[size=4]　　4、程青竹和沙天广的不同
　　程青竹是直隶青竹帮的帮主，沙天广是山东恶虎沟的寨主，在山东群盗中声望最高，二人均是雄踞一方的黑帮老大。他们在劫取袁承志的珠宝时不打不相识，成了好友，又都感激袁承志相救之恩，双双陪伴袁承志北上京城，成了这位武林盟主的两大跟班。
　　但我留意到一个细节，在金庸所修订的不同版本的《碧血剑》中，二人的最终归宿并不相同。一个版本是“袁承志当下率领青青、何惕守、哑巴、崔希敏等人，再召集孙仲寿等“山宗”旧人、孟伯飞父子、罗立如、焦宛儿、程青竹、沙天广、胡桂南、铁罗汉等豪杰，得了张朝唐、杨鹏举等人之助，远征异域，终于在海外开辟了一个新天地”，另一个版本与之几乎没有差别，却偏偏少了沙天广的名字，而改动极大的新修版中，袁承志给了众部属一个自行选择的机会，不愿远赴异国的人可以回故乡，愿做“山大王”的就分别归属沙天广与程青竹，在直鲁两地混饭吃，然后再率领其他人远征异域。换言之，在新修版中，沙天广和程青竹最后并没有随袁承志远走。

　　三个版本，三种不同的归宿，这说明了什么？
　　如果我们把二人的归宿视为一种概率事件，那么我们可以看到，在有三次选择机会的情况下，程青竹两次选择与袁承志出海远走，而沙天广只有一次。再联系书中其他细节，我们会发现程、沙二人作为袁承志的亲信，关系也有远近之分。
　　在我看来，此二人与袁承志的关系远近，与人品有关，也与背景有关。
　　先说人品，程青竹与沙天广比武时，程青竹取胜，随即说声“承让”便回头离去，颇有宗师风范，而沙天广却突施暗算，人品高下立时可见。袁承志这样的正道人物，肯定会对沙天广此举不以为然，沙天广在他心目中的地位也会受到影响。
　　而更重要的是背景，程青竹是袁崇焕幕僚程本直的弟弟，程本直追随袁崇焕，并与之同死，他写下的那段“举世皆巧人，而袁公一大痴汉也。唯其痴，故举世最爱者钱，袁公不知爱也。唯其痴，故举世最惜者死，袁公不知怕也”，我每次读时都少不了心潮澎湃，两眼潮湿。

　　在我看来，有了这么一层关系，程青竹其实已经可以算作是袁党势力了，他的青竹帮完全可以与“山宗”势力并行，成为袁承志真正的左膀右臂。[/size]

[size=4]　　4、程青竹和沙天广的不同
　　程青竹是直隶青竹帮的帮主，沙天广是山东恶虎沟的寨主，在山东群盗中声望最高，二人均是雄踞一方的黑帮老大。他们在劫取袁承志的珠宝时不打不相识，成了好友，又都感激袁承志相救之恩，双双陪伴袁承志北上京城，成了这位武林盟主的两大跟班。
　　但我留意到一个细节，在金庸所修订的不同版本的《碧血剑》中，二人的最终归宿并不相同。一个版本是“袁承志当下率领青青、何惕守、哑巴、崔希敏等人，再召集孙仲寿等“山宗”旧人、孟伯飞父子、罗立如、焦宛儿、程青竹、沙天广、胡桂南、铁罗汉等豪杰，得了张朝唐、杨鹏举等人之助，远征异域，终于在海外开辟了一个新天地”，另一个版本与之几乎没有差别，却偏偏少了沙天广的名字，而改动极大的新修版中，袁承志给了众部属一个自行选择的机会，不愿远赴异国的人可以回故乡，愿做“山大王”的就分别归属沙天广与程青竹，在直鲁两地混饭吃，然后再率领其他人远征异域。换言之，在新修版中，沙天广和程青竹最后并没有随袁承志远走。

　　三个版本，三种不同的归宿，这说明了什么？
　　如果我们把二人的归宿视为一种概率事件，那么我们可以看到，在有三次选择机会的情况下，程青竹两次选择与袁承志出海远走，而沙天广只有一次。再联系书中其他细节，我们会发现程、沙二人作为袁承志的亲信，关系也有远近之分。
　　在我看来，此二人与袁承志的关系远近，与人品有关，也与背景有关。
　　先说人品，程青竹与沙天广比武时，程青竹取胜，随即说声“承让”便回头离去，颇有宗师风范，而沙天广却突施暗算，人品高下立时可见。袁承志这样的正道人物，肯定会对沙天广此举不以为然，沙天广在他心目中的地位也会受到影响。
　　而更重要的是背景，程青竹是袁崇焕幕僚程本直的弟弟，程本直追随袁崇焕，并与之同死，他写下的那段“举世皆巧人，而袁公一大痴汉也。唯其痴，故举世最爱者钱，袁公不知爱也。唯其痴，故举世最惜者死，袁公不知怕也”，我每次读时都少不了心潮澎湃，两眼潮湿。

　　在我看来，有了这么一层关系，程青竹其实已经可以算作是袁党势力了，他的青竹帮完全可以与“山宗”势力并行，成为袁承志真正的左膀右臂。[/size]

[size=4]　　金庸政治学（14）五毒教的暗战
　　1、无人能够“垂帘听政”
　　五毒教是《碧血剑》里最神秘的帮派，金庸在描写这个教派时，运用了不少蒙太奇手法，还进行了许多铺垫，比如先通过单铁生的故弄玄虚增加神秘感，又通过锦衣毒丐齐云傲的出场，渲染这个帮派的诡异。而五毒教的教主何铁手，在我看来则是《碧血剑》中刻画最出彩的人物。作为教主，她因为迷恋女扮男装的温青青，转而相助袁承志，引起教中诸人的不满，被逼退位，最终导致了她的叛教。

　　在书中，五毒教出现的有名有姓的人物有五个，包括教主何铁手、锦衣毒丐齐云傲、何红药，以及左右护法潘秀达和岑其斯。除了教主何铁手之外，其余四人都可算作是五毒教内的中层干部，而这样的中层干部，五毒教内起码有十六人——“只听殿后钟声当当，走出一群人来，高高矮矮，有男有女，分站椅子两旁，每边八人，共是一十六人。锦衣毒丐站在左首第二。右首第二人钩鼻深目，满脸伤疤，赫然是个相貌凶恶的老乞婆。”

　　换言之，锦衣毒丐齐云傲在中层干部中排名第三，何红药则排名第四，而左右护法潘秀达和岑其斯二人，则分别排名第一与第二，因为书中介绍此二人的出场时，用了一句“陡然间衣襟带风，教主何铁手身旁两人一跃而前，站在老乞婆两侧”——站在教主的左右，那自然是左右首排名第一的人物。在三联版的《碧血剑》中，这个片断的描写有所改动，详细表述了四人所坐的位置，排名顺序并没有改变。

　　何铁手是上任教主的女儿，接替父亲成为教主，但值得注意的是，何铁手的父亲在她五岁时就去世了，也就是说，何铁手接位时年仅五岁。在历史上，“娃娃皇帝”很多，有些皇帝即位时甚至只有两三岁，别说处理政务了，生活都无法自理。五岁的何铁手自然也无法独立发号施令，那么，“垂帘听政”或者说独揽大权的会是谁？毕竟，“娃娃皇帝”要不就背后有太后，要不就身边有权臣，五毒教会例外吗？

　　书中并未提到这一点，而按照我个人分析，在何铁手幼年时，教务处理的方式应该是集体决策，因为从五毒教的内部格局来看，并没有实力占据绝对优势的人物。何红药虽然是前教主亲妹、新教主的姑姑，在血缘上符合“垂帘听政”的条件，但曾犯下大错，“底子”不好；齐云傲野心极大，但实力并不占优；左右护法位置很高，但应该是老教主托孤的对象，没有野心（这个问题以后会详细论述），他们都没有“垂帘听政”的能力或者空间，集体决策是唯一的选择。[/size]

[size=4]　　2、五毒教领导没有“犯错空间”
　　何铁手在帮助袁承志粉碎诚王谋反阴谋后，被本教教众逼迫退位，险些丧命，幸得袁承志相救。一把手被下属集体逼迫退位，这种事情并不多见，所以很值得研究。
　　表面上看，何铁手遭下属反对的原因主要有两个，何红药说她“贪恋情欲，忘了教中深仇，反与本教为敌”，齐云傲说她“与敌联手，坏了拥立新君、乘机光大本教的大事”，但在我看来，这两件事不过是引子，五毒教的制度与人际关系已经决定了这个帮派的暗流涌动，何铁手虽然能够在“太平时期”约束教众，但一旦出现路线失误或思路分歧，人心便容易背离，说白了就是何铁手并无绝对权威，对其位置虎视眈眈的大有人在，容不得她犯错。

　　领导有没有犯错空间，这其实是考验团队凝聚力的一个重要指标。一个团队如果有凝聚力，有着共同的组织目标，那么领导就有着相对较大的犯错空间（当然，不是无休止的犯错），而一个团队如果没有凝聚力，个个心灰意冷，对领导的要求也会变得更苛刻，决策上的一点点小偏差都会被无限放大，并形成倍数级的累积效应，激发更大的不满。

　　千万别小看了这个“犯错空间”，无论是多英明神武的领导，他始终是一个人，是人就会犯错，是人就不可能事事滴水不漏，决策者要统筹全局、协调各种事务和人际关系，犯错的几率反倒更大，许多事情都需要具体实施后再根据实际情况进行调整，团队能否包容他，是其成败的关键。
　　而对于何铁手来说，她恰恰缺少了这样一个环境。
　　我认为这之中是存在历史原因的，上一任教主（也就是何铁手的父亲）之所以英年早逝，起因就是妹妹何红药被金蛇郎君诱骗失身，还导致了教内几件宝物失窃。这绝对是一个重大的“安全事故”，导致了何红药被问责，遭受万蛇咬啮之灾，且三十年内都得乞讨为生，而作为何红药的哥哥，老教主虽然没有被直接问责，但也注定脸上无光，而且必然会遭遇教内非议，最终活活气死。

　　也恰恰因为老教主任期内的这一重大失误，何铁手的接位必然也伴随着巨大风险——老爸犯下大错，女儿还是个五岁娃娃，屁股下面的教主位置不让人眼红才怪。好在老教主已有准备，他安排的第二把手、第三把手，也就是左右护法潘秀达和岑其斯，都是他的亲信，是他托孤的对象。
　　这么说的依据是什么？请看一个细节：当温青青坦承金蛇郎君是自己父亲时，被仇恨蒙蔽了眼睛的何红药率先发难，而紧随其后的就是左右护法。这三个人对金蛇郎君这四个字都十分敏感，何红药是为情所困，左右护法则是牢记老教主被活活气死的深仇大恨，而与之相对的，就是齐云傲的毫无反应——金庸貌似信笔游疆，可拿捏却十分准确。

　　可以想见的是，左右护法的存在是何铁手能够安然度过童年，直至亲掌教务的关键。[/size]

[size=4]　　3、元老派的倒戈相向
　　因为老教主的托孤，何铁手得到了左右护法的辅佐，并在成年后顺利执掌教务。
　　应该说，何铁手是个争气的孩子，在父亲早亡的情况下，她将自己的聪明灵秀发挥得淋漓尽致。论武功，她虽然逊色于袁承志，却远高于教内其他高手；论形象，她美艳绝伦，压根让人看不出她的教主身份；论心计，她能够让袁承志屡屡吃亏、防不胜防；论野心，她敢于参与朝廷内部斗争，率领教内高手从云南杀到京城……
　　但这一切都因为温青青的出现而发生了改变，何铁手误以为身穿男装的温青青真的是男儿身，还心生爱慕，不惜为她破坏了谋逆大计。
　　这么一来，教内的野心派就得到了表现机会，为首的便是何红药和齐云傲，而其他教众并无异议。
　　有人可能就要问了：四把手齐云傲、五把手何红药带头推翻教主，二把手潘秀达和三把手岑其斯为什么甘心跟随呢？而且，按照作者你之前的分析，作为二把手和三把手的左右护法，不恰恰是老教主安排给何铁手的亲信吗？他们当年匡扶幼主，什么腥风血雨、暗流涌动都挺过来了，现在何铁手成年了，翅膀也硬了，他们怎么又敢招惹她了呢？

　　要注意的是，作为教内的元老派，左右护法全心忠于老教主，而对于老教主指定的接班人，他们也无条件扶持。按常理来说，这种没有野心的元老派其实是组织架构里最让人放心的一环，要权威有权威，要忠心有忠心，唯独没有野心，说白了就是“干活多还拿钱少，威信高又不计较”。这种人往往不会干涉整个组织的路线变化，换言之，何铁手率众赴京谋逆，他们会服从，但如果何铁手坚持留在云南发展，做一个守成之主，他们依然会服从。

　　但何铁手却做出了他们唯一不能接受的事情，那就是放过了温青青——对于他们来说，组织路线不重要、帮会发展不重要（只要不是把云南老巢的基业都给毁了），重要的是老教主的仇，仇人的后代就在眼前，何铁手却贪恋私情，那自然是不可接受的。
　　也正因此，他们轻易被齐云傲和何红药煽动，加入了反抗何铁手的行列，也导致了何铁手的孤军作战。但另一方面，因为他们并无野心，所以也并没有成为推翻教主的带头人。[/size]

[size=4]　　4、有能力却不贴心的齐云傲
　　何红药和锦衣毒丐齐云傲是逼迫何铁手退位的两个带头人，前者是何铁手的姑姑，后者则是何铁手的师兄。
　　何铁手聪明灵秀，心狠手辣，是以在五毒教内发号施令，无人敢不从。但她在团结工作上做得并不好，书中借袁承志之口说了一句“五毒教这些人，我每个都交过手，没一人及得上她一半本事。但单凭武力压人，只怕这教主也做不长久。”
　　这个道理，放之四海而皆准，武力不可能压倒一切，人心向背才是关键。

　　但何铁手是不是什么也没有做呢？当然不是，何红药因为当年的重大过错，遭受万蛇咬啮之灾，且三十年内都得乞讨为生，在教内的“政治生涯”本已断送，但在何铁手掌权期间，她已重新回到领导层，成为第五把手，我认为这之中是有背景的。我曾分析过，由于父亲在位期间的重大失误，何铁手的根基并不稳，左右护法的忠心耿耿虽然能够保证她的教主位置，但要掌控全局，她还需要培育自己的势力，而何红药作为自己的姑姑，自然成为笼络对象。

　　应该说，何红药在大多数时间里都和何铁手站在了一起，并且认可了她的教主权威，比如二人在宫中向温青青逼问金蛇郎君下落时，何红药怒火攻心，要向青青下毒手，何铁手则以教中诸人都被袁承志点了穴道，需要对方解穴为由，予以制止，何红药依然不依不饶，何铁手怒道：“我见你是长辈，让你三分。但如你犯了教规，我可也不能容情”，何红药“见她摆出教主的身份，气焰顿煞，颓然坐在椅上”，由此可见，何红药即便是失去理智时，也不敢公然挑战何铁手的教主权威。如果不是何铁手为了温青青不惜打乱诚王的谋逆计划，何红药即便生有叛意，也不敢公然实施。

　　但在齐云傲的问题上，何铁手显然处理失当。齐云傲是何铁手的师兄，辈分比左右护法和何红药都低了一辈，换言之，他是教内的中生代。对于何铁手来说，要想确保自己的位置，那么对于同辈的中层干部就得坚持“或拉或打”的办法，有用且听话的，那就拉拢过来为己所用，没用或者不听话的，那就得打入冷宫，不给翻身机会。而齐云傲又是什么情况呢？他在江湖上名头颇响，野心却又极大，桀骜不驯，这种有能力但不贴心的人对一把手来说是个巨大威胁，但何铁手没有压制他，反而让他担任第四把手，无疑给自己增加了一个心腹大患。[/size]

[size=4]　　5、齐云傲为何争不过何红药
　　如果说何红药牢牢不忘的是自己与金蛇郎君的仇恨，那么齐云傲牢牢不忘的，则是功名利禄。
　　我敢断言，在五毒教精英集体离开老巢云南，赴京帮助诚王谋逆的这一事件中，齐云傲绝对是最坚定的支持者，我甚至可以断言，诚王的使者在云南拜会、拉拢五毒教时，首先找的也不是教主何铁手，而是齐云傲，而如果何铁手曾为此事犹豫不决，那么让她下定决心的也必然是齐云傲。
　　在历史上，这样的事情屡见不鲜。明清两代强调办事先找门房，去权臣家办事得先找管家，都是这个道理。很多时候，外人直接和一把手沟通，很难达成共识，但如果先和下面的人沟通，就多了一大助力，当一把手犹豫不决时，下面的人可以适时提供参考意见，往往可以起到很好的效果。
　　但何铁手的临阵倒戈，不仅仅败坏了诚王的阴谋，也粉碎了齐云傲的“梦想”，到手的功名利禄就此飞了。于是，他与何红药形成了临时的统一战线，要逼迫何铁手退位。

　　不过，何铁手武功高强，确实令人畏惧，她只说了一句“你们要待怎样？”众人便“登时默不作声”。
　　这是一个很微妙的时刻，因为何铁手的权威，众人心有畏惧，如果没有人带头，这一场武力逼宫很可能就无法演下去了。这时，挺身而出的是何红药，她说出了“另立教主”四个字，按照五毒教的教规，只有老教主过世，才能立新教主，这就等于公然与何铁手决裂，要取她的性命。但即便在这种情况下，教众依然沉默不语。此时，又是何红药抢先出手，带动众人加入战团。

　　齐云傲呢？他躲在一旁，用金蛇暗算何铁手，一举成功。如果没有袁承志相救，何铁手必然丧命。
　　在我看来，在这个事件中，齐云傲体现了自己老奸巨滑的一面，但有得也有失。先说“得”，何铁手武功明显超出教中众人，齐云傲没有像何红药那样把自己置于明处，无疑是相当聪明的选择，也正是这样，他才能趁何铁手不备，偷袭成功；再说“失”，在冲突一触即发的敏感时刻，齐云傲选择了沉默，何红药则挺身而出，相比之下，后者显然更有担当与魄力，会赢得更高的人望，而在此后的二人争位中，齐云傲未能获得足够的支持，最终失败，被迫重新投靠何铁手，在我看来多少也与他“不够勇敢”的表现有关。[/size]

[size=4][color=Red]射雕系列[/color]
　　金庸政治学（15）洪七公不是个好领导
　　1、洪七公的管理哲学
　　北丐洪七公堪称金庸武侠中最经典的人物之一，天性诙谐、义薄云天，但作为丐帮帮主，他却是不合格的。
　　在我看来，洪七公的管理哲学应该是“无为而治”，也就是不管事，全靠内部机制的约束去维系整个系统的运作。这样操作并且能够成功的前提在于两点，一是整个系统的运作已经相对成熟，并能够让大多数人满意，二是领导本身具有较高的个人魅力。
　　丐帮作为天下第一大帮，帮规严谨，弟子都把丐帮荣辱时刻记在心上，内部结构也很合理，包括长老负责制、层级制（布袋数量体现级别）以及地域制（各地都有分舵）等，这都是洪七公可以无为而治的外部环境。至于洪七公本人，他武功高强，且古道热肠，极具侠义精神，在帮内乃至江湖上都声望甚高，有了如此之高的人格魅力，他要做闲云野鹤，帮内弟子也绝不会反感，甚至以有这样一个侠踪遍天下的帮主为荣。

　　但要注意的是，洪七公毕竟是一帮之主，即便是再成熟的内部机制，也需要人去实施，而且在实施过程中还会有许多突发状况，需要领导去拍板决策，洪七公的缺位无疑会影响丐帮在一些事务上的处理。
　　按理说，领导总是有点特权的，有时候不坐班出去逛逛也没什么，但像洪七公这种长年累月不见人的，也确实令手下人头痛。那个时代通讯不够发达，不像现在可以遥控指挥，洪七公一玩失踪，弟子们找都不知道该去哪里找，帮务自然会受影响。
　　另一方面，一把手长期不在，几个长老集体决策，这也是一个“积怨”的过程。要知道，丐帮尽管内部机制成熟，但毕竟是天下第一大帮，人员太多，成分复杂，内部产生派系是情理中事，而事实上，丐帮内部确实也分为了净衣派和污衣派。虽然经过洪七公的约束，两派表面相安无事，但携手抵御外侮容易，处理内部事务时想要意见高度一致却很难，如果没有人帮忙打圆场，从中协调，争个脸红脖子粗必然是家常便饭。如果洪七公“在岗”，就可以随时介入，就算无法让双方做到思想一致，起码可以依靠自己的权威进行拍板，因为他有足够高的威望，两派都不会对此产生不满，但在他长期不“在岗”的情况下，丐帮在内部决策时的争执必然会大大增加，两派的梁子也会越结越深。[/size]

