最近经常在想一个问题，到底怎样一种状态可以被认为是[b]懂历史[/b]呢？
    我知道六经是《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；我知道三国两晋之后是南北朝，跟南宋并行的还有金元辽；我知道佛教兴盛于唐，当时主要教派为净土、天台、维识、华严、禅等五宗；甚至，通过地摊文学，我知道清朝皇帝的野史要远远多于我哥们的情史 。
      我相信以这样的能耐来定义懂历史一定会被笑话，尤其对那些正准备考公务员的有志之士来说，当他们可以熟练到用下意识作答哪一个朝代有洋葱卖,哪一个年代有麻布衣穿，我的这点义务教育阶段学来的历史都不好意思自称“懂历史”。
   
    以前读樊树志的《国史概要》、《万历传》，确信他是懂历史的，毕竟人家能简明扼要又不失优雅的说历史；后来读黄仁宇的《万历十五年》、《中国大历史》，确信他是懂历史的，毕竟人家可以用一个宏大的叙事角度来重新写人们熟悉的过去；接着读钱穆的《国史新论》、《中国历代政治得失》，也确信他是懂历史的，毕竟他老人家可以贯古今、融诸端的提出“自秦以后中国不再封建”。。。
    形而上地讲，如果一个人能从历史中看出端倪、读出未来，或者可以如古人所言“以史为鉴，明镜正身”，“以史为鉴，修身治国”，他便算得上懂历史了。遥想当年，毛主席他老人家把《资治通鉴》当其一生之书，“虽穷读17遍，至书矾残破，仍手不释卷，且言每读一遍俱获益匪浅”。
   
    有云“知识可以学，智慧不得学”。大概是指智慧本是一种文化提炼，一种人生体验，它不可能象知识技艺那般言传身教。事实上，只有当一个人的身心内外都参透了这种文化，才能自然而然的达到内谋谋圣，外谋谋智的境界。
    孟子云：“不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。”鲁迅也说过：“捣鬼有术也有效，然而毕竟影响有限。若以仁眼观史，则可得天下之大智慧。若以捣鬼之心态窥探历史虽可得一城一池，但终非正道，亦难成大器，甚至节操不保、身败名裂。”
    用心去读历史，总是能收获一些智慧的（比如三国？  ）。智慧的大小通常取决于读书人的心态，小智慧不是不好，而是它往往会演变成小聪明、小把戏而被用来经营算计；而大智慧则能让我们面对历史长河澄明心境，择其精良于自我修为。
    国外有些史学家将历史定义为成王败寇之学，虽有些情绪化，但它却暗示我们需要时刻审视、修正对于历史的态度。正所谓“一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹”。


[color=blue]本文来源：《21世纪经济报道》文化版 专栏文章[/color]

似乎,我一直以来在学知识,而智慧,所得甚少,唉

有理!赞

[quote]原帖由[i]marketing[/i]于2005-01-05, 20:17:01发表
似乎,我一直以来在学知识,而智慧,所得甚少,唉 [/quote]
一个时间问题，何必感慨。
知识似粉，智慧似蜜。酿一段时间就好了。

男人，须要时间的沉淀，后更显魅力。咱们升值的时间还一大把。

呵呵..........
我喜欢历史
但是我不懂历史
我怕他们用经典来压我！

我看历史只是觉得历史上的事件挺好玩的
很具有时间的流畅感
倒是没有指望要在读历史时获得什么智慧之类的东东！

历史很难的,有的人注重虞钻研史事,有的人注重于心领神会的.

[quote]原帖由[i]文若从戎[/i]于2005-01-05, 21:05:31发表
历史很难的,有的人注重虞钻研史事,有的人注重于心领神会的. [/quote]
呵呵
有的人只在乎以局外人的身份融入历史

对于历史，仁者见仁，智者见智。

读自己的，我是这样想的。记得曾看过这样一句话：“世间本没有佛，信的人多了也就成了佛......

我也是喜欢历史喜欢发生的事,很 是精彩,一个人的成长到死亡,期间经历如此多事,又有如此多的趣事,没白活哈,总是如此觉得前人

感觉读的史书越多，好像越不了解历史了，不知诸位谁有这种感觉？

[quote]原帖由[i]孔闻岱[/i]于2005-01-08, 23:04:08发表
感觉读的史书越多，好像越不了解历史了，不知诸位谁有这种感觉？ [/quote]
是李老子的感悟啊。

[quote]原帖由[i]海影[/i]于2005-01-05, 20:22:22发表
一个时间问题，何必感慨。
知识似粉，智慧似蜜。酿一段时间就好了。

男人，须要时间的沉淀，后更显魅力。咱们升值的时间还一大把。 [/quote]
哎，高人妙语。

历史有时说不清真假,所以还是要有点立场!

