2004-7-13 11:00
xilong5025
本愿寺教团是属于真宗的，也称一向宗，在室町时期发展很大。作为真宗信仰的中心是安葬亲鸾遗骨的京都大谷本庙。大古本庙的留守职由亲鸾之女觉信尼的子孙继承。觉信尼之子觉慧传觉如。觉如著有《亲鸾传绘》《口传钞》等书，把大谷本寺改称本愿寺。觉如传存觉（一代高僧），善如，焯如，巧如，存如。到第八代法主莲如时，本原寺教团获得飞跃发展，成为真宗中势力最大的教团。
莲如，名兼寿，是存如的长子。宽正六年，大谷本愿寺被比睿山僧众捣毁，莲如率众到达越前，在守护朝仓氏的支持下布教，得到很大发展。他在各地建寺，又在京都南部山科重兴本愿寺。延德元年 莲如把法主之位让于五子实如，在摄津建石山本院寺作为自己的隐栖之所。 他是本院寺中兴之祖。
长享二年，本愿寺僧兵团战败加贺守护富坚政亲，迫其自杀。此后百年间加贺国一直被本院寺教团控制，成为他的领国。（“门徒领国。”）到了第十一代法主显如时，本愿寺教团与近江的浅井氏，六角氏，越前的朝仓氏，甲斐的武田氏，安艺的毛利氏，阿波的三好氏联合，共同对抗信长。元龟元年，本愿寺法主显如发出讨伐信长的传檄，各地门徒纷纷响应，史称“一向一揆”。天正四年，信长率军石山本愿寺，与本愿寺僧兵团对持达四年之久。天正八年，经朝庭斡旋，本愿寺教团与信长讲和，显如开城退到纪伊鹭森的别院。才结束了长达11年的石山之战。显如之子教如因反对与信长讲和，与显如脱离父子关系。在京都建立东本愿寺。从此，本愿寺教团分为两派，一派称本愿寺派，一派称东本愿寺派，也称大谷派。