[size=4]　　2、净衣派与污衣派的暗战
　　丐帮分为净衣派和污衣派，这是一个历史遗留问题。事实上，丐帮的原始形态还是很单纯的，就是一个叫花子组成的帮派，从社会学的观点来讲，这应该是一个流民自发形成的社会组织。
　　但是，这种社会组织的纯粹性很难持久保障，除非它始终无法发展壮大，只要它发展了，就要面对自身成分的复杂化。丐帮无疑是一个例子，一方面，它发展壮大，声望快速攀升，吸引了众多江湖豪杰加入，另一方面，它也因为这些人的加入，得到了更好的发展。但问题随之而来，越来越多并非“职业乞丐”的人加入丐帮，而且这些人在加入丐帮前就普遍有着较高的声望，能力也很强，必然会在帮内形成一股举足轻重的力量，原有的“职业丐帮弟子”又会怎么看待他们？
　　在我看来，对这股新势力，丐帮的“老人”免不了又爱又恨。先说“爱”，作为天下第一大帮，其组织运作不仅仅需要机制，还需要金钱——丐帮平时行侠仗义，国难当头时还要抵抗外侮，所需要的资金不可能只靠乞讨得来，如果有一批身家丰厚的江湖大豪加入，“带钱带枪又带人”，丐帮自然很欢迎。而在江湖中混，处理各种纠纷，光靠丐帮弟子也很难面面俱到，有些场合也需要那些江湖大豪的人脉，这就好比企业想做好，就得需要各方面的人才，光有技术型人才不行，光有营销人才也不行。但新势力的到来无疑会分化原有的权力和利益，“恨”也由此形成。
　　于是，两大派系就此形成，泾渭分明。代表固有势力的是污衣派，都是以乞讨为生的乞丐，而代表新势力的则是净衣派，“除身穿打满补钉的丐服之外，平时起居与常人无异，这些人本来都是江湖上的豪杰，或佩服丐帮的侠义行径，或与帮中弟子交好而投入了丐帮，其实并非真是乞丐”，而且，他们还会因为彼此的“斗争需要”，继续扩大自身势力。而丐帮偏偏又有着较为独特的组织特性——它的老成员都是乞讨为生的叫花子，这些底层人物和那些似乎从不缺钱花的江湖豪客之间，天然就存在着一条观念上的鸿沟，正如书中所说，“污衣派严守帮中戒律：不得行使银钱购物，不得与外人共桌而食，不得与不会武功之人动手。两派各持一端，争执不休。”
　　作为丐帮帮主，协调两大派系的关系绝对是第一要务，不然的话，丐帮很有可能会出现分裂局面，这个责任是任何一任帮主都担待不起的。
　　洪七公无疑也为此做出了努力，他“为示公正无私，第一年穿干净衣服，第二年穿污秽衣服，如此逐年轮换，对净衣、污衣两派各无偏颇。”[/size]

[size=4]　　3、美食家不适合当丐帮帮主
　　净衣派和污衣派的纷争，表面上来看是丐帮的形式之争——净衣派不愿行乞，而污衣派则坚持靠乞讨为生，坚持履行帮规。但从深层次来看，这场内部斗争并没有那么简单，可以说是丐帮的路线之争，争论的核心问题是：丐帮究竟是属于谁的帮派？
　　对于净衣派来说，“丐帮”二字其实只是一个身份符号，代表着正义、天下第一大帮、弟子遍天下这几个元素，“头顶丐帮光环，出门办事方便”，应该是许多人的心声，如果维持现有格局不变，把“丐帮”二字换成“净衣帮”甚至“阿猫阿狗帮”，恐怕他们都不会反对。而污衣派则强调“丐帮”的内在本原，认为这就是一个属于乞丐的帮派，净衣派那种大鱼大肉、锦衣华服的生活，已然脱离了丐帮的本质。
　　一有路线之争，领导就很头痛，决策本来就有风险，内部分歧越大，风险也就越大。对于不爱管事的美食家洪七公来说，这场路线之争就是个灾难，严重影响他的情绪。按照心理学的观点，人的情绪一低落，行动就容易反常，比如胖人会茶饭不思，衣带渐宽，苗条姑娘会拿着包薯片不停大吃，化悲愤为食欲，而像洪七公这样的美食家，一郁闷起来，吃东西时就不太畅快。
　　但也正因为洪七公的茶饭不思，使得丐帮内部的天平发生了倾斜。我们可以想象一下当时的场景：洪七公一手托着腮帮子做思考状，一手捂着肚子试图慰藉空空的胃，嘴里念叨着“美食家没胃口，就好比男人没有腰，麦当劳没了汉堡包”，就在这时，他突然想到，没胃口已是如此痛苦，有胃口却只能乞讨残羹冷饭充饥，岂不是更痛苦？
　　一个美食家是不适合担任丐帮帮主职务的，丐帮在一个关键的历史时刻，却选择了一个错误的人。
　　事实上，也正因为洪七公的这项个人爱好，丐帮的路线出现了重大变化——乞讨不再是丐帮弟子的“唯一行当”，净衣派真正成为了与污衣派并驾齐驱的一股势力。
　　在这场博弈中，最后的结果看似是双方平等，但污衣派无疑是输家——污衣派原先是丐帮的全部，现在却要和净衣派分庭抗礼，等于股份从原来的100%变成了现在的50%，缩水一半；而净衣派却是从零开始，虎口拔牙，拿到了50%的股份，绝对大赚特赚。[/size]

[size=4]　　4、丐帮的多数派与少数派
　　在我心目中，金老很牛，但最牛的不是他营造的大江湖，而是那些看似信笔游疆、却经得起推敲的细节。
　　比如《射雕》中的丐帮构架，“帮中四大长老中，净衣派虽占了三人，但中下层弟子却是污衣派占了大多数”，这无论是从社会学还是管理学角度来看，都无懈可击，合情合理。
　　小时候读《射雕》，我未曾留意这个细节，只是觉得唯一的污衣派长老鲁有脚势单力薄，很可怜，后来才琢磨出这里面的玄机，忍不住击节叫好。
　　首先，为什么净衣派作为后来者、新势力，反而能在四大长老中占据三席？
　　这显然和净衣派的人员成分有关，净衣派“本来都是江湖上的豪杰，或佩服丐帮的侠义行径，或与帮中弟子交好而投入了丐帮”，都等于是丐帮在急速扩张过程中吸收的人才。这就好比一个企业，不同的发展阶段需要不同层次的人才，企业越壮大，对人才的要求就越高，而中后期加盟的人才因为起点较高，往往可以在短期内成为中层乃至高管。丐帮同样如此，尽管净衣派均非元老，但加入丐帮前已经具备了一定的江湖声望，在帮内的话语权也超过了普通弟子，而且由于他们自身素质较高、见多识广，具有一定江湖斗争经验，所以政治眼光肯定超出乞丐出身的丐帮基层弟子，在短期内形成派系，并扶持出三个长老，也是情理中事。
　　而与此相对的，是在丐帮的中下层弟子中，污衣派占了大多数——净衣派是丐帮中的精英团体，综合素质较高，每个人拎出来都有点背景，但其劣势就是人数少，毕竟，他们都是以个人名义加入丐帮的。而按照天下乞丐多属丐帮的说法，丐帮的基石就是污衣派。
　　金庸只用了“帮中四大长老中，净衣派虽占了三人，但中下层弟子却是污衣派占了大多数”这么一句话，便营造出了丐帮的内部体系，而且这个构架十分符合组织学，告诉了我们话语权总是掌握在少数人手里，但离开了大多数人，活就没法干。
　　如果要我总结丐帮的内部权力体系，我会说：净衣派作为少数派，掌握了较多的话语权，但它并不具备颠覆污衣派的力量，因为污衣派代表着基层人员的声音；而在权力高层，净衣派占据了3/4的席位，但污衣派的唯一代言人鲁有脚排名最为靠前，前者人数占优，后者权力最大，从而形成均势。
　　事实上，金庸也确实这么写了——“在四大长老之中，他却对鲁有脚最为倚重，若非鲁有脚性子暴躁，曾几次坏了大事，洪七公早已指定他为帮主的继承人了。”[/size]

[size=4]　　5、杨康一露面，斗争就白热化
　　丐帮的岳州大会，本是洪七公的“交权大会”，如无变故，四大长老中唯一的污衣派人物鲁有脚将会成为新帮主。
　　但意外发生了，洪七公因为身受重伤，又身在荒岛，以为时日无多，便将打狗棒法传授给黄蓉，指定其为新任帮主。之后，由于郭靖黄蓉在牛家村遇险，打狗棒落到杨康手中。于是，杨康冒充帮主，黄蓉意欲揭穿其面目，加上净衣派和污衣派的争斗，岳州大会就此乱糟糟。
　　对于净衣派来说，杨康的出现无疑是一大机会，“这次岳州大会，净衣派的众丐早就甚是忧虑，心想继承帮主的，论到德操、武功、人望，十之八九非鲁有脚莫属。净衣派三长老曾筹思诸般对付方策，但想到洪七公的威望，无人敢稍起异动之念，后来见杨康持竹杖来到岳州，又听说洪七公已死，虽然不免悲伤，却想正是压倒污衣派的良机，当下对杨康加意接纳，十分恭谨”。
　　而在杨康宣布自己是继任帮主后，净衣派三位长老虽然知道了自己无缘帮主，但也不失望，“只消鲁有脚不任帮主，便遂心愿”，这个细节告诉了我们两个事实：洪七公虽然无为而治，但因为个人魅力指数高，是一个“偶像派领导”，所以威望很高，高到下面的人不敢“搞搞震”；再就是净衣派与污衣派的争斗已经出现了“意气用事”的成分，净衣派三位长老的最大愿望就是鲁有脚不要继任，哪怕自己没份，也得把鲁有脚拖下来。
　　内部斗争到了这种地步，确实很难收拾，书中借鲁有脚之口说“帮内分派，原非善事，洪帮主对这事极是不喜，他老人家费过极大的精神力气，却始终没能叫这两派合而为一”，可见斗争的复杂。
　　而杨康冒充新帮主，更是添乱，使得斗争形势更加白热化。对于净衣派三位长老来说，杨康这小子一露面，就让他们的争权之心立马膨胀，为什么呢？只因他们想“杨康年轻，必可诱他就范。何况他衣着华丽，食求精美，决不会偏向污衣派”，换言之，是想立杨康为傀儡，由他们在背后掌控大权，发号施令。
　　——立小孩子做傀儡，在历史上十分多见，而倒过来说，“娃娃领导”的存在给了野心家机会，此说法也成立，“匹夫无罪，怀璧其罪”就是这个道理了。[/size]

[size=4]　　6、黄蓉负责洗牌
　　黄蓉从险遭杀身之祸到成为丐帮新任帮主，其间一波三折。在我看来，这不仅仅是一个夺权的过程，还是一个洗牌的过程。
　　在黄蓉与郭靖初识鲁有脚时，有这么一段对话：鲁有脚告诉他们丐帮内部分为净衣和污衣两派，黄蓉说“鲁大哥，我说污衣派不好，身上穿得又臭又黑，一点也不舒服。你们这一派人多洗洗衣服，两派可就不是一样了么？”
　　这句话看似无心的玩笑，但联系黄蓉日后的举动，还是颇有几分“阴谋”意味。
　　按我的猜测，作为新帮主，黄蓉看到了前任洪七公留下来的“历史问题”。按理说，内部存在派系互相制衡是符合管理学的，但前提是两个派系并没有出现明显的倾轧，比如说曹操把袁熙和袁尚的残兵赶到了乌桓，关于是否勇追穷寇的问题，麾下众将与谋士出现争论，分为两派，这就是纯粹的业务探讨，不存在倾轧问题，但像“牛李党争”，就是出了格、过了火，后果恶劣。而净衣派与污衣派的纷争，已经到了见面不说话、彼此仇视的地步，那无疑会影响丐帮的内部运作，黄蓉必须介入解决问题。
　　而从黄蓉的语气来揣摩，我认为内中有两层意思，一是她认可鲁有脚的人品，把他当成自己人，所以肯和他肆无忌惮地开玩笑，二是她此时心里还是倾向于净衣派的，她毕竟是一个从小就锦衣华服、见惯奇珍异宝的少女，让她接受又脏又臭的叫化子，确实需要一个过程。
　　但到了岳州大会的现场，黄蓉的想法就出现了变化，逐步倾向于污衣派。在她此后的洗牌中，也瞄准了净衣派，全力打压。
　　这一方面是与其遭遇有关，净衣派偏信杨康，险些要了黄蓉的性命，自然在这位新帮主面前讨不了好。另一方面，净衣派的存在扰乱了丐帮的稳定，也是黄蓉对其打压的原因。
　　客观来说，净衣派长老在帮中的威信虽然不及鲁有脚，但指数也相当高，比如三长老中相对最正派也最理智的简长老，说一句“众兄弟，听我一言”，全场立刻寂然无声，显然也具备了一定的“群众基础”。但问题在于，他们三人并不代表丐帮中下层弟子的利益。
　　我们都知道，如果站在宏观的角度，领导不会满足基层的所有要求，很多事情要通盘考虑，但领导也决不会选择事事都跟基层人员对着干的中层干部，尤其当他们的行为已经涉及原则问题，造成组织危机时，就必须采取措施——净衣派因为夺权心切，险些引狼入室，几乎将丐帮基业断送，被新任帮主采取高压手段处理是意料中事。[/size]

[size=4]　　7、丐帮的板凳深度很有限
　　丐帮强不强？强！号称天下第一大帮，弟子满天下，帮主是华山论剑的主角之一，能不强吗？
　　但请看下面一系列的战例：八袋弟子黎生在欧阳克面前一败涂地；四长老中排名居首的鲁有脚在裘千仞面前一招受制，十指断折；四大长老还有一次一起出手的战例，结果却是一招之内被裘千仞逼开，个个狼狈不堪。
　　金庸在书中也说得明白，丐帮八袋弟子的武功只是与尹志平（还是年轻版的）、杨康二人相若，郭靖一出手就击倒了其中四人。要知道，八袋弟子共有九名，在帮中身份仅次于四大长老，作为仅次于班子成员的最高级别中层干部，这样的战力确实不高。八袋弟子尚且如此，其他弟子自然更弱。
　　换言之，丐帮存在着实力断层，这就好比NBA，一个超级球星肯定不够，其他四个首发球员也得有点斤两，但是不是有一套先发阵容就够了？那也不是，你还得有足够的板凳深度。丐帮的问题就在于他们只有一个超一流的洪七公，四大长老却算不上一流，充其量是准一流，板凳深度也很有限。
　　在《射雕》中，几大门派或帮会都存在着这个问题，比如全真教有王重阳这样的顶级高手，但全真七子本身参差不齐，而且实力最强的丘处机和王处一也只是一流档次，再下一辈的尹志平和赵志敬等人实力更弱；又比如铁掌帮，除了裘千仞这个顶级高手外，帮内并没有其他高手，以致裘千仞被一灯点化后，铁掌帮立刻瓦解，连个野心家都冒不出来；大理贵为一国，但也只有南帝一灯大师这一个顶级高手，渔樵耕读四大弟子也算不得一流。
　　这种断层不仅仅影响了各大门派与帮会的整体实力，还直接影响了接班问题。全真七子同辈接位，“兄终弟及”，倒是传了三代，而且马钰为人低调、内敛深沉，完全可以压制住名声更大的丘处机和王处一，便保住了数十年的稳定，但到了下一辈，因为七子各自广收弟子的缘故，形成不同派系，彼此间注定更为疏远，加上尹志平虽然整体素质高出师兄弟，但也非出类拔萃，因此导致了一场明争暗斗。而丐帮问题更为严重，洪七公本身就是个不管事的领导，而且不但不理帮务，连接班人都没有好好培养，在业务上没有传帮带（本人没收徒弟，只是心情好时向有功的丐帮弟子传个一两招，就是明证），直接导致了接班人难觅的问题。鲁有脚为人正直，但个性莽撞、武功有限，压制不住净衣派，他若是上台，帮内的两派相争只会愈演愈烈，其他三位长老在业务能力、人品上更加逊色，甚至还出现了彭长老这种通敌叛国的败类，更不足道。
　　洪七公不是个好领导，接班人难觅也是一个佐证，若是没有黄蓉的临危受命，丐帮还真不好收场。[/size]

[size=4]　　金庸政治学（16）郭靖的仕途
　　1、奋斗十八年也喝不上咖啡的郭靖
　　郭靖从一个天赋极差的顽童变成人人敬仰的大侠，可谓际遇非凡。他身兼全真教、北丐的绝学，又是东邪的乘龙快婿，与南帝一灯也有渊源，和老顽童周伯通是结拜兄弟，政治履历丰厚，人脉也极广，他的“仕途”经历很值得研究。
　　郭靖的出身十分悲苦，出生前父亲就已辞世，母亲被迫远走大漠，举目无亲。而且，父亲郭啸天尽管是梁山好汉“赛仁贵”郭盛的后代，但已沦落至打猎为生，在我看来，这多半与梁山好汉自身的政治遭遇有关，在《水浒传》中，宋江等人剿灭方腊后，陆续被害死，得以善终者不过数人，而且多数是弃官不做才得以安养天年，至于郭盛这种在征讨方腊过程中阵亡的好汉，虽有追封，但也只是张空头支票，子孙后代无可庇佑，日子注定越混越差。郭啸天的身份，决定了他无法为自己的下一代留下多少东西。
　　我们都知道，成功不可能只靠父辈的庇佑，说到底还是得靠自己，“出身论”的说法并不可取。但不可否认的是，无论什么时代，家庭基础对人生道路都还是存在着一定影响，没有父辈庇佑的人想要成功，往往需要付出更多的努力，以弥补起点上的差距，网上流传的帖子《我奋斗了18年才和你坐在一起喝咖啡》，说的就是这种家庭差距导致的际遇不同，一句“为了一些在你看来唾手可得的东西，我需要付出巨大的努力”，引来无数人的共鸣。
　　郭靖同样如此，即便郭啸天不死，他无须在大漠中成长，那也不过是一个牛家村里的小小顽童。他的童年没有四书五经，没有琴棋书画，也没有美食佳肴，若是运气好的话，长大了可以读读私塾，但他开始认字的时候，有点出息的官宦子弟已经能作诗了，他读四书五经的时候，人家官宦子弟已经学着赏画鉴宝品女人了，即便有一天，他进京考个状元，那也还是个土包子，无法成为身兼美食家、书画家、音乐鉴赏家等多层身份的翩翩佳公子。记得当年与朋友谈起纳兰容若，都说他惊才绝艳，但我们还有一个结论：他有这么一个有权又有钱的内阁成员老爸，要啥有啥，所有时间都用来陶冶情操玩艺术，再不写点好词出来，岂不成了一无是处的恶少？
　　成长环境恶劣的郭靖，从一开始就缺乏喝咖啡的基础，如果没有机遇从天而降，别说十八年，估计一辈子都得呆在牛家村里。[/size]

[size=4]　　2、苦孩子也有政治遗产
　　命运这个东西非常奇怪，如果丘处机不经过牛家村，郭啸天就不会死，李萍也不会流落大漠，但这样的话，郭靖的前半生就很可能就在牛家村度过，种种田打打猎，后半生则刚好赶上南宋灭亡，免不了流离失所，压根不会有什么奇遇发生。
　　也就是说，郭啸天留给郭靖的第一笔政治遗产，就是他与丘处机的关系。郭啸天虽然是忠良之后，有正气讲义气，但藉藉无名、武功平庸，能和名满天下的丘处机成为结拜兄弟，也是机缘巧合。
　　之后，郭杨两家遭遇惨变，丘处机和江南七怪也在寻人过程中发生误会，双方解除误会后，定下十八年的赌约，丘处机去寻杨康，江南七怪去找郭靖，各传武艺，十八年后相约一较高低。就这样，郭啸天留下来的政治遗产得到了第一次扩展，江南七怪又给绕进来了。
　　我们都知道，所谓人脉，就如同树的枝蔓一般，开始呈线性，也就是一对一的模式，但到了后来，就呈脉络状，开枝散叶，通过A认识B，通过B认识C，呈几何倍速增长，而且只要自己会交际，这种增长可以无穷无尽。郭靖在还未出生的情况下，丘处机就主动为他带来了江南七怪这一笔政治资源。
　　除了主动的，还有被动的，这就是丘处机本人也始料不及的了——大师兄马钰对这次赌约很不以为然，一方面觉得出家人不该如此好胜，另一方面也钦佩江南七怪的侠义，于是也来到大漠，暗中传授郭靖内功，为郭靖打下了扎实的内功基础。
　　在我看来，江南七怪就好比郭靖的革命领路人，说句“小伙子不错啊”，就把他拉进了组织。但“师傅带进门，修行靠个人”，江南七怪的起点并不高，这样的革命领路人并不能保障郭靖日后的发展。这就好比你经人介绍，进了一个好单位，但要想升职，一方面得做出点工作实绩来，另一方面得靠贵人相助，江南七怪在整个江湖系统内，也就是三四流高手的档次，充其量是个股级干部，自顾不暇，又如何去提携郭靖呢？
　　但马钰的出现则让郭靖看到了曙光。马钰是谁？全真七子之首，江湖中的一流高手，他在武林中的地位，若是拿官场级别来类比，那起码是总督、巡抚级别，绝对的封疆大吏。他传授给郭靖纯正的全真派内功，等于让郭靖带薪留职深造，起点立刻比同龄人高了一大截，这种机遇，连江南七怪都免不了眼馋。[/size]

