备的一部百科全书，另有著作《文毅集》。
5 解帖哥：元代广东宣尉史，定兴人，跟随父亲征战有功，被任命为广东宣尉史。
6 解扬：周代名官。
7 解开：明代学者，字开元，吉水人。他和弟弟解阖一起隐居在山中，他们的文章都写得很好，被称做二解。

[size=3]谢[/size]

一、 姓氏源流
1谢姓出自姜姓，是炎帝后裔申伯的后代。相传炎帝居于姜水畔，便以姜为姓。至商代有后裔孤竹君的长子伯夷与叔齐一起投奔到周。到周后反对武王伐商，武王灭商后他们又逃到首阳山，因不食周栗而死，他们的后裔仍留在商朝。成王继位后封伯夷的后裔为申侯，称申伯，是申氏的始祖。厉王时娶申伯之女为妃，生字为宣王，宣王继位后，封母舅申伯于谢国，后来这仪家失去了爵位，公元前668年楚国灭掉申国。其子孙按当时的习惯以新都之邑名为姓，称谢氏。望出陈留、会稽，史称谢氏正宗。是为河南谢氏。
2 出自任姓，为黄帝之后。相传黄帝之子25宗。得其姓者14人，为12姓，其中第7姓为任姓。任姓有10个小车，其中第一为谢国，因周宣王时使召公营谢邑，以赐申伯，盖谢已失国，子孙亡散，以国为姓。是为河南谢氏。
3 为他姓改谢姓。据《旧唐书不文苑传》，卫州人谢偃之本为鲜卑族人，姓直勒氏，后改为谢氏。亦为河南谢氏。

二、 迁徙分布
1夏商时期谢国比较弱小，居于姜水流域（今陕西境内）。
2西周末期，申伯被改封为谢，以加强西周对南方的统治。任姓灭谢国后，国人有一部分留在当地，大部分外逃，但都以国为姓，即谢氏。
3西周末至春秋时期，谢氏除了大部分分布在今河南外，还有一支迁往山东，一支迁至湖北，还有一支迁至湖南，迁至四川，后又分为三支：一支于三国时迁至蜀郡，至晋代有部分迁至陕西；一支迁至云南永昌，后发展为当地大姓；还有一支迁至四川彭水一带及贵州北部。隋唐时被称为东谢蛮、西谢蛮、南谢蛮，后大多融入布依族、水族和苗族。汉代谢氏的聚居地有增加了会稽郡、江西九江、章陵等处。其中会稽郡的谢氏人丁兴旺，已相当有名望。
4晋代，成郡谢氏发展成为名门大族，其中最著名的是阳夏谢氏，以及由此迁出的康乐谢氏。西晋末年，黄河流域战乱频繁，中原人大量迁往江南，阳夏人谢衡因避战乱迁望会稽始宁东山，在此繁衍，成为谢氏最重要的一支。谢衡极其后代在东晋至南朝时期多数都很著名。
5唐朝时，河南固始谢氏入福建泉州，同时入闽的还有一支居于福建宁化县，后有一支自宁化迁至江西，至洪武四年（1371年）移居梅县（广东）：还有一支自宁化迁至广东大埔，后移居广东东莞。
6明末清初，福建武平一支迁入湖南汉寿。发展成为当地一大姓。
7至清代，谢氏不仅遍布中原及南方各省，而且还发展到北部及东北的一些省区。
8谢氏移居海外，始于明代，多数是自闽粤地区先迁至台湾，进而远播东南亚及世界各国。

三 、郡望堂号
【堂号】
1 威怀堂。
2 安晋堂：因谢安命名。晋朝时的谢安名望很高，朝廷屡次请他做官他都不干，一直到了40岁那年才当了司马。在作官的过程中表现了高风亮节，拜为尚书仆射加后将军。在淝水之战中携其侄谢玄大败苻坚，使晋朝转危为安，得此堂号。
3 此外还有以“陈留”、“会稽”、"宝树”为堂号。
【郡望】
1 陈留郡。西汉置郡，治所在陈留。相当于今河南东至民权。宁陵，西至开封、尉氏，北至延津，南至杞县。
2 陈郡。秦始置郡，西汉时改为淮南国，东汉章和二年改为陈国，治所在陈县。献帝时改变郡，隋开皇初废。
3 会稽郡。秦始皇二十五年于原吴、越地置郡，治所所在吴县。西汉相当于今江苏省长江以南、茅山以东、浙江大部及福建全省。顺帝时移至山阴。此支谢氏为陈郡谢氏分支。
4 冯诩郡。汉武帝太初元年设置同名行政区。三国魏在此置郡，治所在临晋。

四 、历史名人
1 谢清高；今广东梅州市人，请代航海旅游家，航海4年返国，后流寓澳门，今存《海录》一书。
2 谢安： 东晋人，字安石。出生士族。年四十余岁出仕，孝武帝时位至宰相，在淝水至战中打败苻坚，使晋朝转危为安。
3 谢玄：东晋名奖。字幼度，陈郡阳夏人。谢安为宰相时哦任他为广陵相，组织北府兵。在淝水之战中起到了很重要的作用。
4 谢夷吾：汉代人，曾经极力推荐班固的才华。
5 谢庄：文学家，陈郡阳夏人、曾官至吏部尚书。
6 谢赫：南齐著名画家，善于作风俗画、人物画、著有《古画品录》是我国最早的绘画理论书籍。
7 谢眺：陈郡夏阳人，南齐诗人，曾在朝廷任职，其诗多描写自然景色，为为李白所推许，是永明体作家中成就最高的诗人。
8谢灵运：陈郡阳夏人，南朝著名画家文学家，后移居会稽，谢玄子孙，曾任永嘉太守等职。博览全书，文学称“江左第一”。其诗歌创作开创了新风。开创了文学史上的山水诗派，许多佳句为后人所传诵。
9谢子远：福建汀州人，清康熙二十八年进士，官至总兵。

[size=3]新楚特[/size]
蒙古族姓氏，现汉姓为张氏。

[size=3]忻[/size]
姓氏由来：万姓统谱：五代有进士忻彪。续通志氏族略云：明时有忻恭逊者，系成化时举人。 　　
郡望堂号：天水郡 　
历史名人：忻彪, 忻恭逊

[size=3]辛[/size]

一、 来源有四
1、 出自莘姓，又出自姒姓，是禹王的后代。禹王的儿子启，建立夏朝，封其支子于莘（今陕西合阳东南）建立莘国。居其地者，遂以地名取姓为莘氏，后因莘辛音相近，遂去艸头为辛姓（左丘明《国语》、王符《潛夫論》、皇甫谧（公元215—282年）《帝王世纪》、《新唐书·宰相世系三上》、《元和姓纂》）。
2、 源于上古，出自有莘氏。莘氏是有莘国的后裔。相传，夏禹的母亲有莘氏女志（修己、女嬉）因梦食薏苡而生之（《汉书·古今人物表》、《大戴礼记·帝繫》、《宋书》），商汤也娶有莘氏女得伊尹而有天下(《墨子·尚贤》、《尸子》、《孟子·万章章句上》、《楚辭·天問》、《吕氏春秋·本味》、《大戴礼记》、《史记》、《水经注·伊水》、《吴越春秋·越王无余外传》、《越絕書》、《说苑》），周文王因妻有莘氏女太姒（太姒生十男：長伯邑考 、武王發 、周公旦 、管叔鮮 、蔡叔度 、 曹叔振鐸 、 霍叔武 、成叔處 、 康叔封 、 聃季載）生武王開有周八百年（《诗经·大明》、《周易》、《中国大百科全书·考古学·北魏时期大同西晋皇族琅琊康王司马金龙墓之彩绘描漆屏风》）。莘，后改作辛（《广韵》）。東周太史辛有兩子在晉國任史官，因董督典籍，遂改姓董氏。
3、 大禹后代计氏改为辛氏。《通志·氏族略》载："辛氏改为计氏"，后有改辛氏者，计姓望族居齐郡（今山东临淄）、京兆（今陕西长安东）。
4、 项姓后周赐的辛姓。 辛姓望族居陇西（今甘肃兰州、临洮、巩昌、秦州一带），陜西閤陽，江西萬載、上饶，山西孝义、长子，山东莱州、济南，湖南临澧、石门。

二、 郡望堂号
【堂号】
"双贞堂"：晋朝辛勉，博学，有贞国之操（为国家保持节操）。官侍中，跟着皇帝到了平阳。刘聪要拜辛勉为光禄大夫，叫他叛晋归刘。辛勉坚决拒绝。刘聪用毒酒逼他说："你不答应，就要你自杀。"辛勉端起酒来要喝，被刘聪一把拉住说："算了，我特意试你的。"从此，刘聪佩服他的贞节，给他筑了房子，按月给他送米送酒。还有晋人辛恭靖，从小有肚量，有才干，后为河南太守。羌姚兴攻陷河南，俘虏了辛恭靖，羌姚兴想请他做官。辛恭靖厉色说："我宁愿做国家的鬼，不做羌贼的臣！"羌姚兴把他关到监狱里三年，结果辛恭靖越狱到晋国。晋帝表彰了他的节操，拜他为咨议参军。
"永思堂"：福建潮州

【郡望】
《郡望百家姓》中有记载：辛氏望出陇西郡。战国时秦昭襄王置郡。因在陇山之西而得名。相当于今甘肃省东乡以东及陇西一带。治所狄道，在今甘肃省临洮县南。

三、 历史名人
辛甲，又名辛尹、辛公甲，商末“三仁人”，周开国太史，著今存《虞人之箴》、《辛甲二十九篇》。（《左传·襄公四年》、《国语》、《韩非子》、《史記》、《漢書·藝文誌第十》）
辛銒，字文子，蔡丘濮上人，晉公子，學于老君，為范蠡師，号通玄真人。少而明，学阴阳，见微知着，其志沉沉，不肯自显，天下莫知，故称曰"计然"。时遨游海泽，号曰"渔父"。著有《文子》：道原、精

[size=3]信[/size]
信姓出自姬姓，是战国时魏国公子信陵君无忌的后代。无忌系魏昭王之子，封于信陵，人称信陵君。礼贤下士，曾用侯生计，窃符救赵，又率五国君败秦于函谷关，威震天下。后魏国君中秦离间计，罢无忌职，无忌日夜淫乐，忧郁而死。其后代子孙以其封号之信字为姓，乃成信氏。见《风俗通》，参见《左传》。
信姓望出魏郡。
北齐有信都芳，河间人，精通数学，且构思精巧，撰泾勾股等类书籍不少。宋朝有信世昌，东平人，画家，善于山水。

[size=3]心[/size]
心姓乃一个较晚出现的姓氏，来源待考，似乎与心理学有关。

[size=3]欣[/size]
①姓解：力摘切。 ①姓氏辩登：姓苑曰，鲁人

[size=3]信都[/size]
北齐有信都芳。

[size=3]性[/size]
唐有性艽。

[size=3]刑 [/size]
①姓氏考略：出自古刑官之后，不与邢通，汉阳震碑有刑升高，望出五台。 ②汉书：匈奴有用事贵人刑未央。

[size=3]行[/size]
后汉记中已有记载行氏人，名曰：行巡

[size=3]姓[/size]
《汉书·货殖传》有：“临淄姓伟，资五千万。”这位“姓伟”是汉代山东临淄的一位大工商业主。

[size=3]幸[/size]

一、幸氏源流
一世祖 偃公 周成王赐姓壬戌年西元前1079年,镇守沧 州,(雁门在此地域内),渤海沧州青池人. 周文王第47子（有说是文王七世孙的，望再考证）.武王之弟偃因镇守朔北雁门有功,武王之子周成王于壬戍岁(西元前1079年)赐其叔偃爲"幸"姓,故偃是幸氏的鼻祖.其子袭父职并传一十三代。

二、迁徙分布
现幸氏裔孙繁衍于世界各地,有限资料计:有江西于都.南康唐西乡数千人,湖南醴陵县.邵阳市武岗县.隆回县千多人,四川达川市东岳乡.德阳市中江县.云阳县.万县五桥区.盐亭县.长寿县.富顺县回龙乡数千人；马来西亚,印尼,台湾,广西桂林.岑溪县.灵山县.平南县,广东珠海.罗定.博罗.河源.番禺,贵州遵义.贵阳.毕节,云南镇雄等均有幸氏宗亲。

三、郡望堂号及堂联
幸氏望出雁门郡,因而郡号爲( 雁门堂).常用的大门联是
松垣世德 渤海家声” 或“ 雁门世泽 渤海家声”

四、历史名人
汉有朱崖太守幸子豹
晋有幸灵
幸南容，则是唐德宗贞元年间的金榜进士，以文学而着闻，曾经高官至国子监祭酒。他的孙子幸轼，也很有名气，以博学强记有祖风而见称，于唐僖宗中和年间官拜太子校书郎，使得幸氏在江西的声誉，越来越是响亮。
幸元龙，宋宁宗元年间的进士，表现得更爲不凡了，早年，他当通判郢州时，就以忤史弥远而被劾致仕。到了宋理宗的绍定年间，京师灾乱，他更激于一片爱国之心，自家上封事，论史弥远的作威作福，并且表示“愿戳其首籍其家以谢天下，然后断臣首以谢弥远，则灾自弭矣！”赤胆忠心，感人至深。
幸思顺，南宋大儒。
幸寅逊，南宋镇国军行军司马。

[size=3]邢[/size]

一、姓氏来源　　
1是上古周朝时，周成王将周公第四子封于邢地（在今河北邢台市），人们称为邢侯，后来建立了邢国，他的子孙便以国名为姓，世代相传姓邢；　　
2是春秋时期，晋大夫韩宣子之族人封于邢丘（在今河南温县东），其族人子孙便以封地名为姓世代相传姓邢。

二、郡望堂号　　
汉置河间郡，现在河北省献县。

三、历代名人　　
邢禺一一字子昂。三国魏郸县（今河北任丘县）人。举孝廉，不就。曹操辟为冀州从事。邢峙——字士峻。南北朝时北齐的文士，精通四书五经，为人方正纯厚，有儒者风度。举孝廉，官国子助教，以经入授皇太子。 　
邢契莘——浙江嵊县（今峰州市）人。清宣统二年（1910年）考取清华第一期官费留学美国，入麻省理工大学选修造船造机系。

[size=3]熊[/size]

一、 姓氏起源
1、 出自黄帝有熊氏之后，以地名为氏。相传黄帝生在寿丘，长于姬水，居轩辕之丘，建都于有熊（今河南新郑县），又称有熊氏。后代有以地名为姓的，称熊氏。　　
2、出自芈姓.  据《世本》、《古今姓氏书辩证》及《元和姓纂》等所载，黄帝的子孙在商末有个叫鬻熊的，很有学问，做过周文王的老师。其子事文王，早卒。曾孙熊绎以王父字为氏，成熊姓。周成王分封先王功臣时，封熊绎于荆楚，建都于丹阳（今湖北秭归东南），建立了楚国。春秋战国时期，楚国一度强大起来，势力扩展至中原，为春秋五霸之一。公元前223年，楚灭于秦。楚君的后人多以熊为姓，称为熊氏，史称熊氏正宗，即湖北熊氏。

二、 迁徙分布　　
从上古时期开始，就有熊姓人物的活动。夏初曾夺取太康帝位的后羿就有臣叫熊髡。西周时在楚国附近建立的子爵罗国，亦为熊姓，后为楚国所灭。先秦至汉代，熊氏主要是在今湖北、湖南省境内发展繁衍。魏晋南北朝时，熊氏部分人迁居江西，还有迁至山东的。此后直至元、明时期，江西南昌熊氏和湖北江陵熊氏繁衍昌盛，人才辈出，成为当地望族。此外，熊氏在宋代还分布于福建、江苏的一些地方。明代，今四川、浙江、安徽、等省也有熊氏的聚居点。清代时，广东、广西、云南等省也有熊姓居民。湖南、贵州、等省的熊氏，有一部分融入苗、水、布依等民族中。闽粤熊氏，有些人迁至海外，侨居于新加坡等国家。

三、 郡望堂号
【堂号】　
“射石堂”：古时有一位善于射箭的人叫熊渠。有一次他夜间走路，老远就看到前面有一只老虎趴在那里。他拿箭就射，老虎却一动不动。他走近一瞧，果然中了，而且箭头射进去几寸，用手拔也拔不出，原来是一块大石头。另外还有“江陵”、“南昌”等堂号。 【郡望】 　
江陵郡：原为春秋时楚国郢都（今湖北江陵西北纪南城）。汉代设置江陵县，为南郡治所。南朝齐改置江陵郡，在今湖北省江陵及川东一带。　　
南昌：汉代豫章郡治，隋为洪州台，五代南唐及明（初为洪都府治）、清为南昌府治，均为今江西省南昌市。

