天涯相随在讨论命运是否注定时说:“这个问题是永远没有答案的就如同为什么白天不能叫做黑夜！”

其实，白天不能叫做黑夜的答案很简单。
“黑”字小篆的写法下部是“炎”，上部是古“囱”字，即烟囱。这是个会意字，从炎（即火）上出囱，意为“火所熏之色”。此色与夜晚的黑暗给人的感觉是相同的，故叫“黑夜”。
“白”字《新编说文解字》根据甲骨文的形状解释成象形，象日光上下照射的形状。日光照射，当然是白天了。   
当然，此字也有别的解释。许慎的《说文解字》解释成“此亦自字也，省自者，词言之气从鼻出，与口相助”。就是说，小篆的白字，上部是自的省略（自是“鼻”的本字），下部是口。所以，白的本意应为通过言词使别人明白自己的意思。即“告白”之意。此意也与清楚、光亮通感。所以，有太阳照射时则光亮、清楚，当然应该叫“白天”。

当知相违、略有六种。一、语言相违。谓有一类，或诸沙门，或婆罗门，所造诸论，前后相违。二、道理相违。谓为成立诸所成立诸所知义，建立比量，不与证成道理相应。三、生起相违。谓所生法，能生缘阙，障生缘会。四、同处相违。谓明闇贪嗔苦乐等法。五、怨敌相违。谓毒蛇鼠狼猫狸鼷鼠，互为怨敌恶知识等。六、障治相违。谓修不净、与诸贪欲，修慈、与嗔，修悲、与害，修七觉支八圣道支、与三界系一切烦恼。

实相本离文字，但不假文字，不能诠实相，故文字者乃法身之气命也。

很无聊，就如：为什么你妈给你起名叫张三，不叫张四；为什么原子量为1的元素叫氢，不叫氧

是啊,支持楼上,楼主真无聊,与其说这还不入说中国为什么不是世界第一,美国为什么不被打

楼上说的东西和楼主的意思完全不同，楼主的意思是关于定义．其实定义本来就是约定俗成，我们无力改变

看赵本山卖轮椅了么?
1+1什么时候等于3,算错的时候~~
错这个字学问大啦~~^_^
什么是错呢~~
都是定义问题啦~~比较同意苏伯兹先生的说法~~~
想想印度人摇头算点头不算~~
这些东西只是在一定范围内有效,而不是全部~~
相信自己的判断,不需要讨论^_^

[quote]原帖由[i]伊藤あゆみ[/i]于2005-05-06, 20:51:57发表

想想印度人摇头算点头不算~~
这些东西只是在一定范围内有效,而不是全部~~
相信自己的判断,不需要讨论^_^ [/quote]
MM说得很有道理。子夜单发一帖本意也不在讨论问题本身。意在引起各位思考，指出我证明的不足。我的证明有片面性，不知MM看出来没有？

老子说：“名可名，非常名”，偷心猎人等不会认为这个也无聊，也没有意义吧？

[quote]原帖由[i]子夜飞箫[/i]于2005-05-07, 12:42:29发表
[quote]原帖由[i]伊藤あゆみ[/i]于2005-05-06, 20:51:57发表

想想印度人摇头算点头不算~~
这些东西只是在一定范围内有效,而不是全部~~
相信自己的判断,不需要讨论^_^ [/quote]
MM说得很有道理。子夜单发一帖本意也不在讨论问题本身。意在引起各位思考，指出我证明的不足。我的证明有片面性，不知MM看出来没有？

老子说：“名可名，非常名”，偷心猎人等不会认为这个也无聊，也没有意义吧？      [/quote]
小妹才疏学浅,到米看出什么来~~
偶看出的是兄肯不畏斧钺,提出自己的看法和观点让大家讨论,这点就非常值得学习啦~~

希望兄继续坚定的提出观点供大家讨论~~

一切之事物，有名有相，耳可闻，谓之名，眼可见，谓之相，皆是虚假，而非契于法之实性者，凡夫常分别此虚假之名相，而起种种之妄惑也。愚痴凡夫，随名相流。

名相乃五法之一
    一、相、指森罗万象的事物，其形相各各不同；
　　二、名，即依彼种种相，假设种种名，以作表诠；
　　三、分别，对于万物的相及名，思量之，识别之，于是有所谓大小、高低、美丑、是非等出现；
　　四、正智，指无漏心心所，离虚妄分别，观名相互为其客，离常离断，如理而知；
　　五、如如，由正智所证的境界，心境皆寂，一如真如的体性。

“为什么白天不能叫做黑夜？”

这是基本的公理，约定俗成，公理退出定理而不同于定理，是不能更改的。

[quote]原帖由[i]子夜飞箫[/i]于2005-05-06, 11:59:45发表
天涯相随在讨论命运是否注定时说:“这个问题是永远没有答案的就如同为什么白天不能叫做黑夜！”

其实，白天不能叫做黑夜的答案很简单。
“黑”字小篆的写法下部是“炎”，上部是古“囱”字，即烟囱。这是个会意字，从炎（即火）上出囱，意为“火所熏之色”。此色与夜晚的黑暗给人的感觉是相同的，故叫“黑夜”。
“白”字《新编说文解字》根据甲骨文的形状解释成象形，象日光上下照射的形状。日光照射，当然是白天了。   
当然，此字也有别的解释。许慎的《说文解字》解释成“此亦自字也，省自者，词言之气从鼻出，与口相助”。就是说，小篆的白字，上部是自的省略（自是“鼻”的本字），下部是口。所以，白的本意应为通过言词使别人明白自己的意思。即“告白”之意。此意也与清楚、光亮通感。所以，有太阳照射时则光亮、清楚，当然应该叫“白天”。 [/quote]
还是认知瘴啊
黑 白 都已经不分
那个烟火怎么分？

[quote]原帖由[i]天涯倦客[/i]于2005-05-07, 18:35:42发表

还是认知瘴啊
黑 白 都已经不分
那个烟火怎么分？ [/quote]


从文字学的角度来看，黑、白、烟、火再分明不过了，，，，，，，

好把,就算我们把白天叫做黑夜好了!
到时候不又要有一些人问为什么黑夜不能叫做白天了?
切!无聊

如果你自己愿意把白天叫做黑夜也未尝不可以。但群体里的其他人都不这么叫。没办法，我们又不是“圣人”。

[quote]原帖由[i]Sphynxyu[/i]于2005-05-08, 0:00:22发表
好把,就算我们把白天叫做黑夜好了!
到时候不又要有一些人问为什么黑夜不能叫做白天了?
切!无聊 [/quote]
不是你头脑有问题，就是我头脑有毛病了。谁要你把白天叫做黑夜了？
怎么尽遇到这些莫名其妙的人？你们的语文老师简直是饭桶，把你们教得看不懂中国话了。

楼主是从字的角度说白和黑，这怎么无聊呢？

至少让人长长见识嘛！

大家不要什么无聊不无聊的，你觉得无聊可以不回贴呀？这样多打击人家的积极性呀！

[quote]原帖由[i]子夜飞箫[/i]于2005-05-06, 11:59:45发表
天涯相随在讨论命运是否注定时说:“这个问题是永远没有答案的就如同为什么白天不能叫做黑夜！”

其实，白天不能叫做黑夜的答案很简单。
“黑”字小篆的写法下部是“炎”，上部是古“囱”字，即烟囱。这是个会意字，从炎（即火）上出囱，意为“火所熏之色”。此色与夜晚的黑暗给人的感觉是相同的，故叫“黑夜”。
“白”字《新编说文解字》根据甲骨文的形状解释成象形，象日光上下照射的形状。日光照射，当然是白天了。   
当然，此字也有别的解释。许慎的《说文解字》解释成“此亦自字也，省自者，词言之气从鼻出，与口相助”。就是说，小篆的白字，上部是自的省略（自是“鼻”的本字），下部是口。所以，白的本意应为通过言词使别人明白自己的意思。即“告白”之意。此意也与清楚、光亮通感。所以，有太阳照射时则光亮、清楚，当然应该叫“白天”。 [/quote]
1.我不知道第一句什么意思，与第二段没什么联系。

2.本以为能看到些什么道理，没想到这么无聊，不如看字典了。

[quote]原帖由[i]村里我最帅[/i]于2005-05-09, 22:47:24发表

1.我不知道第一句什么意思，与第二段没什么联系。

2.本以为能看到些什么道理，没想到这么无聊，不如看字典了。 [/quote]
1.第一句的意思是说我怎么想到这个问题的。

2.你看不到什么道理，是因为你头脑生锈了，所以觉得无聊。你查字典未必就能查到第二段的内容。

3.看了这个帖，你没想到“白天黑夜”（自然现象）与“白天黑夜”（文字）以及“baitianheiye”（读音）之间有什么关系？你没想到老子的那句名言？

看你的样子，也只能在村里帅帅了，还能帅到哪里去？

如果说有关系，可能“白”子同“日”有关，太阳普照，所以“白天”吧，我理解

没有光子活动的这个现象，总得叫个名字吧，就叫黑吧（其实叫什么都一样。。。大汗！）。

"没有光子活动的这个现象，总得叫个名字吧，就叫黑吧（其实叫什么都一样。。。大汗！）。"

从理论上说，给物体命名，确实是“叫什么都一样”。不过，我们的汉语言文字与其他民族的语言文字不同，我们的祖先在造字时，是按照“近取诸身，远取诸物”的象形、指事、会意等“六书”原则造字的，从字面上能看出意思来。所以，用汉字给事物命名，很多时候就不是“叫什么都一样”了。博士以为然否？

[quote]原帖由[i]子夜飞箫[/i]于2005-05-10, 11:40:53发表
从理论上说，给物体命名，确实是“叫什么都一样”。不过，我们的汉语言文字与其他民族的语言文字不同，我们的祖先在造字时，是按照“近取诸身，远取诸物”的象形、指事、会意等“六书”原则造字的，从字面上能看出意思来。所以，用汉字给事物命名，很多时候就不是“叫什么都一样”了。博士以为然否？ [/quote]
简单的现象（比如公元前人们观测到的那些），从字面上是可能看出意思来的，早期中文的发展也的确采用了这个方向。

可是复杂一点的呢？尤其是近代物理上观测的奇怪现象（比如霍金辐射），我觉得是不可能完全按照“六书”原则造一个字，去描述此观测。其实霍金辐射还好，毕竟此论点来源于霍金。但象alpha辐射和beta辐射，就完全是随便找个名字叫了算了。

[quote]原帖由[i]天公将军[/i]于2005-05-10, 12:05:43发表
简单的现象（比如公元前人们观测到的那些），从字面上是可能看出意思来的，早期中文的发展也的确采用了这个方向。

可是复杂一点的呢？尤其是近代物理上观测的奇怪现象（比如霍金辐射），我觉得是不可能完全按照“六书”原则造一个字，去描述此观测。其实霍金辐射还好，毕竟此论点来源于霍金。但象alpha辐射和beta辐射，就完全是随便找个名字叫了算了。 [/quote]
完全同意！！！所以，我说用汉字给事物命名，很多时候（而不是所有时候）就不是“叫什么都一样”了。

事物的命名是一回事，人的命名应该又不一样了。对社会上出现的姓名学，以及姓名测字现象，博士怎么看？

楼上的注意，这里不是讲文字

这个贴就是讲文字啊

看的希里糊涂的，什么和什么哦。
你们再把以下的字解释下就得了。昼、昏、旦、夕、晨、暮

[quote]原帖由[i]寻梦的猎人[/i]于2005-05-23, 4:11:56发表
这个贴就是讲文字啊 [/quote]
对啊，这个帖子在讲文字。
可这个板块不是讲文字的，看了你的博克，小弟弟真不错

偶认为只是前辈们心血来潮，巧合而已！

[quote]原帖由[i]村里我最帅[/i]于2005-05-23, 10:48:19发表
对啊，这个帖子在讲文字。
可这个板块不是讲文字的，看了你的博克，小弟弟真不错  [/quote]
呵呵，谢谢夸奖

我到觉得蛮有道理的，让我想起了一句歌词。白天永远不懂夜的黑，或许跟这有点联系吧，呵呵

这个应该追溯到当初命名造字的本源上的吧,开始以为楼主说得是为什么白天叫白天不叫黑夜的哲学问题现在知道是字面上的解释.

我记得上学时老师说过，公理是不需要证明的，你记住就对了

我对楼主真是很佩服  
真正的灌水大王

[quote]原帖由[i]村里我最帅[/i]于2005-05-20, 23:03:04发表
楼上的注意，这里不是讲文字  [/quote]
中国的文字也含有哲理的。何况我不仅是讲文字，更是在讲名与实的关系。
老子的“名可名，非常名”不是哲理？

[quote]原帖由[i]盲牙[/i]于2005-05-23, 10:05:48发表
看的希里糊涂的，什么和什么哦。
你们再把以下的字解释下就得了。昼、昏、旦、夕、晨、暮 [/quote]
如果谁都能看清楚，文字学和哲学还有价值吗？
你提出的每一个字都可解释，都含有深刻的道理，都蕴涵着我们祖先超人的智慧。有兴趣不妨自己去钻。。。。。。

[quote]原帖由[i]弗莱朔德[/i]于2005-05-23, 11:28:09发表
偶认为只是前辈们心血来潮，巧合而已！ [/quote]
你可以“认为”是巧合，而事实则是必然。。。。。。。。。。。。。。

[quote]原帖由[i]虚影[/i]于2005-05-26, 8:14:09发表
这个应该追溯到当初命名造字的本源上的吧,开始以为楼主说得是为什么白天叫白天不叫黑夜的哲学问题现在知道是字面上的解释. [/quote]
字面上也有哲学。。。。。。