关于古代“大人”的用法

现代影视里古代平民称呼官员、官员之间称呼大多用“大人”。“包大人，乃要给民女做主啊”，“包大人可是最铁面无私的哦”“王丞相，彼此彼此”。不过俺记得“大人”素很晚才流行开的，前清晚期？那在这之前，“大人”的称呼是啥捏
ps：类似的还有皇上，看《百家讲坛》说刘伯温提到，朱元璋时期（包括明朝？）称皇帝不叫“皇上”，叫“上位”。。:hz1019:

[b]大人[/b]
　　1、成年人（满18周岁为成年人）。
　　2、古时的贤者。
　[color=Red]　3、满清中期以后的官员。[/color]
　　4、古代社会对他人或本人父母的敬称。陆云《答车茂安书》：“尊大人，贤姊上下，当为喜庆。”
　　5、北方部落首领名。乌桓、鲜卑、契丹各族部落与部落联盟首领皆称大人，选举产生，处理部落或部落联盟事务。


[b]上位[/b]
　　(1).高官；显达的职位。《易·乾》：“是故居上位而不骄，在下位而不忧。”《战国策·齐策四》：“於是， 梁王 虚上位，以故相为上将军，遣使者，黄金千斤，车百乘，往聘 孟尝君 。” 唐 韩愈 《与崔群书》：“所以如此云云者，以为足下贤者，宜在上位。托於幕府，则不为得其所。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“如果一切在上位的人都和你一样，把自己的爵禄抛弃了，真正做个自食其力的平民，那可就好了。”
　　(2).特指君位，帝位。《管子·牧民》：“故刑罚繁而意不恐，则令不行矣；杀戮众而心不服，则上位危矣。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 尧 非不能召 舜 而留於帝室，以 舜 有父母，故又以二女嫔之，家齐身正，举而加之上位。”
　　(3).指君主。 吴晗 《朱元璋传》第三章二：“ 元璋 多次派使臣督责， 国珍 推说：‘当初献三郡，为保百姓，请上位多发军马来守，交还城池。’”[color=Red]原注：“当时人称君王为上位。”[/color]
　　(4).上级官员；上司。 宋 范公偁 《过庭录》：“郡医 姚生 ，以术赂结权贵，豪恣莫比，监司惮之。郡县僚吏，居职能媚 姚生 者，虽上位有隙，亦必善终，或升改而去；反是者祸亦不测。”《元典章·圣政·振朝纲》：“ 世祖皇帝 之后，各枝儿里近行的官人，每等上位奏了，多与了圣旨来，可怜见呵。”
　　(5).上座，贵客座位。 汉 刘向 《新序·杂事一》：“ 秦 使者至， 昭奚恤 曰：‘君，客也，请就上位。’”

宋朝老百姓怎木称呼包拯的，包大人:hz1001:

拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。[color=Red]童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。[/color]京师为之语曰：“关节不到，有阎罗[color=Red]包老[/color]。”旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。

[color=Silver][[i] 本帖最后由 阿巽 于 2011-9-24 00:18 编辑 [/i]][/color]

“大人”是用来称呼自己的父母的吧。清朝时这个称呼含义逐渐改变了。
包拯权知开封府时官天章阁待制，所以称呼“包待制”。好像不是皇族而权知开封府的大臣，多数都是官居待制。

以前是“老爷”一词被说成是满清的奴化，现在又轮到“大人”吗？

这种极其简单的问题，稍微看一看元杂剧、明小说都能明白的事情，为什么还有这么多人信谣传谣呢？

元朝关汉卿《窦娥冤》：“[color=Red]大人[/color]你明如镜，清似水，照妾身肝胆虚实。那羹本五味俱全，除了外百事不知。他推道尝滋味，吃下去便昏迷。不是妾讼庭上胡支对，[color=Red]大人[/color]也，却教我平白地说甚的？”

《窦娥冤》：“[color=Red]大人[/color]，如今是三伏天道，若窦娥委实冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了窦娥尸首”

明朝《封神演义》：话说众多文武，见反了方弼、方相，大惊失色；独黄飞虎若为不知。亚相比干近前曰：“黄[color=Red]大人[/color]！方弼反了，大人为何独无一言？”

明冯梦龙《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》：那人不去，在崖上高声说道：“[color=Red]大人[/color]出言谬矣！岂不闻‘十室之邑，必有忠信。’‘门内有君子，门外君子至。’[color=Red]大人[/color]若欺负山野中没有听琴之人，这夜静更深，荒崖下也不该有抚琴之客了。”

《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：义士道：“咱另日竭诚来拜，今日不敢从命。倘大人不弃，同到敝寓一话何如？”