[size=4]　　3、别说郭靖笨，好孩子有好报
　　郭靖不聪明，地球人都知道，要是换到如今，谁家孩子像郭靖那样，他老爸老妈肯定心急如焚，日日恨铁不成钢，天天把“老实人会挨欺负”挂在嘴边。我小时候去同学、邻居家玩，就常听家长如此教育孩子，“道理”不外乎几个——“人家打你的话，疼不疼你都哭，这样老师才能护着你”，“打扫卫生的时候别那么卖力，老师在旁边你就干，老师走了你就看人家干”……
　　换言之，就是从小就得学精了，啥事都不能吃亏。所以，从小学开始，我身边就不乏“滑头小孩”，事事不吃亏，糊弄老师如家常便饭，总是老师的“宠儿”。
　　但这么多年过去了，这些老师的“宠儿”似乎都不是社会的“宠儿”，如果有个好老爸，倒还衣食无忧，要是毫无背景，就都混得很不如意。
　　其实，老祖宗早告诉我们了：吃亏是福，做人最忌讳的其实就是太计较。我那些同学的不如意，根源就在教育上，他们看似精明，但全用错了地方，心里想的都是鸡毛蒜皮，胸襟自然也小。相比之下，郭靖的母亲李萍尽管目不识丁，但要说胸襟之开阔、眼光之长远，绝对到了伟大的程度。
　　也正因此，郭靖做了许多傻事，却也奇遇连连——
　　他费尽力气爬悬崖，没想过有没有退路的问题，那是聪明孩子绝对不会做的事情，结果，他的收获是马钰向他传授内功法门。
　　他初遇黄蓉，就请她吃饭，任她点菜，甚至连汗血宝马都肯相赠，连店小二都暗中嘲笑他傻，被人诓了还不知道，但他却因为自己的诚挚赢得了黄蓉的芳心。
　　他起先不肯学《九阴真经》，对这个武林中人人窥伺的至宝无动于衷，结果却被周伯通“哄骗”，不但把绝顶武功学了，还在桃花岛的招亲比试中误打误撞，在“背诵”环节中赢了欧阳克……
　　有些事情，其实不能只用幸运来解释。许多人爱埋怨社会的不公，并将自己的不顺利归咎于此，但问题是，他们又付出了多少呢？我从不相信，一个小时候打扫卫生都一心偷懒，只关心老师有没有看到的人，长大之后会变得有勇气、肯担当。其实，所谓的“大智若愚”，代表的是一种气度，不计较个人得失，则是敢于担当的先决条件。很多人提及官场之道，总爱强调什么眼明手快、什么城府深沉，其实都是些小儿科的玩意儿，官场上最需要的，莫过于“肯吃亏”。金庸在《书剑》中借乾隆之口，已经说出了“情深不寿，强极则辱”这一至理。而在官场之上，水到渠成才是最好的形态。真正能脱颖而出的人，往往是那些不声不响不抱怨的。
　　所以，郭靖会从一个傻小子变成大侠，而嘲笑他吃亏的店小二，则永远只是个店小二。[/size]

[size=4]　　4、从“ST郭靖”到“蓝筹郭靖”
　　地球人都知道，郭靖最后没有娶华筝公主，而是娶了黄蓉，但“金刀驸马”的威名却传遍蒙古，无人不晓——公主没娶成，也没做成成吉思汗的女婿，却背了一辈子的“名分”，换成别人也许是不幸，可对于郭靖来说，却是荣耀。
　　郭靖从一个穷孩子变身为金刀驸马，无疑是一个“山鸡变凤凰”的典型案例，这个过程很值得玩味。
　　郭靖的第一个机会来自于哲别的被追捕，哲别射伤成吉思汗，成了被追捕目标，受伤的他躲在郭靖家中。以郭靖的傻气，自然无法隐瞒，谁都能看得出哲别躲在草垛中，但还是一个孩子的郭靖做出了勇敢的选择，他受哲别所托，就要保护后者到底，于是，他指挥自己的牧羊犬和六只藏獒搏斗，自己挨打也不退缩。后来，哲别挺身而出，较量射术后归顺成吉思汗，并将成吉思汗的赏赐转赠给郭靖。郭靖也依靠着自己的不屈和仗义，被成吉思汗接纳，并成为神箭哲别的弟子。
　　此后，他向成吉思汗报讯，使之免遭伏击，并勇斗黄河四鬼，立下大功。要知道，击溃王罕、札木合的联军，是成吉思汗霸业的开端，是他的“第一桶金”，郭靖在这一役中立下大功，自然会得到成吉思汗的垂青，也正因此，成吉思汗当众宣布，将女儿许配给郭靖。
　　如果用资本市场来类比，那么童年时的郭靖绝对是个不折不扣的“ST股”，身在偏远大漠，与母亲相依为命，没有背景没有资源，只能靠放牧维系生计。而通过保护哲别，以自己硬气和仗义赢得成吉思汗的赏识，则是“脱帽”的一步——成功进入成吉思汗的系统，等于摘掉了“ST”的帽子。至于此后立下大功，成为金刀驸马，则等于正式进入了成吉思汗体系的权力核心，可以和诸王子、众大将平起平坐，成为大蓝筹。
　　谁都知道“武侠是成人的童话”，但这个童话绝非某些人想象的那样毫不真实——即便是那种掉下悬崖吃仙丹妙药的运气主角，其实也有努力作为铺垫。说白了就是，不是每个人都有资格跌落悬崖的。郭靖的运气的确好得出奇，但好运气的前提就是自身的努力。而现实中，在任何的权力体系内要想成功上位，都免不了耍耍滑头看看眼色拉拉关系，还需要运气，但要谨记的是：不能只靠滑头，不能只靠关系，不能只靠运气。[/size]

[size=4]　　金庸政治学（17）王府那些事儿
　　1、完颜洪烈的跨国选材
　　在《射雕》中，金国的赵王完颜洪烈妄图盗取《武穆遗书》，于是邀了一群武林高手相助。
　　要说助拳这个事情，在武侠小说里也属常见，这就好比小混混街头讲数，也得呼朋唤友，人多的话起码能装装样子，气势上不至于先输一筹。所以，“某君担心某某派寻仇，邀了某某门的某老师、某寺的某大师等前来助拳”这样的句子，几成武侠小说一大套话。
　　但问题是，人一多了，就免不了良莠不齐。以孟尝君的身份地位，门下食客都不免有一大半纯粹混饭吃的，更何况江湖中人的友情客串？所以，凡是助拳的基本都是“死跑龙套的”，也是武侠小说的一大定律。
　　可完颜洪烈的这一出倒是个例外，他邀来的欧阳克、沙通天、彭连虎、灵智上人、梁子翁，都是可以与全真七子一较高下的一流高手，侯通海相对较弱，但也远胜于江南七怪这种声望颇高的人物，可算作强二流，而且此人在《射雕》中的作用纯属负责出场搞笑的，研究正经事的时候可以忽略不计。这么说来，完颜洪烈邀人助拳，可算是半点水分都没有。
　　能做到这一点，完颜洪烈依靠的是自身的优势。
　　首先，他贵为金国赵王，而且执掌金国的军政人事大权，占有大量的社会资源，换言之，就是拥有自家的人才资料库，管你穷山僻壤，乃至大宋境内，只要有名气有能力，都得在他的人事部门那里挂个号，一有什么事情就好像如今的跨国公司一般来个跨国选材。一般的江湖中人哪里有这个资源？当年又没有搜索引擎，顶多就是亲戚朋友师兄弟找找熟人罢了。
　　其次，他有钱，金山银山任搬，这一点十分关键。现在好一点的机关招个雇员，都动辄数百人报考，招公务员的话更是随时一个名额过千人报名，图的就是收入的稳定，部门油水越足，想去的人就越多，已是通例。而我以前就读的中学还曾在全国范围内招教师，如果原学校不肯放人，他们甚至还会支付几万元乃至十几万元的“转会费”，说白了都是“有钱好办事”。书中明确提到，沙通天等人都是完颜洪烈重金邀来，他们都是一方大豪，呼风唤雨惯了，金银珠宝视作等闲，能让他们满意的“重金”，想必确实重得可以。
　　还有一点很重要，就是完颜洪烈招募的不是职员，而是顾问。我认识一位专家型人才，退休后被某企业请去做顾问，老爷子兴致勃发，牵头搞了不少大活动，企业高管作为受益者，自然十分感激，对其更为尊敬，这么一来，老爷子兴致更高，干脆顾问也不做了，来了个返聘，挂名当了个企业中层，可是身份一变，很多事情就跟着变，原先的相敬如宾立刻变了味道，过了一年不到，老爷子含恨离开该企业。为啥？说到底就是身份的变化，做顾问的时候，你是一个合作者，但作为职员，你就成了下属，人家对你的要求自然不一样。而沙通天等人都是独霸一方的牛人，谁也不甘于人下，如果完颜洪烈自恃有权有钱，对这几人发号施令，他们恐怕都不会买账，但完颜洪烈心机深沉，他对这几人十分尊敬，给足面子，几人对他报以分庭抗礼的态度，他也丝毫不以为忤。也正因为完颜洪烈这种平等的态度，才使得这几人能够最终为其所用。[/size]

[size=4]　　2、给萝卜找个坑也需要运气
　　完颜洪烈请来的五位高手在实力上比较均衡，欧阳克相对略强，沙通天、彭连虎、灵智上人和梁子翁稍弱，但彼此间差距极微。前文说过，这是一次毫无水分的“引援”。
　　但这些人彼此之间的关系却十分微妙，沙通天和彭连虎是水陆双雄，关系甚好，但他们和灵智上人、梁子翁的交情就一般。至于欧阳克，排场太大，十分傲慢，多少也会让其他四人心存不满。大家关系一不融洽，工作效率就受影响。
　　这里就涉及到了一个组织学问题：什么样的团队才是最融洽的？
　　大家都懂礼貌讲道理会换位思考，这是对人的要求，但这种要求往往不太现实——你不能指望每个人都那么懂事，对吧？就像天涯层出不穷的“JP帖”一样，现实中的极品太多了。
　　有人又说了，那得靠制度约束。这话没错，制度一定得有，但问题是没有绝对完美的制度，也没有能够完全贯彻的制度，因为制造和执行制度的都是人，总会有偏差，这两个指标能达到60%，估计领导就得乐死了，但请先别乐，效果顶多也就60%，咋办？
　　这时候就需要点运气了——融洽的团队总有“运气”的因素存在，从人员构成到层级差异，运气无处不在。
　　比如说了，这个团队首先得各司其职，人人有活干，而且既不能太饱又不能饿死，太饱了有惰性，饿坏了会打架，但要做到一个萝卜一个坑，没运气是不行的——别以为有足够的工作岗位、足够丰富的工种就万事大吉，领导冷不丁安排个亲戚过来，你得有合适的地方塞，领导心血来潮砍你一个工种，你也得给多出来的萝卜找一个新坑……
　　更重要的是，这个团队要存在一定的实力落差，你绝对不能指望大家都是骨干级别。个个精兵强将只是看上去很美，NBA早告诉我们了，五个全明星在一起肯定打不好球，一个全明星配两个二线球星，再配一个蓝领、一个“一招鲜”球员，再加上层次分明、特色鲜明的板凳阵容，那才是王道。骨干还需枝蔓衬，骨干比例达到20%已经到顶了，个个都是骨干，那就等于没有骨干。完颜洪烈请来的五大高手就存在这个问题，大家实力旗鼓相当，打起架来谁也奈何不了谁，一方面导致没人愿意干脏活累活，另一方面也虚悬一个“第一”的座位，少不了明争暗斗。
　　到了《射雕》的后半部分，完颜洪烈的运气来了，他与欧阳锋相逢，并成功将之笼络。以欧阳锋的大宗师身份，一被纳入完颜洪烈的体系，立刻就成为群雄的领袖，五个一流高手有了一个超一流高手当头头，“第一”的座位也名花有主，大家没啥好争的，关系自然也变得融洽。[/size]

[size=4]　　3、沙通天，请淡定
　　完颜洪烈请来的五位高手中，沙通天年纪最大，资格也相对最老，又有师弟侯通海辅佐，弟子“黄河四鬼”也在王府效力，理论上来说应该是势力最大的一位。但结果呢？此君绝对是个不折不扣的倒霉孩子，露脸的事总是没份，倒霉事情总能摊上。
　　先说他自己，他一出场就和全真七子之一的王处一对了一掌，结果半路杀出一个劝架的欧阳克，出手震开了二人的手掌。结果，成名已久的沙通天就这样成了欧阳克的“参照物”。
　　紧跟着，王府设宴招待王处一，众人各自施展武功，沙通天用瓜子在雪堆上弹出“黄河九曲”四个字，本也是难得一见的高深武功，谁知道打到最后一个“曲”字时，老朋友彭连虎借机显露武功，半路把瓜子一颗颗都截了下来。他们俩交情莫逆，沙通天也不以为忤，但这么一来，他又做了彭连虎的陪衬。
　　后来更惨，杨康中毒濒死，沙通天好心上前安抚，结果被杨康抓破手臂，也染上剧毒，好在彭连虎见机快，一刀砍下他的手臂，才保住性命。
　　他的师弟和弟子也不争气，侯通海就是个负责搞笑的，从头到尾都处于被人戏弄的状态，而“黄河四鬼”一出场就奈何不了少年郭靖，在完颜洪烈面前丢了大脸，之后更是屡被蹂躏。
　　这世界上没有无缘无故的倒霉，沙通天的倒霉其实也是性格悲剧，你说你也是一成名人物了，整天那么暴躁干啥呢？让我们心平气和地说一句：我们需要淡定。
　　因为暴躁，不能循循善诱，沙通天教不出好徒弟，一出场就给他丢脸；因为暴躁，他总是先出手，彭连虎就比他聪明得多，总是伺机而动，一击奏效。而且，不出手的人显得高深莫测，出手多了就免不了失手，《水浒》中的“霹雳火”秦明也是性子急躁，总是率先出阵，结果败绩就远多于其他四虎将，影响了自身实力的评估。
　　沙通天的倒霉还有另一个原因，那就是他的价值取向问题。书中提到，五大高手都是一方霸主，在完颜洪烈面前都十分倨傲，这种“顾问”身份无疑抬高了他们的身价。但沙通天还是有点其他想法的，他把自己的徒弟也带上了，让他们在王府当差，显然也是想混点功名，自己自重身份不能居于人下，就让徒弟出马。
　　居高临下做顾问和仰人鼻息帮人打工，这无疑是两回事，沙通天这么一搞，在完颜洪烈心目中的地位就起码下降一个档次，加上四个徒弟都不争气，老沙的老脸就更没处搁了。[/size]

[size=4]　　金 庸 政 治 学 （18）《射雕》里的那些片断
　　1、渔翁得利的窝阔台
　　成吉思汗死后，他的第三个儿子窝阔台接班，这是史实。在《射雕》中，金庸也写了这一段，郭靖也掺和于其中，里面颇有点门道。
　　在封建历史，选接班人是一门高深学问，而且没有定法。袁绍废长立幼，搞到儿子互相掐架，曹操则坚持立长，但兄弟关系也不和睦，好在曹丕还算是一个守成的主儿；隋文帝废长立幼，结果整出个隋 炀帝，李渊倒是打算立长，可人家李世民又不答应，捣鼓出了“玄武门之变”；
　　康熙则同样是“看孙子下饭”，雍正能继位，有个好儿子弘历（日后的乾隆）也是一大优势，但与朱元璋不同，康熙这次却押对了宝，“康乾盛世”就是明证……
　　还是那句话，具体问题您得具体分析。基础很重要（起码得有一个好儿子可供选择），眼光很重要（看错人的老皇帝排起队来也是长龙级别的），运气很重要（小时候的聪明孩子长大了变暴君，也不是低概率事件），周边环境也很重要（你要挑一个守成的还是开疆拓土的，得看时势和自身情况）。
　　可我们上面说了这么多，其实都是老人家的事儿，而那些等待被选择的下一代呢？
　　为了皇位不择手段者大有人在，弑父弑兄等大逆不道的事情都做得出来，但这些都是非正常状态下的继承模式，而且干出这种事情还能成为“明君”的，只有李世民等寥寥数人。那么，在正常状态下，“准接班人”该是个什么样子？
　　窝阔台就是一个标准样本。书中提到，“成吉思汗的长子术赤精明能干，二子察合台勇悍善战，两人互不相下，素来竞争极烈。三子窝阔台却好饮爱猎，性情宽厚，他知将来父王死后，继承大汗位子的不是大哥就是二哥，而父王在四个儿子之中，最宠爱的却是幼弟拖雷，这大汗之位决计落不到自己身上，因此一向与人无争，三个兄弟都跟他好”，结果，恰恰是这个精明强干比不上大哥、勇悍善战比不上二哥、受宠也不及小弟，而且全无争权之心的老三窝阔台，最终继承了大汗之位。
　　水到渠成，才是最好的接班人状态。[/size]

[size=4]　　2、做成吉思汗的儿子，您得大气
　　作为“男一号”，郭靖跟成吉思汗的四个儿子都有点交集。少年郭靖藏匿受伤的哲别，宁死相护时，就与其中三位相遇，当时，长子术赤鞭打郭靖，次子察合台让猛犬去咬郭靖，而三子窝阔台则以孔雀翎毛为诱惑，想骗郭靖说出哲别的藏身之处。至于四子拖雷，那是郭靖的结拜兄弟，一生肝胆相照。
　　按照武侠小说和电视剧的定律，得罪男主角一般都没啥好果子吃，就算男主角宅心仁厚不收拾你，也自有人会找你麻烦，术赤和察合台二人一个动鞭子一个放狗，做不成大汗也算报应。
　　那位说了，欺负一下郭靖就做不成大汗了？好像没啥直接联系吧！
　　嗯，世间无小事，明星穿错衣服都能引来口水战，像成吉思汗的儿子这种有身份的公众人物，一言一行就更得谨慎。这俩人用鞭子和獒犬（还是六只，我无语）来对付一个孩子，行为十分不人道，很令人不齿。那位可能又要说了，成吉思汗马上打天下，不就喜欢好勇斗狠吗？术赤和察合台这么做，算不算投其所好？
　　好勇斗狠也分个档次，在沙场上所向披靡，那是“大勇”，欺负小孩子只能算是拣软柿子捏，纯属恃强凌弱。成吉思汗那么大气的人物，看着自己的儿子小里小气跟一个傻小子怄气，能不腻歪吗？
　　而从深层次来说，术赤和察合台的做法也暴露了他们目光的短浅。如果他们想通过自己的勇悍去博取成吉思汗的好感，进而获取大汗的继承权，那么这个想法是完全错误的——当时的成吉思汗，尚未统一蒙古，更谈不上席卷欧亚大陆，但枭雄之气已显，如果术赤和察合台稍有识人之明，就应该知道自己的父亲不是这片草原可以困住的人物，他完全可以逐鹿于天下，甚至可以成为最终的胜利者。
　　要做一个枭雄的接班人，就得具备两种技能：能打天下，也能治天下，“打”是跟着老爹打，“治”是日后自己治理。
　　勇悍之气，大可以在战场上展现，但面对普通小民，则是难得的怀柔时刻。即便是草原上的骁勇骑士，其实也少不得狡猾的一面——成吉思汗要是空有武勇，半点不滑头，估计连草原都出不去。三子窝阔台选择用孔雀翎毛诱骗郭靖，尽管未能得逞，而且有戏耍之意，但却明明白白告诉了父亲：你的三儿子并非只懂得用蛮力解决问题，你的三儿子也不会和一个小孩子一般见识。
　　既懂得怀柔，又大气，窝阔台在这一事件中展现了自己的特质。[/size]

[size=4]　　3、察合台跑赢了前九千九百米
　　我曾说过，封建帝王选接班人并无定法，未知因素很多，得具体问题具体分析，但咱们的小学政治课本上也说过，事物的发展总是有规律的，好吧，咱们来找找规律。
　　翻翻《史记》、翻翻《资治通鉴》，就看出门道来了，只要不是流血政变等非正常状态的接班，那么选择方向不外乎两个：立长、立贤。
　　立长是遵循正统，符合大多数人的认知；立贤是长久之计，符合大多数人的诉求，二者都有道理，关键在于老皇帝是否根据客观情况下做出了相对正确的选择。选对了，自然皆大欢喜，但弄不好的话，两个方向都可能会成为派系扶持自身势力的借口。比如老大除了吃喝玩乐全无特长，他的狐朋狗友想扶他上位，就得抓住“立长”这个传统不放；又比如小儿子要想上位，就得在“贤”上做文章，所谓“贤”，可以是有德，也可以是有才，甚至可以是聪明机灵会说话，反正抓住个长处就往“贤”上靠，全当救命稻草。
　　还是那句话，道理都是人讲出来的，关键看你安的是什么心。
　　从表面上来看，成吉思汗若是想立长，那选择自然是术赤，但若是要立贤，那就有多种可能，二子察合台骁勇善战，三子窝阔台性格宽厚，四子拖雷也是一个一诺千金的重义汉子，而且最受成吉思汗宠爱，都颇具竞争力。
　　但如果我们深入分析一下，就会发现，原本最有竞争力的人，其实是二子察合台，其他人都各有明显弱点。
　　首先，术赤只是名义上的长子，书中交待，“成吉思汗初起时兵力微弱，妻子曾被仇敌蔑儿乞惕人掳去，数年后待得夺回，已然生了术赤，只是成吉思汗并不以此为嫌，对术赤自来视作亲子”，也就是说，术赤是“蔑儿乞惕人的种”，是蔑儿乞惕人给成吉思汗戴的一顶大绿帽，这个身份无疑使得术赤的竞争力锐减，如果他继位，民族正统性就无法保证，这个问题就算成吉思汗本人不在意，各将领和各部落首脑也会在意。至于三子窝阔台，他性格宽厚，但战功远远不及两个哥哥，对于正在马上夺取天下的蒙古人来说，他的竞争力无疑也有所减弱。至于拖雷，他毕竟是幼子，年龄上有差距，也不具备足够的竞争力。
　　而察合台呢？术赤并非成吉思汗的亲生子，那么他就是实际上的长子，又战功显赫，等于兼具“长”、“贤”两方面的优势。这等于是万米长跑，察合台在前九千九百米都保持了领先。
　　但这种大好局势却因为一句话而断送，最后一百米被人追上，用广东话来说，就叫做“临天光赖尿”。[/size]

[size=4]　　4、别在领导面前吵架
　　察合台从最具竞争力到一败涂地，与接班人无缘，只因为一句话——“要术赤说话，要派他作甚？我们能让这蔑儿乞惕的杂种管么？”
　　这个场景发生在成吉思汗誓师出征花剌子模之时，祭过天地后，成吉思汗说自己年事已高，又面临远征，所以今天要立接班人。事出突然，他的四个儿子和众将领都没有准备，现场鸦雀无声。
　　之后的每一个细节都值得玩味，如果拍成电影，必然张力十足。
　　首先是成吉思汗突然问长子术赤：“你是我的长子，你说我该当立谁？”术赤当场就懵了——这孩子在我看来纯属倒霉孩子，被人卖了估计还乐呵呵帮人数钱。他觉得自己“立功最多，又是长子，向来便以为父王死后自然由他继位”，一个人自大到完全看不清形势的地步，无疑是可悲的，他并非成吉思汗亲子，甚至“非我族类”，这么大的劣势，他竟然视而不见！
　　成吉思汗当众问他这个问题，其实已经告诉了所有人，术赤不会是接班人——你见过“准接班人”当众推荐自己接班的么？老领导不会把接班人放在这么尴尬的境地之下。
　　术赤遇到尴尬了，几个弟弟该怎样？那还用说，看热闹不就得了？官场上最怕的就是多事，如果事事瞎掺和，注定一无所获，聪明的人不会卷入任何纷争。而在这三位当中，老二察合台又是最应该看热闹的，本来就是二人相争，术赤没戏了，自己渔翁得利，多好！谁知道这傻孩子脑子也缺根筋，还没等术赤出声，就跳出来嚷嚷了，“要术赤说话，要派他作甚？我们能让这蔑儿乞惕的杂种管辖么？”
　　赤裸裸的人身攻击啊！而且攻击的是自己的哥哥。犯了多少错误？等我细数一下：1、老爸没让你说话，你就跳出来说话了，这是不尊重大汗老爸，目无组织纪律；2、攻击自己哥哥，没大没小；3、当众激化矛盾，不利于组织团结；4、粗言秽语……
　　就这么多吗？还有一点，也是最致命的一点：他不该提大家都很忌讳的事情。在官场上，有些底线不能碰，某些大家都很忌讳的事情，绝对不能提，更不能拿来当成抨击别人的理由。术赤不是成吉思汗的亲生儿子，而且是成吉思汗“少年之时数为仇敌所窘，连妻子也不能保”的大丑事，这是整个成吉思汗集团的忌讳，虽然大家都知道，但谁也不能提，这就好比你的领导被人戴了绿帽，老婆跟人跑了，全单位都知道，但你能到处嚷嚷吗？
　　结果，察合台瞬间失了人心，“众将都责备察合台不该提起往事，伤了父母之心”，金庸这句话很值得玩味，大家都为成吉思汗和他老婆叫屈，那么同样被侮辱了的术赤呢？没人帮他说话！
　　这说明了什么？说明术赤也不得人心，而且大家都不是傻瓜，都明白了成吉思汗的想法，知道术赤不可能接班，无谓为他说话。这哥俩儿，都没有了接班的希望。[/size]

[size=4]　　5、把竞争对手变成粉丝的窝阔台
　　螳螂捕蝉，黄雀在后，这是小学生都知道的成语，我至今还记得，我小时候的一本儿童读物上，就画着一只螳螂一只蝉，后面还有一只张着嘴的黄雀。鹬蚌相争，渔翁得利，说的也是类似的意思。
　　嗯，我们都知道这两场较量以黄雀和渔翁的胜利而告终，成功学也告诉我们，我们得做黄雀和渔翁，深谋远虑，一击奏效。
　　但这一切有个前提：黄雀也好，渔翁也好，也得有相应的素质。
　　首先得有实力。别说捕螳螂这种技术活了，就算是捡便宜的渔翁，也得有实力。那边有人说了，终结日本战国时代的德川家康多牛啊，人家就是捡便宜的典范，坐山观虎斗，看着大家实力都耗得差不多了，死得七七八八，他就来收拾残局了。但这个说法忽视了一个前提：德川家康有实力，他起码能自保，要没这实力，还想坐山观虎斗？人家先来灭了你！这就好比你让巴西队先和阿根廷队踢一场，累个半死之后紧跟着和中国队再来一场，难道中国队就能捡个便宜？谁收拾谁还不一定呢！
　　其次，得沉得住气，要想螳螂放松警惕，就得让它尝点甜头。现实中功亏一篑的人，总会经过一个美妙幻想的过程，似乎成功就在眼前，唾手可得，结果关键时刻掉了链子，转头一看，原来是给别人做了嫁衣。真正聪明的人，未到尘埃落定的那一刻，都不会得意忘形，也不会随意表态。
　　最后，还得有运气。所谓渔翁得利，但不是每个渔翁都能碰得上鹬蚌相争。
　　窝阔台恰恰具备了这三种特质。
　　他有实力，虽然战功不如两个哥哥显赫，但待人宽厚、平易随和，人望很高；他也沉得住气，任由两个哥哥激烈竞争，闹得水火不容，他压根不掺和，一点都看不出争权之心；他也有运气，两个哥哥自毁长城，尤其是二哥察合台，在接近胜利的那一刻，用一句脏话揭了老爸的短，重提一代枭雄成吉思汗一生中最没面子的事情，从而失去了继位希望。
　　他良好的人际关系也在最关键的时刻发挥了作用。察合台虽然莽撞，但也非傻瓜，众将都责备他不该旧事重提、让父母伤心，他已洞悉自己的气话带来了恶劣后果，在这个时候，他要采取的方式就是“我不能上，也不能给你上”，把术赤一起拖下水是他唯一的选择。在官场上，这种情况很多。所以，他说“术赤的本事高强，谁都知道。但他不及三弟窝阔台仁慈，我推举窝阔台”，前一句算是给术赤戴顶高帽，相当于道歉，后一句则是点明窝阔台更出色，要捧其上位，从而达到把术赤一起拖下水的目的。
　　术赤这个傻孩子反应慢一点，但也“心知汗位无望”，他“与三弟向来和好，又知他为人仁爱，日后不会相害”，于是也说推举窝阔台。
　　——成为最终的胜利者，当然很牛，但杀敌一千，自损五百，权力到手却筋疲力尽，那远远算不上最牛，能把竞争对手也变成自己的粉丝，让他们心甘情愿地亲口说出推举、拥戴自己的话，那才是最高境界。[/size]

[size=4]　　6、帮主一失踪，大家就散伙
　　好的团队有两种，一是靠精英领导，一是靠制度规范。
　　打个比方，前一种的模板是马拉多纳时代（是球员时代，而非教练时代）的阿根廷队，有他在场上就意味着有了一切，他可以带领球队做出任何不可思议的事情，后一种的模板是1990年的德国队，近乎刻板地遵守着战术纪律，用一致的思维、划一的战术素养去击败所有对手。
　　前一种，你得有个天才，后一种，你得有一套复杂且合理的制度。
　　现代组织学对前一种模式非常抗拒，这是因为工业化时代强调流水线运作和团队协作，个人能力被极端弱化，“制度为王”几乎在很长时间里成为成功组织、成功团队的范本。但在历史上，前一种模式却是真正的主流，几乎每个成功者都有着非凡的个人魅力，振臂一呼，众人响应，比如刘邦、比如朱元璋、比如李世民，人治为主，制度为辅。说句题外话，因为网络、因为表达权的无限放大，因为创意时代的到来，精英领导团队已经开始“回潮”，成功团队往往同时拥有较严密完善的制度和出类拔萃的领导者，比如《南都》与程益中、比如王石与万科……
　　现代组织学之所以抗拒“精英领导团队”这一模式，是因为这类团队往往在精英离开后迅速陷入低谷（就像姚明与中国男篮）。在封建历史上，这样的例子数不胜数，老爸英雄盖世打天下，儿子整个一废物，生下来就是为了败家的，刘禅就把刘备的家底给败了，胡亥这个“秦二世”更是让“始皇帝”蒙羞，要知道，他老爹本来还想千秋万代地把家当传下去呢！甚至可以说，任何一个拥有顶级政治强人的“美好”时代，都意味着大乱将至，比如张居正的到来把明朝从衰落的边缘拉了回来，但他的离去却成为明朝崩溃的开始。
　　《射雕》里也出现了这么一幕：裘千仞在位，铁掌帮名震大江南北，裘千仞被一灯大师点化出家，铁掌帮立刻风消云散。
　　这里得先说说《射雕》的一个“BUG”，当年金庸在《明报》上连载小说，很容易出现前后不一的情况，这就好比茶楼里的说书人、单田芳的评书一样，前面出现的高手，到了后面往往不堪一击，高手后面总有高高手，高高手也别偷着乐，您后面还有高高高手、高高高高手……
　　《射雕》也存在这个问题，华山论剑的五大高手都是武林中最顶尖的人物，但“东邪西毒南帝北丐中神通”之名却没多少人知道，甚至江南七怪这种已然成名一段时间的人，也不太清楚——那时候消息再封闭都好，二十年前的成名人物总不至于半点影响力没有吧！可能金老一开始是打算渲染几位高人的神秘感，但到了后面，这几人的神秘面纱揭开了，名气也就跟着回来了，到了哪里都是“久仰久仰”，比如欧阳克亮相的时候，没人知道白驼山是啥地方，没人知道他的名头，但到了欧阳锋出场时，他一报大名，完颜洪烈王府中的几位高手都“仰慕已久”。
　　说回裘千仞，他牛不牛？那当然牛，当年就在华山论剑的受邀之列，与五大高手齐名。但这位高手，因为封剑归隐的缘故，同样也不为小字辈所知——这跟铁掌帮的消失有关系吗？有，且听我一一道来。[/size]

[size=4]　　7、在山脚下办公的裘千仞
　　我们都知道，在《射雕》中有俩裘千仞，一真一假，真货与“东邪西毒南帝北丐中神通”齐名，假货则是同胞哥哥裘千丈，武功不咋地，整天冒着弟弟的名字招摇撞骗。
　　这俩裘千仞的首次登场，都很值得留意——政治课本不是说了嘛，事物都是有联系的，不能割裂来看，好吧，咱们联系联系。
　　首先是假冒裘千仞的裘千丈在归云庄的出场，庄主陆乘风那可是东邪的弟子，见多识广，一听对方报名字，立马大惊，心想“铁掌水上飘”的名头在二十年前便已名震江湖，铁掌帮也雄霸湖广，但这老头早已封剑归隐，久不现身。
　　再看看正版裘千仞的出场，那是在丐帮的君山大会上，裘千仞率领铁掌帮众人“踩场”，简长老告诉假帮主杨康，铁掌帮乃是大帮会，需要好好应对。
　　——把这两个场景联系一下，你会发现什么？嗯，原来裘千仞他老人家已经二十年未现身江湖了，许多江湖后辈都已不知道他的名字了，但是铁掌帮呢，人家运作很正常，丐帮都得惧其三分。那是不是说，铁掌帮就是一个制度很完善的帮会，不管领导在不在，大家活照干钱照拿？
　　那当然不是，我们先得搞清楚，裘千仞这二十年都干嘛去了。这又得从当年的华山论剑说起了，书中提到，“当时王重阳等曾邀他参与，但裘千仞的铁掌神功尚未大成，自知非王重阳敌手，故而谢绝赴会，十余年来隐居在铁掌峰下闭门苦练，有心要在二次论剑时夺取‘武功天下第一’的荣号”。也就是说，老爷子没在江湖上走动，但就在铁掌峰山脚下办公，啥事也没耽误，就好比满清皇帝跑去承德避暑山庄度假一样，想干活的话照样可以天天看看奏折见见大臣。如果裘千仞跑去大漠或者荒岛，又没带上几只可以飞上铁掌峰的信鸽，那可能情况就完全不同了。
　　另外值得留意的是，铁掌帮在这二十年间并没有陷入低谷（黄药师说早已不闻铁掌帮名头，但丐帮长老们却对其十分重视，金老此处写得矛盾，考虑到黄药师也是个爱隐居的，这里以丐帮的观点为准），这个成绩是在裘千仞没露面的情况下闯荡出来的，这是啥概念啊？就是主力队员没出场，靠板凳球员把你打得稀里哗啦，难得啊！
　　可见，铁掌帮能在这二十年间正常运作，裘千仞的“办公练功两不误”是一个基础，铁掌帮自身的实力也是个基础。[/size]

[size=4]　　8、裘千仞同志的履历
　　裘千仞在二十年后重入江湖，可谓来势汹汹（只是哥哥裘千丈假冒他老人家到处招摇撞骗，虽然喜剧效果极佳，但多少影响声誉），他本人铁掌功夫已有大成，铁掌帮又和大金国牵上了线，个人事业和集体利益“双丰收”。
　　此人作为一帮之主，确实也是个枭雄角色，从他打伤瑛姑的儿子，想让南帝自损内力解救，就可看出他处心积虑的一面。而与金国勾结之后，完颜洪烈交给他的第一个任务就是逼迫丐帮离开北方，移至南方，他趁着丐帮群龙无首之际杀上门去，轻松击败丐帮四大长老，但被郭靖黄蓉二人搅局，他审时度势，看出黄蓉接替帮主之位已成定局，已无便宜可捡，便不动声色离去，同样是老谋深算、心机深沉。
　　他老人家能混到这火候，少不了年轻时的积累——要是年轻时浑浑噩噩，老了还能发达，那只有中彩票一途，裘千仞的时代没有彩票，也就没有捷径，非得靠自己不可。
　　让我们来看看裘千仞同志的履历表吧：
　　13岁时，无意中救了前任上官帮主的性命，被上官帮主收为门徒，正式进入铁掌帮。在武侠小说里，依靠救人性命获得奇遇的事例数不胜数，但一个十三岁的孩子能做到这样的事，可见其胆识。胆识，是裘千仞迈出第一步的关键。
　　24岁时，武功方面已经青出于蓝，换言之，这是个业务能力强的好同志，甚至已经超越了一把手。作为帮主的弟子，也是候选接班人，有业务做保障，是其更上一层楼的关键。
　　25岁时，上官帮主去世了，临终前指定他为接班人，从后备干部到一把手，他只用了12年。
　　25岁-30岁之间，他充分展示了自己的协调能力和业务能力。在协调方面，他大肆扩张，使得铁掌帮从一个小帮会变身为名震天下、势力范围囊括长江流域的大帮会。在业务方面，他的代表作是“铁掌歼衡山”，把衡山派打得一蹶不振（衡山地处湖南，恰恰属于铁掌帮的势力范围，应该是争地盘的一战），闯出了“铁掌水上飘”的名头，甚至进入了华山论剑的受邀请行列。
　　三十而立，裘千仞同志在自己30岁的时候已经达到了一个几乎无法逾越的高峰，他的下一个目标是“武功天下第一”，所以转入半隐居状态，苦练功夫——对于我们这些到了30岁还在挣扎的同学来说，裘千仞同志实在太令人羡慕了。
　　但可惜的是，这位同志走了一条歪路。[/size]

[size=4]　　9、谁让裘千仞走上了歪路？
　　看完了裘千仞同志的前半生简历，我们来看看铁掌帮的“简历”。
　　裘千仞是铁掌帮的第十四任帮主，换言之，这个帮会已经传了十四代，也算历史悠久，但在很长一段时间里，它都是一个藉藉无名的小帮会，只是到了第十三代帮主上官剑南和第十四代帮主裘千仞掌权时，它才迅速壮大，势力范围囊括南方各省，声势甚至可以和北方的丐帮分庭抗礼。
　　上官剑南是个牛人，他原是韩世忠部下，后来岳飞被害，老韩也回家赋闲，他干脆跟着辞职不捞。那年头，奸臣当道，解甲归田也是常事，可更牛的在后面，他还带着一帮兄弟落草了！
　　这可是韩世忠的部队啊，是那个年代屈指可数的“精兵”，这群人跑去做强盗，起点太高了，想混出点名堂来也太容易了，没过多久就被笼络，整体加入铁掌帮，上官剑南更是接任帮主。他上任后，铁掌帮开始整顿，多行侠义之事，吸引了众多好汉前来投奔。
　　这里有点不得不说的“隐秘”，在我看来，上官剑南势力加入铁掌帮，应该是有预谋的，而且表面上是被收编，实际上应该是变相兼并铁掌帮。首先，这群人落草做个强盗，在能力上绰绰有余，但作为前军人，他们要进入江湖这个圈子，则需要一个过程，也需要机会，加盟铁掌帮，更像是借壳上市。而上官剑南对铁掌帮的整顿，则恰恰说明铁掌帮之前的声誉一般，一批韩世忠部下的精英军人加盟一个名气不大、名声也不好的小帮会，要说里面没有点阴谋阳谋什么的，我是打死也不相信的。
　　后来，上官剑南率领帮中高手潜入皇宫，盗出《武穆遗书》，完成了人生中最漂亮的一幕。高潮之后就是谢幕，他召集群雄谋划北伐，结果不但没有得到南宋朝廷支持，反倒被围剿，因为人单力孤，山寨最终失守，上官剑南重伤不治，死在铁掌峰上。
　　这里就值得注意了：上官剑南是非正常死亡，而且是死在南宋官兵的刀下。这一幕对于接替帮主的裘千仞来说，触动之深不言而喻。25岁的他明白了几个道理：1、实力很重要，实力弱了就斗不过官兵，就没法在江湖上混；2、不要过问政治，起码在有足够实力之前不要过问政治，朝廷打的就是出头鸟；3、南宋朝廷信不过。
　　也正因为这样，裘千仞继任帮主后，选择的是一条不一样的发展道路。一开始，他专心带着帮会混江湖，决不涉足政治（估计大厅里就挂着“莫谈国事”四个大字），逐步壮大实力。当铁掌帮成为与丐帮齐名的大帮会后，开始成为政治力量的拉拢对象，此时他选择的，也不是他认为信不过的南宋朝廷，而是金国。
　  裘千仞和铁掌帮，就这样走上了歪路。[/size]

[size=4]　　10、周伯通玩垮了铁掌帮
　　铁掌帮勾结金国，裘千仞也成了完颜洪烈的臂助，荣华富贵似乎就在眼前。
　　别得意太早，武侠小说里的铁律就是坏人一得意，好人就准备发威了。裘千仞隐居了二十年，才出来透透气，满以为选对了时候跟对了主子，结果就遇上了命中的克星。
　　谁啊？老顽童周伯通！
　　说铁掌帮是周伯通一个人玩死的，那决不为过（而且真的是“玩”死的）。他曾答应过黄蓉一句“不论何事，必当遵命”，结果黄蓉让他杀了裘千仞，这裘千仞本就是个大大的坏人，又和瑛姑有血海深仇，老顽童哪有不干的道理？于是直奔铁掌峰，找裘帮主的晦气。
　　裘千仞虽然也是超一流高手，但抗不住周伯通的左右互搏（等于俩周伯通），干脆认输，谁知道老顽童死缠烂打，非得要他的命，而且还不说原因——“要知‘刘贵妃’三字，那是杀他头也不肯出口的。”
　　这可苦了裘千仞，“两人打打停停，逃逃追追，越走越远”，一路从两湖地带跑到了塞外大漠！估计裘千仞最后已经成了男版祥林嫂，天天自言自语，念叨着“我命苦，二十多年没露面，一露面就有人想杀我，有人想杀我也就算了，居然还是个顶尖高手，是个顶尖高手也就算了，居然还不说为啥想杀我，啥也不说也算了，关键我怎么逃他都跟着，环游大半个中国，他还是跟在屁股后面！”
　　我还要加上一句：一路跟着也就算了，关键是真被逮住了，还捞不着个痛快，为啥？老顽童的顽皮劲发作了，“一路与裘千仞斗智斗力，越来越是兴味盎然，几次已制住了他，竟已不舍得下手杀却”。
　　折腾啊，太折腾了！谁抗得住这样的折腾？裘千仞是“受害者”，他的铁掌帮更惨——一转眼，帮主不见了，您老出去遛达散心可以，但好歹交待一声啊，比如谁主持全面工作，谁管人事谁管业务，某些工作该谁拍板，某些工作该派谁去，一声不吭就跑了，咋办？
　　领导走了，走之前还啥也没安排，工作自然就难搞。没人出面管事，工作就没法进行，可有人出面管事，就肯定有人不服，许多组织一旦群龙无首就容易崩盘，说到底就是在无约束的状况下，人际关系瞬间复杂。
　　其实裘千仞还有一次挽救铁掌帮的机会，他偶然间发现周伯通怕蛇，立刻反客为主，从被追的变成追人的，掉过头来把周伯通追得到处跑。可是，大哥您倒是见好就收啊！把周伯通吓跑了就行了，您赶紧回您的铁掌峰，那里已经乱糟糟，说不定已经有人为了夺权打开架了。可裘千仞也许是受压迫太久了，情绪需要宣泄，抓着两条蛇，愣是一路追着周伯通，跑去了华山。
　　在华山上，他遇见了洪七公，慑于对方的正气，又想到自己一手把铁掌帮变成一个藏污纳垢、为非作歹的邪恶帮会，辜负了师傅的重托，突然良心发现，又得一灯大师点化，出家隐去。这当然是大好事，但也正因此，他也失去了重返铁掌帮的机会，而铁掌帮也随之风流云散，在江湖上彻底消失。（《射雕》篇到此结束）[/size]

[size=4][color=Red]神雕系列[/color]
　　金庸政治学（19）暗流涌动的全真教
　　1、全真教，请控制生源
　　大老板牛不牛？牛，但往上数几年，他可能还是个走鬼小贩；大明星牛不牛？牛，但狗仔队告诉我们，前几年，他们可能还在酒吧里卖唱、在片场当临记……牛人背后，总有一箩筐的辛酸，不辛酸不成牛。
　　武林中的牛人，那自然也是一把鼻涕一把泪，一手老茧一手血。如果要开宗立派，那就更麻烦，自己有本事还不够，还得会选徒弟、会教徒弟，徒弟还得争脸，能混出个名堂来，运气也得好啊，露脸的事情得让大家看到，丢人的时候还得现场无人见证……你说麻烦不麻烦？

　　但凡家大业大、弟子遍天下的门派帮会，那都得经过起码几代人的积累。在武打电影里常有这样的场面，一群弟子在院子里练功，老掌门老帮主坐在太师椅上含笑观望，老怀快慰啊老怀快慰。且慢，这个场景让你想到了什么？没错，接下来就是仇家上门寻仇，弟子们没一个顶用的，老帮主老掌门也最终遇害，天可怜见，逃出去一个，后来学艺归来报仇……
　　徒弟越来越多了，水准越来越低了，这是大多数帮派的普遍性问题。咋解决？难啊！现实就有个样本：大学扩招了，本科生遍地都是了，可你随便去个单位坐坐，领导都少不了说一句“现在的小孩子啊”，然后一边摇头一边抱怨。门派帮会也一样，开山祖师都很牛，第二代的几个弟子也都很牛，第三代的几十个弟子有一半很牛，越往后基数越大，精英比例也越来越低。如果运气好的话，会出现几个青出于蓝的后起之秀，甚至比老祖师老帮主都厉害，但如果运气不好，师傅传授不到位，或者秘籍残缺不全了，就很可能一代不如一代。

　　比如张三丰开辟武当，七个弟子也个个扬名立万，但到了后来，武当派的满街都是，想找个牛人反倒难了。在《射雕》和《神雕》里历经三代的全真教也是如此，而且属于运气不好的那种，一代不如一代，王重阳是“天下武功第一”，结果七个弟子要合力才能对付一个顶尖高手，再往下一代更惨，最出色的尹志平和赵志敬也不过二流档次。
　　摊子大了就不好收拾，人多了就不容易保证质量，这些例子告诉我们，要想混得好，就得在勤练功的同时控制生源。[/size]

[size=4]　　2、老婆为什么没成为障碍
　　全真教的创始人是王重阳，他老人家有个师弟周伯通，但老顽童醉心武功，不通世故，更不会玩政治，在全真教里没啥话语权，换言之，全真教的第一代就是王重阳一个光杆司令在独撑大局。
　　到了第二代，嗯，人数还是很少，王重阳传了七个弟子，周伯通当时还没收徒弟，这就是赫赫有名的全真七子了。不过，地球人都知道，一个人都可以精神分裂，两个人都可以水火不容，七个人要折腾的话，多少事情都能折腾出来。
　　在这里，我们又得搬出“三角理论”了——在《书剑》系列里，我就说过红花会的内部势力是三足鼎立，彼此制衡，全真七子同样如此。那位可能说了，怎么又来这一套呢？你怎么一套理论走天下呢？
　　没办法啊，红花会稳定不？稳定！全真教稳定不？稳定！这两个门派帮会都是表面上看不出矛盾的——有过工作经验的人都知道，这种氛围已经十分难得。而稳定的前提就是三角形的政治形态，三股势力彼此制衡。
　　全真七子的三股力量，分别属于掌教马钰、排名第四的丘处机和排名第五的王处一。
　　说到这里，我们又得强调业务能力的重要性了。有人经常向我抱怨，说自己处事精明、会看人脸色，领导看一眼杯子他就知道去倒茶，领导讲冷笑话立马跟着笑，领导说错了话全当没听到，逢年过节的工夫全做到了家，但升迁的时候总是没份。没错，他做得都很到位，但业务能力呢？
　　——你可以不是业务上的NO.1，但起码要处于中游水平，有了业务作保障，你才有升迁的基础。马钰、丘处机和王处一，这三位恰恰是全真七子中武功最高的三人，这三股势力的形成，也以“业务能力”为基础。
　　在这三人中，马钰是王重阳的接班人，全真教的第二代掌教。他作为王重阳的大弟子，接班本就在情理之中，但有一点值得留意，在《书剑》系列中，我曾经分析过红花会内部存在着回避制度，也正因此，即便没有陈家洛的存在，文泰来也无法继任总舵主，妻子骆冰也并没有明确的分管项目。而在全真七子中也出现了这一问题，排名第七位的清净散人孙不二，恰恰是马钰出家前的妻子。“此一时彼一时”的现象出现了，同样是夫妻均为班子成员，为什么马钰能接班，文泰来就不能呢？[/size]

[size=4]　　3、原来，全真教不需要回避
　　如果真的没有陈家洛，真的给文泰来一次竞争上岗的机会，他也许会在事后说：“我真的尽力了，我觉得自己很冤，我比其他人都强，老婆也能混成班子成员，那是她能力强，不是我的错，何况，你看看全真教，马钰的老婆不也是班子成员吗？人家还不是成为掌教了，凭什么只有我们红花会要回避呢？”
　　全真教到底有没有回避制度，马钰又为什么会成为掌教，这些问题都值得分析。
　　首先，我们得明确一点：在有回避制度的体系内，这一制度的存在是为了什么。这句话有点绕人，让我说得再明白一点，那就是“你弄个回避制度出来，不准人家老婆孩子都凑到一起，主要是为了约束谁，为了达到什么效果？”
　　这个问题很容易回答，搞这个制度，说到底是为了避免权力过于集中，甚至变成“家天下”，失去公平。权力的合理分散，甚至已成为维系一个体系稳定的基本前提，除非……
　　问题来了，除非什么？
　　除非这个体系的维系并不只靠权力的层层制约。
　　难懂的东西又来了，这话啥意思？我再说直白一点吧，拿你的单位做例子，局长是一把手，四个副局长各有分管项目，下面又有各自分管的科室，科长、副科长和科员一大堆，这个就是层级管理。在这种体系内，大家可能籍贯不同、学历不同、生活习惯不同、兴趣爱好不同，把他们维系在一起的就是层级以及随之而来的权力、制度上的制约，在这种制约下，大家把活干好。如果没有这种制约呢？情况就会变成这样：局长振臂一呼，大家来吧，跟着我干，张三心想你又不是我老乡，我干吗跟你干，李四心想你专科毕业，我一个博士干吗跟你干，王二麻子也不高兴，心想你喜欢打麻将我喜欢爱户外运动，我干吗要跟你干，结果，大家都不干了。
　　至于红花会这种帮派，大家的目标倒是一致了，都想恢复汉室江山，但人员成分复杂，有反清多年的志士（如赵半山）、有前小帮会头子（如杨成协）、有小知识分子（如余鱼同），甚至还有身世显赫的贵族（如陈家洛），大家的处事方式、思维都不一样，管理这个帮派，就需要层级和制度的约束。在现实中，一个机关单位必须靠制度去约束，而一个工作室（尤其是创意型产业）却总由一群志同道合的人组成，恰恰就是这个道理。
　　全真教呢？这是一个纯粹的道教流派，汲取儒﹑释部分思想，声称三教同流，主张三教合一。以《道德经》﹑《般若波罗蜜多心经》﹑《孝经》为主要经典，教人“孝谨纯一”和“正心诚意，少思寡欲”。也就是说，全真七子的思想是相对统一的，有着共同的信仰，要比一般的帮派单纯得多。
　　另外，历史上的全真教有着严格的清规戒律，包括必须出家住道观，不得蓄妻室等，也就是说，马钰和孙不二必须离婚才能进入全真教，他们的婚姻纯属历史。
　　全真教的思想一致性、人员单纯性，以及清规戒律的约束，是马钰得以接班的外因。[/size]

[size=4]　　4、别瞎折腾，老大看着呢！
　　前面说到，全真教的思想一致性、人员单纯性，以及清规戒律的约束，是马钰得以接班的外因，而抛开这些，仅从全真七子的综合素养来分析，马钰成为掌教也是实至名归，做领导的所有特质，他都具备。
　　领导需要啥特质？较高的业务能力（请注意，是“较高”），性格内敛不张扬，没有大的道德污点（可以有缺点，但不能是那种能让人家借题发挥踩你的缺点），处事还得合理，平时不需要显山露水张牙舞爪，但关键时刻必须压得住场面。
　　把这些要求往马钰身上套，咱们就会发现，马钰就是个领导坯子。武功排名第三，仅仅略逊于丘处机和王处一，高于其他四子；为人谦和、谈吐文雅，谁见了谁服气；处理起事情来，那也是外柔内刚，不发脾气不瞎咋唬也带着威严。
　　相比之下，名气最大的丘处机和武功第二高的王处一，都有着较明显的性格弱点。
　　咱们先来说说丘处机这个贯穿《射雕》与《神雕》的人物，他无论在金庸笔下还是在实际历史中，都是全真教名气最大的人物，他曾率16名弟子远赴西域谒见成吉思汗，一举确立了全真教未来数十年的全盛地位。
　　但问题来了，你是副手，在班子里排名第四，但名气比一把手大得多，你不觉得不妥么？大家不觉得不妥么？这就好比你单位的一把手走出去了，人家跟他说，你单位那个谁谁谁很牛啊，我只知道他，我只认识他，我只佩服他……一把手的面子，你照顾到了么？
　　人家丘处机没考虑到这问题，天天背着把剑在外面行侠仗义，乐着呢！
　　他跟江南七怪定下赌约，各自寻找郭靖杨康，并抚养成人，十八年后一较高下。本来，他武功远高于江南七怪，杨康的天分也远高于郭靖，这场比试可谓稳操胜券，结果呢？添乱的来了。
　　谁？就是他的老大，全真教一把手马钰。
　　他对六怪的行事十分敬重，又深明道家抑己从人的至理，便屡次劝告丘处机干脆认输。丘处机呢？这位老兄倒好，一把手让他认输，他还非不听话。
　　不听话？好，看我马钰的！他从尹志平口中查知郭靖并无内功根基，于是远赴大漠，向郭靖传授内功法门。这个代价够大的，足足花了他两年时间！一把手为了教一个孩子内功法门，两年不在岗，一方面说明全真教内部相对稳定，另一方面也可看出马钰是铁了心要管这事儿了，甚至不惜“暗中搞鬼”。
　　这个故事告诉我们，你能力强，没问题，你名气大，也没问题，但你别在外面瞎折腾，老大看着呢！[/size]

[size=4]　　5、为人要谦和，实力要隐藏
　　提个问题，为什么丘处机初遇江南七怪会打架，马钰遇上他们则不会呢？
　　你可能会告诉我，丘处机当时是去营救结拜兄弟留下的孤儿寡母，是去找人麻烦的，马钰却是去帮人家的，情况不一样。
　　是吗？那我们把马钰换成丘处机，看看故事会怎样演变：六怪以为传给郭靖武功的是大仇人梅超风，于是在帐篷内设伏，一举擒住郭靖。随后，郭靖告诉他们，传他内功的人就在外面，六怪一齐冲出帐篷，却只见到一个道士，六人望着这道士，惊疑不定，以上都与《射雕》的原情节相符，下面可就不一样咯，马钰说的是“久慕江南六侠威名，今日识荆，幸何如之”，客气得很，可若是换成丘处机呢？估计会说“久闻江南六侠威名，今日一见，原来功夫都是用来收拾徒弟的啊？”
　　六怪当中，柯老大气量偏狭，韩宝驹火气极大，其他几人也不好相与，一听这话，肯定会还上几句尖酸刻薄之语，嘴上说得不过瘾了，就非得动手不可。
　　——有的人，天生就是个惹事斗非的，比如丘处机。碰上六怪这些怪脾气的人，更是容易生事。他们在嘉兴打的那一架，就纯属误会，只要丘处机心平气和多问两句，就不会让段天德浑水摸鱼，结果李萍没救着，还搭上了焦木大师一条性命。如果换成马钰，即便柯镇恶等人说几句刻薄话，他也不至于动火气，事情就好解决。
　　今天，我们要强调的，就是谦和的重要性。金庸在书中说得明白，“六怪见他（指马钰）气度谦冲，真是一位有道之士，与他师弟慷慨飞扬的豪态截然不同，当下一齐还礼”，人家柯瞎子这帮人也不是蛮不讲理之徒，就看你怎么对待人家。“谦和”二字，看似老套，但却是官场、职场上永不过时的法宝之一。
　　如果这份谦和还有实力做搭配，那就更可怕了，在官场和职场混过的人都应该知道，一个既谦和又有能力的人是多么难得，又是多么有前途。但是，这还不是最可怕的，最可怕的又是什么呢？就是这种实力还不是摆出来给你看的，而是隐藏着的，马钰就是如此。他与江南六怪谋划，意图吓退梅超风，商量完毕后，几人齐齐奔向悬崖，“马钰和郭靖先上。朱聪等见马钰毫不炫技逞能，跟在郭靖之后，慢慢爬上崖去，然见他步法稳实，身形端凝，显然功力深厚。均想他功夫决不在他师弟丘处机之下，只是丘处机名震南北，他却默默无闻，想来是二人性格不同使然了。”
　　还有谁敢小觑马钰？[/size]

[size=4]　　6、谁能比他会说话
　　前面提到，马钰具备了一个领导的所有必备素质，换言之，必要条件他都符合了。下面，咱们来说说充分条件，所谓充分条件，就是如果不具备的话会带来影响，但可以通过后天努力去改变，也可以通过其他方面的努力去弥补，而具备的话，则可以向完美状态无限靠拢（完美是不存在的）。
　　比如会说话。一般来说，领导的嘴皮子都是挺硬的，有些还极具煽动力，但你不能要求个个领导都是演讲家（事实上，许多演讲家往往大而无当，不具备实际操作能力），嘴拙的领导也是有不少的，他们能上位，也许靠的是工作能力和较高的人格魅力。
　　在我看来，会说话的状态有三种，一是嘴甜，时刻让人如沐春风，适用于下属；二是嘴灵，就是所谓的牙尖嘴利，适用于爱辩论的或者爱吵架的或者要靠嘴皮子混饭吃的；至于第三种，属于高境界，嘴甜，甜得恰到好处，嘴也灵，但不会过火，嘴还大，哪里大呢？不是口气大，大的是境界，让人一听就觉得，这人不一般，这人有水平。马钰恰好就是第三种。
　　最能体现马钰“会说话”的，莫过于他劝江南六怪避开梅超风的那一段。咱们先交代一下背景，马钰经过现场实地考察，根据岩石上的鞭痕断定，自己的武功逊色于梅超风，加上江南六怪也是白搭，他的打算是让江南六怪假扮自己的师弟，来个全真七子大聚会，吓走梅超风。让我们来看看他是怎么跟江南六怪沟通的，先是一句“咱们合八人之力，当然未必便输给了她，但要除她，只怕自己也有损伤”，之后又来一句“贫道已筹划了一个法子，不过要请六侠宽大为怀，念她孤苦，给她一条自新之路”，柯镇恶江湖经验丰富，回答说“我们江南七怪生性粗鲁，向来只知蛮拚硬斗。道长指点明路，我们感激不尽，就请示下”，他听出“马钰口中说求他们饶她一命，其实是顾全六怪面子，真意是在指点他们如何避开她的毒手”。
　　要是马钰一上来就说“你们江南六怪不是梅超风的对手，我们全真七子的名头倒是镇得住她，你们几个假扮我的师弟们吧！”江南六怪能受得了吗？恐怕不但不领情，还会当成大大的羞辱。
　　更值得一提的是，马钰不仅做到了人前说话顾及对方面子，连在背后说话也从不得罪人。他刚开始传授郭靖内功法门时，曾对他说“你这六位师父，都是武林中顶儿尖儿的人物，我和他们虽然素不相识，但一向闻名相敬。你只要学得六人中任一人的功夫，就足以在江湖上显露头角，”明眼人都能看出来，这话实在太客气了，以江南六怪的武功，在《射雕》的武学体系内只算三四流，哪里算什么“顶尖人物”，后来，他向郭靖说明自己只传内功法门，不传武功，让对方放心，而他找的借口同样“中听”，他说“你的六位师父武功不在我之下，所以武功我是不传你的。”
　　啥叫滴水不漏？这就叫滴水不漏。[/size]

[size=4]　　7、慢半拍的王处一
　　王处一，在全真七子中排名第五位，但武功和名气则仅次于丘处机，换言之，就是在班子成员中排名第五，但业务能力和声望都排第二，属于实权派。
　　书中介绍王处一时，有一个细节值得留意，他曾“洞居九年，刻苦修练”，练什么？练武功。
　　在山洞里住九年，专练武功，这暴露了王处一性格中的一个特质：好胜。道家强调修身养性，不与人争先，武功只是强身健体，不能用来与人争斗，这一点，许多得道之士都能做到，但有一关却是大多数人都过不了的，那就是“与己斗”。不与人斗容易，但要抑制自己的欲望却是最难的。金庸曾借周伯通之口说：“我那七个师侄之中，丘处机功夫最高，我师哥（王重阳）却最不喜欢他，说他耽于钻研武学，荒废了道家的功夫。说学武的要猛进苦练，学道的却要淡泊率性，这两者颇不相容。马钰得了我师哥的法统，但他武功却是不及丘处机和王处一”，可见丘处机和王处一这两个潜心武学的弟子都不为王重阳所喜，客观上也印证了马钰的接班实属意料中事。
　　王处一躲到山洞里练武功，你指望他腾出点业务时间来修道，估计是没戏了，这么一来，思想上没进步，社会技能倒是强悍了，非得出去搞搞事情不可。
　　所以，丘处机和江南六怪定下赌约，王处一和马钰都存着同样心思，也盼江南六怪获胜。“不过他是师弟，却不便明劝丘师哥相让”，于是便想着如何暗中相助郭靖。
　　穆念慈比武招亲，杨康却有心调戏，郭靖挺身相助，却遭遇了王府的彭连虎等几位高手，险遭不测，幸好得到路过的王处一相救。郭靖告诉王处一，马钰曾传他武功，王处一当即大喜，说“大师哥教过你功夫，好极啦！那我还有甚么顾虑？”
　　——找到同道中人了，估计王处一是这么想的：原来不止我一个人要拆丘师兄的台，掌教还亲自出马了，这事儿值得干！
　　但相比马钰，王处一还是慢了半拍——人家都跑去大漠两年了，传郭靖武功，结识江南六怪，好事都做在前面了，王处一现在才出面，想混个脸熟都难。当然了，王处一也有自己的苦衷，人家马钰是一把手，有些事情做就做了，就算最后被丘处机质问，大不了摆出掌教的架势，说一句“师弟，你得听话”，王处一则不同，他不能没大没小公开拆师兄的台。也正因此，当他得知马钰插手此事后，心中大喜，跟着领导干，总是没错的。
　　另外，王处一在处理事情方面也总是慢半拍。比如他孤身一人带郭靖去王府拜会，就显得过于托大，不太明智。全真七子固然是江湖中的牛人，但彭连虎和沙通天等人都是能与之一较高下的人物，王处一和他们在白天已经打过照面，尽管不知道对方具体身份，但武功方面已有些了解，按理说应该心存戒备才是，在无准备的情况下跑去人家地盘，看似艺高人胆大，实则是给自己找麻烦。如果是马钰，就不会如此托大。
　　勤练武功的同时，还得锻炼锻炼处事能力，在这方面，王处一还欠火候。[/size]

[size=4]　　8、少年尹志平的烦恼
　　尹志平是贯穿《射雕》与《神雕》的人物（在新版《神雕》里，他一分为二，多了个甄志丙，承担了非礼小龙女的罪责，个人不喜欢这个版本，下面的分析仍以旧版为依据），出场也极为频繁，少年时代就开始露脸。
　　我们都知道，尹志平后来犯下大错，玷污了小龙女，受制于野心勃勃的赵志敬，最终导致了悲剧命运。这世界上没有无缘无故的犯错，现在，让我们从《神雕》回到《射雕》，看看少年尹志平的生活状态。
　　尹志平的首次出场，是奉师父丘处机之命，前往大漠送信给江南六怪。按说你送信就送信吧，可他多事，半夜先跑去找郭靖，考量人家功夫。最搞笑的是，双方刚一交手，他还说了一句话：“功夫不错，不枉了江南六侠十年教诲”——这是你这孩子该说的话吗？这些年大学扩招，毕业生无奇不有，我就见过不少，有的刚来单位才两天，居然可以拍着老员工的肩膀说“没错，这么干就对了”，还有一位更神奇，领导跟她客套一下，说“欢迎你们来帮忙”，她嗓音洪亮地回答“没事，我们这也是合作互惠双赢”，你打官腔也就算了，关键是你能和谁“合作互惠”？少年尹志平居然也爱打官腔，一派装出来的前辈风范，在江南六怪面前摆这谱，绝对是找抽。柯镇恶看得清楚明白，心想“你来此若是好意，为何将靖儿跌一个筋斗？岂不是在比武之前，先杀了我们一个下马威？”
　　临走的时候，报应来了，柯镇恶也要翻他一个跟头。要说尹志平这孩子不懂事，还真是没说错，他明知道自己试探郭靖武功，已经得罪了六怪，对方毕竟是前辈，出手惩戒在所难免，这个时候就应该装孙子，“咣当”给人家摔一下，然后爬起来说声“对不住”，人家的火自然就消了，谁知道他还出手招架，结果大触霉头，被狠狠的摔了一记。
　　从这件事上来看，尹志平此人多事、自以为是、不长眼神。
　　又过了两年，他又奉师命找郭靖报讯，在牛家村偶遇陆冠英和程瑶迦，三个少年男女合力制伏侯通海，本是好事，谁知道后来又为了桃花岛和全真教的冲突起了口角之争，他竟和陆冠英动起手来——他的多事和自以为是，依旧未变。而且，他说起话来还是如当年一般不经大脑，一句“只要全真七子肯出面，天下又有甚么事办不了”，自大到了无知的地步，另一句“但若惹到全真教头上，管他黄药师、黑药师，全真教自然有得叫他好看”，这又是摆明找抽。
　　这里值得留意的是，尹志平是全真教弟子，从小就接受正统的道家教育，清心寡欲之类的话，天天在他耳边嗡嗡嗡，即便年轻气盛，但起码的修养总是该有的，可为什么他总是出言不逊，而且多事呢？
　　这是因为，他的师父有一颗入世的心。在全真七子中，丘处机无疑是最“多事”的一个，天天闯荡江湖，这无疑感染了尹志平，书中也提到，他“专学师父，以豪迈粗犷为美”。
　　这样的性格，道家因子极少，七情六欲难免，自控力也注定不佳（具体表现为火气大、好胜），说白了就是心存杂念，他日后迷恋小龙女并犯下大错，多少与少年时养成的性格有关。[/size]

