2008-1-3 14:30
天云石
生于俗世,可以不俗吗
各位大人好,小弟又来献丑了;如果写得不好的话,还望大家再次多多包函:shy:
以下非真人真事,而是幻想出来的故事;不过所谈及的问题,或许和现实中的某些情况会略有像似
。。。一个人,从小在很好的环境下成长,念的也全是环境忧雅的贵族学校;他长大后,觉得外面的世界很多地方很脏,很俗气。不过疾世憤俗的他,却也不能一辈子无所世事的过日子;大学毕业后,也得去工作,也得生活,也得结婚。。。
他心里很明白,如果出去工作,不放下身段,对着自己厌恶的人强彦欢笑,陪别人喝酒,说黄色笑话,迎縫拍马,是很难得到上司和同事们的欢心的;但如果真那样做了,心里却又永远不会开心。。。
面对自己喜欢的女孩子,如果不主动去追求,死缠烂打,便会失去;但那样做了,又觉得自己的行为很俗;几乎和那些好色的凡夫俗子没什么两样。。。
一天晚上,他望着天空上的星星,心情沉闷的喝着小酒。。。心想,如果醉了,睡了,永远不要醒,该有多好。。。
2008-1-3 14:53
恨地无环
这个幻想,呵呵。
如果是在中国,衲子觉得故事中间少了四个字:“家道中落”。
三代而出贵族,今之中国,鲜矣。狷介之士,多出寒门以古儒侠自许者;肥马轻裘,正俗世佳境也。
2008-1-3 14:55
皮果
单身挺好。。。。男人还是事业为重
2008-1-3 14:56
天云石
[b]回复2楼,恨地无环兄 [/b]
呵呵,无论家道是否中落,都不能整天无所世事,得去工作吧。就算有资金可以自己开公司,总也得先去别的公司学点经验才行。
[[i] 本帖最后由 天云石 于 2008-1-3 15:09 编辑 [/i]]
2008-1-3 14:59
太平清领道人
我只能说这个人活在幻想之中。。。
2008-1-3 15:08
真宫望
我觉得这个人才是真俗。
2008-1-3 15:11
天云石
愿闻真宫望兄高见
为什么你会这么认为呢?
2008-1-3 15:11
太平清领道人
真宫此话何解?
2008-1-3 15:16
真宫望
面对自己喜欢的女孩子,如果不主动去追求,死缠烂打,便会失去;但那样做了,又觉得自己的行为很俗;几乎和那些好色的凡夫俗子没什么两样。。。
此句可见此人心里还是想去追女孩子的。只是放不下这个面子罢了。既然如此,当是俗人。是俗还想脱俗,当为大俗。
难道此人天生就清新脱俗?说不俗的人这世上不是没有。
关键是看你的心境,而不是看你没有做出什么事情来。
论坛里我敬佩的有一人。白手违命。我觉得他就是脱俗了。
2008-1-3 15:24
真宫望
楼主说什么放下身段,其实就是把自己放在高别人一等的位置上。
自以为了不起,自认为比别人高一等的八十年代后,九十年代后。十个里面有八,九个是这样想的。
大多数是独生子女。谁都不服谁。全部都是老子天下第一。
脱俗不是要你去避免去参加那种乌烟瘴气的聚会。而是要你在那种聚会里面也能保持一颗宁静的心。对着自己厌恶的人强颜欢笑?如果你不喜欢,微笑即可。这是素养。陪别人喝酒?敬一杯已足够,这是礼貌。说黄色笑话和拍马永远都是人主动去做的。如果这人还想到去讨好同事和上司,他仅仅是有这种想法,那就已经是俗了。
天下凡夫,谁不俗?