四、 历史名人　　
熊成基：民主革命烈士，江苏某泉（今江苏江都）人。1904年入安徽练军武备学堂学习，加入岳王会，进行反清革命活动。1907年徐锡麟起义失败后，流亡日本。1910年初，在哈尔滨谋刺清海军大臣载洵，被捕后就义。　　
熊伯龙：清初无神论者，字次侯，号塞斋，别号钟陵，汉阳（今属湖北）人。历国子监祭酒、内阁学士，熟悉西方天文算学，通佛学、魏晋玄学和宋明理学。曾编著《无何集》将王充《论衡》中驳斥谶纬神学的言论分类编排，从儒学立场对传统宗教迷信进行了批判。他认为“天不故意造作”，“灾异非天谴告”，人的生死是自然之道，人死不能为鬼神。
熊廷弼（1569或1573-1625）：明湖广江夏（今湖北武昌）人，字飞百，万历进士。万历四十七年（1619年）以兵部右侍郎任辽东经略。他召集流亡，整肃军令，训练部队，加强防务，在职年余，后金军不敢来攻。熹宗即位，魏忠贤专权，他被排挤去职。天启元年（1621年），辽阳、沈阳失守，再任经略，与巡抚王化贞不和。次年王兵败溃退，他同退入关，后为魏忠贤冤杀。
熊朋来：元朝文学家、音乐家，豫章（今南昌）人，宋咸淳时进士。入元后，官至福清州（今福建福清）判官。能文，又通音律，尤善鼓瑟，著有《五经说》、《瑟谱》。　　
熊安生：北朝经学家，北学代表人物之一，字植之，长乐阜城（今河北阜城东）人。通五经，精“三礼”，北齐时任国子博士。后入北周，武帝宣政元年（公元578年），宫露门学博士。不久即去世。

[size=3]修[/size]
相传远古部落首领少昊有儿子名修，曾在高辛氏帝喾时担任玄冥师，掌管天下水利事宜。他的子孙便以他的名字为姓。历史上形成临川等郡望。名人有：汉代校尉修炳，晋代典书令修肃等。

[size=3]修鱼[/size]
古姓，现在大多简为“修”

[size=3]续[/size]
《百家姓》，最末一个就是续姓。续姓起源很早，四千多年前的舜帝，有七个贤德的朋友，其中有一位叫续牙，就是续姓始祖。又有一支续姓起源于春秋时代的晋国贵族狐鞫居，被封为续邑的首领，于是子孙以封地为姓，世代相传。咱续姓先人还有：续咸，晋朝人，博学而有才气，对古书《易经》很有研究。做东安太守的官，是位清天大老爷。又有著作传世。续执中，元朝学者，举为进士。后来被朝廷任命为国子助教。

[size=3]徐[/size]

一 姓氏源流
徐氏的姓氏来源比较纯正，主要出自嬴姓。是先帝玄孙伯益之子若木的后裔。相传陷帝有一个孙女叫女修，因食燕子蛋而怀有大业。大业娶少典氏女子女华为妻，生下了伯益。伯益因辅佐大禹治水有功，帝舜除了正式赐他为嬴姓以外，还把本族的女子姚氏嫁给他，姚女后来生了两个儿子，其中小儿子叫若木因为他的父亲有功，所以封他于徐，建立徐国。徐国历经了夏、商、周三个朝代，都是作为诸侯而存在的。周穆王的时候传到了徐国的32世孙徐君偃，他很聪明，对百姓又很好，所以深的百姓的爱戴，国力不断强大。当时周穆王喜欢云游四方而经常不问国家大事，诸侯埋怨他的很多，徐君偃于是产生了想要取代周穆王的野心。于是他自称为徐偃王，率领各国联军向周国进军，周穆王知道这个消息后马上返回京城，调兵前去镇压。徐偃王只好收兵而逃，他躲进了彭城一带的山中。由于他得得民心，跟着他到了山中得百姓很多。这座山后来就叫做徐山，徐州也因此而得名。周穆王也因此不得不封他的儿子宗于徐，称为“徐子”，继续管理徐国。春秋时期，徐国被楚国打败，国力从此日渐消退，周敬王八年的时候，徐国被吴国所灭，徐国的后裔就称为徐氏，以国为姓，代代相传。

二 迁徙分布
远古时期若木被封徐国的地方在今天的安徽凤阳县北部，这是徐姓的最早的发源地。在此地聚居的徐氏，在徐国灭亡的时候，已经是一个大姓了。后来他们纷纷向北方迁徙。大致经过汉魏晋南北朝直至隋唐，在我国北方的山东、河南等地形成了多处郡望。及古代的东海、高平、东宛等地。具体的迁播时间是：秦朝以前已迁入了山东。历史商有一个日本始祖徐福，也叫徐市，关于他渡海求不老神药的事，在历史上有多处记载，《史记》中的《秦始皇本纪》是这样记载的： “徐市，齐人，上书言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、嬴州，请地齐戒与童男女求之，于是遣市发童男女数千人，入海求之。”徐市访不老神药的故事，虽然在不同的史书记载中有一些出入，但却为两千多年以前的徐氏迁播于山东提供了有力的证明。东汉以前已有徐氏再迁播到今天的甘肃省境内。也就是说，在汉朝的时候，徐姓已经迁播于北方的广大地区。徐姓的南迁也比其他的姓氏要早一些。据《东海堂徐氏族谱》的记载，在汉桓帝时，有一世祖徐稚迁居江西南昌； 二世祖迁居至浙江龙游；三世祖分居于浙江、江西、江苏等省的好多地方。二徐姓的大举南迁是从魏晋开始的，隋唐时期在我国的南方又有了进一步的繁衍发展。宋末，徐姓人再由江西石城迁至福建的上杭、连城等地。元朝的时候，徐姓主要繁衍于广东的丰顺、梅县、海丰等 地。总之，徐姓在秦氢汉的时候 主要分布在我国黄河下游地区，尤为山东繁衍得最为旺盛。从魏晋至唐代，徐姓主要繁衍于淮河及长江下游大部分地区，宋朝以后，已经分布于广大江南地区了。至于我国西南地区的徐氏的大量繁衍就是宋代以后的事了。

三 郡望堂号
【郡望】
1东海郡：秦朝的时候置郡，治所在今天的山东境内。西汉时相当于今天的山东费县、临沂、江苏赣榆以南，山东枣庄、江苏灌南以北的地区；东魏及隋唐相当于今江苏东海县以东、淮水以北的地区。
2高平郡：今泰始元年改山阳郡置郡，治所在今天山东巨野南部。其后屡有迁居，其中北周时曾改高都郡置高平郡，治所在高都，相当于今天山西晋城、高平等地。
3高宛郡：秦始置郡，汉建安初分琅岈、齐郡置郡，治所在今山东省境内。
4琅邪郡：秦朝的时候置郡，治所在琅邪（今山东胶南县境内）。西汉的时候移到东武。相当于今天的山东半岛东南部。

四 历史名人
1 徐树铮：江苏萧县人，北洋皖系政客，曾在段祺瑞内阁担任陆军次长、国务院秘书等职。
2 徐锡麟：浙江阴山人，民主革命烈士，1907年与秋瑾准备在皖浙两省同时起义，后被抓，英勇就义。
3 徐润：广东香山人，清朝时买办。
4 徐渭：山阴人，杰出的文学家、书画家，自称书法天下第一，长于行草。擅长水墨花竹、山水、人物。与陈复道并答“青藤、白阳”。有《徐文长全集》、《南词续录》等。
5 徐霞客：南直隶江苏人，杰出的旅行家和游记文学家，其足迹遍布大江南北，其观察所记，按日记载，死后编辑而成《徐霞客游记》。
6 徐光启：明代科学家。字子先，上海徐家汇人。万历三十二年进士，崇祯五年升任礼部尚书兼东阁大学士。崇祯六年兼任文渊阁大学士。研究范围广泛，以农学、天文学、数学较为突出。较早从窦马利学习西方的天文、历法、数学、测量、水利等科学技术，并介绍到我国，是学习西方先进技术的积极推动者。著有《农政全书》，主译《崇祯历书》，译著《几何原本》。
7 徐淑：陇西人，东汉著名女诗人。
8 徐稚：今江西南昌境内人，汉桓帝时因不满宦官专权，虽经多次征聘，最终没有做官，时称“徐州高士”。

[size=3]须[/size]

一、寻根溯祖
1、出自风姓。春秋时期有风姓国叫须句国（在今山东东平县西北），是太昊伏羲氏的后代，国人称为须句氏，后来改称须氏。
2、出自芈姓。商代有个小国叫密须国（今甘肃灵台县西），其国君的后世子孙以国名中的"须"字为姓，称须氏。
3、以地名为姓。春秋时期，卫国有古邑名叫须（今河南滑县东南），后人以邑名为姓，称须氏。

二、郡望堂号
【堂号】
"陆量堂"：汉朝时有须无封陆量侯，四代世袭。
【郡望】
琅邪郡：秦始皇时置。相当今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带。
渤海郡：三国时魏置。在今河北省皮县北。

三、历史名人
须用纶：明朝万历年间进士，崇祯年间授青州知府。为人廉洁公正，风节凛然。当时府中兵饷告急，啊裁各属杂费充作军饷，不用民间钱财，百姓都感激他的德政。
须 贾：战国时魏国中大夫。秦相范雎微行敝衣见须贾，须贾以一绨袍赠之。

[size=3]胥[/size]

一、姓氏来源　　
1、学者说。胥姓：学者认为胥氏可追溯到上古帝王。“华胥氏”-----伏羲：九河神女华胥氏有一次去到一个叫做“雷泽”的地方游玩，发现一只巨大的脚印，那是雷神的脚印，那时的雷神是人头龙身，半人半兽的天神，祂只需要鼓起肚子，就能发现响雷。华胥氏很好奇的踩了那个脚印一下，立刻感到全身震颤，回到家后就怀了身孕，不久生下了伏羲。其国一切顺利自然的生活着，人人长寿，生活美满。祂们不愁吃穿，远离着灾害，这个国家绝大部分的居民都是半神人 据说“其民鼓腹而游，含哺而嬉，莫知作善作恶”，黄帝梦“华胥”羡而仿其治。          另“赫胥氏”据说“有赫然之德，使民胥附，故曰赫胥，盖炎帝也”。
2、典籍说。按《通志—氏族略》春秋时期，晋国大夫胥臣（胥臣源出何姓何处没说），他的后代以父字为姓，世代相传姓胥。一般以为胥姓为晋大夫胥臣之后，《左传》载：东周（前770--256）春秋时晋国（今山西）晋文公（重耳）流亡时始祖胥臣，字季子，追随之，有殊功，后以使命过冀，见冀缺锄草农具，其妻赠送之，相待如宾，乃举于文公。晋国楚国城濮之战，始祖蒙马虎皮溃楚军。官拜“司空”，采邑（封地）为“臼”又称季臼，后代有的用“邑”为氏称“臼”或“季臼”。其子胥甲，孙胥克，曾孙胥童，玄孙胥午皆为“卿、大夫”。 胥臣死后，周倾王4年，秦晋两国交战，胥臣之子胥甲与赵穿，泄了军情，主帅赵盾削甲的官爵，逐到卫国，起用甲子----胥克。晋厉公时，克之子胥童为卿，他与权臣栾书、中行偃积怨很深。后来栾书、中行偃受宠于厉公，胥童遂被杀害，后人中为避仇杀，一支以祖父名字为改"胥"为"童"，称童姓（《通志—氏族略》）。山西、陕西一带本是我们的根。……南北朝，宋、明之际，族人向今甘肃、山东、河北、江西、江苏、湖南、安徽、河南、东北、四川、等地拓展。《百家姓》把胥姓的“郡望”定在“琅琊郡”：春秋（公元前770-256年）指“齐”今山东胶南市琅琊。南北朝（420—479年）中原居民南迁，白下（今南京北，幕府山西南）为“客籍”也叫琅琊郡。《百家姓》编于宋朝，说明——当时胥姓成为望族是在琅琊郡，（可能是山东或南京）。
3、家谱说。按湖南岳阳市档案局藏--联谱《胥氏族谱》……卷内序言记载，胥氏为姬姓周宣王支子，封华胥国，周幽王时因避犬戎居琅琊，易姓胥。三十六世祖避黄巾乱迁豫章，六十八世祖于宋代迁湘。

二、郡望堂号　
秦置琅邪郡，现在山东省诸城市。

三、历代名人
春秋、战国——胥臣、胥甲、胥克、胥童。　　
金朝——胥持国:字秉钧，山西繁峙人。“经童”出身，章宗（1190--1201）时官至“尚书右丞”，谥号为“通敏”。 胥鼎:胥持国之子，字和之。大定进士，宣宗（1213--1222）时官至“平章政事”封“英国公”。
宋朝——胥偃：字安道，湖南长沙人。进士甲科，官至“翰林学士”，知开封府，见欧阳修，奇其文，招至门下，妻以女，史称其“恬正”。 胥元衡：胥偃之子，字平叔。工文章，进士出身，官至“尚书都官员外郎”，通判湖海等洲，以廉洁著。39岁卒。 胥至尧：安徽合肥人。少力学，工文辞；契丹犯边，帝召议之，补“三班借职”；迁“左班殿直”。天圣年卒，欧阳修志其墓。 胥作霖：字泽民，江西宜黄人。仪壮魁伟，宋室南渡，盗贼于临川打劫，作霖挺身谕以祸富，予官不就。
明朝——胥必彰：字德镇，湖南常德人。洪武（1368--1399）由举人官至“御史”，历“福州按察转浙江参议”俱有声。 胥文相：字士衡，湖南巴陵（岳阳）人。弘治（1488--1506）进士，知漳浦县，迁“南京户部郎”，官终“柳州守”；有《洞庭君山集》。 胥自修：字二如，江苏江宁（南京）人。万历（1573--1620）举人，官“曲阳令”，调抚洲知“宜黄令”，忤当道，左迁“衢洲府检校”，闻北部都变，具冠服北向拜，绝粒死。
清朝——胥廷清：字永公，江苏上元人。顺治（1644--1662）进士，知馀姚县，时余寇未尽，廷清单骑入山抚之，四境以宁，擢“工部主事”。家居兄弟子姓百口共爨。时称其孝友。

[size=3]许[/size]

一、寻根溯祖
1、出自姜姓，以国为氏，是炎帝神农氏的后裔。许氏与齐氏同祖，为上古四岳伯夷之后。"四岳"（尧舜时四方部落首领）是由姜姓发展出来的四支胞族，他们和姬姓部落结成联盟，跟"子姓"商族平行发展。以姬姓和姜姓部落为主的盟军打败了商纣王，建立了姬姓国-- 西周。周成王时，大规模地分封诸侯，其中商的旧地也分封了一些姬姓诸侯国和姜姓诸侯国，许国正是被周分封的姜姓诸侯国之一，其始祖为文叔，也称为许文叔。春秋时，许国称为楚国的附庸，战国初期被楚所灭。许国亡国后，子孙以国为氏，称许氏，史称许姓正宗。
2、传说尧帝时许由的后代也称许氏。许由相传是尧舜时期的高士贤人，居住在箕山。他死后被葬在箕山，后人称为许由山。四千多年前活动于颖水流域的箕山之下，正是当年许国之地。
  
二、迁徙分布
许氏的发源地在今河南省许昌东。春秋战国时期，许国为郑、楚等国所逼，曾多次在今河南及安徽北部一带迁都。许国被楚灭后，除部分迁居今湖北荆山及湖南芷江等地外，多数许姓就地繁衍或北上迁徙。许姓北上最初迁徙之地是冀州高阳（今河北高阳），后有许氏复迁回河南宝丰等地。秦汉之际许姓已遍布今河南、河北两省的大部分地区。此后，北方许姓主要分布于今河南、河北、安徽、陕西、山西等广大地区。许姓南迁始于魏晋南北朝之时。唐初，陈政、陈元光父子奉命入闽，有河南许姓将佐随同前往，在福建安家落户。唐僖宗时，侍御史许爱镇守漳州招安，后入晋江石龟。唐代以后，许姓已大举南迁繁衍于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等省地。宋末元初，许氏有一支徙居广东。明代，福建人许冲怀、许申移居台湾，此后许氏又多次向台湾迁徙，进而又有移居海外者。迁至湖南、广东、广西、福建的许氏，有的融入侗、壮、布依、土家等少数民族。  

