2009-3-27 13:07
水镜门生
汉语有几万年历史?甲骨文有四五千年?——读杨剑桥先生《汉语音韵学讲义》偶感
杨剑桥先生的《汉语音韵学讲义》据闻乃一深入浅出的入门教材,今读第一章开篇,即有两处疑问。
1、开篇说,“中国是世界上历史最悠久的少数几个文明古国之一”,这话姑且不论,不然恐被扣上“民族虚无主义”之类的帽子。后又有言,谓“汉语也已经有几万年的历史了”。汉语果真有几万年的历史了么?对汉语这一概念的界定是否过宽?望就教于方家。
2、又说“但是四五千年以前我们祖先的语言,因为有甲骨文等文献资料的记载”,按甲骨文为殷商时文字,仅有三千年左右历史,“四五千年以前”一词似不够严谨。关于甲骨文的年代问题,前些日子复旦的郭永秉博士曾经致信东方早报上海书评,指出某位女士的类似错误,偶尔读到,随手记之。作为一本入门教材,这类小错,虽然瑕不掩瑜,总以“勿以恶小而为之”为宜。
附上郭永秉博士的商榷信函:
读了2009年2 月8日的《上海书评》所刊访谈录《孙晓云谈当下书法》后,有些看法。孙晓云女士在回答记者“书法和京剧老是被摆在一起说事”的问题时说:“京剧真正成为一门艺术,一门比较具有代表性的艺术,撑死了就几百年。但书法有多少年?甲骨文就五千年了。对中国书法的起源、发展不了解的人,才会把书法和京剧摆在一起说。”其实把书法和京剧摆在一起说的人,也许大多不会愚蠢到如孙女士所说的,连中国书法起源远比京剧长久的基本事实都不知道的地步;他们的比较自有其他方面的道理。所以孙女士其实并没有说清楚书法和京剧没有可比性的理由。这是逻辑上的问题,可暂不论。令我吃惊的是,孙女士居然说“甲骨文就五千年了”。按照考古学家和古文字学家的看法,商代甲骨文发现于商代后期王都遗址殷墟,其时代在公元前十四世纪至公元前十一世纪之间,距今也就是三千几百年的时间。不知道这“五千年”是从哪里来的?
2009-3-27 17:29
云隐风流
这种人通常我都不会去理他的!叫兽、砖家!!:angry::q??+
2009-3-28 08:29
fengxv
1、杨氏所指,可能是语言,而非文字。说语言已有一万年,我觉得也算合理,至于有没有几万年,那就说不来了。
2、已经发现的甲骨文虽然在晚商,但因为其文字比较成熟,一般认为是有前身的, 不会凭空出现。至于“前”到多少,没有证据也说不清,个人觉得说在夏朝比较合理。目前已发现的最早的文字是被称为“东夷文字”,与甲骨文明显不是一个系统,应该是曾被使用但被甲骨文系统取代而废弃的文字,总共有13个,尚不能解读。
我的经验,入门作品要看大家的,这种东西其实最见水平。如果没有,那看的时候就不要太苛求了,反正只是了解大概而已。
2009-3-28 09:28
悼红狐
贾湖、尧寺都有类文字符号的发现,上追一万年没有太大的问题。几万年,这个似乎哪个文明都没有。
2009-3-28 11:57
水镜门生
如此说来我还是去看裘锡圭先生的手写版《文字学概要》和李学勤先生的《古文字学初阶》为好。:titter:
2009-3-30 09:17
莫愁
我觉得还是有了实质性的证据或是考古发现再来谈论这些.
我记得曾经看过一片文章,写的是吉林的一位"学者"发表言论,说耶酥的原形是颛顼,说犹太人是颛顼治理下的古扶余人,而佛教、犹太教、基督教都是由中国宗教延伸的教派,看完之后很诧异,国人在嘲笑棒子剽窃历史的时候,是不是也要反思我们国家所谓的学者的某些不负责任的言论呢?:qoo+
2009-3-30 10:01
fengxv
上古中国人统治世界的说法很多,很少有人认真看待,就当网络小说看吧。
民族主义对研究的妨碍,各国都有,程度不同而已,自己有辨别能力就行了。
2009-3-30 10:27
水镜门生
这算是对“东方人种西来说”的一种反动吧:lol:
2009-3-30 10:40
悼红狐
[quote]原帖由 [i]莫愁[/i] 于 2009-3-30 09:17 发表
我觉得还是有了实质性的证据或是考古发现再来谈论这些.
我记得曾经看过一片文章,写的是吉林的一位"学者"发表言论,说耶酥的原形是颛顼,说犹太人是颛顼治理下的古扶余人,而佛教、犹太教、基督教都是由 ... [/quote]
宫玉海?
我汗,14亿人就出了这么一个,没什么统计学意义。话说,耶稣是颛顼的话,等于说颛顼和汉平帝一个时代,大大缩短中国历史啊:titter:
2009-3-30 10:49
三种不同的红色
吉林地近棒子,算得上是高危地区了。:titter:
不说那种棒子似的脑残了。就一般学者的书,套用一句流行语,叫做“细节决定成败”。偶就不信杨先生不知道甲骨文的年代,不过是自己写文章不仔细,一不小心写溜了而已,而事后又没有认真校对。
这种小错误,反映的不是作者的学识,而是他的态度。
2009-3-30 11:18
水镜门生
三红你这种不相信人家杨教授的态度也不好嘛,套一句用滥的话,叫“抱持着预设的恶意”看问题。:titter:
在数典发帖被人教育了,说要多关注此书在等韵研究的成就,多做书后的习题,少纠缠细枝末节,少丢人现眼。:titter:
2009-3-30 11:29
三种不同的红色
[quote]原帖由 [i]水镜门生[/i] 于 2009-3-30 11:18 发表
三红你这种不相信人家杨教授的态度也不好嘛,套一句用滥的话,叫“抱持着预设的恶意”看问题。:titter:
在数典发帖被人教育了,说要多关注此书在等韵研究的成就,多做书后的习题,少纠缠细枝末节,少丢人现眼 ... [/quote]
奶活该。
数典的人都是学者专家,奶骂同样是学者专家的杨先生,不是指着和尚骂秃子吗?:titter:他们当然是兔死狐悲了。:sleep:
2009-4-1 16:24
congwanshui
换句话讲,历史长未必是好事,容易被认为这个民族没有活力,发展慢,或是。。。。。。,总之鼓吹历史悠久我一向不认为是什么好事!
2009-4-20 12:35
黑传说
[quote]原帖由 [i]congwanshui[/i] 于 2009-4-1 16:24 发表
换句话讲,历史长未必是好事,容易被认为这个民族没有活力,发展慢,或是。。。。。。,总之鼓吹历史悠久我一向不认为是什么好事! [/quote]
那是你自己的认识问题,不是好不好事问题。再说了,历史悠久另一个意义就是:笑到最后才是真的笑
2009-5-11 01:26
zxlcjh
历史真相如何已无考证,我们只能在历史的只言片语中去猜想当时的真实
所以 何必较真呢,严谨的考古,认真的学问当然没错
至于一些“学者”的错误,当然与现代的浮燥有点关系吧,愤青的时代哪~~~
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