轩辕春秋文化论坛 » 炎黄春秋 » 我也问一个:古代经常说的女眷发配给披甲人为奴是嘛意思?


2013-5-19 21:53 长葛李子龙
我也问一个:古代经常说的女眷发配给披甲人为奴是嘛意思?

谁来解释下?
一直没闹明白。
是个什么地位?主要从事什么劳作?身份性质是什么?

2013-5-19 22:08 tomhcf
慰安婦

2013-5-19 22:10 长葛李子龙
回复 #2 tomhcf 的帖子

不全是吧?
我主要想了解的是身份性质跟劳作的工种,以前生活安排等。

2013-5-19 22:26 luke19821001
女奴

2013-5-19 22:48 xiaguangming01
就是奴隶,应该不光有女的,男的也有。

2013-5-19 23:27 三种不同的红色
手机回复了四五次,都没有成功。

不回复了

2013-5-19 23:38 KYOKO
回复 #3 长葛李子龙 的帖子

老李可以想想,给你几个男人女人,属于你的私有财产,你拥有生杀予夺权。你会如何处置?

2013-5-20 12:07 三种不同的红色
前面一个帖子我提到过中国古代的五刑:死、流、徒、杖、笞。

其中流刑又派生出几种刑法,比如明代出现的充军,比如清朝出现的发遣。

所谓“与披甲人为奴”,即发遣。

这个刑罚是清代独有的,将犯罪人员流放到新疆(比如伊犁)、黑龙江(比如宁古塔)等地,给当地驻守的八旗官兵当奴隶。

所谓披甲人,即指八旗兵。

既然当奴隶,自然是服各种苦役的。——当然,女罪犯已经流人妻女,总是免不了要为主人暖被窝的。

2013-5-20 12:25 长葛李子龙
回复 #8 三种不同的红色 的帖子

是实实在在的奴隶吗?

我一直以为就是终生苦役之类的,原来是可以分配成为私有财产的?:hz1046:

2013-5-20 12:31 sos2290
[quote]原帖由 [i]长葛李子龙[/i] 于 2013-5-19 22:10 发表
不全是吧?
我主要想了解的是身份性质跟劳作的工种,以前生活安排等。 [/quote]

这个也看具体情况,年纪大的女眷,主人一般没那么好的胃口吧。

说白了就是给当兵的做苦役,不仅要从事各种杂务,年轻点的多半还得提供性服务。

2013-5-20 14:03 路遇
[quote]原帖由 [i]长葛李子龙[/i] 于 2013-5-20 12:25 发表
是实实在在的奴隶吗?

我一直以为就是终生苦役之类的,原来是可以分配成为私有财产的?:hz1046: [/quote]

你是在卖萌吧?满清就是奴隶制好吧?!

2013-5-20 14:33 马岱
后金还有一个专有词汇,包衣奴才。

后金人口少,既要发展战力又要维持经济,其对策就是掠夺人口为奴,靠奴隶种植。

2013-5-20 14:36 路遇
对啊,你扯出来早了。本来想留下来殴打那些“西标历史装B犯”的。

包衣奴才没有人身自由,生死完全是按主子一言而决,直到清末。而且,还有以包衣奴才自居的,因为比汉人地位要高。

下三旗,也是旗人呐……<-看他们说着一种优越感油然而生。

[color=Silver][[i] 本帖最后由 路遇 于 2013-5-20 14:38 编辑 [/i]][/color]

2013-5-20 14:39 KYOKO
[quote]原帖由 [i]马岱[/i] 于 2013-5-20 14:33 发表
后金还有一个专有词汇,包衣奴才。

后金人口少,既要发展战力又要维持经济,其对策就是掠夺人口为奴,靠奴隶种植。 [/quote]
包衣奴才也是奴隶
那后来的包衣奴才是不是大多指已经有了人身自由的奴才??

2013-5-20 14:44 路遇
你以为满清后来搞了次“奴隶”解方运动?人家也是统制阶级好不好?
人家是没自由,有主子的余威。汉人有没有自由不知道,但是人权肯定是没有的。在旗在汉,这一直是个很尖锐的民族问题。

2013-5-20 15:28 存在就是合理
包衣奴才就是典型的奴隶, 那些发配的,就是奴隶的奴隶,想怎么杀想怎么虐待(包括性虐)都没有问题, 至于其它汉人,包括汉官,那都是欲为奴才而不得。
   
   咱是看到那些为奴隶主唱赞歌的脑残而感到不可思议。

2013-5-20 15:30 KYOKO
回复 #16 存在就是合理 的帖子

咱问的是包衣奴才升为平民的

2013-5-20 16:00 路遇
[quote]原帖由 [i]KYOKO[/i] 于 2013-5-20 14:39 发表

包衣奴才也是奴隶
那后来的包衣奴才是不是大多指已经有了人身自由的奴才?? [/quote]
包衣奴才,有因功或因赏而升为平民的,这是即有的制度。但由于门下福荫,还是会对原主子自称奴才的,以曾为包衣为荣。

[color=Silver][[i] 本帖最后由 路遇 于 2013-5-20 16:02 编辑 [/i]][/color]

2013-5-21 01:09 慕容燕然
当奴才光荣可以参考电视剧李卫当官。

2013-5-21 06:31 悼红狐
包衣就是包衣,没有包衣奴才连用的吧

2013-5-21 09:08 路遇
中国历史上满族社会的最下等阶级。包衣为满族语,即包衣阿哈的简称,又作阿哈。包衣即“家的”,阿哈即“奴隶”。汉语译为家奴、奴隶、奴仆或奴才。“包衣奴才”即“家生奴才” 。 “家生奴才”是满语“包衣阿哈”的简称。
为满族上层统治阶级贵族所占有,被迫从事各种家务劳动及繁重的生产劳动,没有人身自由。来源主要是战争俘虏、罪犯、负债破产者以及包衣自己所生的子女等。到清朝在全国范围内建立统治后,包衣有因战功等而置身于显贵的,但对其主子仍然保留其奴才身份,其中最为人知晓的就是清雍正时期的年羹尧。

2013-5-22 12:44 风精之羽
[quote]原帖由 [i]路遇[/i] 于 2013-5-21 09:08 发表
中国历史上满族社会的最下等阶级。包衣为满族语,即包衣阿哈的简称,又作阿哈。包衣即“家的”,阿哈即“奴隶”。汉语译为家奴、奴隶、奴仆或奴才。“包衣奴才”即“家生奴才” 。 “家生奴才”是满语“包衣阿哈 ... [/quote]

曹寅家貌似也是包衣么

2013-5-25 08:00 飚然
感觉上是奴隶吧

2013-6-9 07:52 存在就是合理
哪来的平民? 汉人比包衣的地位还低下,勉强算平民的是寄生的那群人吧,满蒙,严格意义上还是奴才。

[color=Silver][[i] 本帖最后由 存在就是合理 于 2013-6-9 07:53 编辑 [/i]][/color]

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