民族的，才是世界的！！
不可丢啊，，

[quote]原帖由[i]七公主[/i]于2005-08-25, 7:38:10发表
可以问楼主一个问题吗？宗教信仰在现代社会还有用吗？ [/quote]
不知七公主对“有用”做何定义？

我们要诸子百家思想齐上阵！

楼主是说用处无处不在把

中国每一个时期都有主导思想，但其它流派并未就此灭亡，如果有合适的机会就会取代主导思想的地位。秦的法家，汉初的道家，汉武以后的儒家，魏晋道家的分支玄学，南北朝的佛教，隋唐儒家，宋明儒者发展出的理学，民国的三民主义，共和国的共产主义，无一不是如此。所以每一个学派都有其自己的作用的，所以儒家文化依旧会有用的。

难以治国，可以修身

楼主指的有用是什么？

看到对这个帖子里许多朋友对孔子的误解颇深，感到十分十分可叹和无奈。

一直到49年之前，孔子虽然也经受了无数怀疑、批判，但千秋圣人的地位未有动摇过。

建国后，为了马列主义、泽东思想，我们有意无意的淡忘了孔子。文革开始后，批林批孔批宋江，大鸣大放大字报，孔子被人别有用心的诬蔑、推翻，愚民们争相表率和孔子划清界限，躲之不及。在文革结束后的日子，右派可以平反，作古之人又有谁有功夫去管？

孔子之所以称为圣人，儒宗之所以统治中国知识界千年，是有深刻的时代背景和演变历程的。但是儒家本来只是诸子百家之一，至圣先师的头衔是后学者尊崇的体现。孔子从没有刻意成“圣”，但他的光辉太过耀眼，遮蔽了所有的其他先秦哲人的华彩。直到今天，只要细细的品读他留下的片言只语，浮躁的如今日你我，仍旧可以受到高山仰止的净化。

可叹的是，太多的人，被它人的以讹传讹所误导，所谓黄钟毁弃。只能在此对失去自省的现状，无奈的叹息。

孔子只不过是新中国特色思想的牺牲品

[quote]原帖由[i]黄钟毁弃[/i]于2005-09-09, 10:23:53发表
看到对这个帖子里许多朋友对孔子的误解颇深，感到十分十分可叹和无奈。

一直到49年之前，孔子虽然也经受了无数怀疑、批判，但千秋圣人的地位未有动摇过。

建国后，为了马列主义、泽东思想，我们有意无意的淡忘了孔子。文革开始后，批林批孔批宋江，大鸣大放大字报，孔子被人别有用心的诬蔑、推翻，愚民们争相表率和孔子划清界限，躲之不及。在文革结束后的日子，右派可以平反，作古之人又有谁有功夫去管？

孔子之所以称为圣人，儒宗之所以统治中国知识界千年，是有深刻的时代背景和演变历程的。但是儒家本来只是诸子百家之一，至圣先师的头衔是后学者尊崇的体现。孔子从没有刻意成“圣”，但他的光辉太过耀眼，遮蔽了所有的其他先秦哲人的华彩。直到今天，只要细细的品读他留下的片言只语，浮躁的如今日你我，仍旧可以受到高山仰止的净化。

可叹的是，太多的人，被它人的以讹传讹所误导，所谓黄钟毁弃。只能在此对失去自省的现状，无奈的叹息。 [/quote]
说的对，儒家有用的也就剩只言片语及自相矛盾而已，从来成不了系统的学说，所以才被肆意歪曲误解

土法练钢最有用，三年赶英，五年超美啊。

我认为有必要。

儒家还是影响世界的，不能说没用

齐鲁文化
而齐鲁之地又刚好是“中国”
影响了太多的古人
也被奉为了经典
我们不可避免的要被影响
而这也是我们的文化背景
从第一教师父母
到我们的学习内容
到我们的生存环境
政策法规 无一不影响你我

有点象 骄傲的公主喜欢上小无赖那样的感情吧
我们也突然喜欢上西方的某些 独立特行

时间长了 还是自己。。

[quote]原帖由[i]Sanguo_Fan[/i]于2005-09-11, 10:42:55发表
有点象 骄傲的公主喜欢上小无赖那样的感情吧
我们也突然喜欢上西方的某些 独立特行

时间长了 还是自己。。 [/quote]
新颖的比喻啊~~

儒家修身,道家养性,佛家处世

魔高一尺, 道高一丈.

儒学的核心其实是[b][size=3]阶级论[/size][/b]。只要社会存在不同的阶级，统治者就会用它来权衡各个阶级为自己服务。

自从有了儒学之后，只有一个统治者敢抛弃儒学-----毛/泽/东。因为他消灭各个阶级。

当然有用了,那是人类文明的见证.

