中国历史上有哪些著名的“最佳帝后组合”

要求：
一、皇帝要求是明君，即使算不上明君，也必须是有所作为的，不能当昏君
二、皇后，必须生前就是“皇后”的地位，追封的不算（唐太穆皇后和清孝庄皇后都是追封的）。相应明君，也应该算是“明后”，即使不是非常的有政治见识，但是至少，要求贤惠，有绝对的母仪天下的风范。[b]但不能专权，不能有野心[/b]。
三、夫妻必须非常的配，两人生活必须和谐！夫妻间不得迫害对方。

下面我先提几对

第一对：汉光武帝/阴后
入选理由：“仕宦当作执金吾,取妻当得阴丽华”。就凭这句千古绝唱，刘秀与阴丽华当之无愧为帝王爱情的第一传奇典范。

第二对：唐太宗/长孙后
入选理由：当中国帝王万世之楷模，与中国皇后万世之楷模，两人走到一起时，会是怎样的绝配呢！

第三对：明太祖/马后
入选理由：平民皇帝与大脚皇后的故事，如今已是家喻户晓了。在这里就不多说了。

第四对：辽景宗/萧后
入选理由：景宗励精图治，中兴辽国，然他的身体使他力不从心。于是他将希望寄托在了聪慧过人的皇后燕燕身上，终于使其成为辽宋两国一代传奇。

第五对：汉明帝/马后
入选理由：他们俩基本继承了上辈（汉光武帝/阴后）的优良传统。

第六对：宋仁宗/曹后
入选理由：庆历八年的那个夜晚......

第七对：隋文帝/独孤后
入选理由：难得一见，作为中国历史上的一代霸主，居然如此怕老婆！不过史载独孤氏“好读书，通古今，多为文帝筹策”，除了善妒，她安守本分，不逾矩也不滥权。

第八对：汉文帝/窦后
入选理由：从一个自幼父母双亡，生活清贫的平民，扶摇直上为皇后，太后，母仪天下，一生极其节俭，平易近人，和文帝相得益彰。（BS下文帝在窦MM生病时移情别恋。当然她溺爱儿子刘武也是败笔。）

第九对：宋英宗/高后
入选理由：高后作为女中尧舜，就可惜英宗先是两宫不和，后来又短命了点。

第十对：明孝宗/张后
入选理由：一代名君孝宗与张后的恩爱，一直被传诵着。

第十一对：汉宣帝/许后
入选理由：贫贱夫妻的帝后组合，故事感人，只可惜许平君做了政治斗争的牺牲品。





至于武则天，吕稚，邓绥等类似皇后，虽然政治上出色，但是野心太大，与皇帝不算最佳“配合”

小女子只是在这里抛砖引玉，希望大家多多提出更多的恩爱夫妻绝配

[[i] 本帖最后由 边城玫女 于 2007-11-5 12:40 编辑 [/i]]

殷高宗/好后（妇好）:unsure:

[quote]原帖由 [i]悼红狐[/i] 于 2007-11-4 19:57 发表
殷高宗/好后（妇好）:unsure: [/quote]

虽然实际上也算是，但是严格说起来。。。额。。。。那不是皇帝和皇后吧。。。。。

不去翻书只能再加一对汉宣帝和许皇后

[quote]原帖由 [i]边城玫女[/i] 于 2007-11-4 19:58 发表


虽然实际上也算是，但是严格说起来。。。额。。。。那不是皇帝和皇后吧。。。。。 [/quote]
其实王也就等于皇帝了，因为在甲骨文里帝实际上是祭祀的木架，是神祀，人不能够做，所以才没用这个字。:hug:

第5对好像有那局著名的“独孤误我”之说啊，还有那个因为说她是妇人就害人的勾当。独孤还不逾矩也不滥权有点荒唐吧~~~~~~~第一对在下对姓阴的不太清楚，想不出她有什么贤惠的~~~
在下最欣赏的是仁宗和曹后，虽然仁宗对曹后没什么真感情，可也没迫害过她，帝后之间本来就不需要什么真感情，只要双方都是明白人就行

晋惠帝和贾南风多绝配啊

[quote]原帖由 [i]张建昭[/i] 于 2007-11-4 22:55 发表
晋惠帝和贾南风多绝配啊 [/quote]
我刚喝进一口水。。。。
某昭，赔我17寸液晶屏:ph34r:

[quote]原帖由 [i]温柔的一刀[/i] 于 2007-11-4 22:23 发表
第5对好像有那局著名的“独孤误我”之说啊，还有那个因为说她是妇人就害人的勾当。独孤还不逾矩也不滥权有点荒唐吧~~~~~~~第一对在下对姓阴的不太清楚，想不出她有什么贤惠的~~~
在下最欣赏的是仁宗和曹后，虽 ... [/quote]

独孤对于政治，还是没逾矩没滥权吧。大家只看到了她妒的一面，其实她还是个很不错的人的。比起武则天的阴险，她要好到天上去了

在下最欣赏的是仁宗和曹后，虽然仁宗对曹后没什么真感情，可也没迫害过她， ... [/quote]