只是俗的层次不同罢了。
2008-1-3 15:28
太平清领道人
真宫,我要对你刮目相看。。。只恨此生无妹妹啊。。。
2008-1-3 15:31
天云石
真宫望兄,
在下认为,想得到某些人或物,这是世人都有的基本欲望;如果将这个定义为“俗”的话,那么天下人或许就都俗了;所以我认为,并不能这么定义。
2008-1-3 15:49
长葛李子龙
回复 #2 恨地无环 的帖子
同感。
这也是必要条件之一。
若非如此,怎会流入俗世之中呢?:lol:
俗,要从两面说。
黄段子与拍马,及俺老李两个强项是也:victory:
晋级、参评,均以此为要:titter:
俗么?:-_-:
恐怕不入世事才是俗吧:sleep:
古清流们,或隐于山林,或遁于僻壤,是真清静如婴么?抑或是带有些许目的?
大隐隐于市。:lol:
2008-1-3 16:00
神威公子
[quote]原帖由 [i]长葛李子龙[/i] 于 2008-1-3 15:49 发表
同感。
这也是必要条件之一。
若非如此,怎会流入俗世之中呢?:lol:
俗,要从两面说。
黄段子与拍马,及俺老李两个强项是也:victory:
晋级、参评,均以此为要:titter:
俗么?:-_-:
恐怕不入世事才是 ... [/quote]
本人也认为,这和家道中落未必有关系。
这种例子很多;比如父亲是开运输公司的,孩子的梦想却是要成为设计家;父亲是开服装公司的,孩子的梦想却是造房子,搞建筑。。。而且楼主说的有理,无论家里是否有钱,一个男人都不能整天无所世事,得出去工作。若要自己开公司,也得先去别的大公司学几年经验才有资格开;不是大学一毕业就有能力自己开公司当老板的。。。
[[i] 本帖最后由 神威公子 于 2008-1-3 16:07 编辑 [/i]]
2008-1-3 16:10
江阳居士
突然发现很多奇葩的理解
2008-1-3 16:25
真宫望
[quote]原帖由 [i]天云石[/i] 于 2008-1-3 15:31 发表
真宫望兄,
在下认为,想得到某些人或物,这是世人都有的基本欲望;如果将这个定义为“俗”的话,那么天下人或许就都俗了;所以我认为,并不能这么定义。 [/quote]
这位朋友。我并没有认为想得到人或物就是俗气。而是将想得到人或物这种行为看成是俗的人,才是俗气。
你举的例子,不就是这样的人么。一方面看不起那些所谓的俗人,但一方面又放不下自己俗的一面。
正如我所说的,天下人皆为胎生凡夫。出生即已沾了俗气。这个世上,本来就鲜有人不俗的。你何苦强求一个俗字?
2008-1-3 16:30
天云石
真宫望兄,你好
故事中的他,并没有认为人的基本欲望就是“俗”,而是不想用俗的方法得到这些;所以,故事中他所认为俗的,或许是指那些方法,或手段。
2008-1-3 16:37
真宫望
那他为什么没有想到其它方法呢?那些问题其实都是很好解决的。
你说他不想用俗的方法。
但是我从你的文字中却看到了那个人已有妥协之意。
不拍马以及不讲荤笑话就不能升职?这是不可能的吧。
追女孩子也是。他已经表露出不想放弃的意思了,放弃太可惜。
我认为一个人能想出的方法,其实跟他这个人的本质是有关系的。
如果论到我想,我就一定只会想到凭着自己的能力去出位。(并无夸奖自己的意思)
而文中所写对象却直接想到了拍马这种方式,不能不说是件很值得怀疑的事情。
不说他本质就具有这样的特质,但至少他也在渐渐的被社会的俗气所同化。
上面的例子也许比较难理解。我另举一个。
为什么有人看到落入水中的儿童会毫不犹豫跳下去救呢?因为他心中有善。
为什么有些人会抢劫杀人放火无恶不作呢?因为他心中有恶。
他的本质决定他的想法,而他的想法又决定了他的行为。
就是这个意思了。
2008-1-3 16:40
真宫望
[quote]原帖由 [i]太平清领道人[/i] 于 2008-1-3 15:28 发表
真宫,我要对你刮目相看。。。只恨此生无妹妹啊。。。 [/quote]
道人客气了。印象中你是第二次说这种话了。:titter:
多些道长的抬爱。只可惜在下已有恋人了。在其身,负其责。实在不敢有二心啊。
要不,下辈子先给您预定着好吗?:titter:
2008-1-3 16:59
恨地无环
:rolleyes:以前倒插当插姜小喝,如今嫁妹当嫁释恒空。
空空,爱一个人要生生世世哈,岂能今生未了便订来世于他人:ohmy:
衲子为何会想到“家道中落”四个字,是想到了晏几道。
少年富贵,才华出众,家道中落,潦倒失意,孤高自傲,阅世不深。
其非楼主所言之人哉?