我觉得呢如果想保持现状也许不需要可是若要复兴那就是不可或缺的一部分

我觉得儒学本身是非常非常好的，但是后来由于一些腐儒的产生似的儒学变了质。但素偶们如果本着取其精华去其糟粕的原则，会发现其实儒学里很多原始的理论，都是非常淳朴有价值的。

就好像马克思主意很好，但是如果只注重马克思主意的皮毛而不去看他的本质的话也会发生错误。中国共产党在成长过程中无论解放以前解放以后都犯过这种错误。

其实偶觉得所谓“有中国特色的社会主义”一方面在物质上（经济上）当然是体现了中国现有经济状况，而在理论上很大一部分可以说：中国特色的社会主义精神文明建设实质上就是建立在儒教这一大的基石上面的马克思主意分支。

自从人类进入了阶级社会以后，阶级从未必消灭过。它只是被另外一个名词代替了——XX民主专政……

儒学有用，儒学是一种德性哲学，它注重的是个人德性修养和对于社会的教化。对家庭和社会和谐是十分有用的。

[quote]原帖由[i]先知之城[/i]于2004-11-03, 21:34:53发表
仔细读几遍《论语》，最好多读几家的注疏，再来攻击孔子不迟。
前几天在某网站看到一篇攻击孔子的文章，说“食色性也”是孔子说的，这样幽默的笑话，我已经不是第一次看到了。 [/quote]
“饮食男女，人之大欲存焉”------- 孔子

儒学文化，我认为还有用。

但把儒学文化看成整個人生的哲學，並不合乎現代的旋律啊！

孔子是一坨泥，可以把他捏成流氓阿三，也可以把他塑成神圣形象来供子民顶礼膜拜……这全看历代统治者所面对的政治形势的需要了……

有没有用，把握住两条：
1，实用主义
2，杜绝偶像崇拜

自从伟大的猪西殴打了无辜的妓女，儒学的仁，还怎么能让人信服呢？

[quote]原帖由[i]小海[/i]于2005-10-03, 16:15:32发表
自从伟大的猪西殴打了无辜的妓女，儒学的仁，还怎么能让人信服呢？ [/quote]
只能这么说，儒总是被人来扭曲，而且，儒也是特别容易被拿来扭曲的。

[quote]原帖由[i]冰血[/i]于2005-10-03, 18:46:32发表
只能这么说，儒总是被人来扭曲，而且，儒也是特别容易被拿来扭曲的。 [/quote]
可能吧．

[quote]原帖由[i]小海[/i]于2005-10-03, 16:15:32发表
自从伟大的猪西殴打了无辜的妓女，儒学的仁，还怎么能让人信服呢？ [/quote]
自从伟光正的儒家诞生国打了无辜的南朝鲜，儒学的仁，还怎么能让人信服呢？

只是因为儒学文化数千年来称谓
封建王朝用来进行思想禁锢
所以按照现在的观点
就变成糟粕了

但是如果真正有心研究的话
既然它能够发扬那么久
还是能够获取很多其间的精华哦……

[quote]原帖由[i]偷心猎人[/i]于2005-10-04, 12:08:08发表
自从伟光正的儒家诞生国打了无辜的南朝鲜，儒学的仁，还怎么能让人信服呢？ [/quote]
自从伟大的民主国家攻打了无辜的朝鲜，ｘ南，南斯拉夫，阿富汗，ｘ拉克．民主和人权啊，我拿什么信服你？

我不想把口水战带到这里，阁下别自找没趣．

很奇怪~
在美国人都忙着向全世界推广他们所信奉的文化价值观的同时
一些中国人却在否定我们自己的文化价值观
就因为人家经济发达

问一下，楼上的，美国的文化价值和儒学的文化价值的区别你了解多少？
在中国，我们讲的是精神文明，学的都是马克思主义的价值取向。
那么你要学美国的还是儒学的？

[quote]原帖由[i]神秘之光[/i]于2005-10-01, 21:12:51发表
有没有用，把握住两条：
1，实用主义 [/quote]
儒家的实用主义，在目前的科技发展状况下，显得不够远视，
过分着眼于技术的短期效应，而忽视某些科学技术在商业化之前的大量而长期的投入，容易导致科技发展的滞后。
中国古代，技术成果超越理论成果，究其原因，不仅仅是“求其然而不求其所以然”的思维方式，更多的还是这种实用主义。

我说的“实用主义”是指：你认为论语中哪几句说的对，就同意；哪几句说的不对，就不同意。不要把它当成伊斯兰教徒眼中的古兰经。

在美国，据说有80%的人认为自己是基督徒而不是基督教徒，就是因为他们对待圣经同样采取我说的这种“实用主义”。

[quote]原帖由[i]神秘之光[/i]于2005-10-04, 22:24:46发表
我说的“实用主义”是指：你认为论语中哪几句说的对，就同意；哪几句说的不对，就不同意。不要把它当成伊斯兰教徒眼中的古兰经。

在美国，据说有80%的人认为自己是基督徒而不是基督教徒，就是因为他们对待圣经同样采取我说的这种“实用主义”。 [/quote]
看来我误解你的意思了  
误会误会，呵呵

千年以前，我们的信仰叫“儒教”；“改革”以前，我们的信仰叫“毛泽东”；现在......我们没有信仰~

[quote]原帖由[i]小海[/i]于2005-10-04, 18:43:12发表
我不想把口水战带到这里，阁下别自找没趣． [/quote]

那么在当代，一个想要对古兰经的内容提出独立见解的伊斯兰教徒将会面临什么样的处境呢？请看：
[url=http://www.csmonitor.com/2005/1005/p01s03-woap.html]http://www.csmonitor.com/2005/1005/p01s03-woap.html[/url]