三、郡望堂号
【堂号】
"洗耳堂"：尧帝时有一位高士叫许由。尧老时，想把天下禅让给他，他不肯接受，跑到箕山脚下去种地；尧又请他出任九州长，他就跑到颖水边去洗耳朵，认为尧说的话污了他的耳朵。许氏因以"洗耳"为堂号。
"得仁堂"：伯夷、叔刘在周灭商后，耻食周粟，饿死在首阳山。孔子夸他"求仁而得仁"。许氏因以"得仁"为堂号。
"训诂堂"：汉代时有许慎字叔重，博览经籍，当时人夸他说"五经无双许叔重"。他著有《说文解字》，集古今经学和训诂的大成，到现在还是研究文字学必备的工具书。
【郡望】
汝南郡：汉高帝时置郡，治所在上蔡（今河南上蔡西南）。此支许氏，其开基始祖为秦末隐居不仕的高逸之士许猗。
高阳郡：东汉桓帝时置郡，治所在高阳（今河北高阳县东）。此支许氏，为汝南许氏分支，是十六国许据的5世孙高阳太守许茂之族所在。
河南郡：汉高帝时改秦三川郡置郡，治所在雒阳今河南洛阳市东北）。此支许氏，为文叔直系后裔。
太原郡：战国时秦庄襄王置郡，治所在晋阳（今山西太原西南）。此支许氏，为汝南许氏分支，是东汉末年大名士许劭之后。
会稽郡：秦始皇时置郡，治所在吴县（今江苏苏州市）。此支许氏，其开基始祖为东汉著名文学家许慎之后。  

四、历史名人
许 衡：元朝理学家。元世祖即位后，与刘秉忠等定朝仪官制，为元统治者策划"立国规模"。与刘因、吴澄并称为元朝三大理学家。
许劭：三国魏大名士。好评论人物，每月更换一名，时称汝南"月旦评"。曾评曹操为"治世之能臣，乱世之奸雄"，这句话几乎称为曹操一生的定论，"一代奸雄"也成了曹操的代名词。
许 浑：唐代诗人。其诗作中有"山雨欲来风满楼"之句为世人传唱。
许夫人：元初畲民起义女英雄。1278年，她联合黄华起义。当时，元军已入福建，宋臣蒲寿庚降元。抗元将领张世杰转战至闽西南，在她的支持下，讨伐蒲寿庚及元军，屡次获胜。
许道宁：宋代画家。以擅写林木、平远、野水三景闻名。张士逊曾赠诗有"李成谢世范宽死，惟有长安许道宁"之句，以赞其作。
许敬宗：唐初为秦王府十八学士之一。助武后逐褚遂良，逼杀长孙无忌、上官仪等。
许 行：最早出现于史籍的许姓著名人物，是战国时楚国人，主张"贤者与民耕而食，饔飧（自理炊事）而治"，反映了古代社会中农民的一种理想，有学生数十。

[size=3]婿[/size]
河南三门峡有此姓。

[size=3]徐离[/size]
百家姓里有的复姓。

[size=3]铉[/size]
较罕见姓

[size=3]玄[/size]

玄”姓的起源可以追溯到中华人文初祖黄帝，其两个源头都与黄帝有关：一说是“玄”姓为黄帝之子玄嚣的后代，二传为黄帝时臣子玄寿的后代。查中国历代“玄”姓名人，都出生于宋代以前：西汉有玄俗，名医，传说他有形无影，得到河间王赏识，欲以爱女相配，他逃婚至恒山；东汉有玄贺，得到名臣第五伦的推荐，历任九江太守等职，以清正严谨著称，累官大司农；南齐有玄览，是当时有名的政论家。宋代以后，玄姓人部分改为“元”姓，导致姓族人口减少，其改姓原因都是为了避讳：一、北宋时，因为赵匡胤的父亲叫玄朗，就下令天下凡姓玄的都改成元姓，不能与他父亲同姓，遇“玄”字改作“元”，“玄”姓因此改为“元”姓；二、清代时，康熙名玄烨，“玄”姓因此改为“元”姓。

[size=3]宣[/size]

一、姓氏来源 　　
1是上古周朝时，周宣王的子孙以王父字为姓，相传姓宣； 　
2是春秋时期，宋宣公的子孙以王父溢号为姓，相传姓宣。

二、郡望堂号 　　
晋置始平郡，现在陕西省兴平市。 　　
《路史注》记载：“宋宣公后，以溢为氏”。望出东郡。 　　
周姓堂号是东郡，故地在今河南省仆阳县境。 　　
周姓堂号为始平郡，故地在今陕西省兴平县。

三、历代名人 　　
宣温——字彦学。明朝会稽人。勤奋好学，精通经史，洪武中被诏，上询以治国之道，被授之为四川参政。 　
宣侠父——原名尧火，号剑魂。浙江诸暨人。民国九年（1920 年）在台州浙江省立甲种水产学校毕业后，赴日本留学，入北海道帝国大学习水产专业。著有《西北远征记》、《入伍前后》。

[size=3]轩辕[/size]

一、寻根溯祖
轩辕复姓为黄帝嫡孙，出自有熊氏，亦称为帝鸿氏。黄帝曾居于轩辕之丘，故而得姓轩辕，黄帝的后代子孙遂称轩辕氏。一说黄帝作轩冕之服，教民做衣服，故谓轩辕。又据古代传说，轩辕即天鼋，天鼋变为龙，龙为轩辕部落的图腾，因以得氏。

二、郡望堂号
【堂号】 "太霞堂"：唐朝时有轩辕集居罗浮山为道士，年过百岁仍容颜不老，坐在暗室中，目光射数丈。著有《太霞》12篇。唐武宗召见他询问长生的法术。轩辕集说："绝声色，薄滋味，哀乐一致，德施无偏，尧舜禹汤之所以寿也！"（尧舜禹汤之所以长寿，是因为他们做到了断绝靡靡之音和女色，对饮食不贪厚味，悲哀和欢乐都同样，不为此而伤感，施德于人，无偏无私。）
【郡望】 轩辕复姓望族居上党（今山西长治）、郃阳（今陕西省合阳县）。

三、历史名人
轩辕氏：即黄帝。传说黄帝姓公孙，后因生于姬水改姓姬。国内有熊，故亦称有熊氏。与蚩尤战于涿陆之野，斩杀蚩尤。又败炎帝于阪泉，诸侯尊为天子，以代神农氏。因有土德之瑞，土为黄色，故号黄帝。
轩辕弥明：唐代诗人。善诗，言其诗作掷地有声。

[size=3]薛[/size]

一、来源有三
1、出自黄帝的任姓，奚仲之后裔。相传黄帝共有25个儿子，分别得12个姓。其中有一子叫禺阳的，因被封在任（今山东省济宁市），得任姓，传至12世孙奚仲在夏禹时任车正（官名），传为车的创造者，居于薛，称薛候。春秋时，奚仲后人薛公子登在楚国作官，薛人迁往下邳（今江苏邳县西南），楚怀王赐以沛地为食邑，其后以原国名"薛"为姓氏，称薛氏。
2、出自虞舜的妫姓，为孟尝君（即田文）之后裔。舜的后人有姓妫的，其后妫完出奔齐国，称陈氏，传至5世孙陈桓子，因食于田，称田和，其子孙便改姓田。其后裔田文被封于薛（今山东滕县），称薛公，号孟尝君。秦灭六国后，其后人于汉初徙竹邑，亦以薛地为氏，称薛氏。
3、由他姓或他族改姓为薛的。一是北魏孝文帝迁都洛阳后，将鲜卑族的复姓叱干氏改为单姓薛氏；二是出自周文王的姬姓冯氏之后裔，唐时有薛怀义，本姓冯，后改姓为薛；三是辽西也有薛氏。满族与朝鲜族中也有薛氏。