黄庭坚云:仕宦连蹇,而不能一傍贵人之门,是一痴也。论文自有体,不肯作一新进语,此又一痴也。费资千百万,家人寒饥,而面有孺子之色,此又一痴也。人皆负之而不恨,已信之终不疑其欺已,此又一痴也。
由此见,倘以狷介免俗,须得痴人为之。如真宫之免俗,智者为之。
2008-1-3 17:01
江阳居士
[quote]原帖由 [i]真宫望[/i] 于 2008-1-3 15:24 发表
脱俗不是要你去避免去参加那种乌烟瘴气的聚会。而是要你在那种聚会里面也能保持一颗宁静的心 [/quote]
所谓外化而内不化是也
俗与不俗不在表,而在心:rolleyes:
2008-1-3 17:09
天云石
[b]回复18楼[/b]
真宫望兄,
如果你只会想到凭着自己的能力去出位;而你老板却都是些喜欢别人拍马的俗人,那你或许一辈子都没出头之日了;呵呵。
我所举的例子是想说明,这世上很多事有着矛盾,或许并不是每件事都能用“不俗”的方法得到的。
至于是否能想到拍马,更多的是知慧和对于人性的了解;而不一定是性格。
当理念与世俗有磨擦时,如何选择,或许才是我们应该讨论的方向。
2008-1-3 17:25
真宫望
[quote]原帖由 [i]天云石[/i] 于 2008-1-3 17:09 发表
回复18楼
真宫望兄,
如果你只会想到凭着自己的能力去出位;而你老板却都是些喜欢别人拍马的俗人,那你或许一辈子都没出头之日了;呵呵。
我所举的例子是想说明,这世上很多事有着矛盾,或许并不是每件 ... [/quote]
如果理念不同,我不会屈尊。我会选择离开。
一辈子没有出头之日?谁会吊死在一棵树上?真正有智慧的人,会想办法解决掉遇到的困难。而不是改变自己来适应社会。
最重要的是自己做人的信仰。
2008-1-3 17:32
半枝烟
[quote]原帖由 [i]天云石[/i] 于 2008-1-3 17:09 发表
回复18楼
真宫望兄,
如果你只会想到凭着自己的能力去出位;而你老板却都是些喜欢别人拍马的俗人,那你或许一辈子都没出头之日了;呵呵。
我所举的例子是想说明,这世上很多事有着矛盾,或许并不是每件 ... [/quote]
看到了忍不住想回几句个人观点……
拍马屁=出头?本人不这么认为,难道那些出头之人全都以此为专?
善用人的老板看到的绝对不是你的马屁能力,而只注重马屁能力的老板,你难道就指望着他出头?
