韩信究竟有没有跟夏阳侯陈希勾结谋反

据说夏阳侯陈希奉命出征匈奴前，去见了韩信，韩信教他得胜后叛汉自立，自己在长安策应。结果陈希真的反了，刘邦要韩信随军征讨，韩信却称病不出。还有记载说他与家臣密谋，想放出关在监狱的罪犯，调发他们去袭击吕后和太子刘盈，甚至还有风筝传密信的事情。吕后就是以这个罪名灭了韩信三族。但当时的韩信，应该是刘邦高度关注的人物，怎么可能韩信见了陈希、与家臣密谋不去高度注意。我想这大概是“莫须有”的罪名，吕后要找个恰当罪名杀韩信，事前并没有跟刘邦商量。刘邦心里可能有杀韩信之意，可是始终没找到机会。即使在御驾亲征陈希时，也没打算杀韩信。可是当他闻到韩信一死，又悲又喜，从这喜的方面来看，刘邦早就想杀他，闻他一死，当然高兴，同时又为他惋惜，念起他过去的大功。
究竟韩信有没有跟陈希勾结，我也只是发表个人看法，可能还不是很准确，还望大家指教一下。

[[i] 本帖最后由 三国赤壁周郎 于 2008-8-26 22:45 编辑 [/i]]

梁玉绳《史记志疑》：[color=Red]信之死冤矣！前贤皆辩其无反状，大抵出于告变者之诬词，及吕后与相国文致耳。史公依汉廷狱案叙入传中而其冤自见。[b]一饭千金，弗忘漂母；解衣推食，宁负高皇？不听涉、通于拥兵王齐之日，必不妄动于淮阴家居之时；不思结连布、越大国之王，必不轻约边远无能之将。宾客多与称病之人何涉？左右辟则挈手之语谁闻？上谒入贺，谋逆者未必坦率如斯；家臣徒奴，善将者变复布置有几！是知高祖畏恶其能，非一朝夕。胎祸于蹑足附耳，露疑于夺符袭军。顾禽缚不已，族诛始快[/b]。“从豨军来，见信死，且喜且怜”，亦谅其无辜受戮为可悯也。[/color]

[[i] 本帖最后由 三种不同的红色 于 2008-8-26 23:19 编辑 [/i]]

本人也认为韩信的罪名是个“莫须有”，后来彭越被杀就是个记个书上的明明白白的“莫须有”。

如此高功者,即便回家种地,也难保祸从天降的.:wub:

韩信害死郦食其，在刘邦最需要他的关头要封自己为假王，后来又私藏钟离昩，这件事感觉都做得不太好啊！最让我不解的他为什么羞于樊哙等人为伍，樊哙怎么说都是个侯爷，而且以大王的礼仪对待韩信，还把你当大王，热情招待你，真不明你韩信怎么羞于这种人在一起。

韩信之死不在于他是否谋反了，这件事情上，史料不一定靠得住。
因为正史肯定是胜利者政权书写的，刘邦能写是自己错了？说你谋反了，你就谋反了！！

韩信之死就在于，功高震主已犯大忌，还不知收敛自约，政治头脑简单！
为人要低调，战争时代结束后的武将，更要低调！这是一代又一代已被明验了的。

勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。功高震主者，有几个能得善终。

为了大汉帝国的安定团结，韩信必须死。

王翦平灭六国如此功高，不亚于韩信，却得以善终，还是韩信做人过于张扬出问题吧！

[quote]原帖由 [i]关张马黄[/i] 于 2008-9-22 21:05 发表
王翦平灭六国如此功高，不亚于韩信，却得以善终，还是韩信做人过于张扬出问题吧！ [/quote]

韩信之于刘邦，和王翦之于始皇，关系截然不同。

韩信是什么人？他是诸侯，是封土建国的王。在刘邦称帝之前，他和刘邦的关系是盟友，他们的地位是平等的，或者说，是相差不远的。即使刘邦称帝后，他们之间的关系，也远非樊哙等刘邦臣子所能比。即钱穆所云“外属君臣，内实为敌国”。刘邦岂有不惕然之理。

而王翦是什么人？他只是始皇的臣子，纵然他手握举国之兵，其实仍旧不过孑然一身，始皇惧他作甚？

说刘邦杀戮功臣，其实所杀者皆为诸侯。如楚王韩信、如梁王彭越、如淮南王英布。汉初异姓诸侯凡七人，除刘邦的女婿赵王张敖外，只有无才无能之长沙王吴芮得免，其余或被杀，或被逼反。

所以，韩信被杀，不是他个人张扬不张扬的问题，即使他再不张扬，也难免被杀的命运，这不是因为别的，谁叫他是诸侯王呢。

为了维护汉王朝的统一，诸侯王是必须要铲除的。

可是韩信能成为诸侯王是刘邦封的，韩信本来只想当个假齐王，刘邦却干脆封他一个真齐王，按理还是刘邦的臣子。而且刘邦能够称帝，都是众诸侯王大力支持的结果，没有他们支持，刘邦岂能称帝？刘邦能干掉项羽，众诸侯王出力不少啊！到头来被刘邦一个一个干掉，未免有点……封了人家又杀了人家，太不地道嘛！

[[i] 本帖最后由 三国赤壁周郎 于 2008-9-24 11:00 编辑 [/i]]

[quote]原帖由 [i]三国赤壁周郎[/i] 于 2008-9-24 10:59 发表
可是韩信能成为诸侯王是刘邦封的，韩信本来只想当个假齐王，刘邦却干脆封他一个真齐王，按理还是刘邦的臣子。而且刘邦能够称帝，都是众诸侯王大力支持的结果，没有他们支持，刘邦岂能称帝？刘邦能干掉项羽，众诸侯王出力不少啊！到头来被刘邦一个一个干掉，未免有点……封了人家又杀了人家，太不地道嘛！
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上面是从历史形势分析刘邦杀韩信的必然性。

其实楚汉之际，封建思想的反动是很严重的。比如韩信、英布等人投靠刘邦，不是象后世一样指望封妻荫子，而是希望裂土分茅。所以韩信打下齐国后，就要当齐王，这在当时是很正常的思维。所以，项羽灭秦后，分封18诸侯。刘邦得天下，也必须分封异姓王，这都是这一思潮的反映。

只是可惜，这一思想与历史潮流是相背的。韩信、彭越等人的下场，从他们被分封那一刻开始，就注定了。

但从感情上说，偶对韩信等人一直很同情的说。刘邦的确不是个好鸟。彭城之战失败后，再三把儿女从车上推下，荥阳之战时，面对老爸的姓名，能忍心说出“分我一杯羹”的话，则其人之刻薄寡恩可知。

前面有人说不理解韩信为什么瞧不起樊哙（记得易中天易大师也搞不懂），其实这很简单，韩信是什么人？他曾经是诸侯，是和刘邦分庭抗礼的敌国，他的地位去刘邦不过一线，而樊哙是什么人？说破天不过是刘邦的家臣之属而已。可现在居然要和樊哙同列，那韩信发出“生乃与哙等为伍”的感慨，岂不是理所当然？

不明白这个事情，就是因为不了解楚汉之际的封建思潮，以为韩信和樊哙一样都是刘邦的臣子的缘故啊。