二、迁徙分布
战国时薛氏已播迁于今湖北、湖南、江苏、河南、河北省境内。三国时蜀郡太守薛齐降魏，迁家于河东汾阴（今山西万荣西），世号"蜀薛"，薛齐长子薛懿有三子：长子恢，号"北祖"；次子雕，号"南祖"；三子兴，号"西祖"。另外，三国时已有薛氏徙居今甘肃境内。西晋末年出现永嘉之乱，大批中原士族随晋室南渡，河东人薛推迁至江南，传至薛贺，于南朝梁天监年间徙居福建晋安。唐末，河南薛氏又有随王潮、王审知入闽者。自南宋开始，福建薛氏又分衍出广东海阳、五华、兴宁、梅州等支派。从清康熙时始，闽、粤薛氏陆续有迁入台湾者，此后，有的又远播海外。

三、郡望堂号
【堂号】
"忠谏堂"：汉朝时候，沛人薛广德为御史大夫，敢于直谏。元帝要做楼船供自己玩乐，广德脱帽子谏阻，如果元帝不听，他打算光着头向皇帝车轮上碰。结果皇帝采纳了他的谏议。
【郡望】
河东郡：秦初（公元前221年）置郡，治所在安邑县（今山西夏县西北）。此之薛氏，其开基始祖为魏时光禄大夫薛齐。
新蔡郡：晋时置郡。治所在今河南新蔡县。
沛 郡：汉高帝置郡，治所在今安徽濉溪县西北。东汉改为国。
高平郡：因泰始元年（公元205年）改山阳郡置郡，治所在昌邑（今山东巨野南）。南朝宋移治高平（今微山县西北），北齐移治任城（今济宁市），隋开皇初废。

四、历史名人
薛仁贵：唐朝名将。农民出身，善骑射。太宗时，应募从军，屡立战功，后又率军大败九姓突厥于天山，军中有"将军三箭定天山"的赞歌。
薛道衡：隋代名臣、著名诗人。其诗词藻华艳，多数边塞诗比较雄壮。《昔昔盐》中的"空梁落燕泥"句，为后人传诵。
薛 稷：唐朝大臣、书法家。善画人物、鸟兽，画鹤尤为生动，时称一绝。他的书法与欧阳询、虞世南、诸遂良并称"唐初四大家"。
薛 涛：唐朝女诗人。因家贫，沦为歌妓，善歌舞，工诗词。创制深红小笺写诗，人称"薛涛笺"。
薛居正：宋代史学家，五代后唐进士。曾监修国史，开宝六年又监修《旧五代史》。
薛 丙：嘉庆时象棋名手，所编著的《心武残编》，是流传较早的一部民间局谱。

[size=3]穴[/size]
据传为窦燕山的后代，受奸臣迫害，二子改姓，拆分窦姓，各姓穴和卖

[size=3]踅[/size]
本姓朱,据传为明朝最后皇帝遗孤,被清兵追杀不得已,改姓踅,取到处跑躲藏之意.

[size=3]寻[/size]
斟鄩氏，以国为氏。南宋·邓名世《古今姓氏书辩证》云：“寻，出自姒姓。夏后（氏）同姓诸侯，曰：斟鄩氏，后为寒浞所灭，子孙因为寻氏”。正因亡国，便去邑为寻氏。《寻氏族谱》记载：“自羿、浞相继为乱，子孙失官。有以斟为氏者，有以灌为氏者，有以鄩为氏者。后去邑为寻氏。参之乐府于音叶征”。夏朝从“太康失国”，“羿、浞代夏”到“少康中兴”的四十多年中，斟鄩氏曾两度失国。先是在河南洛阳被后羿所灭；后是在山东潍坊被寒浞之子浇所灭。其后代有以斟为氏者；有以灌为氏者；有以鄩为氏者，后去邑为寻氏。《史记·集解》徐广曰：“斟鄩氏，一作斟氏，鄩氏”。西周有大夫鄩肸、鄩罗。钦定《四库全书·姓氏谱纂》记载：“斟，斟鄩氏后。汉朝有斟尚，下邽人，四门博士，斟鄩氏后也”。嘉庆七年《元和姓纂》记载：“斟，夏诸侯，斟灌、斟寻氏后，以国为姓”。《世本》云：“斟氏，夏同姓诸侯斟鄩氏之后，以国为氏；鄩氏，斟鄩氏之后；寻氏古斟鄩氏之后”。《万姓统谱》记载：“寻，河南古斟鄩之后，封于寻，与夏同姓。”西晋有御史大夫寻曾。斟鄩国灭亡后，后人将鄩氏的“鄩”字去掉“邑”旁后变成 “寻”，以氏为姓，作为本族新的血缘徽志。“邑”字，据《说文解字》讲：“邑即’ 阝’（今也叫右耳旁）”，在汉字结构理论中，代表着国都、城市、土地、国家。“去邑为寻氏”即表示他们是失去了国家的“寻国人”。从此寻姓便脱颖而出，形成独立姓而流传至今。摘自《寻氏索源》

[size=3]荀[/size]

一、寻根溯祖
1、起源于远古时期，是轩辕氏部落首领黄帝的后代。相传，黄帝有二十五子，分姓十二姓，荀就是十二姓之一。
2、黄帝时，有个大臣叫荀始，是个手巧心灵的艺师，他专门负责制作大小官员的官帽。其后代子孙以祖父名字命氏，称荀氏。
3、出自姬姓。周文王姬昌的第十七个儿子被封于郇（今山西省临猗县），建立郇国，为伯爵，史称郇伯。其后代子孙遂以国名"郇"为氏，后去邑旁加草头为荀姓。
4、出自春秋时晋国公族，为隰叔之后。荀本为姬姓诸侯国，被晋国所灭后，成为荀邑（在今山西省晋平县西）。隰叔被封于荀，为荀侯，其后裔以封地为姓，称荀氏。 到汉宣帝时，因宣帝名询，荀询同音，荀姓只得姓孙，连他们的先人荀卿也被冠以孙卿。

二、郡望堂号
【堂号】
"作冠堂"：黄帝有臣子叫荀始，创作冠（帽子）。
"兰令堂"：战国时荀卿是起襄王的老师，后来有人在襄王面前说他的坏话，他就跑到楚国做乐兰陵令。他厌恶当时政治污浊，遂研究孔子、墨子等学问，创性恶之说。著有《荀子》一书传世。
【郡望】
河南郡：汉高帝时置，在今河南省洛阳市。

三、历史名人
荀 况：战国时思想家、教育家。学者尊之，称为荀卿。他批判总结了先秦诸子的学术思想，对古代唯物主义有所发展。认为"人定胜天"。其门下最著名的弟子有韩非、李斯等人，西汉经学多出于荀门传授。著有《荀子》一书。
荀 彧：三国时曹操谋士。官至尚书令。
荀慧生：艺名白牡丹，现代著名京剧表演艺术家。民国16年《顺天时报》举行首届旦角名伶评选，他以《丹青引》一剧获选为前四名，与梅兰芳、程砚秋、尚小云并称中国四大名旦。
荀 淑：东汉人。博学而不好章句。为人鲠直方正，以对策讥刺权贵。恒帝时为郎陵侯相，莅事明理，有"神君"之称。育有八子，并有才名，时人称为"八龙"。
荀淑（西元83-149年） 字季和，川郡人。桓帝朗陵侯相，事明理，有"神君"之稱。有八子（儉、緄、靖、燾、汪、爽、肅、敷），並有才名，時謂八龍。

[size=3]郇[/size]
出自姬姓，以国名为氏，周文王的儿子受封于郇国，春秋时被晋国所灭，其后人以郇为氏。郡望：平阳郡(今山西临汾一带)。
散财高节  持笥精忠
上联说西汉太原人郇越，字臣仲，与族弟郇相一起举州郡的孝廉、茂才。曾散发先人遗留下的资财千余万给九族，人们都赞扬他的高节。
下联说唐代晋州人郇(Hudn音环)谟。大历年间，宰相元载专权，贿赂公行，荒淫奢侈，曾规定论事须逐级上报宰相后，才能上奏皇帝。郇谟用麻束发，手持竹笥(音四，盛饭或衣物的方形竹器)、苇席，在长安大街上边行边哭。有人问他，他说："我有三十个字，要献给皇上，如果不能用，便用这竹笥盛我的尸体，用苇席裹着扔掉。"代宗听说后，召见了他，并赐给他衣服，让他住在内客省。他献上那三十个字，每字论一件事，多是元载的罪状。后来，元载果然因权势太盛，犯罪被杀。   

[size=3]押[/size]
现知河北吴桥某村均姓押

[size=3]牙[/size]
来源有三，较早的一支相传与周朝齐国开国君主姜尚即姜子牙有关，其后人以他的字为氏，姓牙。另外，周穆王时有个叫君牙的人在雾里看花中任大司徒，其后代有人以他的名字为姓。三是齐国公族有个叫公子牙，其后代有以他的名字为姓。历史上形成以京兆等为郡望。名人有：唐代宣州长史牙惟昌等。当代，主要分布在广西、河南、江苏、台湾等省。在壮、景颇、彝、羌、东乡等少数民族中也有所见。

[size=3]亚[/size]
亚能礼 1943年9月生，江西寻乌人，大专文化，中共党员，江西省寻乌县人民检察院检察长。  

[size=3]筵[/size]
据传,从山西洪桐县迁入河北省石家庄。

[size=3]焉[/size]
这个姓氏比较少见

[size=3]琰[/size]
琰顺 1955年5月生，吉林人，大学文化，吉林市档案局处长，馆员。

[size=3]烟[/size]
烟姓罕见，《百家姓》，《千家姓》，均无录入。河北省曲阳县，高碑店市，新城镇，方官镇，北京市，上海市，天津市，保定市等地，寥有族人分布，总数不逾百人。 望郡、名人待考。京郊有一清乾隆十六年石碑，铭有捐银建桥二位烟姓先人，此为迄今文字可考的烟姓最早记载。 当今知名学者：烟建华 北京中医药大学教授 博导 烟玉明 上海第二军医大学教授 硕导

[size=3]顏[/size]

起源于黄帝后裔，相传黄帝孙颛顼有玄孙陆终，陆终第五子名晏安。晏安的后代在西周初被周武王封于邾（今山东邹县东），史称邾武公。其原名叫曹挟，字伯颜。建国后又封少子友于□（今山东腾州东），另称小邾子．为表明血统，小邾子的后代便以颜为姓，成为颜姓最主要支派。另春秋时鲁国将子孙中的一支分封于颜邑（约今山东邹县一带），这支人的后代以地名为姓，其中孔子的母亲征在，就是这支颜姓人中的一个。此外，也融入过女真完颜氏等其他姓氏。形成了琅琊、东鲁等到郡望。历史名人：孔子弟子颜回，南朝文学家颜延之，唐代书法家颜真卿、史学家颜师古，清代理学家颜元等。

[size=3]延[/size]
山东省广饶县大王镇延集村百分之八十以上的人为延姓,传为山西省洪桐县迁来.续有族谱

[size=3]言[/size]
一、起源于周代。《考古图》有周朝文物“言肇鼎”，当为言姓之始。
二、起源于春秋，以人名为姓。春秋时，吴国有言偃。言偃字子游，是孔子的弟子，后仕鲁为武城宰。言偃的后代子孙，以祖上名字为姓，遂成言姓。见《元和姓纂》、《万姓统谱》，参见《史记》。

[size=3]鄢[/size]
来源主要有二：最早的一支相传是颛顼帝玄孙陆终的后代。陆终有子求言，被分封于鄢（今河南鄢陵西北），后来便于工作在当地留居下来。春秋时，鄢被郑国侵占，其居民以国为姓。另一支是战国时期楚国有一个叫作鄢（今湖北宜城南）的地方，当地后来有人以鄢为姓。历史阶段上以太原为郡望，名人有：春秋时楚大夫鄢师新工艺针，卫国人鄢武子，明代御史鄢懋等。当代则主要分布于湖北等省。

[size=3]严[/size]

一、姓氏来源 　　
由庄姓得来，战国时期，楚国一位君王叫侣，死后溢号庄王。他的子孙便以庄为姓，相传到东汉时，汉明帝叫刘庄，为了避讳天子的名字，姓庄的人就改为姓严。  

二、郡望堂号 　　
汉置天水郡，现在甘肃省通渭县。 　　
望出天水、冯诩、华阴

三、历代名人 　　
严彭祖——字公于。汉朝下邱人。精通“四书”、“五经”，对《公羊春秋》的解说尤为出名。他廉直不事权贵。人或劝其少自勉强，他说：“凡通经术，固当修行。何可委曲从俗，苟求富贵乎！”竟以太傅官终。
严复——字又陵，号几道。近代中国著名的启蒙思想家。曾赴英国留学，入格林尼次海军大学，亲身观察英国的社会制度，研究资产阶级的社会政治学说，辨析“西学”与“中学”的异同。归国后，在天津北洋水师学堂执教达20年。中日甲午战争后，在天津《直报》先后发表《论世变之亟》、《原强》、《救亡决论》、《辟韩》等论文，主张向西方学习，提倡新学，实行改良，认为培养民力、民智、民德，是使中国富强的根本办法。 　　禁止鸦片与缠足而崇尚武精神，废除八股而提倡西学，废除专制政治而实行君主立宪，又译述赫肯黎的《天演论》，以“物竞天择，适者生存”的进化论观点，唤起国人救亡图存，对当时思想界影响很大。曾主办天津《国闻报》。，翻译《原富》、《群学肄言》、《群己权界论》及《穆勒名学》、《法意》、《名学浅说》等书，较有系统地介绍和传播了西方资本主义的文化，成为近代中国著名的启蒙思想家。译著有《侯官严氏丛刊》，《严译名著丛刊》等。

[size=3]阎[/size]

一、来源有三
1、出自姬姓，为黄帝裔孙后稷之后。相传有裔孙后稷，承袭姬姓，北周人尊为始祖。12世孙古公亶父又称太王。他有三子：太伯、仲雍和季历。周武王时，封太伯的曾孙仲奕于阎乡。仲奕的后代遂以封地阎作为姓氏。
2、出自姬姓，为周康王之后。周昭王姬瑕的小儿子受上有一个"阎"字。于是，康王封他于阎城，其后子孙以封地为姓。
3、出自姬姓，为唐叔虞之后。春秋时，晋成公的儿子懿，被封于阎，后被晋国所灭。懿的后代散处于河洛，汉末居荥阳，其子孙以封地名为氏。

二、迁徙分布
春秋时，有阎氏居于今湖北境内。东汉有尚书阎章，其子阎畅，官侍中，封北宜春侯，有三子：显、景、晏。显之子迁至巴西之安汉。显之孙阎甫，被曹操封为平乐乡侯，复居河南新安。东晋以前，阎氏还有迁至今陕西、甘肃等省者，阎赞之曾孙阎昌，因避难，奔居马邑（今山西朔县），其孙阎满任北魏诸曹大夫，又迁回河南。还有阎显裔孙，北魏居武阳。阎满之孙阎善，居云州盛乐。唐代，贞观年间所定太原郡10姓有阎氏。天水、常山、广平、河南阎姓人较多。明、清时期，南方的江苏、湖南等省已有阎姓居住。清代以后，阎氏部分人徙居海外。

三、郡望堂号
【郡望】
1、天水郡：西汉元鼎三年置郡。此支阎氏，大概出自周康王之后。
2、河南郡：汉高帝二年改秦三川郡置郡。此支阎氏，应为唐叔虞之后。
3、太原郡：战国秦庄襄王四年置郡。此支阎氏，应为唐叔虞之后。
【堂号】：
1、"丹青堂"
2、"右相堂" ：唐朝阎立本善丹青，拜右丞相。当时姜恪因战功封左丞相。时人有"左相宣威沙漠，右相驰誉丹青 "之赞叹。
3，“日月堂”：江苏省沛县、丰县阎氏宗祠堂号为日月堂，含有阎尔梅及其后裔不扶清，反清复明之意。
4，"天水堂"。
5、"河南堂" 。

