关于西游记，两点疑问？

直接进入正题：

一，孙悟空砍头

车迟国孙悟空与虎力斗法时，曾被砍掉头颅又自行长出来一个。此处是否应该理解为，孙悟空可以自行产生本应有观音菩萨赐予的“救命豪毛”？

如果答案为是，则救命豪毛何必源自观音？如果答案为否，则救命豪毛是如何重新回到孙大圣头上的？

二，唐僧师徒扫塔

这里扫塔的目的何在？如果是单纯的为了清洁，那就应该从顶上往下扫，而原文是从下往上，可以排除。

所以扫塔应当理解为佛家弟子表达佛心的一种手段，那么，扫塔有什么讲究？

第一个问题，应该说观音送了之后就已经在大圣身上生根了吧。

[quote]原帖由 [i]Z_Artemis[/i] 于 2008-9-23 11:36 发表
第一个问题，应该说观音送了之后就已经在大圣身上生根了吧。 [/quote]

还以为这种问题不会有人回答呢，感动中……:q))+

自己回过头想一想，其实第一个问题也可能是障眼法。

毕竟书中其他地方，孙大圣也曾多次上演开膛破肚、挖心剖肺、身外化身、元神出窍之类的绝招。

再者，孙大圣金刚不坏之身，本绝不应该被人类刽子手砍头的，既然已经砍了，就只能认为他是故意的。

那么，他在砍头的一瞬间，完全可以用七十二变把自己变成“无头孙悟空”，再用身外化身单独变出一个待砍的头颅来……

其实，第二个问题是俺更像知道答案的？

救命毫毛类似召唤术吧，可以让菩萨现身助一臂之力，而砍头不死，我的理解应该是一个很简单的换头术，孙悟空有七十二变，可以分身，自然可以在神不知鬼不觉的情况下转换自己的本体与分身，如此则是类似于魔术大变活人，电锯割身之类的，应该是障眼法，和救命毫毛似乎并无关系。

还有一种解释是孙悟空在被砍头前元神出窍，而被砍之后迅速制造出一个新的肉身，舍弃旧的头颅，这样解释似乎也通。

扫塔就没有研究了，要请教其他高僧

佛家的事情不懂，等高人解释

不过要是从上往下扫，应该会直接碰到妖怪，唐僧立马会跑（自己不跑，猴子也会让他跑）塔也就不用扫:mellow:

关于72变，也有些奇怪的地方。这72种变化是可以随意选择的，还是当初学习时就已经固定，只能变这72种？:blink:

七十二该也只是个虚数吧？例如变化成人形，那就是见谁的样子都能变成那个模样，那怎地止七十二般变化？

1、空即是色，色即是空。
你看到的是头，其实未必是头。
长出来的是头，其实也未必是头。
救命毫毛是观音给的，其实观音也未必真给你毫毛。
2、扫一层，干净一层。
见到就扫，越扫越上，越来越干净。
不容一点灰尘，又能容很多灰尘。
不过如此。

老虎这个禅机打的:mellow:

其实当时三藏法师是在练一门超厉害的佛门功夫，这门功夫就是要从塔底扫到塔顶，一切看起来平平无奇，就像真的是在扫地，其实扫地不过是一个幌子。这门功夫后来流传到扫地僧手里时，只剩皮毛，不过也足以天下无敌。详见天龙八部。

如果真正说起来，西游记里最强的人应该是三藏法师，只不过三藏法师慈悲为怀，否则，见鬼杀鬼，见妖杀妖，手下决无一合之将！:angry:

[[i] 本帖最后由 火燚 于 2008-9-23 13:16 编辑 [/i]]

楼上的回答太强大了。。。。。

靠！俺专心看武评的不大会儿功夫，居然收到有如此多的回帖@！多谢了！

问题是，咋就没有正解呢？:doubt:

话说俺难得正经八本的思考一个问题……

考虑从上到下还是从下到上，倒不如考虑一下究竟这扫帚扫去的是尘埃还是烦恼

[quote]原帖由 [i]水镜门生[/i] 于 2008-9-23 15:10 发表
考虑从上到下还是从下到上，倒不如考虑一下究竟这扫帚扫去的是尘埃还是烦恼 [/quote]

对于本就没有烦恼之人，自然想不明白为何用扫帚可以扫除烦恼？

对于在现实生活中经常扫地的人，自然要弄明白怎样才能更高效率的打到情节的目的！

老刘乃是城市美容师:doubt:

何人无有烦恼？若说无有烦恼，本身也是值得烦恼的事情。

1
八戒道：“他有七十二般变化，就有七十二条性命……”
沙僧道：“他有七十二般变化，就有七十二个头哩。”

猴子一来有七十二条性命；二来阎罗那里早勾了账，地府也不敢收他，所以不怕砍杀。
但猴子却是怕被困住，金铙困身、三山压顶都要他人相救才能脱身。
观音说那三根救命毫毛：“若到那无济无主的时节，可以随机应变，救得你急苦之灾。”
金铙、三山、红葫芦等等，或是自有脱身之法、或外有求救之暇，皆不比阴阳二气瓶中危急，自身都要烧得软熟了，不由凄怆落泪，真正“无济无主”，故只有祭出救命毫毛，方能逃出生天。