[size=4]　　9、谭处端的死导致失衡
　　在《射雕》中，全真七子祭起北斗大阵，与黄药师较量，欧阳锋暗中偷袭，背后击毙谭处端，嫁祸于黄药师，意欲使得双方从此势不两立，最终两败俱伤。
　　老毒物的“邪恶目的”自然没有达到，全真教和黄药师最终解除了误会，但从此之后，“全真七子”就变成了“全真六子”。
　　班子成员从单数变成了双数，麻烦就来了。
　　我们都知道，班子成员之所以是单数，是为了表决的便利，可以明确少数与多数，一旦变成双数，就可能在某些问题上弄个旗鼓相当，不好收拾。
　　谭处端原本在全真七子中排名第二，是名义上的二把手，而从武功上来说，书中明确交代丘处机、王处一和马钰三人最强，孙不二较弱，对谭处端、刘处玄和郝大通三人并没有过多叙述，不过有一个细节还是可以看出其高下——假冒裘千仞的裘千丈欺骗全真七子，说周伯通遭了黄药师毒手，马钰等人大为悲愤，刘处玄说了一句“谭师哥脚程比我快，或能得见师叔被害的情景”，由此可见，谭处端功力较刘处玄深厚，而郝大通之前则说过一句“说来惭愧，小弟功夫浅薄，只追得七八里就不见了周师叔他们的影踪，谭师哥与刘师哥在小弟之前”，可见郝大通又弱于谭处端和刘处玄。因此，谭处端的业务能力应该排在全真七子的第四位。
　　另外值得一提的是，谭处端出家前的职业是铁匠，而且是郭靖父亲郭啸天的同乡，也是山东人。山东人生性纯朴，铁匠也多是直来直去的性格，谭处端应该是个实在人，跟富商出身的郝大通截然不同（郝大通爱打官腔爱谈判，这一性格特点在《神雕》中体现得很充分，后文会详细叙述）。在一个组织里，这种老实人的存在是很有必要的，尤其是有矛盾时可以打打圆场，大家对这种人都不会完全不给面子。我甚至认为，以谭处端的二把手身份，排第四的业务能力，还有他的性格特点，他应该是全真七子中最重要的制衡者——他位置高资格老，没人能拉拢他，同时谁都想拉拢他，他无论倒向谁，都可以改变“马丘王”三大势力的均势，他保持中立，三大势力也可以相安无事，你说他重要不重要？
　　说到这里，有人可能会举个牌子高呼“反对”了，他们会说：大头，你张嘴闭嘴都是制衡，社会有这么黑暗吗？全真七子这样的得道高人，难道内部也存在着种种黑幕吗？我的答案是：制衡是一种客观存在，它并非是阴暗的，比如三权分立，就是最典型的制衡。制衡的目的就在于分化权力，避免独裁，任何一个稳定的组织都存在着内部的制衡，哪怕他们并不自知。有时候，制衡会演变为派系斗争，变得阴暗化，但那并非制衡本身的问题，而是人的问题，是错误的目的导致了制衡的异化。
　　另外值得一提的是，谭处端的逝世，不仅仅打破了全真教的内部制衡，而且因为第三代弟子普遍较弱，无力补缺，使得全真教的天罡北斗阵威力大减，再也无力与当世一流高手抗衡，从此步入衰落。[/size]

[size=4]　　10、游戏规则一变，就出事了
　　作为全真教的创始人、第一代领导，王重阳选择了大弟子马钰作为接班人。我之前曾分析过，马钰具备高超的领导素质，是最合适的人选，但在历史上，深层的政治选择往往用表面化的因素来呈现，这话啥意思呢？就好比曹操杀杨修，深层原因是要打压儿子曹植的势力，为世子曹丕谋求日后接班的稳定，可这事情不能明说啊，所以他老人家找了个借口，然后咔嚓一下把杨修砍头了事；又比如朱元璋炮制的胡惟庸案、蓝玉案，表面上看是谋逆案，实际就是要把功臣宿将清理干净，免除后患。而王重阳选择马钰，我认为可以看作是“以立长的名义立贤”，“立贤”是最终目的，是深层次的政治选择，但前面还打着个“立长”的幌子，这是表面化因素。
　　——大师兄接班，本来就名正言顺。当然，王重阳运气也不错，他的这位大弟子恰恰又是全真七子中最有领导能力的，因此选接班人这事儿没让他老人家费心操劳，历史上很多君主都遭遇过长子无能的尴尬局面，为了立长还是立贤这问题焦头烂额。
　　我一直认为，“深层的政治选择用表面化因素呈现”是一种寻求合理化的政治诉求，说白了就是，我办这事儿，明说的话会得罪人，甚至会办不成，我得换个说法、换个名堂，我得让大家能接受。这个概念其实可以跳出政治，拓展到各个领域，有一定处事经验的人都应该知道，工作的过程其实就是一个寻求合理化以解决各种问题的过程。
　　可到了全真教第三代，游戏规则变了，而且变出了大麻烦。
　　怎么变的？第三代弟子之首（也就是准接班人），竟然是全真七子（也就是现任领导班子）指定的！
　　嗯，不立长了，咱改立贤！
　　谁是全真七子所收的第一个徒弟，金庸并未明确交待，不过《射雕》中曾经提及，尹志平比杨康入门还晚，江南七怪则想到“全真教门人弟子遍于天下，料想那杨铁心的子嗣必能找到”，可见在杨康和尹志平之前，全真七子已经广收弟子，如果按入门时间排个学号，估计尹志平得背个三位数的号码了。而就是这位入门并不早的尹志平，后来居上，成为准接班人，在《神雕》中，赵志敬要挟尹志平，图谋掌教位置时，金庸明确写到“全真六子命尹志平任三代弟子之首，即已明定要他继任掌教”，而之前的种种迹象也表明，尹志平确实是第三代弟子之首，甚至在谭处端死后，已进入领导班子，处理实际事务（比如参与天罡北斗大阵）。
　　但问题是，资格不老却青云直上的尹志平，真的能服众吗？[/size]

[size=4]　　11、频繁下基层锻炼的尹志平
　　第三代弟子之首、未来掌教，这俩“称号”看上去很美，但上天是公平的，权力与责任、地位与压力，本就如影随形，尹志平同学顶着这两大名头，估计很可能年纪轻轻就出现白发、脱发、头发分叉等症状。
　　这就好比你还是个小科员，然后局领导班子拍拍你的小脑袋，对大家说“这孩子就是未来局长了”，你说会有多少人看你不顺眼？压力，就是这么来的。
　　问题来了，被选择的为什么是尹志平，而不是其他人呢？
　　这又要从上一辈说起了，马钰是掌教，可丘处机名声最大，后来大家都老了，马钰辞世，三师弟刘处玄接班，做了半年掌教，随后把位置让给了老四丘处机，终于让这位名满天下的全真教形象代言人过了一把掌教的瘾。但丘处机在很多年前就应该知道，即便是“兄终弟及”，即便谭处端早早去世，使得自己的排名上升到第三位，自己顶多也就是个过渡人物，以他的好胜性格，这种状态下的掌教不做也罢，把自己的徒弟培养成长期掌教才是关键。这就好比“50后”，他们经历了文革，属于被耽误的一代，因此对自己的子女寄予厚望，只求自己没完成的梦想能由下一代来实现。
　　因为，你看到少年尹志平频繁“下基层锻炼”，比如去大漠给江南六怪下书，比如去牛家村报信，比如参与北斗大阵的建设……老丘心急啊，一边嚷嚷着“玉不琢，不成器”，一边给尹志平身上压担子，让他积累基层工作经验，为他的接班铺路，他对这个弟子的期望值，实在是太高了。
　　光敲打尹志平一个人还不够，丘处机还准备了强大的后盾，那就是他在全真七子中相对最强大的“弟子团”。在赵志敬勾结金轮法王，意图夺权的那一场戏中，金庸曾借王志坦之口提及，除尹志平外，全真教中还有多人声望高于赵志敬，比如李志常、宋德方等，而这两位与尹志平一样，都是丘处机的弟子。
　　得到成吉思汗礼聘，前往大漠传道，是丘处机人生中的一件大事，也是关乎全真教盛名、确立全真教地位的一件大事，当时，丘处机带领十六名弟子前往大漠（对于这群弟子来说，前往大漠也将成为他们工作履历中最拿得出手的一部分，等于他们全程参与了全真教最大形象工程的具体建设），其中的尹志平、李志常、宋德方、王志坦等人都是第三代弟子中的佼佼者，这股势力绝对是第三代中最强大的。
　　如果我们用现实语言来说明尹志平的形势，那就是分管领导全力扶持你上位，你的同学老乡则把持着单位的各个科室，也都想着捧你做一把手。
　　这个时候，我们需要留意的是：其他班子成员是怎么看待这件事的？[/size]

[size=4]　　12、玩政治，还是老的辣
　　先提一个问题：如何成功上位？
　　有人说了，关系社会嘛，你得有人撑有人提携，也有人说，别搞那些，啥都得靠自己。这时候就得把内因外因的道理搬出来了，唯物辩证法说了，事物的变化发展是内因和外因共同作用的结果，缺一不可，所以，你得有人提携，自己也得争气。我就见过几个领导的亲戚，自己不争气，活总干不好，人家当面跟你客气，背后就去投诉，领导本人面上也无光。
　　尹志平作为第三代弟子之首，声望确实相当高，他继任掌教，除了野心家赵志敬及其派系人马外，几乎没有其他反对声音（起码没有公开表露出来）。但要注意的是，尹志平能做到这一点，背景是丘处机及直系师兄弟的全力扶持，就好比领导铁了心要提拔你，所有轻松无风险的政绩工程都交给你一手包办，所有脏活累活都找别人干但由你监督并顺便领功，所有大场合大活动都让你露脸让你发言，你成绩能不多吗？换一个人来整天这么锻炼，说不定人家进步还更快呢。
　　这里就出现了一个值得深思的问题：尹志平的天分究竟如何？
　　《神雕》中，全真诸子在老掉牙的情况下还没得享清福，而是集体闭关修炼武功，他们为啥这么折腾自己？书中说得清楚，因为他们知道第三代弟子中没有出类拔萃的人物，生怕古墓派来寻仇，全真教会遭殃。换言之，无论是尹志平还是号称第三代弟子中“功夫练得最纯”的赵志敬，都跟出类拔萃不沾边。
　　你把所有的资源、所有的机会都给了一个人，全力培养，到最后才发现，这家伙原来靠不住，郁闷吧？
　　更让人郁闷的是，对外靠不住也就算了，在内部也不见得比别人强多少，武功咱就不说了，单说声望与协调能力，李志常和宋德方都不见得就比他差多少。
　　我们知道，王重阳很牛，但全真七子就不太争气，但武功不算超一流，不等于眼光也跟着沦落到三四流，尤其像马钰这种深沉内敛的人物，对一个人的资质进行鉴定是不难的，他们应该早就看出来尹志平只能算是矮子里拔将军，你把所有心思花在他身上，他的回报顶多只是比别人稍微好一点。
　　可马钰啥也没说，就在一边看着，其他人呢？也只是看着。唯一的例外只有跟丘处机同样醉心于武功的王处一，金庸写他的弟子赵志敬、申志凡等人结党，与尹志平一派明争暗斗，看似信笔游缰，实际很有深意，丘王二人都有能力与马钰分庭抗礼，丘处机能打造自己的下一代势力，王处一当然也可以。
　　可最老辣的还属马钰，他选择了观望——你不是非得把一个能力不够的人往上捧吗？那你就费这个劲吧！打个不恰当的比方，历史上很多君王要对付权臣时，所做的第一件事就是“纵容”，你就折腾吧，你闹得越欢，我以后越有理由收拾你，比如康熙修理鳌拜、朱元璋算计胡惟庸，走的都是这条路。
　　——领导任由你胡闹的时候，你千万别得意，要静下心来想想，是领导真的太喜欢你了，还是有其他原因。[/size]

[size=4]　　13、丘处机为啥成了唯一发言人
　　不知道是不是因为尹志平成为“第三代弟子之首”的缘故，他的分管领导、革命领路人丘处机也脸上有光，所以腰杆更硬了，说话底气也更足了，几乎成了全真教领导班子的唯一发言人。
　　在《射雕》中，除丘处机外，马钰和王处一均有较多出场露脸的机会，而且是左右情节的关键人物，可到了《神雕》，丘处机几乎成了全真七子的唯一发言人——
　　郭靖带着小杨过上终南山拜师，全真教正遭遇霍都王子等人侵扰，郭靖出手相助，解了全真教之危。而在这个过程中，丘处机说的话、说话的时间都很值得玩味。
　　比如霍都与全真诸子约定十年后一战，正待离去，丘处机突然提气喝道：“不用等到十年，我丘处机就来寻你”，这一喊当然蕴藏着极深厚的内功，摆明就是示威。他是全真教中武功最高的一位，由他出面做这个事情本来极恰当，但问题是，一把手叫你这么干了么？你老板跟客户签了个合同，客户跟他握个手，说“我走啦”，结果你蹦出来大叫一声“我们的产品再提价20%”，神经是否错乱我们暂且不研究，关键是你明摆着无视老板以及老板签下的合同啊！
　　后来郭靖询问小龙女和古墓的究竟，为他“答疑解惑”的依然是丘处机，更离谱的是，为杨过指定师父的，居然还是丘处机——郭靖是全真教的老朋友，而且渊源极深，等于是全真教的重要合作伙伴，他要安排个人进来，也不算是件小事，总得班子成员们坐在一起研究一下吧？一个副手直接就把事情给定了，未免不合规矩。而且，他为杨过指定的师父是王处一的弟子赵志敬，也就是说，小赵不在你丘处机的分管范围内，而是属于另一位班子成员分管，你得跟人家商量一下啊，咱们去其他部门借个人来帮点忙，不也要和人家的分管领导先沟通一下吗？
　　一边是丘处机成为唯一发言人，一边是马钰、刘处玄和王处一集体失语，值得深思啊。马钰的老辣我们已经说过了，他的失语有观望成分，王处一的失语在我看来则多半是徒子徒孙们不争气所致，赵志敬人望很低，鹿清笃等人一直在丢脸，都让王处一处于劣势，而刘处玄呢？该如何评价这个在《神雕》中一句话都没说的人？
　　在尹志平等第三代弟子争论是否该接受蒙古敕封问题时，众弟子曾在心中对四任掌教进行过评价，“群道听了此言，默想王重阳、马钰、刘处玄、丘处机平素行事：王重阳去世已久，第三代弟子均未见过；马钰谦和敦厚，处事旨在清静无为；刘处玄城府甚深，众弟子不易猜测他的心事；但丘处机却是性如烈火、忠义过人”。
　　谜底揭开了，刘处玄“城府甚深”，在我看来，这类人的失语与马钰如出一辙，都是在观望，说得难听点，就是你折腾吧，我沏壶茶坐下来慢慢看，等着看将来会发生的笑话。[/size]

[size=4]　　14、连自己人都鄙视赵志敬
　　有时候，金老爷子在资源分配上确实不太公平，颇有些厚此薄彼。比如全真七子，虽然大家伙的徒弟都资质有限，但要是自己跟自己比的话，丘处机的弟子整体素质最强，优势十分明显，而王处一则有点丢人，他这一支虽然出了个武功最强的赵志敬，但野心勃勃，最终沦为卖国叛徒，其他如申志凡等人也都算不上正面角色。
　　书中说了，“赵志敬本来也不过是生性暴躁，器量偏狭，原非大奸大恶之人，只是自忖武功于第三代弟子中算得第一，这掌教之位却落于尹志平身上，心上愤愤不平，就此一念之差，终于陷溺日深，不可自拔”，也就是说，这孩子不是一生下来就是坏蛋，后天环境也影响了他。
　　这个后天环境，大致包括两方面，一是尹志平过早“集万千宠爱于一身”，难以服众，这个前文已经交代，而另一方面则是全真教的内部架构所致。
　　啥内部架构？说起来很简单，也很普遍，那就是“开枝散叶”。凡是开宗立派的人物，都想着如何开枝散叶，让自己的门派发扬光大，但门派的分化在武侠小说里十分常见，比如“南北少林”，比如华山派的气宗剑宗，都是内部分化的遗留产物。道理其实就是一句话：枝蔓越多，关系就越疏远。
　　这一点可以用血缘关系来诠释，爷爷生下来俩儿子，这俩人是亲兄弟，他们又各自生了一个儿子，这俩孩子就变成了堂兄弟，等到这俩孩子长大成家，继续开枝散叶，他们的子孙后代就慢慢变成了远房兄弟，血缘关系越来越淡。全真教内部同样如此，王重阳教出了全真七子，七子又各自收徒，大家的师兄弟关系也是越来越淡，彼此一见面，一打听，原来都是“远房师兄弟”。
　　彼此间的关系一远，竞争就变成了客观存在，书中说得清楚，“全真派中自王重阳传下来的门规，每年除夕前三日，门下弟子大较武功，考查这一年来各人的进境”，一有比武，谁不捏着一把劲？赵志敬作为王处一这一支的首席大弟子，凡事都去跟丘处机门下弟子一较高下，也属正常反应，错就错在他本人心胸狭隘，把竞争的良性性质给改变了，走上了歪路。
　　不过王处一门下还是有亮点的，他的另一位弟子崔志方，就颇具领导能力。在我看来，如果没有赵志敬的存在，王处一这一支以崔志方为首，那么应该可以和尹志平等人做到和平共存。在王处一门下的“小较”比武中，崔志方洞察出杨过不会本门功夫，又知道赵志敬心胸狭隘，猜测其中必有隐情，于是询问杨过并试探其武功，处理十分得当。
　　可话说回来，连自己的亲师弟都认为自己心胸狭隘，赵志敬的为人处事实在失败到了极点。还有一个细节也可以说明他的失败：他的弟子鹿清笃毒打杨过，众道“均有不平之意，长一辈的除赵志敬外都在出声阻拦”，从中也可看出赵志敬的声望之低。[/size]

[size=4]　　15、没有接班希望的“少壮派”
　　喜欢足球的人都应该知道“奥运适龄球员”是啥意思，奥运足球规定23岁以下球员参赛，你在奥运年刚好22岁或23岁，那就是适龄球员，再小两岁呢？那当然也算适龄，可年轻人骨骼还没完全长成，以小打大不划算，以中国足协官僚的急功近利，那当然是全力培养奥运年龄段，非奥运年龄段的就自生自灭，谁叫他们打这届奥运嫌小，打下届奥运又超龄呢？但让他们没面子的是，非奥运年龄段里常常出现几颗遗珠，比如现在能够在欧洲给中国足球挣点面子的郑智，就是非奥运适龄球员，还是老霍顿发现了他，力排众议将他召入……
　　废话到此打住，说这个事情，主要是想表达一种现实中常常出现的情况：你是副手，你年纪比一把手小，在整个班子里面也算是少壮派，但这个年龄差距并不是很大，一把手退休的时候，你也没几年好干了，后面还有一群年轻人虎视眈眈，在这种状况下，你还有接班希望吗？
　　大家想必都知道我在说谁了——郝大通，别到处乱看，就说你呢！
　　在《神雕》中，郝大通的出场时间在全真诸子中仅次于丘处机。《射雕》中曾交待过，此人“肥胖高大，状貌似是个官宦模样，出家前是山东宁海州的首富”，我们知道，首富不是那么容易能混上的，郝大通应该是个精明人，而且他又一脸官相，这两点都决定了他与其他诸子不一样的特质。
　　在我看来，他之所以出场较多，一方面是因为他作为班子成员的第六位，年纪相对较小，在几位师兄老迈的情况下，必须多承担一些教内事务，另一方面，则与他身上的官宦之气有关，领导班子各有分工，比如马钰管全面工作，丘处机重业务，郝大通则偏向于内务。另外还有一个因素，就是碰巧——抛头露面的事情都给他碰上了。
　　比如杨过叛出全真教，跟孙婆婆“讲数”的就是郝大通——也只能是他，因为刘处玄、丘处机、王处一和孙不二跑去围捕李莫愁了，马钰又处于半退休状态，跑到山后清修，整个领导班子里只有郝大通一个人留守，必然要暂时主持全面工作。
　　结果，郝大通就把事情给办砸了，他误杀孙婆婆，导致了全真教和古墓派的结怨，也导致了之后的一系列动荡。
　　而在大胜关英雄大会上，郝大通又和孙不二代表全真教前来赴会，这是因为马钰年迈，身体不适，刘处玄、丘处机和王处一三人运功为他医治，所以四人都不能来赴会。这一次，郝大通又把事情给办砸了，他被杨过抢白，又因为自己确实误杀孙婆婆在先，心中有愧，干脆一走了之。作为本次英雄大会“全真教代表团”的团长，他这一走十分不负责任，他留下了心胸狭窄的孙不二、脾气暴躁的赵志敬，还有一个平时颇为干练，但却和赵志敬心存芥蒂，而且正在魂不守舍的尹志平，这三位要说斗心眼，哪里比得上小杨过，结果孙不二一赌气，不跟郭靖、黄蓉道别，便带着尹志平和赵志敬离去，堂堂全真教班子成员居然这么没礼貌，而且赌气对象还是名满天下的郭大侠以及丐帮帮主郭夫人，你说能不得罪人吗？
　　仅就这两次情形来看，郝大通确实不具备一把手的能力。[/size]

[size=4]　　16、不和稀泥的李志常
　　从业务上来说，全真教第三代没啥亮点，甚至可以说是一塌糊涂，基本上一出场就挨打，没见他们赢过谁。
　　既然业务不行，那咱们就比划比划协调能力吧，金老先生就说了，尹志平精明干练，还善于团结群众，但细看《神雕》，小尹一上来就迷上了小龙女，神不守舍的时候多，清醒的时候少（所以说色字头上一把刀啊），反倒是李志常，着实精明干练。
　　李志常是丘处机的第二弟子，我们前面分析过，全真教的弟子排名并非完全按入门先后顺序来排，而是由领导班子指定，可见李志常的声望、能力都相当高。在尹志平回终南山参加新掌教传位仪式时，现场宣读掌教真人法旨、宣布尹志平接任的就是李志常。咱们都知道，宣读任命文件的人身份都不会低，一个部门要任命一把手，一般都是当地组织部副部长或者上级单位分管人事的副职领导来干这个事情，即便是自己关着门搞提拔，现场宣读任命的也肯定是班子成员。换言之，李志常在日常就负责全真教的人事工作，在全真诸子退休、尹志平上位后，他也应该进入领导班子，担任分管人事工作的副职领导。
　　搞人事工作，没协调能力行吗？那当然不行。但光有协调能力就够了吗？那当然也不够。你还得有见识，还得有业务基础作保证，光做和事老是无法服众的，咱们都知道，人事工作难就难在“人杂事多”上，只要涉及人，那都是非解决不可的冲突，有时候可以和稀泥，但更多的时候，你得摆道理、列事实，必要的时候还得镇得住场面，让人家真的服气。
　　李志常的见识绝对非同一般，为啥？因为他有丰富的基层工作经验，而且参加过全真教开创以来的最大政绩工程——他是跟随丘处机赴大漠见成吉思汗的十六位弟子之一。
　　在干部履历中，基层工作经验、参与大活动或危机处理的经验都是很重要的，说白了就是人不多经历点东西，不多上上大场面，就担不了大任。李志常这种有经验、见惯大场面的同学，心胸就比赵志敬开阔，见地也比赵志敬高得多。
　　比如针对全真教是否该接受蒙古大汗敕封一事，他和赵志敬有一番争论，赵志敬十分毒辣，先把尹志平、李志常等人的师父丘处机搬出来，说当年丘真人曾经前往西域拜见成吉思汗，潜台词就是：咱古代人都尊师，你们师父都做过的事情，你们能说错吗？你们要是不肯接受敕封，那就是变相说自己师父有历史污点。
　　李志常反应很迅速，没有落入赵志敬的圈套，他用“时势”来回答，“那时蒙古和大金为敌，既未侵我国土，且与大宋结盟，此一时彼一时，如何能相提并论？”这么说来，丘处机当年所为没错，现在不接受敕封也没错，是时间在变，所以事情也跟着变。
　　而他之后那句“想我教上代的真人，个个不畏强御，立志要救民于水火之中，全真教便算真的大祸临头，咱们又怕甚么了？要知道头可断，志不可辱”，是为了驳斥赵志敬“接受敕封以保全真教周全”的观点，言辞中十分不客气——对于人事工作者来说，平时笑呵呵是一种需要，但涉及原则问题时，就不能和稀泥，而是应该快刀斩乱麻，控制局面，以免组织利益被损害。[/size]

[size=4]　　17、孩子，要学会长眼神
　　在社会上混，长眼神真是太重要了。这几年在单位里见惯了一些不长眼神的小孩子，总让我感到好气又好笑，扩招真不是个好事。工作上的事情就不用说了，咱们说说吃饭吧，之前部门有个实习生，夹菜的时候拿筷子夹了又放下，反复几次，这种欠家教的行为固然讨厌，但各人有各人的成长环境，下次改了就行，问题是这孩子不长眼神，全桌人都盯着她，不少人还摆出厌恶表情，她居然啥也看不出来，一边傻笑一边继续夹——谁都有不懂的东西，谁都有处理不好的事情，但如果不长眼神，那就教也没得教，连“潜质”二字都欠奉。也正因此，一旦有个知道“茶满欺人”，倒茶不倒满的孩子出现，我们也免不了人前背后的夸奖一下，说这孩子有家教。
　　有人可能说了，你说的这套也太没意思了，不就是没拍好马屁吗？你就不给我们这些年轻人我行我素了？
　　这里要说明一个问题：个性和无知，这绝对是两回事，没家教没礼貌绝对不等于有个性，真正的长眼神也不等于拍马屁。打个比方，领导吩咐你干个事情，明眼人都知道领导吃错药了，这事儿其实肯定干不成，但你要是直接一句顶回去，说“领导你傻啊？这事情不能这么干”，领导能愿意吗，你无凭无据为啥说我傻？人家一句就能塞住你的嘴，“叫你小子干你就乖乖听话，没干你怎么知道干不成？”结果就是领导很生气，还非得逼你去干，你既得罪了领导，事情又干不成。可要是换个长眼神的孩子，就不会无凭无据的否定人家，他会领命而去，然后尝试用自己的方式去达成领导想要的效果，而如果没有其他途径解决问题，则可以再去沟通，告诉领导“我已经按您吩咐做了安排，但哪些环节存在着客观问题，哪些环节需要您这个层面去协调才能办到”，因为工作已经展开了，事实已经摆出来了，有理有据，沟通起来就顺畅得多，效率反而会更高。
　　全真教在更换掌教之际遭遇蒙古使者敕封，可以说是一个危机事件，内有赵志敬胁迫尹志平，外有蒙古使者的威胁，李志常在这个事件中就体现了自己“长眼神”的一面。比如尹志平召集全宫道众，答复蒙古使者时，李志常就事先吩咐丘处机门下的徒子徒孙们暗藏兵刃，以防尹志平拒受敕封，赵志敬等人会有图谋，可见其心思缜密——咱们说“长眼神的孩子有前途”，是因为平时关注细节，处理起事情来就会善于举一反三，思虑周密。
　　而在受胁迫的尹志平执意要将掌教之位让给赵志敬时，李志常先是和宋德方、王志坦等人一起大呼不可，但他很快就发现尹志平有难言之隐，于是暗中制止了师弟们与赵志敬争论，他对王志坦和宋德方二人低声说“尹师兄定是受了赵志敬的挟持，无力与抗。咱们须得暗中查明赵志敬的奸谋，再抖将出来。现下尹师兄已有此言，若再争辩，反而显得咱们理亏了。”
　　精彩！在官场上，很多问题其实不是马上能解决的，如果赌气争论，只会让事情越变越糟，还伤了和气，在这个时候选择观望，看清事情背后的迷雾再介入处理，才是最好的选择。[/size]

[size=4]　　18、这是一个成功派系的雏形
　　在全真诸子的弟子中，丘处机门下无疑势力最强，尹志平、李志常、宋德方和王志坦等人，随便一个都可以独当一面。
　　客观来说，虽然全真教一代不如一代，但丘处机门下基本是一个成功团队（或者说成功派系更为贴切）的雏形——之所以是雏形，主要是业务方面（武功）不行，也就是硬实力有缺陷。
　　怎样才是成功派系呢？咱们把标准列出来，看看丘处机的弟子们能过几关。
　　首先，你得有个头（废话），这个领导业务要过得去，协调能力要不错，还得有人气，尹志平勉强达标。
　　第二点很重要，也很难办得到——你还得有个不贪功、不求名，能力不弱于带头人，关键时刻甚至可以顶上去变成带头人的强势人物。一个随时可以做一把手的人，还得不贪功不求名，那可是天上掉下来的宝贝，刘备就找到了诸葛亮，苻坚也找到了王猛，至于您，那还得打着灯笼慢慢找，可尹志平运气不错，他身边就有一个能力不弱于他，声望同样很高，而且没有野心的李志常。第二关，PASS。
　　再下一关，你得有个精明干练、能处理实际事务的副手。有人要说了，这个环节好办，李志常不就是这样的人吗，兼职不就得了？那不行，因为李志常虽然也具备这样的能力，但他的身份是二把手，他要偏重于解决宏观问题——要知道，万一尹志平出了岔子，他就要顶上去做一把手，平时的宏观积累非常重要。这个时候，又冒出来一个处事干练的宋德方，OK，第三关也过了。
　　第四关，你得有一个有一定能力、而且敢说狠话、敢吵架的角色。很多人会觉得奇怪，咱都讲团结，要个敢吵架的不是添乱吗？大哥，咱现在谈的是派系斗争啊，说的是一个成功派系的构成啊，能吵架的狠角色那是必需品。为啥呢？所谓派系斗争，就是明争与暗斗一样不少，有时候得摆一副笑脸，或息事宁人，或笑里藏刀，但有些时候就得撂一句狠话，敲两下桌子，这要根据客观形势来选择行为方式。但要注意的是，有些狠话不能让一把手来说，耍赖也不能让一把手来耍，咱们得有人专门做这个事情，有时候，甚至得找个人去出丑，以达到某种目的，那咱们也得有个能出丑的人。这样的人物，丘处机门下也有，谁啊？王志坦。
　　在全真教内部议事的时候，王志坦公开唱红脸，直接指摘赵志敬，险些动手，干的就是其他人不方便干的脏活累活。之后有一个细节也很有意思，尹志平说自己必须马上让位给赵志敬，王志坦说“就算如此，咱们同辈师兄弟之中，德才兼备，胜过赵师兄的并非没有。李志常师兄道力深湛，宋德方师弟任事干练，何以要授给大众不服的赵师兄？”
　　赵志敬按捺不住，来了一句尖酸刻薄的“还有敢作敢为的王志坦师兄呢”，言下之意就是“你非找我的麻烦，还不是为了自己？”
　　王志坦可不怕这一套，人家的身份就是干脏活，就是个排雷的，他说“小弟不才，比诸位师兄差得太远。可是和赵师兄相比，自忖还略胜一筹”，换言之，我王志坦连师弟宋德方都比不上，但还是比你赵志敬强！可谓“踩人不眨眼”啊！
　　最后一关，咱们还得有一群实力不弱的跟班，平时个个说话不大声，可关键时刻能哗一下站出一大片来，充场面涨人气，比如祁志诚、陈志益、房志起和刘道宁等人。
　　这个派系，要是业务能力过硬，还真是不可小觑。[/size]

[size=4]　　金庸政治学（20）失败的李莫愁
　　1、从体制内到体制外的李莫愁
　　说李莫愁之前，咱们先来看看她的人事档案——
　　姓名：李莫愁
　　绰号：赤练仙子
　　年龄：30多岁
　　婚姻状况：未婚
　　个人履历：幼时在古墓学艺，后来被逐出古墓，独自闯荡江湖，心狠手辣，成为江湖中臭名昭著的女魔头，最后丧生于绝情谷。
　　从这份人事档案里，我们可以看到，李莫愁最初也是“体制内”的人。在江湖范畴里的所谓“体制内”，就是指江湖中的各个门派，比如少林武当，就属于典型的体制内，拿现实来类比，那就是大部委办、大省份、直辖市等，人多，势力也大；而你要是创了个小门派，收三五十个弟子充门面，那当然也属于体制内，虽然可能也就是个街道办的档次，但起码走出来一报名号，江湖上还认这么一号。如果你自己闲没事干练功夫玩，然后跑去江湖上混，无门无派，那就属于体制外。
　　别小看了这个“体制内”的概念，咱们看武侠小说，经常会看到这样的场景：一伙人去办事，结果进了人家的地盘，人家派个人出来交涉，两伙人对峙，只见左边的老头子一拱手，说“小姓张，行三，带几个形意门弟子在此办点私事，请问阁下尊姓大名，若有叨扰，还请恕罪。”对面的中年人也一拱手，说一句“原来是形意门的张老爷子，在下少林俗家弟子李四，既然是形意门在此行事，在下便不叨扰了，方才若有冒犯，还请见谅”，然后当然是皆大欢喜，化干戈于无形。自家的名号就是这样起作用的，你要是无门无派，人家就不给你这个面子，这就是所谓的“体制”。
　　古墓派当然不算大门派，人丁也十分寥落，但既然有这么一派，那当然也属于体制内，而且开宗立派的林朝英与王重阳齐名，武功甚至不弱于东邪西毒南帝北丐等人，属于那种不显山露水但颇具底蕴的门派。她没有亲传弟子，但有个贴身丫环继承其衣钵，之后又传了两个徒弟，就是李莫愁和小龙女。
　　换言之，李莫愁被逐出古墓派，等于从体制内变成了体制外，相当于以前打着国家工、端着铁饭碗，结果犯了错误被单位扫地出门，又自谋出路去了。那年头不比现在，李莫愁没得下海捞钱，只能做无业游民，结果成了江湖中臭名昭著的女魔头。
　　可以说，李莫愁的人生是完全失败的人生，而她失败的开始，就是被逐出古墓的那一刻。如果一直留在古墓，即便终生不下山，她也是江湖系统中挂了号的人物，古墓派虽不知名，可也算武学正宗，又有全真教这个邻居庇护，也算是个好单位。另外，虽然古墓生活十分单调，又没爱情调味，但起码不愁吃穿不背恶名还能捞个善终。离开古墓，李莫愁的悲剧命运其实已然确定。
　　那么，李莫愁为什么会被逐出古墓，她又有没有其他选择呢？[/size]

[size=4]　　2、李莫愁，你为啥不先忍着？
　　话说林朝英隐居古墓时，其实还未有古墓派这个名号，书中借小龙女之口说：“自祖师婆婆入居这活死人墓以来，从来不跟武林人物打交道，咱们这一派也没甚么名字。后来李师姊出去行走江湖，旁人说她是古墓派弟子，咱们就叫古墓派罢！”
　　也就是说，古墓派这个名字是李莫愁所创，最终由小龙女确定，但名字只是个形式，咱们不能把之前没名字的阶段一下子抹杀，毕竟从林朝英隐居古墓开始，这个门派已经事实形成，她应该是古墓派的开山人物，而她的丫环是第二代，李莫愁和小龙女则是第三代。
　　这两位第三代的女弟子，选择的道路是完全不同的，李莫愁被逐，下场也十分惨淡，小龙女却是等到了真爱，最后和杨过归隐古墓。
　　这一切的起源，得从古墓派的“独家规矩”说起，话说“古墓派祖师林朝英当年苦恋王重阳，终于好事难谐。她伤心之余，立下门规，凡是得她衣钵真传之人，必须发誓一世居于古墓，终身不下终南山，但若有一个男子心甘情愿的为她而死，这誓言就算破了。不过此事决不能事先让那男子得知。林朝英认定天下的男子无不寡恩薄情，王重阳英雄侠义，尚自如此，何况旁人？决无一个能心甘情愿为心爱的女子而死，若是真有此人，那么她后代弟子跟他下山也自不枉了。”
　　李莫愁呢？她“比小龙女早入师门，原该承受衣钵，但她不肯立那终身不下山之誓，是以后来反由小龙女得了真传。”而且，她不但没得真传，还被逐出了古墓。
　　后来，李莫愁潜入古墓，想获取《玉女心经》，却发现杨过甘为小龙女而死，又是羡慕，又是恼恨，又想起陆展元对自己负心，心下悲凉，只能酸溜溜地说一句“师妹，你的誓言破了，你可下山去啦。”
　　问题就来了：当初李莫愁不肯发誓，因此被逐出师门，最终走上歪路，一错再错，小龙女发誓一辈子不下山，却遇见了甘心为她去死的杨过，这之间难道只是运气在作祟吗？
　　在现实中，单位里总会有让你无法接受的制度，总会有对你诸多挑剔的领导，这个时候，你该学李莫愁的抵触，还是应该学小龙女的接受并适应？
　　李莫愁的拒绝看起来当然更痛快，但代价却是惨重的，最要命的是，她最终也没有得到自己想要的爱情。我曾见过许多因为对制度、对领导不满而一怒辞职的人，但往往在他们离开后不久，领导出现更换，或者制度上进行了改革，其所不满的因素就此消失。所以，不妨等待，所谓的不合理不公平，很有可能会在未来得到改善。
　　对于小龙女来说，目前的适应意味着拥有了在未来做出改变的空间，说白了就是“我现在先忍着，等我做了领导，再去进行改革”。在任何的权力体系内，都不存在着一步登天，适应是第一步，李莫愁空有野心，却不肯去适应现有环境，注定一无所获。[/size]

[size=4]　　3、隐忍的陆无双
　　李莫愁因情生恨，杀了陆立鼎夫妇，陆立鼎的女儿陆无双当时年幼，却成了“幸存者”，只因李莫愁见到她颈中所系的锦帕，记起与她伯父陆展元昔日之情，因此迟迟不忍下手。
　　对于陆无双来说，李莫愁是她的大仇人，报仇是她的生活目标，但要想达到目标，你得先生存下来，就像鲁迅在《伤逝》里所说的，“人必生活着，爱才有所附丽”。
　　可陆无双面对的形势实在是太差了：一个父母双亡的小女孩，面对一个女魔头，逃又逃不走，打也打不过，而且哪天人家心情不好，很可能就要了自己小命，咋办呢？金老爷子真难为了陆无双，她“曲意迎合，处处讨好，竟奉承得那杀人不眨眼的赤练仙子加害之意日渐淡了。李莫愁有时记起当年恨事，就将她叫来折辱一场。陆无双故意装得蓬头垢面，一跷一拐。李莫愁见了她这副可怜巴巴的模样，胡乱打骂一番，出了心中之气，也就不为已甚。”
　　得到生存权是她需要面临的第一关，结果，她做到了。
　　更难得的是，她在得到了生存权之后，还更进一步，成为了李莫愁的门下弟子！让我们来看看她是怎么做到的——
　　首先，她装傻，“将父母之仇藏于心中，丝毫不露。李莫愁问起她的父母，她总是假装想不起来”；然后，她长眼神，“当李莫愁与洪凌波练武之时，她就在旁递剑传巾、斟茶送果的侍候，十分殷勤”，能在身边服侍，也就意味着她有了观摩学习的机会，起码成了“旁听生”，“她武学本有些根柢，看了二人练武，心中暗记，待李洪二人出门时便偷偷练习”；之后是最重要的第三步，也就是“曲线救国”，她知道自己和李莫愁有着化不开的血海深仇，虽然对方留了自己一条性命，但始终会心存戒备，于是“平时加意讨好洪凌波”，终于赢得了洪凌波的信赖，“后来，洪凌波趁着师父心情甚佳之时代陆无双求情，也拜在她门下作了徒弟。”
　　精彩啊！能在获取生存权之后，进而成功进入对方的体系内，成为自己人（虽然只算边缘人物，被对方戒备），实在难得，而她的“进阶三部曲”更可谓是标准模式：先让对方接受你，然后逐步靠近对方身边，最后成为“自己人”。在官场和职场中，常会遇到对方不信任或不接受你的恶劣环境，要想修补、改善关系，这三部曲是一个基本套路。
　　这“三部曲”看似简单，做起来却难，“隐忍”绝对是第一要素。对方不信任你，或者不接受你的思路，往往会伴随着冷言冷语，甚至诸多留难，很多人在这种情况下选择了一怒而去，从而使得彼此关系再也没有修补的余地。选择隐忍，并在某些时候曲意迎合，才是最好的选择。[/size]

[size=4]　　金庸政治学（21）《神雕》里的丐帮
　　1、丐帮成了自家帮会
　　丐帮，那是一般的帮会吗？当然不是，人家是非一般的天下第一大帮。咱们都知道，奥迪和奥拓是有区别的，但你要是开个奥迪A6，遇见了迈巴赫，那又是有区别的，小帮会跟大帮会不一样，跟天下第一大帮更不一样。
　　那么有啥区别呢？一般来说体现在两方面，一是对政治的参与度，一是内部传承的方式。
　　先来说说第一方面。少林派多牛啊，但人家的第一桶金从何而来？十三棍僧帮了李世民，人家参与了政治角力，而且没站错队跟错人。大凡大帮派，政治参与度都相当高，在《射雕》和《神雕》中，丐帮可谓是民间对抗金朝和蒙古的最大力量，黄蓉担任帮主后，丐帮弟子更是参与了固守襄阳，成为了可以担当主力的“雇佣军”。
　　至于第二方面，大帮派就好比国企，帮主掌门啥的得靠选举或指派，小帮派往往像家族企业，老爸念叨着“儿呀，老爹把一辈子心血就交给你了，你得给我看好了，到时候传给我孙子”，然后把令牌呀、秘籍呀之类的东西交自己儿子手上。
　　就丐帮的情况具体而言，早在北宋年间，乔峰就任帮主，其上位方式是长老们表决通过，相当于小范围选举，而且从他经过多次业务考验的经历来看，应该存在着竞争者，所以还是差额选举，民主程度相当高。到了《射雕》时代，洪七公原先打算召开全体大会，指定继承人，但因为后来身受重伤又被困孤岛，在危难之际收黄蓉为弟子，并传授打狗棒法，指定其为帮主。到了《神雕》时代，丐帮又经历了两次帮主更替，先是黄蓉传位鲁有脚，之后鲁有脚被害，耶律齐则通过比武成为继任帮主。
　　那位说了，等等，怎么绕了一圈，又回到郭家了？没错，如果你不嫌我絮叨，我可以这样说：郭靖的老婆黄蓉把帮主之位传给了鲁有脚，后来鲁有脚去世，她又提拔了郭靖的女婿（也是自己的女婿）耶律齐——绕晕了吧？其实没啥好绕的，结论只有一个，那就是丐帮成了郭家的了。
　　堂堂天下第一大帮，居然变成了家族企业！你要是说家族企业能通过自己的努力逐步做大，我信，但你要说国企能变成家族企业，那里面肯定有点问题了。
　　郭靖是侠之大者，当年连金刀驸马都懒得做，自然更不会去贪图丐帮帮主的所谓“权力”。因此在我看来，丐帮成为郭家的私有财产，阴谋成分应是其次，无奈倒是主要因素，换言之，丐帮内部存在着巨大缺陷，才导致了这种情况发生。[/size]

