北京的云居寺藏着一部世界上最大最奇的书，这部书是一部石头书。这部书的每一页有一米多长，半米多宽，三寸来厚，足足有两百多斤重。干吗要做成一部这样的书呢？估计目的只有一个，就是要让这本书不朽，能好好地传下去。这就是古人对书的感情。
历朝历代爱书者自然是不计其数。古诗中常见到这样的句子，“一生勤苦书千卷，”“黄金散尽为收书。”范钦的天一阁到乾隆的四库全书更将藏书推到了极致。
当然，爱书是一件好事，但爱而不读，这样的爱书者那就毫无意义了。清代的袁枚曾写过一篇《书非借不能读也》的文章，以恨坐拥书城之人不看书，而身无半分之人却靠借着书来看地事实。这是真正的读书的经历，也是读书人的无奈。张济元先生曾说过：“天下第一好事，还是读书。”天下，第一，好，还，这几个词的意义大家都懂。可见他对读书的重视。然而读书真是好事吗？少时记得最深的一副对联好像是“书山有路勤为径，苦海无涯苦作舟。”此联虽主流是劝人好学之意，但字里行间的勤字苦字，也说明了读书之难。悬梁刺骨，穿壁借光亦是如此。再联系到袁才子的尴尬，想来读书确不是易事。却为什么自古至今爱书者层出不穷呢？这就肯定与读书的目的有关了，有欲饱学而经世致用的，痛下苦功只为日后名利前程。故有十年寒窗无人问，一举成名天下知的意气奋发，这也是一种读书，一种有自加压力的读书。而不忘却营生俗物，很难达到真正书中滋味。读到书与心通时，古人曾这样总结，读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家，味如醯醢。”按今人的话来说就是色香味俱全的满座宴席了。宋代的钱思公唯好读书，而且将读书安排得正正当当，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小词。欧阳修更是有马上，枕上，厕上三上。在他们的心目中读书也就成了人生的一分子，而不是单纯的为读书而读书了。可能天下第一好事的真正含义就在此处。
明月不知君已去，夜深还照读书窗。在物欲横飞的而今，月亮下再不是一片书窗。而信息如此发达的年代获取知识的途径也并非书一种，生活的品味再也不是仅仅引章寻句，出口成章的才子佳人风月。但无疑这种古老的文明传播方式仍然在发挥它谁也替代不了的作用。当远离山野林涧而又身心俱疲的你，试试打开一本好书的感觉。

终于写出一篇像样的文章了，夸一下。
但这句是怎么回事：
出口成章的才子佳人风月
后面这个风月是什么来的。

反对一票：爱书是一件好事，但爱而不读，也是好事！

藏书之人总是在想以后有空了再读而不是不想读.

上学的时候想读买不起,现在买的起又感觉值得读的书没有多少了.是自己的欣赏水平提高了,还是全民写作书的水平下降了?沉思中...............

好像看书人的通病就是买的总比看的多

是工作后有时真的没有办法再有读书时那样心静地去看书了，不过，买书的习惯却没有改掉，所以就积累了很多书了~~~

所以：书非借不能读也

清风不识字，何故乱翻书？不如归去
灌水先～～～