就算他能出头也只是运气的问题,而且持续性有待考察……
至于恋爱方面,我觉得,是男人就要敢爱敢恨
现在什么年代了?女追男的现象屡见不鲜,更何况你一个大老爷们居然连自己喜欢的人都没有胆量去追求
那还有什么是你有指望的?也许就在家中等着坐吃山空好了
2008-1-3 20:14
长沙明远
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶:q```+
2008-1-3 21:04
夏侯懋
所有的事情都在一念之间,怎么想决定了怎么做,俗不俗本来就没有绝对的概念,自然,合理,使自己和别人都感觉舒服的就是不俗,至于后面讨论的具体的事情只是很小的一部分,不能代表任何东西,所以没有讨论的必要
2008-1-3 23:32
安贫乐道
混迹俗世是很难做到“不降其志,不辱其身”的,否则古往今来就不会有如此多的隐者了
工作生活之事无非为了养家糊口,现代社会不需与人过多交涉的谋杀方式其实颇为不少,比如“全职炒股”“自由撰稿”等
至于男女情爱之事就简单了,两情相悦,贵乎自然,半分也强求不得……
2008-1-3 23:47
安贫乐道
[quote]原帖由 [i]江阳居士[/i] 于 2008-1-3 17:01 发表
所谓外化而内不化是也
俗与不俗不在表,而在心:rolleyes: [/quote]
这个难免有些自欺欺人了,就算是逢场做戏,强颜欢笑,但这戏无论假做真做,这笑不管是大笑微笑,终归有违本意的做了和笑了的……
2008-1-4 12:17
太平清领道人
[quote]原帖由 [i]真宫望[/i] 于 2008-1-3 16:40 发表
道人客气了。印象中你是第二次说这种话了。:titter:
多些道长的抬爱。只可惜在下已有恋人了。在其身,负其责。实在不敢有二心啊。
要不,下辈子先给您预定着好吗?:titter: [/quote]
真宫好记性,就是不知道下辈子还能否记住这些话:loveliness:
从俗还是忘俗,一个两难的选择。。。就如赵传歌中所唱,
“每一个晚上
在梦的旷野
我是骄傲的巨人
每一个早晨
在浴室的镜子前
却发现自己活在剃刀边缘
在钢筋水泥的丛林里
在呼来唤去的生涯里
计算着梦想和现实之间的差距”
2008-1-4 16:17
TOP
首先对“真宫望”所发表的一些看法,表示欣赏和佩服。很多时候道理的确是应该浅显直白。
我个人认为,首先我们应该知道,“俗”是什么?“俗”是否就是丑的、恶的、差的、错的呢?个人认为绝对不是。“俗”与之相对的“雅”,或者说是“脱俗”,都只是一种衡量和评价事物的标准体系。
单单一个“俗”,个人认为只是代表“常规的;常见的;符合主流认识或者传统思想的一种价值观念。”而“脱俗”,则是“特立独行的;与众不同的;并不迎合潮流或者传统,但又可以;或者通过某种方式可以被大众认可的价值观念。”要注意的是,“脱俗”不是“过激”或者“异端”。它只是“不迎合”,但依然会被“认可”,它并不是反对主流或者反对传统,只是有所不同。
而“俗”,也不都是“恶俗”。并非占主导地位的东西就都毫无可取之处。但是由于教条的理解,或者僵化的教育,以及盲目的跟随认识,强调形式主义,甚至是陶醉和标榜一些潮流中所带来的“人性恶”(例如自私、势利、贪婪、无信)等等,并认为是理所当然,应该如此。那就是“恶俗”或者“低俗”。
“俗”或者“脱俗”都只是一种观念,观念指导人的“行为”。所以我们在评价别人的时候,是以我们自己的“观念”去评价别人的“行为”,同时更注重的是“行为”背后的为什么。
王徽之乘舟访戴安道,没有见到人就回去了。他说“本乘兴而来,兴尽而返,何必见安道耶?”
他的行为不符合常规,他的解释又符合大众所欣赏的某种“情趣”。所以一般我们认为他在这件事情上的表现是脱俗的。
而如果同样他半路回去了,是因为突然想起来明天还要开会,年终总结还没写……这虽然不能说是什么错误的想法,但就不是“脱俗”了。
而评价“俗”与脱俗,前面说到是用“我们自己的观念”。这种观念是肯定有所不同的。
林黛玉因为喝不出妙玉的茶水是旧年梅花上的雪水,被妙玉半开玩笑的评价为“俗人”。而这里“俗人”的评价,是按妙玉的观念,她的评价尺度来的。这种尺度,那显然不能算是大众尺度的。
而联系现实生活。“俗”与“脱俗”是互相依存的,没有“俗”就没有“脱俗”,不了解“传统”就谈不上“创新”。如果对某种现象,我们反感,而这种现象又属于主流。那么我们就势必要寻找一种突破的方式,回避的方式,替代的方式。如果找不到,但又离不开,那就叫“不能免俗”。
“脱俗”是需要智慧,需要见识,甚至是需要运气的,是不容易的。而坚持与众不同,是以“能够生存,能够得到认可”为前提的。所以我前面也说,并不是“反对主流,就是脱俗”。而本来就是“俗”多,“脱俗”少。如果因此认为自己做不到脱俗,那并不丢脸。但是,把自己不能脱俗,归咎于“俗太多”,这就没有什么道理了。
以上一点个人看法,供大家参考。
[[i] 本帖最后由 TOP 于 2008-1-4 16:26 编辑 [/i]]
2008-1-4 16:26
samtafive
既是凡人,何以不俗?
2008-1-4 16:35
凝望云涛
关键要弄清楚什么是“俗”
2008-1-5 05:12
天云石
非常感谢各位的回复,特别是真宫望兄,和TOP兄;你们的话真让人茅塞顿开,受益非浅
2008-1-5 15:01
夏侯懋
[quote]原帖由 [i]TOP[/i] 于 2008-1-4 16:17 发表
首先对“真宫望”所发表的一些看法,表示欣赏和佩服。很多时候道理的确是应该浅显直白。
我个人认为,首先我们应该知道,“俗”是什么?“俗”是否就是丑的、恶的、差的、错的呢?个人认为绝对不是。“俗”与 ... [/quote]
每次看到吴王的贴,总有天旋地转的感觉:qgod+
2008-1-5 15:46
嘲风
TOP兄高见!
鄙人一直觉得,忘却俗雅之分,才能真正脱俗。
2008-1-5 17:37
白手违命
真宫及顶顶具是高论。大雅即大俗,无所谓雅,亦无所谓俗。雅俗是一,不是二。如对立来看,皆是因人置见。
2008-1-7 15:42
水雁云台
你我皆凡人,怎么能不俗?
2008-1-19 17:27
爪子龙
俗 俗不可耐.
吃喝拉撒哪样不俗
要脱俗 先脱衣
2008-1-19 19:58
十月de蟋蟀
佛曰:空即是色,色即是空。那么我们是不是可以理解为俗即是不俗,不俗即是俗呢?试问世间何为俗?何为不俗?这个标准又是怎么定义的呢?难道大家说俗就俗吗?:qoo+
2008-1-19 21:19
文以载道
按真宫望兄的说法,我是大俗人一个了
看来小弟得努力了,看到喜欢的女孩子要放胆去追
恩恩
2008-1-27 03:55
怀恋
不一定只有家境好.从小教育环境好的人里才会出现你幻想中的那种人.. 普通人家同样会出那样的人..不愿意去奉承拍马.不愿意去死皮赖脸..只有两种选择.一个是坚持自己的原则,.而另一个就是你要适应环境...
2008-2-7 00:34
秦楚荒夕
标点很有意思的,楼主同志。
觉得吧,由于有俗和脱俗的判断,所以大幅度争论后,最终肯定会得出一个结论,两者一体。
哈哈,觉得像有机化学和无机化学一样。(-_-^)
[[i] 本帖最后由 秦楚荒夕 于 2008-2-13 20:23 编辑 [/i]]
2008-2-13 19:36
庞桶
本人倒有点不同看法,窃以为:
1、所谓俗雅,以其本性与行为相对而论,顺应本性的行为,是雅,故意违拗本性扭曲自己的行为,是俗。
深宫大院,娇客嫩娘,低声浅语,古琴丝竹,是雅;街头闹市贩夫走卒效之,未免是俗了。
反之亦然,贩夫走卒于街边巷角,设摊斗棋,车来炮往,群呼喧喝,未尝不是雅,若正厅大堂效之,亦不免为俗。
2、大圣大贤,放浪形骸,人不之怪。为什么?一则人肚子里有货,作怪作的有道理,不是为作怪而作怪;二是人赤子之心未泯,兴之所至,随心而为,不是抱着目的抱着想法在作怪,压根不在乎旁人怎么观感,也不存在任何动机和企图,那是真雅,大雅。
*以庞二之浅陋,尚知一例:沈尹默有一爱徒,书法劲遒近世无出其右,携之见总理,天寒,其涕出,乃以袖拭之,总理¥#……%※……×
沈归来长叹,然深爱其才,谓传衣钵者,待之如故。
不知老少爷们看懂上边的话没有
庞二只是以为,雅俗本无界限,若人故作脱俗,纯为吸引眼球计,未免东施效颦,真是大俗、恶俗、俗不可耐了
2008-2-14 08:36
真宫望
[quote]原帖由 [i]庞桶[/i] 于 2008-2-13 19:36 发表
本人倒有点不同看法,窃以为:
1、所谓俗雅,以其本性与行为相对而论,顺应本性的行为,是雅,故意违拗本性扭曲自己的行为,是俗。
深宫大院,娇客嫩娘,低声浅语,古琴丝竹,是雅;街头闹市贩夫走卒效之, ... [/quote]
看懂了。庞哥的意思是,雅者行雅事,俗者做俗事。反而行之,乃俗也。
2008-2-14 12:13
庞桶
生我者父母,知我者真宫也
2008-2-22 09:07
飒露紫
我觉得楼主的困惑是,当自认为自己的理念与周围人不同时,是不是要改变自己来适应社会?如果是,又要怎么改变?如果不是,又怎么办?
怎么样在妥协中保持一份自我的性情和追求,我想坛子里很多人还是很有心得的,不妨说说看。
[[i] 本帖最后由 飒露紫 于 2008-2-22 11:28 编辑 [/i]]
2008-2-22 21:24
TOP
回复 #46 飒露紫 的帖子
养成人格分裂的习惯。
2008-2-22 23:41
Z_Artemis
认为这世界是一“俗世”,便已是俗套,落了下乘了。反而问之,生于雅世,可以不雅吗?试问世间若没有“雅”,又如何有“俗”!
“脱俗”,“脱”的只是自己,脱不出整个世界。
如果心动,俗与不俗,均在自己一念间。
2008-3-20 14:01
了无一缘
世间何来雅俗之分
2008-3-20 14:45
紫霞仙子
生于俗世,可以不俗!这是很难的!
:handshake:但是,我们俗,也要俗的有意义!!!!
2008-3-20 15:19
ashu0413
真宫望说得好,这个幻想中的人是最俗的.
他肯定俗,他必须俗,他无法不俗.
因为他长大了,要承担责任了.这个世界从打一开始就是俗的,只要你生于它,你就全身上下带有俗的味道.如果你的父母不俗,不去做很多他们天生并不想做的事情,你能从小活到大么?指望享受别人"俗"的成果以供自己扮演遗世独立的不俗雕像,这样的自私不本身也是一种俗么?
其实关于俗的感叹,有一部分是来自于我们的惰性.没有勇气做的事情,懒得花精力探索的己方,都被我们划为"俗"的禁区.我不是我自己,我从生下来,就和很多人,然后和越来越多的人联系在了一起.如果我的"不俗"会给这些我在意的人们带来伤害,那么我选择放弃这种自私的坚持.如果说放弃羁绊才算是潇洒脱尘,那么我还是甘愿去当一个凡夫,一个俗人.
关于俗的底线和迂回的方法,因人因事而异,只是你必须先放下那莫须有的身段,走进那个俗世界之中,深刻的了解它掌握它,没有必要觉得委屈,你不是神之子,没人是,如果不先成为社会中的人,你可能连一个完整的人都不算.
全是大实话,希望能帮楼主解惑,其实也是在警示自己.
2008-3-20 15:26
ashu0413
回复 #46 飒露紫 的帖子
妥协避免不了,但是只要时常保持思考,保持自己的性情是自然的事情,当然肯定会痛苦,不过思考这个东西么,对我来说,矛盾的痛苦过去之后一般就会有一种万事更加明晰的快感,就如同.........................
不过这样下去的结果就跟顶兄说得一样,越来越濒临人格分裂....
2008-3-22 06:27
中庸
[quote]原帖由 [i]太平清领道人[/i] 于 2008-1-3 15:28 发表
真宫,我要对你刮目相看。。。只恨此生无妹妹啊。。。 [/quote]
道人还想作甚。有妹妹的话你还要为她做主了不成。包办婚姻要不得地。
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