2008-7-16 22:58
东门吹血
同人于野
卦曰：同人于野，亨，利涉大川，乾行也。
普天之下，找不出两片相同的叶子；作为万物之灵的人，其四肢百骸、灵魂躯体的繁复，较之叶子那些简单的脉络，自是不可同日而语的。如此看来，要在人和人之间找出一点能够“同”的禀性，岂不是大海捞针一般？
然而，万事万物虽然形态各异，仔细探究之下却也总有一些关系到根本属性的共通之处。还是拿叶子来说：一棵树上的叶子纵有千百种姿态，但每片叶子都有向上吸收阳光雨露的一面。惟其向上，才能不断进行光合作用，以成生生不息之势。
无论是岩石缝隙中挣扎的劲草，抑或是严寒酷暑中傲立的孤松，它们那点求生的意志和人类数千万年来生死存亡的历程是不能相提并论的。若要找寻每个人的相同之处，追根溯源，也就是灵台中那一点“求生、避死”的精神。
相对于周遭众生，人类求存、谋生的信念随着自身文明繁衍，以一种鹤立鸡群的气势不断传承下来。这种向上探求阳光雨露的共性，使得人与人的沟通联络也如同森林里一棵棵树那样紧凑和绵密，以这样一种形态，足以应对一切艰难险阻而能游刃有余。
以一人之力，与猛兽搏斗，或泅渡滔滔大河……这是对生命意义的践踏。类似英雄传说式的鼓噪，不能不多加提防。——悖逆了自然生长的天道，再超脱凡俗的勇略也只是一种消极的表演而已。如果说非要从中找出点什么价值的话，大概就是以此悲壮凄厉的景象，激发更多的人对于生存的共鸣。看见猛虎伤人，便群策群力地为民除害；遇到拦路的江河天堑，则可造桥铺路乃至投鞭断流。这或许就是死生循环给人的启示了。如此这般，即使是有着像吴国和越国那样的嫌隙，也能够同舟共济、所向披靡。