[size=4]　　2、有麻烦，咱找黄帮主
　　在《射雕》中，金庸曾经提到，洪七公召开君山大会，本意是想把帮主之位传给四大长老中最受他倚重的鲁有脚，但机缘巧合之下，收黄蓉为弟子，将打狗棒法传授给她，由其继承帮主之位。
　　我曾经分析过，丐帮虽然人多势众，但除了洪七公这一位顶尖高手外，四长老只算是准一流，至于八袋弟子，金庸对他们的定位更是少年尹志平和杨康的水准，可谓平庸至极。而且内部又存在净衣和污衣两派的纷争，若没有黄蓉的出现，丐帮还真不知道会走向何方，起码铁掌帮上门挑衅这一场，他们就难以收拾场面。
　　总算丐帮运气不错，在武功卓绝的洪七公之后，又来了一个天赋奇高的黄蓉，而且这位黄帮主身边还有个大侠郭靖。这么一来，丐帮乐了，有麻烦，咱找黄帮主，就算黄帮主搞不定，咱不是还有郭大侠么？那天底下还有难题吗？绝对没有了，连污衣净衣之争这种超级大难题都给人家黄帮主解决了，无谓的纷争没了，所有的时间精力都可以用在抵抗外侮上，大家一起携手共创丐帮的大好局面。
　　这个场面只会让我想到“强人政治”四个字，这绝对是典型的强人政治，黄蓉与她的坚强后盾郭靖一起维系着丐帮的稳定，但历史告诉我们，强人政治总是意味着盛极而衰，再强的人也敌不过时间，比如张居正，比如诸葛亮，这些政治强人殚精竭虑地维系着一个帝国，但他们一旦撒手人寰，带来的也许就是毁灭性打击。
　　而黄蓉和郭靖的存在，也掩饰了丐帮的许多问题，这些问题终会爆发。
　　都有些啥问题呢？大致有几个，一是黄蓉的管理存在问题，基本上跟洪七公如出一辙，就是“撒手不管”，帮务都交给长老处理；二是人才更加凋落，在业务方面的整体水准愈发平庸；三是“私有化”倾向愈发明显。
　　其实这几个问题本身是相通的：管理一个帮会其实跟管理一个单位一样，重点无非是人事与财政，如果领导疏于管理，肯定会忽视培养接班人，也忽视培养年轻骨干，必然导致人力资源出现问题，人才出现断档，而人力资源一旦出现问题，就得病急乱投医，寄望于救世主的出现，沦落到靠“强人政治”维系的境地，恰好天赐郭靖黄蓉这一对，那当然得好好依靠了，结果把丐帮变成了郭家的——不变不行啊！要是没了郭靖黄蓉，你丐帮还玩得转吗？
　　但这里好像出现了一个悖论：黄蓉不管事，但丐帮却又成了她一家的“私有财产”，被其高度掌控，这是怎么回事呢？[/size]

[size=4]　　3、黄蓉是如何成为董事长的
　　在《神雕》中，郭芙和武敦儒这两个活宝曾有一段对话——
　　武敦儒问：“芙妹，你说师母怎会选中鲁长者接替？”
　　郭芙道：“这些年来，我妈也只挂个名儿。丐帮大大小小的事儿，一直就交给鲁有脚长老办着。我妈听见丐帮中这许多噜哩噜唆的事儿就头痛，她说何必老是这样有名无实，不如叫鲁长老做了帮主。等到鲁长老学会打狗棒法，我妈就正式传位给他啦。”
　　前文说过，黄蓉不理帮务，忽视管理，是丐帮隐藏着的一大问题，从前面这段对话中便可体现。但与此同时，丐帮的“私有化”却也愈发明显，有成为“郭家帮”的倾向，黄蓉在不管事的情况下却依然能对丐帮进行高度掌控，这就奇怪了。
　　说奇怪，倒还真不奇怪，如果你看多了商战类的电视剧，就会发现这样一个颇为常见的故事模式：董事长把企业事务都交给了经理人，经理人野心勃勃，瞒着董事长，把企业的班底全部变成了自己人，然后逐步侵吞企业股份，可到了最后，一直不管事的董事长突然露面，原来他根基雄厚，到处都是他的人，局势全在其掌握之中……黄蓉就是这样的董事长，金庸写到，“十余年来，鲁有脚一直代替黄蓉处理帮务，公平正直，敢作敢为，丐帮中的污衣、净衣两派齐都心悦诚服”，换言之，鲁有脚就是没有野心、十分听话的经理人。
　　黄蓉是怎么成为董事长的？咱们都知道，上位不是个简单事情，很有可能会像唐僧取经一般，经历九九八十一难，甚至可以说，经历的磨难越多，屁股才坐得越稳。黄蓉就任丐帮帮主，也非一帆风顺，因为杨康的暗害、铁掌帮的趁火打劫，她和她的靖哥哥险些连命都丢了。她在这个上位的过程中，深切感受到了净衣污衣两派相争为害不浅，而且她曾受净衣派所欺，上任之后必然通过对净衣派的强硬打压，来遏制帮内的两派之争。
　　也就是说，黄蓉并非从一开始就不作为，她还有过一段高压统治期，无独有偶，《射雕》里提及洪七公担任帮主初期，也曾大刀阔斧，明正典刑。这里我们倒还可以看出一个规律，如果一个一把手的心思都用在其他方面（比如洪七公爱吃，黄蓉贪玩又爱老公），但单位事务还算运作正常，那么这个领导必然有过一段“原始积累”，这就好比唐明皇早年励精图治，虽然后来昏庸无道，导致安史之乱，但中间吃老本也吃了很多年。
　　书中提到，“其时净衣派的简长者已然逝世，梁长老长年缠绵病榻，彭长老叛去”，净衣派在实际上已经名存实亡，尤其是彭长老的叛去，注定会使得整个净衣派蒙羞，这种大家都看在眼里的政治缺陷，无疑会大大动摇净衣派的话语权，而声望较高、起码在名义上排名四大长老之首的简长老去世，更是雪上加霜。黄蓉对净衣派的打压，可谓很见效果。
　　鲁有脚无疑是受益者，他的“经理人”地位牢不可摧，就此成为黄蓉的代言人，并为自己的接班铺平了路。[/size]

[size=4]　　4、丐帮的人才渠道出问题了
　　有时候金老爷子也会用点春秋笔法，比如他提及鲁有脚帮助黄蓉处理丐帮大小事务，净衣派和污衣派心悦诚服，外行人看到这里，心里肯定替丐帮高兴，你看，原本两派相争，现在和平共处，多好！
　　可问题是，净衣派真的还存在吗？
　　我们知道，为了避免两派相争，黄蓉必须采取高压手段，而彭长老叛去、简长老病死、梁长老常年抱病，也基本上使得净衣派群龙无首。在我看来，鲁有脚帮助黄蓉处理帮内事务的这十几年间，不是两派心悦诚服，而是净衣派已经基本消失，污衣派一家独大，鲁有脚就是污衣派的，人家当然给自己人面子，自是一团和气。
　　那位说了，江山代有才人出，简长老和梁长老老了，应该后继有人，再擎净衣派大旗才对呀。问题就来了，假如你的领导看你不顺眼，处处打压你，顺带着打压与你关系密切的人，他还能允许你整天提拔人、招新人吗？
　　答案当然是不会。在《神雕》中，丐帮弟子多次出场，比如阻截杨过与陆无双的几批丐帮中人，既有地位仅逊于帮主和长老的八袋弟子，也有相当于中层干部的五袋弟子。从外人一眼就能看出他们的乞丐身份这一点上，我们可以推断出他们都是衣衫褴褛的污衣弟子。要知道，早在当年的《射雕》时代，尽管净衣污衣两派分庭抗礼，丐帮的中下层弟子也是污衣派占了大多数，再经过多年打压，净衣派弟子即便没有绝迹，也多半不能再穿干净衣服了。

　　那位可能又说了，这样也行呀，一下子把净衣派全灭了，乐得清静，但值得注意的是，净衣派是一个怎样的派系？我在分析《射雕》时说过，净衣派的主体是江湖豪杰，他们已经闯出了一定名头，因为仰慕丐帮或与丐帮众人交好而加入，并非职业乞丐，往往起点较高，一加入丐帮就能获得相对较高的地位。也正因此，丐帮的中下层弟子大多数为污衣派，净衣派的组成则以“高端人士”为主，比如说在四大长老中占了三席。

　　因此，打压净衣派，势必造成两个后果：一是丐帮现有的中高层出现大幅动荡，黄蓉大可以通过轮岗、调动等一系列手段，削弱净衣派的权力，二是在净衣派逐步失去话语权后，他们注定无法掌握丐帮的人事权，无法参与新人的招募，自身的社会资源也无法得到充分利用，后果就是成名豪杰加入丐帮的几率大大降低，丐帮的人才来源被迫局限于职业乞丐，高端人才逐渐稀缺。
　　《神雕》中提到，四大长老中，鲁有脚高升、简长老去世、彭长老叛逃，空缺的席位由八袋弟子递补，但八袋弟子是清一色的老丐，武功又只是少年尹志平的级别，业务上平庸至极，而且限于年龄，已经全无可塑性，由此可见，丐帮的人才稀缺已经到了何等程度。[/size]

[size=4]　　5、丐帮行不行，关键在帮主
　　在黄蓉担任丐帮帮主十几年后，她把打狗棒传给了鲁有脚。
　　这次帮主更替是武林的一大盛事，合法性毋庸置疑，甚至在外人眼里，都认为鲁有脚接掌丐帮在情理之中，因为这十几年来，他一直在台前处理各种帮务，无帮主之名，却已有帮主之实。
　　但历史和现实都告诉我们，很多看起来理所当然、顺理成章的事情，实质却并非如此。在这里，我把话题扯远一点，前几年流行《蓝海战略》，一些爱喊口号的事业单位、企业掌舵人如获至宝，天天嚷嚷蓝海，念叨着要转型，但罕见成功者，反倒是后来引发了“蓝海的破产”一说，其实里面没啥秘密，道理就两个：1、你发现了所谓的蓝海，但别人不见得都比你笨，可为什么其他人也发现了却又不去做呢？事实上，大家都不去碰的事情，不一定是大家都没发现，很有可能是客观条件所限，这事情压根没法操作；2、就算你发现的“蓝海”有足够的操作性，可大家都嚷嚷着要奔向蓝海，那么蓝海岂不是也变成了红海？

　　混迹官场也好，在职场上打滚也好，做生意也好，最怕的就是“理所当然”这四个字，这世界上其实没有什么事是理所当然的，一切只是你想当然。
　　扯远了，咱们回头说丐帮，这个看起来理所当然的帮主更替，隐藏了一个巨大的问题，甚至可以说是会毁掉丐帮前程的问题：鲁有脚具备一把手的能力吗？“代替帮主处理帮务、让大家心悦诚服”，这样的评语对于一个一把手来说，够吗？
　　与洪七公一样不爱管事的黄蓉，却没有洪七公的运气。当年洪七公也打算甩手不干，将丐帮交给鲁有脚，但却因缘际会，遇上了天赋奇高的黄蓉，可十几年后，黄蓉依然只能选择鲁有脚，上天并未赐给她一个有足够天赋的接班人。
　　我在这里反复强调天赋二字，是因为丐帮要想稳定，就必须有一个天赋极高的帮主。
　　为什么？因为丐帮有一个重大的组织缺陷，那就是它的核心竞争力只有帮主才可以拥有。啥是丐帮的核心竞争力？打狗棒法。另外，丐帮还有一套可以外传但绝不广泛外传的降龙十八掌。学会这两样，走遍天下都不怕。
　　对于一般的门派来说，师父传授武功时也许会藏私，但徒弟们起码都有学习本门武功的基本权利，最后的区别无非是继任掌门可以得到一两手绝招，以防内部生变。而像少林那种大门派，更是可以自主选择修习八十一门绝艺，进境的差异基本就是天分的差异。丐帮却很奇特，它最核心的打狗棒法只有帮主才会，决不外传，至于降龙十八掌，也得看帮主大人心情如何，像八袋弟子黎生，就是屡立大功，才得洪七公传授了一掌。也正因此，丐帮弟子整体实力偏低，涉及对外业务时，就得靠帮主出头，帮主能打，丐帮就无忧，帮主武功不济，大家也帮不了他。

　　至于鲁有脚，他的武功虽属一流，却还比不上霍都等人，跟超一流高手比起来，更是差距甚远，基本上是一招受制。书中还提到，他的天分也极鲁钝，而且接替掌门之位时年纪已老，悟性更差，学打狗棒法就仿佛老年人学英语，困难重重。
　　黄蓉在这种情况下还急于进行权力交接，着实有点不负责任。[/size]

[size=4]　　6、麻烦事都赶一块儿了
　　在我看来，黄蓉堪称丐帮历史上的一大罪人。洪七公虽然也不管事，但起码传授神功的时候还算用心，降龙十八掌一一传给郭靖，打狗棒法也悉心传给黄蓉。可黄蓉呢？平时不管帮务不说，连传位这样的大事，也完全是应付了事，她打算“在英雄大宴之前将帮主之位传给鲁有脚，预定此时将棒法口诀一齐传完，倘若他无法领会，宁可日后慢慢再教，总之是遵依帮规，使他在接任帮主之时已然学会打狗棒法”，这是典型的形式主义。而且她态度也极其不端正，连口传武功也嫌麻烦——“苦在帮规所限，这口诀心法必须以口相传，决不能录之于笔墨，否则写将出来让他慢慢读熟，倒可省却不少心力了。”

　　对待接班人都如此草率，你就更不用指望她去培养隔代接班人了，而且，丐帮当时的外部环境也不太“美妙”，郭靖黄蓉苦守襄阳，抵抗蒙古大军，国事为重，谁也没心思管这档子事。
　　但就在这时，发生了一个突发事件，使得丐帮的接班人选择工作必须提前——鲁有脚遭霍都暗算身亡。
　　麻烦事都赶一块儿了，于是，英雄大宴增加了一项议程，便是通过比武推举新帮主。
　　比武大会的主持是谁呢？当年四大长老中硕果仅存的梁长老，他老人家已经升任为首席长老。他的开场白很有意思，他说：“丐帮弟子遍布天下，虽然都没甚么本事，不能有甚么大作为，人数倒也是不少的。要率领这十数万人马，正如黄前帮主所说，非得德才兼备、文武双全不可。我们丐帮虽不能说人才凋零，但要像洪老帮主、黄前帮主那样百年难见的人物，那是再也遇不上的了，甚至像鲁故帮主那样德能服众的人品，也是寻不出的了。”

　　在我看来，这是对此前三任帮主的政绩评定，洪七公、黄蓉是“百年难见的人物”，而鲁有脚则是“德能服众”，这意味着丐帮内部对自身业务能力的下降已是心知肚明。
　　之后，他又提到，本打算请黄蓉再次出山担任帮主，但蒙古大军即将进犯襄阳，不可拿丐帮的小事去打扰她老人家，所以得另行推举。这段说辞，一方面体现了丐帮对黄蓉的依赖，另一方面也意在打消在场武林人士的疑虑，给之后的比武做个铺垫，告诉大家素以聪明著称的前黄帮主没空管事，你们大家可以放心报名参加竞争，不会让你们成为傀儡的。
　　之后，他还摆出黄蓉做例子，说“眼前只有一条明路，那便是请一位帮外英雄参与本帮，领这十数万子弟。想当年本帮君山大会推举帮主，终于举出了黄前帮主，那时她老人家可也不是丐帮的弟子啊”。这是继续做铺垫，表明丐帮有容乃大的气度。
　　但这种说法只能唬唬小孩子，只要有点见识的人都会看出，丐帮此举实属无奈，说得再冠冕堂皇都好，也无法掩饰人才凋零的事实。而如果更有见识，并对丐帮有一定了解的人，心里则更清楚：这是一次内定的选举，比武只是个幌子。[/size]

[size=4]　　7、“比武招帮主”，其实早内定？
　　为啥说丐帮的“比武招帮主”其实早已内定？这个问题就复杂了，等我剥茧抽丝慢慢说吧。
　　首先，丐帮的组织形态决定了它不可能接受一个陌生的外来人担任帮主。这是天下第一大帮，拥有十几万弟子，多年来又一直在全力参与抵抗外侮，团队大、担子重，它的气运不仅仅关乎丐帮本身。在这种情况下，对继任帮主有几个起码的要求：1、熟悉丐帮情况，工作方面可以迅速上手，领导的适应期短，就意味着整个组织的动荡期短；2、与丐帮有一定渊源，渊源就意味着人脉关系，工作能力只是一方面，人脉关系也是开展工作的关键；3、底子清白，还得是个“俗人”，丐帮天天忙着保家卫国，帮主绝对不能是个闲云野鹤。

　　这么一来，候选人刷一下被淘汰了一大片。
　　紧跟着，丐帮的江湖地位又得让它淘汰掉一帮人——这可是天下第一大帮，要是弄个其他门派帮会的掌门、长老之类的来做帮主，外面岂不是要风传“丐帮被某某派吞并了”？所以，各门派、帮会的头头，肯定都不在考虑范围之内。
　　那还剩下些什么人？就是跟丐帮有关系的年轻人，以及丐帮自己的弟子。
　　那位说了，就算这样，候选人也够多的了，不说别的，丐帮弟子足有十几万人，到场的四袋弟子以上的人物（相当于中层以上干部），也有两千多人呀！可不好意思，这群人可以直接被淘汰了，为啥？前文提过，丐帮内部青黄不接，主要问题在于两个，一是核心竞争力（打狗棒法）只有帮主才可以拥有，而另一样威力武器降龙十八掌，除了洪七公和郭靖二人外，其他人只能流汗流血立下大功才有可能学得一招半式；一是净衣派被极度打压，其原有社会资源陷入瘫痪，慕名加入的江湖成名豪杰越来越少，造成丐帮人才渠道单一化，只能招募职业乞丐。

　　换言之，现有的丐帮中层干部基本都是职业乞丐出身，起点不高，又长期无法接触丐帮的核心竞争力，业务能力无法出现质变，等于是先天不足，后天又没得补，这群人的竞争力无疑极弱。也正因此，在后来的比武中，这群人基本成了陪衬。
　　那么，剩下的就只有和丐帮有渊源的那群小辈了。
　　这里又得搞清楚一个问题，啥叫“和丐帮有渊源”？你说你认识丐帮的二袋弟子张三，这叫有渊源吗？当然不算；他说他认识三袋弟子王二麻子，这又叫做有渊源吗？也不算。这就好比你跑出去说在哪个哪个单位认识人，人家肃然起敬，问“您认识哪位领导”，你说认识守门口的张大爷，人家心里肯定嘀咕一句“你耍我啊！”
　　和丐帮的核心人物有着千丝万缕的关系，那才叫有渊源，而且这个核心人物的定义，就是洪七公、黄蓉和鲁有脚这三任帮主，以及背后的郭靖等组成的小圈子。
　　比如大小武，是郭靖的弟子；又比如“朱子柳的侄儿、泗水渔隐的三个弟子”，他们的长辈和郭靖黄蓉夫妇相识多年，有着密切联系；又比如耶律齐，这位更牛，是郭靖和黄蓉的女婿。
　　不过，大小武虽有顶尖高手做师傅，却是一对草包，天分有限，又向来自以为是，小武更是轻佻，丝毫不具备领导能力。其他少年英才更是罕有露脸机会，又没有名师指点，只能得乎其下。唯一有竞争力的人浮出水面——他就是耶律齐，丐帮新帮主的内定人选。[/size]

[size=4]　　8、娶了极品女，武功没进步
　　说起耶律齐，很多人都会说，这孩子有前途呀！第一，人家有名师，周伯通那可是和王重阳、黄药师同时代的顶级高手，随便教你几套功夫都足以横行江湖了；第二，人家辈分高，周伯通的徒弟，那意味着和全真七子同辈，说起来比大侠郭靖还高一辈呢；第三，人家娶对了老婆，虽然郭芙刻薄任性暴躁讨人厌，放到今天肯定是千夫所指的“极品女”，但毕竟是郭靖的女儿啊，耶律齐作为郭大侠的女婿（刚才高一辈，现在又低一辈，这个辈分乱套了），绝对是江湖头号太子党，想去哪个门派做个领导，体验体验锻炼锻炼，人家都得忙不迭的腾位置。
　　事实上，这个太子党也没让大家跌眼镜，他成为了继鲁有脚之后的新一代丐帮帮主。
　　但这孩子真的万千宠爱于一身了吗？在比武大会上，他面对霍都假扮的何师我，居然不占优势，这里就很可疑了。
　　十几年前，霍都在终南山上弃师不顾，已然叛离师门，多年来一直化名易容潜伏于丐帮。作为一个丐帮基层弟子，书中提到他任劳任怨，不计得失，是个少说多干的好同志，但既然身处基层，又任劳任怨，他应该没多少业余时间用来练功。那位说了，他可以请个病假、事假、探亲假啥的，去深山里练练功夫呀，可要知道，他是一个潜伏者，潜伏者必须低调（不要被电视剧里高调的卧底们欺骗了，那些孩子都身披“主角不死”的保护衣），要是三天两头不见人，上级领导是会怀疑的。另外，因为脱离师门的缘故，霍都已无名师指点，综合这几个因素，他的武功在这十几年中不会有多大进境。这一点，从之后他与达尔巴的较量中也可以看出，达尔巴得到金轮法王传授武功，已然明显超过霍都。
　　而且，在比武现场，他为了隐藏身份，还不能用本门武功，战力无疑会大大下降。可耶律齐呢，竟然在短时间内奈何不了对方！
　　难道是天赋有问题？但要知道，耶律齐这位太子党，十六年前就已经是江湖小辈中的顶尖人物。他第一次迎战强敌，是与杨过联手恶斗李莫愁，李莫愁对他的评价是“这小子果是极精纯的全真武功，虽然不及丘王刘诸子，却也不输于孙不二”，而且“只数招间，便察觉耶律齐的擒拿法中蕴有余意不尽的柔劲，却是刘处玄、孙不二等人之所无”，也就是说，仅仅通过周伯通的短期调教，耶律齐已经达到了准一流的水平，而当时的霍都，也只是略高于郝大通而已，二人差距其实并不大。可以说，在年轻一辈中，耶律齐的天分仅次于杨过。
　　可十六年过去了，杨过已成武功超一流的神雕大侠，耶律齐却奈何不了霍都，武功进步不大，这是怎么回事呢？[/size]