四、历史名人
阎立德：唐代画家、工程家，雍州万年人，与其父皆擅工艺、绘画，驰名隋唐间。
阎立本：阎立德之弟。当时最著名的画家，善画人物，尤精写真，善刻画性格神情，兼能书法。所画太宗像及《秦府十八学士》、《凌烟阁功臣二十四人图》、《外国图》等、为当时称誉。存世《历代帝王》、《萧翼赚兰亭》、《步辇》、《职贡》等图。 汉有阎未央。
阎次平：宋代画家，善画山水、人物，尤工画牛，颇为生动。评者谓其"仿佛李唐，而迹不逮意"。存世作品有《牧牛图》等。
阎尔梅，字用卿，号古古，沛县人。崇祯庚午举人。李自成陷北京，尔梅上书请兵北伐，并尽散家财，结死士，为前驱。自成党武愫至沛，屡使招尔梅，以碎牒大骂下狱，愫败，乃免。赴史可法之聘，参军事，首劝渡河复山东，不听。时高杰为许定国所杀，河南大乱，尔梅又说可法西行镇抚之。杰部将约束待命，可法为设提督统其众，而自退保扬州。尔梅力阻之，请开幕府徐州，号召河南北义勇，得以一成一旅规画中原。又请空名告身数百纸，乘时布发，视忠义为鼓励，俾逋寇叛帅不得以逾时涣散，少有睥睨。策皆不行，遂贻以书而去。　及可法殉节，尔梅走淮安，就刘泽清、田仰，画战守策，复不听。师入淮，尔梅率河北壮士伏城外，众惧阻，羽士陶万明特庇之。巡抚赵福星以书招，尔梅痛哭谢之。乃散其众，遁海上，祝发，称蹈东和尚。复走山东，联络四方魁杰，谋再举。又至河南，至京师，以山东事发被捕，下济南狱，脱走还沛。名捕急，弟尔羹、侄御九皆就逮，妻、妾同自缢。　尔梅乃讬死夜遁，变名翁深，字藏若，历游楚、蜀、秦、晋九省。过关中，与王弘撰等往还。北至榆林，从宁夏入兰州。凡十年，狱解，始还。未几，为仇家所攀，复出亡，龚鼎孳救之，得免。北谒思陵，又东出榆关。还京，会顾炎武，复游塞外。至太原，访傅山，结岁寒之盟。尔梅久奔走，历艰险，不少阻。后见大势已去，知不可为，乃还沛。寄於酒，醉则骂座。常慨然曰：“吾先世未有仕者，国亡，破家为报仇，天下震动。事虽终不成，疾风劲草，布衣之雄足矣！”遂高歌起舞。泣数行下。居数岁卒。年七十有七。尔梅博学善诗，有白耷山人集。

[size=3]晏[/size]

一 姓氏源流
1 来源于姜姓。春秋时期的齐国大夫晏弱被分封于晏，也就是今天的山东省齐河县西北的晏城，所以他以晏作为自己的姓氏。他的后代也沿用晏姓，形成了晏姓的以支。
2 来源于陆终氏，是陆终子晏安的后代。传说中的古帝颛顼的第五个儿子叫做阳安，他的后代便以晏作为姓氏，并且在春秋时期与高、国、鲍一起成为齐国的四大望族，世代在齐国做官。
3 来源于唐尧时期的大臣晏龙。晏龙被认为是晏氏的始祖。

二 迁徙分布 晏姓的望族居住在齐郡，即是今天的山东临淄一带。

三 郡望堂号
【郡望】
齐郡：西汉初年将临淄改为齐郡，治所在东平陵。相当于今天的山东临淄市一带。
【堂号】
廉俭堂、久敬堂：春秋时期的齐国宰相晏婴，他虽然身居高位，却严格要求自己，力行节俭，很少吃肉，他的妾也不穿帛，他的一件狐裘穿了30年。孔子对他的品行很赞赏。

四 历史名人
1 晏婴：字平仲。春秋时期齐国人。他继承了父亲的职位做了齐卿，后来升为齐景公的宰相。他对自己的要求很严格，为了治理好国家，他带头勤俭节约，他自己和家人都很节俭。当时的朝廷官员都很崇敬他，老百姓也很爱戴他，甚至有人将他的言行编辑成《晏子春秋》一书，宣扬他勤俭节约的美德。
2 晏殊：字同叔，北宋临川人。从小就聪明异常，被作为神童荐用，赐同进士出身。庆历三年，以刑部尚书居相位。他为人刚正，文章也一样雅丽动人，尤其擅长于写词。著作有《珠玉词》、《类要》、《文集》等。至和二年逝世。终年64岁。谥号为元献。
3 晏天章：宋代棋师。他不但棋下得好，而且善于把理论与实际相结合，著有《元元棋经》一书，为后世研究下棋理论提供了材料。
4 晏顿复：宋代吏部侍郎，曾经驳论二十四事，反对秦桧投降求和的主张。

[size=3]燕[/size]

一、寻根溯祖
1、出自姬姓，是黄帝的后代。黄帝有后名弃，是周朝的始祖。周武王灭商后，封召公奭于燕，建立燕国，建都于蓟（今北京市），历史上为与延津一带的燕国相区别，称作北燕。召公派大儿子去管理燕国的国政，自己留在国都镐京辅政。召公大儿子的后代世袭燕君共四十三代，后燕国被秦所灭，燕国公族子孙遂以原国名为姓，称燕姓。 2、出自姞姓。黄帝的后代中有个叫伯倏的，商朝时被封于燕（今河南延津县东北），建立燕国，历史上为与蓟地燕国相区别，称作南燕。后来南燕灭国，伯倏的后代子孙遂以原国名命姓，称燕姓。

二、郡望堂号
【堂号】
"召贤堂"：战国时燕昭王想要振兴燕国，就以优厚的待遇向天下招贤。他拜郭隗为老师，为他筑黄金台，于是许多贤士从四面八方奔赴燕国，燕国于是得到振兴。
【郡望】
上谷郡：公元前222年秦国灭赵后置上谷郡，治所为沮阳（今河北省怀来县东南）。
范阳郡：三国时魏改涿郡为范阳郡。相当于现在河北省涿县及北京市昌平县、房山县一带。

三、历史名人
燕 肃：宋代礼部郎，计量发明家。进士出身，性精巧，造指南、记里工鼓，计算方向和里程，十分精密。又创造莲花漏法以计时，非常精确。
燕 丹：又称燕太子丹，是战国时燕国太子。秦灭赵后，燕国万分危急，于是他就派荆轲去刺杀秦王嬴政。但荆轲刺杀失败，激得秦王大怒，派兵攻打燕国，占领了燕国大半国土，燕王喜和太子丹逃到辽东，秦王誓要活捉太子丹，燕王喜逼得杀了太子丹，向秦国求和，燕国于是被秦灭亡。
燕文贵：宋代著名画家。画山水、人物自成一家，有"燕家景致"之称。 春秋时有孔子得意弟子燕伋，明代有永乐举人燕善。

[size=3]羊[/size]

一、 来源有五
1、 周官羊人之后，以官为氏。周代有官职为羊人，其子孙以官职为姓，遂为羊氏。
2、 出自祁氏，原为羊舌氏，为春秋时晋国大夫祁盈之后。始封于羊舌（今山西洪洞、泌县一带），其后遂为羊舌氏。后去舌为羊氏。
3、 出自姬姓。春秋时，晋靖侯的儿子公子伯侨有孙子名突，晋献公时封为羊舌大夫，子孙称羊舌氏。羊舌突有五个儿子，其中大儿子羊舌赤，字伯华，二羊舌大夫，子孙称羊舌氏。羊舌突有五个儿子，其中大儿子羊舌赤，字伯华，二儿子羊舌胼，字叔向，都是晋国贤臣。春秋后期，羊舌氏被其他晋卿攻灭，有子孙逃在国外，改姓羊，称羊氏。
4、 历史上南方零陵族也有羊姓。为羊姓的一支。
5、 为（女吉）氏所改。 羊姓望族居泰山（今山东泰安东南）、京兆（今陕西长安东）。

二、 迁徙分布 江苏省淮安市涟水县

三、 郡望堂号
【堂号】
"种璧堂"：汉代羊公，名伯雍，施舍茶汤3年。有一人喝了以后从怀中掏出一升石子，对羊公说："你种了这石子，可以得到美玉，还可以得到漂亮的妻子。"羊公就把石子种了下去，果然长出玉来。邻居徐氏有一女儿很漂亮，没有订婚，因为她要讨一双白璧做的彩礼才许亲。羊公知道了，便跪到种石子的地方去挖。果然得到五双白璧，欢天喜地送到徐家。徐氏一见就许了婚。结婚后，生了10个儿子都很有才。羊公后来做了宰相。
【郡望】
《郡望百家性》中有记载云：羊氏望出泰山郡。西汉郡。在今山东省泰安县一带。

四、历史名人
羊祜（221—278），初为相国从事中郎，参与司马昭机密，晋泰始中为尚书左仆射、卫将军、都督荆州诸军事，后授征南大将军、开府仪同三司，坐镇襄阳十年，江汉归心，为攻取东吴、统一中国奠定了基础。