五斗米道和天师道啥区别？

看到那个问南北朝人名的帖子里提到貌似是有区别的，但我在网上搜资料，好像总把五斗米道和天师道当一回事，
有高人解释下么？

天师道为张陵所创，张陵于汉代顺帝安元年（142）在鹤鸣山声称受太上老君之命，封为天师之位，得新出“正一盟威之道”，创立天师道。张衡死后，巴郡巫人张修篡夺了教权，将天师道和当地巫鬼道结合，创建五斗米教，后张鲁夺回教权，复称天师道

[color=Silver][[i] 本帖最后由 阿巽 于 2011-5-6 13:10 编辑 [/i]][/color]

张鲁的教团保持了张陵的黄老信仰，是张陵天师道和张修鬼道的结合体，但比张修教团提高一个层次，比张陵教团更适合四川民情。张鲁教团自称天师道，社会上俗称为五斗米道，或仍称为鬼道。张鲁于汉献帝建安二十年降曹，官拜镇南将军，封阆中候，诸子皆封列候，率道民北迁，次年亡，葬邺城。张鲁道团北迁后，信徒遍及全国，许多豪门士族纷纷入道，天师道教名始显，五斗米道之号遂不用。南北朝时，北朝寇谦之和南朝陆修静分别对天师道进行改造，使之成为成熟的教会式宫观道教。天师之名，来源于《太平经》。《隶续》载汉末米巫祭酒张普题字碑已自称“天师道”，但社会上对三张教团多称为“五斗米道”。《晋书·郗鉴传》称郗鉴“奉天师道”，《晋书·何充传》亦称何昙“奉天师道”，说明魏晋时史家对除对孙恩、卢循等民间天师有米道之称外，已承认了天师道的教名。

其实是一回事，后来张家搬到了江西龙虎山，传至民国。

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恐怕张鲁自己就是神棍张修的后人，再给士大夫出身的张陵弄点神鬼事迹，然后再冒祖罢了。

不论是五斗米道，还是天师道。张修都有渊源，张鲁都是实际创立者。而张陵，更多的是不合实际的神鬼传说。

哇你们都好有才哦

五斗米道大概是天师道的一种别称吧