2
扫塔如同拜佛，自有顺次。
拜佛由山门而入，从天王殿到地藏殿到大雄宝殿而后伽蓝殿、三圣殿，讲规矩的话就必须依次拜来。
扫塔不是单纯的清洁工作，是重要的礼佛仪式，那也就和入寺庙拜佛一样，顺次而为。
自卑登高，也是修行之法，故层层而进，层层清净。

[[i] 本帖最后由 恨地无环 于 2008-9-23 16:30 编辑 [/i]]

七十二条性命用完了咋办:mellow:

72变72象，LZ看到的是象……

:D[quote]原帖由 [i]水镜门生[/i] 于 2008-9-23 15:51 发表
老刘乃是城市美容师:doubt:

何人无有烦恼？若说无有烦恼，本身也是值得烦恼的事情。 [/quote]

如果说长得丑还出来吓人是影响市容的话，恭喜包子，你猜对了！:shy:

或许真的如此吧，但本无烦恼之人却体会不到！:lol:


[quote]原帖由 [i]恨地无环[/i] 于 2008-9-23 16:29 发表
1
八戒道：“他有七十二般变化，就有七十二条性命……”
沙僧道：“他有七十二般变化，就有七十二个头哩。”

猴子一来有七十二条性命；二来阎罗那里早勾了账，地府也不敢收他，所以不怕砍杀。
但猴子却是 ... [/quote]

要么是你没看懂我的问题，要么是我没看懂你的答案。:qoo+

不管怎么说，至少我在思考这看似答非所问答案是又有了新的想法，还要表示感谢。:Th


[quote]原帖由 [i]水镜门生[/i] 于 2008-9-23 18:41 发表
七十二条性命用完了咋办:mellow: [/quote]

如果我是孙悟空，当我用到第71变时，我会变身为“72变全会的孙悟空”，从头再来……:!!


[quote]原帖由 [i]西园新军[/i] 于 2008-9-23 20:17 发表
72变72象，LZ看到的是象…… [/quote]

话说俺是真心求教，还请认真回答，谢谢！:D

经过昨晚的苦思冥想，得到砍头为障眼法而不是真的砍头的可靠证据，证明如下：

1，孙悟空头上本来是带着箍的，并且这道箍是孙悟空费尽心机想摘掉但是摘不下来的（如果能用砍头的方法摘箍，他早就这么办了）

2，孙悟空长出新头后，仍然是带着箍的（下文仍有描写念咒的地方）

3，所以，这个头，还是原来那个头。附带有，头上的箍和救命毫毛，还是原来的箍和救命毫毛

证明完毕，欧耶！

金箍落地生根，在孙悟空带上的那一刻就已经称为他身体的一部分。

故楼上证明不成立。


七十二变是地煞数的变化，合理一点的解释是七十二种变化的神通，而不是变七十二件东西。

孙悟空身上毫毛都能变化（哪回说的忘了，好像是砍混世魔王那会儿）。而菩萨给的毫毛则更胜一筹。打个比方猴子毛是LV1的宝物，而菩萨毛是LV4.....

至于砍头，我觉得不过是身外身而已。元神不损，肉身自然随心所欲。

[quote]原帖由 [i]伤云[/i] 于 2008-9-24 10:33 发表
金箍落地生根，在孙悟空带上的那一刻就已经称为他身体的一部分。

故楼上证明不成立。[/quote]

[color=Red]似乎这与俺的证明过程和结论，并不矛盾的说？

顺便找小岔：孙悟空是“紧箍”，黑熊怪才是“金箍”[/color]

[quote]七十二变是地煞数的变化，合理一点的解释是七十二种变化的神通，而不是变七十二件东西。

孙悟空身上毫毛都能变化 ... [/quote]

[color=Red]七十二或者是泛指，合地煞之数却未必，老猪会三十六变，和天罡之数，难道高过猴子？[/color]

“你也会天罡数的变化”——猴子语。天罡数的变化未必低于猴子的地煞数，然而猪悟能的修为低过孙悟空而已。

金箍者，金色头箍也.....

所谓生根，即成为一体，同眼耳鼻口舌诸官，已非外物，故无论换头变化，金箍长存。

[[i] 本帖最后由 伤云 于 2008-9-24 10:53 编辑 [/i]]

[quote]原帖由 [i]伤云[/i] 于 2008-9-24 10:52 发表
“你也会天罡数的变化”——猴子语。天罡数的变化未必低于猴子的地煞数，然而猪悟能的修为低过孙悟空而已。[/quote]

此话却也有理，好比打狗棒法三十六招、空明拳七十二招，但若脱离了使用者而讨论两种功夫的高下，确实没有意义！

[quote]金箍者，金色头箍也.....

所谓生根，即成为一体，同眼耳鼻口舌诸官，已非外物，故无论换头变化 ... [/quote]

又或者这箍并不像绘画、影视作品中那样，是一个肉眼可见的实体？

却不知书上有没有确切的描写（具体到颜色、形状等），待俺再去翻书……

:hug::hug: