请教一下“磻溪真君”和“葛将军”的问题

（吕）用之自谓磻溪真君，谓（张）守一乃赤松子，（诸葛）殷乃葛将军，（萧）胜乃秦穆公之婿也。
  《通鉴》

耍高骈的这几个人很有意思，萧胜这个最容易理解，因为姓萧，就冒充萧史下凡
诸葛殷冒充的应该是葛婴，可是葛婴什么时候被封为神仙了呢？不知道
张守一为什么冒充赤松子下凡，难道因为同赤松子交游的人是张良？
吕用之为什么冒充的是磻溪真君,就完全不知道是为啥了

磻溪真君就是姜子牙。

姜子牙氏吕，称为吕尚，故吕用之假冒之。吕尚未遇周文王之前，于磻溪垂钓。

葛将军不是葛婴。其名叫葛雍。

其实中国许多地方都有三将军神祠，三将军即唐将军（名宏）、葛将军（名雍）、周将军（名武）。分别为三天门下上元将军、中元将军、下元将军。

《正统道藏·混元圣记》卷九：[color=Red]至和二年乙未正月，帝不豫，召建隆观道士刘从善于大庆殿设醮奏章，命宰臣代拜。至夜伏章次，帝忽大渐，暝目已数刻，中外惊聋。从善迟久方起曰：章已达，太上有救令，圣驾回矣。俄而帝苏，即传宣问：葛将军是何神冶？从善对日：即三天门下中元将军也。[/color]

又曰：[color=Red]嘉佑七年，帝不豫，梦三神人自言其姓号，左右斓卫之。既寤而疾遂平，乃韶褊访神祠，无有合者。帝后于所受《太上正一录》中得之，乃三将军也。八年三月十六日诏曰：神理至幽，必有验于显，诚心至着，必有达于微。音容相交，符应若合，上仙隐景，唐将军上灵飞形，葛将军直使飞真，周将军阶列仙游，名在真籍。顷，朕违预漠而感通，孚佑有加，康复如故，不荐美号无以隆其称谓，不严秘阁无以宅其威灵，唐将军加号道化真君，葛将军加号护正真君，周将军加号定志真君？仍于在京宫观内建置殿宇，庶婵精衷，庸答休证[/color]

[color=Silver][[i] 本帖最后由 三种不同的红色 于 2009-3-19 22:52 编辑 [/i]][/color]

多谢三红兄不吝赐教:loveliness:
《正统道藏》记载的是宋代的事啊，比高骈晚了70多年。
从《正统道藏》中的记载来看，是从仁宗朝以后，三将军才开始走红的，很难证明唐末葛雍就能和姜子牙、赤松子、萧史这样的顶级神仙并论了