就说三国时代吧，那些牛人的表字都挺不俗的，孟德、玄德、仲谋、孔明……还有什么太白、等等，充分显出了中华文化的博大精深。

就是不知道这些表字和姓名之间有什么关系吗？是根据什么来取的表字？我们现代人能不能也取个表字呢？

据说和名有一定的关系

相反类：如韩愈字退之。就是字和名相反，大概取其中庸之意吧

相近类：如诸葛亮字孔明。亮与孔明相类，相得益彰之意吧



还有些就是随意了

比如根据在家里的排行，伯（孟）、仲、叔、季。孙权就是字仲谋的说？

或者一些美好的寄托。。。。

字在行了冠礼之后可以由长辈或者自己取。有的时候孩子长大对从前的字不满意还可以自己取别字，反正可以有很多了，，要是还觉得不过瘾，还可以取号。别号。

汗死。。也许有错。。。。很旧米有考语文啦

字与名一般有点关系，

岳飞——鹏举
张飞——翼德

名相同，字不同，但都与名有联系。

苏轼——子瞻

“轼”为古代马车车厢前的横木，人们一般手扶这里向前瞻望，故尔“轼”与“瞻”了联系。

也有很多字与名没什么关系的。

现在人口这么多，不要浪费资源了，各位把自己的名取好，不要重名就好了，
呵呵，再说，警察局上户口也麻烦，朋友交流不便，为犯罪提供漏洞．

[quote]原帖由[i]左末[/i]于2005-03-03, 19:52:13发表
据说和名有一定的关系

相反类：如韩愈字退之。就是字和名相反，大概取其中庸之意吧

相近类：如诸葛亮字孔明。亮与孔明相类，相得益彰之意吧



还有些就是随意了

比如根据在家里的排行，伯（孟）、仲、叔、季。孙权就是字仲谋的说？

或者一些美好的寄托。。。。

字在行了冠礼之后可以由长辈或者自己取。有的时候孩子长大对从前的字不满意还可以自己取别字，反正可以有很多了，，要是还觉得不过瘾，还可以取号。别号。

汗死。。也许有错。。。。很旧米有考语文啦 [/quote]
没错啦，自信一点^_^。

正打算给自己取个字，复古一下，用不着上户口~

2楼的说法基本正确吧
还有就是互补什么的，可以去网上查查

古人的“名、字、号”  
　今人只有姓名，古人有姓有名还有字，名字是名与字的合称。如《三国演义》：“姓程名普字德谋”。一般说来，名是供长辈呼用的，字是供平辈朋友称呼的。
　　《礼记.曲礼上》说：“男子二十，冠而字……女子许嫁，笄而字。”就是说男子到了二十岁，要举行冠礼(束发戴冠)，这个时候取字，所以称“冠字”；女子到长成订婚举行笄礼(结发加笄。笄：束发用的簪)的时候取字。所以过去称未订婚的少女为“未字”或“待字”。当然，古人取字并不一定按这个年龄。
　　古人的字称“表字”，就是字与名有一定联系。《颜氏家训》说：“名以正体，字以表德。”所谓字以表德，就是字者表示其取名之义，字是名的解释或补充，如孔丘的儿子名鲤字伯鱼，意义相同。有的字与名相辅相成。如岳飞字鹏举，大鹏展翅才能高飞。有的字与名意义相反。如吕蒙字子明，蒙系蒙昧或蒙蔽，明系光明或明了，所以蒙与明意义相反；字中的子是对人的尊称。如苏轼，字子瞻，张良字子房，鲁肃字子敬等等。还有以兄弟排行的孟仲叔季来取字的，如孔丘字仲尼，马良字季常等。
　　号，是指人的名字以外的自称。《五柳先生传》：“宅边有五柳树，因此为号焉”，故陶潜号五柳先生。(菊文)


很明显，取字方法十分复杂多样，难于一一概括，在此，我们择其常见、主要的几种，略作介绍。
其一：[color=red]取字最常见的方法是名与字含义相同或相近，彼此能起解释的作用[/color]。这方面的例子我们上面已经举过几个，不妨再信手找几个：周瑜字公瑾，瑜和瑾都是美玉；明朝开国皇帝朱元璋字国瑞，瑞与璋原义都是玉器；古代著名文艺理论家，《文心雕龙》的作者刘勰，字箭和，勰、和同意，隋朝时一代才子袁枚字子才，“枚”有树干之意，“才”正是对枚的解释与深化。
其二：[color=red]名与字所取文字的含义正好相反相对。[/color]比如韩愈字退之，黄损字益之，徐退字进之，“愈”与“退”，“损”与“益”，“退”与“进”，都正好可组成反义词，如此在姓名家族中搞中庸调和，却也别有趣味。
其三：[color=red]由此及彼，于联想中识雅趣。[/color]如关羽字云长，萧鉴字宣彻，由鸟儿的羽毛连想到天空的浮云，由“以镜为鉴”推想而及明彻。
我们知道，中国古代文人雅趣其多，因而取字的方法也十分有趣而多样，不是简单的概括所能完成的。比如，宋玫字文玉，尤侗字同人，蒋伊字尹人，姚椿字春木，这是拆其单名而成；陆龙字在田，钱谦字受益，高明字则诚，李宗仁字德邻，这一种又是根据某一成语而来：此类成语分别是：
“见龙在田”，“谦受益”，“明则诚”，“德不孤，必有邻”。

古时，在我的家族中，小孩了出生时会取一个小名，长大后还会取一个名字（此名实为字，不为名），等到小孩入私熟读书时，先生还会再给他取一个名字（此名字为名），这个名字不可乱取，需按族谱中的辈份来取，在下就有一个名，一个字。

在下曾祖名士珍字聘田，取义为士人珍贵，受聘于田间。

[quote]原帖由[i]wc0224[/i]于2005-03-04, 18:58:25发表
古时，在我的家族中，小孩了出生时会取一个小名，长大后还会取一个名字（此名实为字，不为名），等到小孩入私熟读书时，先生还会再给他取一个名字（此名字为名），这个名字不可乱取，需按族谱中的辈份来取，在下就有一个名，一个字。 [/quote]
你的家族应该比较大吧.