读史可以明智，但要看你怎么读。有的人象读小说一样的读；有的人却字字做注；有的人只热衷看别人的评诉。。
历史都是人为的历史。在你在读史书的时候是否想过，书中的历史有多少的真实性？
书是读不完的，怎样选择才最好呢？怎样读才会有智慧呢？

最重要的还是要有“正确”的辩证方法和辩证态度。

方法选取流行的吧，因其为众人所采用。态度，最重要的一点莫过于能接受批判和自我批判了。然后就是知其然，还要想知其所以然的学习热情。

就如，当时为学数学，讲到多种解题方法时，老师说到其逻辑原理。当时不明白什么是逻辑，很小的时候，就把逻辑学看过一遍。

辩证的方法确实是最重要的一点

佩服幽浪的这种态度。
我就基础不好，现在觉得所知太少啊~~

可是，现在大体上，嘴皮子动的多。看着感慨，听着汗颜。

我读历史是从四年级开始的，那个时候比较单纯，看了什么么就接受什么，也没多少自我的感想。只是有一点让我家里人受不了，我每每看史书，都会大笑不已，止也止不住。他们都怀疑我有***，因为没有人会看漫画和看史书会是一个样子。

不过现在多上论坛拉，看地多了，自己也有了想法。取来与前辈们诡辩一下吧~~  呵呵，不过大笑的习惯还是改不了。

没想到三国MM居然在此爆料，不禁莞尔~~哈哈

不过说道大笑，我也不知道为什么会从沉重的史书中发现什么笑料。
我仔细留心观察自己，发现只要有诸如”落荒而逃“，”大怒“，”大笑“之类的，都会忍不住..........他们说我一定是我的”笑点”太低了。。。。。。。。

[quote]原帖由[i]爱上三国的女人[/i]于2005-01-23, 16:15:11发表
不过说道大笑，我也不知道为什么会从沉重的史书中发现什么笑料。
我仔细留心观察自己，发现只要有诸如”落荒而逃“，”大怒“，”大笑“之类的，都会忍不住..........他们说我一定是我的”笑点”太低了。。。。。。。。 [/quote]
这个。。。 看来引起 你的大笑 的 阈值太低了。。。

我觉很多人不是在享受学习历史的过程

[quote]原帖由[i]爱上三国的女人[/i]于2005-01-23, 16:15:11发表
发现只要有诸如”落荒而逃“，”大怒“，”大笑“之类的，都会忍不住 [/quote]
沉重的史书里居然会有这样的词汇，不是演义或着野史吧？
这个看点确实有意思

我读史只是享受。
“抚四海于一瞬，览古今于须臾。”这也是我读其他书的目的，读书真能学习吗？恐怕只是学习自己的无知，所以，还是落在享受两字上，别亏待自己。

[quote]原帖由[i]我本非我[/i]于2005-01-30, 4:22:49发表
我读史只是享受。
“抚四海于一瞬，览古今于须臾。”这也是我读其他书的目的，读书真能学习吗？恐怕只是学习自己的无知，所以，还是落在享受两字上，别亏待自己。 [/quote]
想起了某位禅学大师曾说过：好好吃饭，好好睡觉

受益匪浅

[quote]原帖由[i]我本非我[/i]于2005-01-30, 4:22:49发表
我读史只是享受。
“抚四海于一瞬，览古今于须臾。”这也是我读其他书的目的，读书真能学习吗？恐怕只是学习自己的无知，所以，还是落在享受两字上，别亏待自己。 [/quote]
是啊是啊,的确是一种享受,我看完史书最常的动作就是,向前3步,开门,到阳台俯视一下,吹吹风,这样的闲情真是"金不换"啊

[quote]原帖由[i]宇文[/i]于2005-01-29, 22:29:33发表
沉重的史书里居然会有这样的词汇，不是演义或着野史吧？
这个看点确实有意思 [/quote]
是啊,这几个都是看三国演义的时候笑

一回曹操对付于吉.问"原有10指,为何现在只有9指?"  于吉答:"截指为誓,誓杀曹贼!"
曹操说:"那尚有9指,一发截了,叫你为誓!"
我看了,当即大笑!曹操这话真绝了~

以前我也觉得读史能有智慧，可是现在呢，觉得根本没这回事．．．．．．．．．这只是个错觉而已

[quote]原帖由[i]幽浪[/i]于2005-01-22, 16:18:04发表
可是，现在大体上，嘴皮子动的多。看着感慨，听着汗颜。 [/quote]
说得好，呵呵，光是在这个论坛上有些帖子就让我觉得我们大概还在清朝末期，真的不是一般的汗颜

[quote]原帖由[i]superzz_0[/i]于2005-02-02, 17:39:24发表
以前我也觉得读史能有智慧，可是现在呢，觉得根本没这回事．．．．．．．．．这只是个错觉而已 [/quote]
怎么说呢，我们的传统教育也似乎不大好，我们读书是为了什么？黄金屋、颜如玉，其实光是为了读书而读书未必不好