关于“大人”一词的用法，除了上述官场中下属对上级的称呼外，主要是这么几个方面：

1、德行高尚的人。如《汉书·楚元王传》：阮籍 《大人先生传》：“夫大人者，乃与造物同体，天下并生”

2、帝王者。如《宋史·太宗本纪》：及长，隆准龙颜，望之知为大人，俨如也。

3、在高位者。如：《史记·孟子荀卿列传》：王公大人初见其术，惧然顾化，其後不能行之。

4、对父母长辈的尊称。如《宋史·蔡京传》：（蔡京、蔡攸）父子各立门户，遂为仇敌。攸别居赐第，尝诣京，京正与客语，使避之，攸甫入，遽起握父手为胗视状，曰：“大人脉势舒缓，体中得无有不适乎？”

5、北方民族头领的称呼。如《后汉书·光武本纪》：乌桓大人来朝。

6、身材高大的人。如《史记·封禅书》：公孙卿持节常先行候名山，至东莱，言夜见大人，长数丈。

官场中下属对上级称呼“大人”，至迟在元朝时就已经流行开了。

很困惑：在大人流行之前，古代百姓如何称呼不知道具体官称的官员？（宋代称官人？挺别扭的，呵呵。）:hz1028:

回复 #7 江城子 的帖子

官人，民女有冤啊-----

只听说过叫皇帝赵官家，真有“官人"这说法:hz1025:

以前看过本札记,讲的唐宋时候的,唐代称天子为"圣人",亲近点的叫"大家"."相公"是专指宰相,刺史一级为"使君",县一级的为"明府",当然了，比较省事的办法是叫"明公",万金油的叫法.

宋朝的叫法有点搞,圣人指的是皇后,皇帝才叫官家,高级官员叫相公--------不再局限于宰相了.

现在的不少叫法好象跟元代的有点关系,像大人一类，估计是受了杂剧的影响吧,

我印象里宋代“相公”是专指宰相（平章和参政）的啊，好像苏轼曾说，奈何又一拗相公。不记得有称呼其他高官为“相公”。

应该跟地域有一定的关系,道山清话里说"岭南之人见逐容，不问官高卑皆呼为相公",我无责任推测下:当时像一些偏远地区,对官制不熟悉，一般情况也没有什么高级官员到这些地方去,所以才会出现这种情况.

宋代的相公还是指的宰相，但是在社会上已经不像唐那么专用化了.

还有李士彬又被称为铁壁相公.梅尧臣的诗里讲:昔见相公登瀛洲，今见公子为校雠--------- 但是刘瑾当时只做了知州,也没做过宰相.

宋代应该是一个转折期,所以叫法也就五花八门了.

说岳里，岳飞称知县徐仁为老爷，称节度使刘光世为大老爷，见了宗泽也称呼大老爷。

水浒里，秦明称青州慕容知府为公祖。

说岳和水浒是明清时代的了，应该不是太精准吧.

说岳和水浒中似乎是使用的明朝的称呼。

比较悲催的是“老公”这个叫法，最早是社会上称呼太监的:hz1026:

[quote]原帖由 [i]sos2290[/i] 于 2011-9-27 18:44 发表
比较悲催的是“老公”这个叫法，最早是社会上称呼太监的:hz1026: [/quote]

“老公”最早的本意，是称呼老年人的。

譬如《三国志·邓艾传》：[color=Red]（艾）七十[color=DarkRed]老公[/color]，反欲何求！[/color]

再如《南史·侯景传》：[color=Red]（侯景）又言于（高）欢曰：“恨不得泰。请兵三万，横行天下；要须济江缚取萧衍[color=DarkRed]老公[/color]，以作太平寺主。”[/color]

后来至迟在元朝时，“老公”一词用来指称丈夫。

譬如元朝《窦娥冤》：[color=Red]不知他怎生知道我家里有个媳妇儿，道我婆媳妇又没[color=DarkRed]老公[/color]，他爷儿两个又没老婆，正是天缘天对[/color]

在明朝小说如《三言二拍》、《水浒》、《西游》中，称丈夫为老公的，所在皆是，不烦举例。

倒是称太监为“老公”，应该是晚出的。我估计大概是在清朝。因为就我所见的小说中，只有清朝小说如《红楼梦》、《升仙记》等称太监为老公。

[color=Silver][[i] 本帖最后由 三种不同的红色 于 2011-9-27 21:21 编辑 [/i]][/color]

回复 #17 三种不同的红色 的帖子

不过有点奇怪那些低级官员是怎么称呼的，唐时的倒清楚点，上溯的话就好玩了。