字应该是小名(小字)的延伸吧
可能曹操开始的小名叫阿瞒,后来起了个字就是孟德

长见识了。回去翻翻字典，给自己也取个字~

字在行了冠礼之后可以由长辈或者自己取。有的时候孩子长大对从前的字不满意还可以自己取别字

对了，关羽 那个毛本来不是很有品，云长则改出了气势。

要知道学名是读书上学时取得，平凡的多，表达美好期望的多。

冠礼以后，的确该换个能表达自己成熟个性的表字。

强烈支持楼主自取之~

嘿嘿~~长见识了~~俺在高一时就给自己取了个字：名彬，字文礼。代表“文质彬彬”和“彬彬有礼”

[quote]原帖由[i]廖化将军[/i]于2005-03-05, 13:14:56发表
字在行了冠礼之后可以由长辈或者自己取。有的时候孩子长大对从前的字不满意还可以自己取别字

对了，关羽 那个毛本来不是很有品，云长则改出了气势。

要知道学名是读书上学时取得，平凡的多，表达美好期望的多。

冠礼以后，的确该换个能表达自己成熟个性的表字。

强烈支持楼主自取之~ [/quote]
待俺的思想成熟后，俺也去取一个字来明明志

在下已有字了，梦鸥。

关于古人取字的时间我有点看法：

古人取名在出生后一两个月，实际上从很多人的例子可以清楚看其字是与名是同时取的，而并非一般认为的成年之后才取字，比如屈原《离骚》”皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名; 名余曰正则兮,字余曰灵均“就是很好的例子（意思是：先父在我出生之初，给我取了好名字；给我取名叫”正则“，取字叫”灵均“）

前面大家谈到名和字之间多有意思关联，实际上也正是由于名和字是同时取的，所以才能显得如此切合。比如贾豫晚年得子，谓其将光大门楣，有充闾之庆，故取名为充，取字为公闾。

[quote]原帖由[i]蒹葭苍苍[/i]于2005-03-05, 8:22:42发表
在下曾祖名士珍字聘田，取义为士人珍贵，受聘于田间。 [/quote]
您的尊祖到底是当了豪门的食客、幕僚还是帐房先生？

哦？在下一直都以为字就如小名，家人和朋友叫着方便。正式场合都用名的。

字是尊称，名是卑称。

表字与名，通常都有联系的~~
诸葛亮的孔明，明与亮互相呼应~
字与名，多也是互相呼应

[quote]原帖由[i]苏西坡[/i]于2005-03-06, 13:57:57发表
字是尊称，名是卑称。 [/quote]
未必~
然则大庭广众之下用名称呼对方，岂不是暗含辱骂？~
其实呼名方为敬意~
字，一般乃家人、亲友所用~~

我之平~取字为子衡……
其实后者乃原名~~

[quote]其实呼名方为敬意~[/quote]

自称己名为谦卑，称对方字为尊敬。

象什么“我乃常山赵子龙也”就显得不那么恭敬，而“臣光（司马光）言”则表示恭敬，要是写“臣君实言”，说不定就一个“大不敬”的罪名给喀嚓了，当然宋朝一般不杀大臣。

而直呼长辈、平辈的名是违反礼数的，只有对比自己低的人才直呼名。

有个问题，为什么古代的一些复姓我在百家姓里没找到~？

百家姓当然不可能收录中华民族的所有姓氏，例如有些来自于少数民族的复姓就没有。

我对取字还是不明白,比如荀域为什么字文若,张良字子房?

[quote]原帖由[i]广成子[/i]于2005-03-06, 12:29:42发表
您的尊祖到底是当了豪门的食客、幕僚还是帐房先生？ [/quote]
中了举人，在州府当差，官失秩六品。

有些字现在可能读不出来与名的联系，那是因为古意失落了
比如颜回字子渊，而“回”的本意是旋转，“渊”者“回水也”，即萦回之水。
再比如袁术字公路，看《尔雅》的注解就明白了，“术，道也”。

孙权----仲谋:仲行二,谋同权

[quote]原帖由[i]张建昭[/i]于2005-03-03, 19:59:58发表
字与名一般有点关系，

岳飞——鹏举
张飞——翼德

名相同，字不同，但都与名有联系。

苏轼——子瞻

“轼”为古代马车车厢前的横木，人们一般手扶这里向前瞻望，故尔“轼”与“瞻”了联系。

也有很多字与名没什么关系的。 [/quote]
张飞字是益德啊！不是比翼鸟的翼，不知与飞字可有关联？

自宋元以来，一些人因为张飞名“飞”，便不顾史籍的明文记载，望文生义，擅自将“益德”改为“翼德”。

呵呵,张飞正史里面字好像是 益德
民间才说是 翼德