2009-4-4 21:20
绵竹遗恨
入殓师
[img]http://node2.foto.ycstatic.com/200904/04/b/27682091.jpg[/img]
《入殓师》的拍摄像极了日本本土的漫画,细腻柔和,营造出一种朦胧神圣的基调,再恰当不过地表现了“入殓师”作为一种“神职“的形象。
影片开头,一大段的”入殓“功夫,挪移描画下,”入殓“像极了一种仪式。大多数未接触过人,包括澡堂太太的儿子,包括美香,无法理解其之所以神圣的实际意义。因此美香对小林一度分开,二度心疑,但最后几乎大家都在小林做完入殓之后,对”入殓“的偏疑焕然冰释。那个老头在澡堂太太火化之前,仿佛自言自语:
[img]http://node2.foto.ycstatic.com/200904/04/a/27682090.jpg[/img]
死,就像一道门
逝去并不是终结,而是超越,走向下一程
社长在谈到自己死去的妻子曾说:…总有一天会因为死亡而分别,而留下的人是很痛苦的。他的第一次入殓便是对自己的妻子,”让自己的爱人以最美丽的方式离去“。死是不可避免的,而”入殓“的作用,则是将死者与生者的关联划上完美的句号。
人们在最后的时刻迎送死者时,往往难抑悲情,禁不住的回忆盈于心头。在看最后一眼时,那个与老太太纷争不断的儿子流下了伤怀的眼泪。死者已矣,而回忆犹在;对于生者,死者之死,又何尝不是打开了生者的升华之门?
因此,”入殓“的仪式过后,那个阴阳同体的死者,以及小林的父亲,两两对应了那个死与生的箴言:那个父亲到底哭着觉得死者是自己的儿子了,小林最后也终了解父亲隐抑的父爱。
另外,HK社的秘书与小林的父亲一样,都是在一种不可言说的原因下离开了6岁的儿子,最后秘书强烈要求小林看他死去的父亲的迫切,以及小林父亲手中的鹅卵石,也构成了对应关系。
影片的最后,在一片黯淡的背景中,小林帮自己的母亲完成了入殓仪式,似乎暗示,所有的心结,都因为”入殓“而划上完美的句号。
[url]http://inmost.ycool.com/[/url]
2009-4-4 21:21
绵竹遗恨
我不知道早上刚发的帖子为为何发到监斩候去了,不过下面引用的网站是我自己的 blog,版主明察
2009-4-5 00:31
眼儿媚
[quote]原帖由 [i]绵竹遗恨[/i] 于 2009-4-4 21:21 发表
我不知道早上刚发的帖子为为何发到监斩候去了,不过下面引用的网站是我自己的 blog,版主明察 [/quote]
:titter:
图片之前显示不了,原创或转帖没有注明,于是也没明白下面引用的原地址定性为何。
故当时以“广告”为由转入斩监,并PM通知。现经阁下解释,明白该操作实属本人之失。
在此就错误向阁下道歉,请继续支持轩辕及影音经典版。期待您的更多大作~
:qok+
2009-4-8 22:21
菜刀
奥斯卡最佳影片未必都是精品,可是最佳外语片基本上都是杰作。入殓师的确值得一看
2009-4-20 14:54
景天阳雪
喜欢这部片子,虽然如果有机会,我还是不会去选择这个职业
2009-5-8 17:36
菜刀
这片子还是可以的,不过看多了这样的日本片,也就是领教够了漫不经心的蓄势、瞬间的爆发、苦中作乐这些日本电影人惯用的伎俩后,我觉得,入殓师不过如此
2009-5-21 17:23
绵竹遗恨
回复 #6 菜刀 的帖子
日本电影确实擅于运用这些形式,不过在八九十年代日本电影井喷之后,到近年的衰退,这部电影也算颇有意义。
我觉得很多电影能在不经意间引起自己的共鸣就是好的,形式、主题这些都是末流,只要自己想得深刻,每个人看电影,其感受差别可以很巨大
2009-5-22 13:31
菜刀
有了导盲犬小q等电影的珠玉在前,入殓师在思想和表现手法上已经看不出什么新意了,除了题材比较新些
片中有些镜头,比如大悟在堤坝上拉琴,摄影很漂亮,久石让的配乐也很好听,但感觉太突兀了,就像硬加上去的,不伦不类
这部片子或许能够代表评委们的口味,但和近年来日本电影的精品恐怕不沾边
2009-5-22 18:51
绵竹遗恨
近年我日本电影看得极少,对阁下之言不敢妄议。
不过坊间影评人都对主题形式之类的东西很是诟病,题材确实是其成功关键;电影平心说来也还好,只不过更加大众口味罢了。
2009-5-22 20:44
白手违命
回复 #8 菜刀 的帖子
其实也不算是突兀,因为有在圣诞夜拉大提琴的悠扬乐声中起始,在入殓和平时在河岸边交替镜头中过渡,所以感觉还是很圆融的。
2009-5-25 22:20
临淮子敬
做个标记,有空看看。
刚看标题还以为是恐怖片:qDD+
2009-5-25 22:50
庞桶
日本人善于走极细腻路线
文学作品是这样,影视作品也是这样
其实很多父子母女兄弟等的亲情都是人类共通的天性,入殓师篇幅所限,有点浅尝辄止。新版的《城市猎人》动画片才是集大成之作,看得人眼泪哗哗的
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