本来是要列他们的，那次晚上救火，充分体现了曹后的风采

不过我后来又选了高后

一下子连续选两个，我就舍去了一个

[quote]原帖由 [i]张建昭[/i] 于 2007-11-4 22:55 发表
晋惠帝和贾南风多绝配啊 [/quote]

这个不是绝配吧，是绝差。。。绝对的反差

:ohmy:我觉得汉高祖刘邦/吕后也不错啊，吕后嫁入刘家时，刘备已经有个儿子刘肥了，吕后还为刘邦做过牢。吕后在刘帮征讨天下时，也是出过力的吧，最后刘邦竟然还似诸葛亮一般数了数自己死后谁谁谁来掌权，而这番话却又是对吕后说的。虽说吕氏后来作反，便是刘邦在世这段时间，夫妻配合还是很默契的吧。

[quote]原帖由 [i]XM8[/i] 于 2007-11-4 22:08 发表
不去翻书只能再加一对汉宣帝和许皇后 [/quote]

其实我也很欣赏汉平帝和王皇后，算得上青梅竹马的患难知音了。可惜两人都是王莽的手中的棋子，没什么作为。

[quote]原帖由 [i]星义[/i] 于 2007-11-4 23:51 发表
:ohmy:我觉得汉高祖刘邦/吕后也不错啊，吕后嫁入刘家时，刘备已经有个儿子刘肥了，吕后还为刘邦做过牢。吕后在刘帮征讨天下时，也是出过力的吧，最后刘邦竟然还似诸葛亮一般数了数自己死后谁谁谁来掌权，而这番 ... [/quote]

吕后的野心太大了。。。。没野心还能列上去吧

[quote]原帖由 [i]边城玫女[/i] 于 2007-11-4 23:45 发表


独孤对于政治，还是没逾矩没滥权吧。大家只看到了她妒的一面，其实她还是个很不错的人的。比起武则天的阴险，她要好到天上去了 [/quote]
这还叫对政治没逾矩没滥权啊，废太子废宰相很大程度上都是因为她，还有比这更逾矩更滥权的吗？（恐怕只有废皇帝了吧）
不错的人，非要跟武氏比阴险，那好到天上的人比牛毛还多~~这是选好的又不是选差的，比也只能跟好的比:titter:

[quote]原帖由 [i]边城玫女[/i] 于 2007-11-4 23:53 发表


吕后的野心太大了。。。。没野心还能列上去吧 [/quote]:lol:问题是，谁知道这野心是刘邦生前有的还是死后有的呢？或许是因为刘邦非刘姓不封王造成的逆反心理呢？

[quote]原帖由 [i]边城玫女[/i] 于 2007-11-4 23:47 发表
在下最欣赏的是仁宗和曹后，虽然仁宗对曹后没什么真感情，可也没迫害过她， ...

本来是要列他们的，那次晚上救火，充分体现了曹后的风采

不过我后来又选了高后

一下子连续选两个，我就舍去了一个 [/quote]
舍在下觉得也得舍掉英宗和高后。一个是英宗在位时间太短，而且在下觉得英宗有一最大的污点：他和曹后的矛盾，虽然后来和好了。
高后和曹后比起来也不如，可以说高后有的优点曹后都有，可高后能力确实不如曹后

[quote]原帖由 [i]星义[/i] 于 2007-11-4 23:51 发表
:ohmy:我觉得汉高祖刘邦/吕后也不错啊，吕后嫁入刘家时，刘备已经有个儿子刘肥了，吕后还为刘邦做过牢。吕后在刘帮征讨天下时，也是出过力的吧，最后刘邦竟然还似诸葛亮一般数了数自己死后谁谁谁来掌权，而这番 ... [/quote]
这个，中国人一向讲究的是“盖棺论定”，看人不是看半截的~~~总得看来，吕氏不够资格。

[quote]原帖由 [i]温柔的一刀[/i] 于 2007-11-5 00:02 发表

舍在下觉得也得舍掉英宗和高后。一个是英宗在位时间太短，而且在下觉得英宗有一最大的污点：他和曹后的矛盾，虽然后来和好了。
高后和曹后比起来也不如，可以说高后有的优点曹后都有，可高后能力确实不如曹后 [/quote]

也许我是太看重司马光的那句评语了。

毕竟司马光不管作为中国著名史学家，还是当时历史的直接参与者，他的评语还是有点分量的。

不过英宗的两宫不合，与自身的短命，是英宗的致命弱点吧

忽然想起一人，和帝皇后邓氏

其实，邓绥是汉朝极为出色的女性，是女性当中优秀的政治家。她崇尚道德，倡导文明，提倡节俭，反对腐败，体恤民情，为民减负，在当时有口皆碑。同时，她胸怀豁达，治国有方。可惜善始不能善终。

不然绝对有资格进了

新增加   刘庄与伏波将军马援的女儿。

刘庄还算是个不错的皇帝。
出身名门布衣皇后马氏，单从谥号明德上来看，就知道她是一位令人敬服的皇后。马氏品行高尚，孝顺温和，立刻获得了太子刘庄的专宠。但马氏始终没有生育，她只好另找年轻侍女给太子侍寝。但她没有嫉妒，反而对那些女子嘘寒问暖，照顾备至。太后阴丽华称赞马氏“德冠后宫”

明孝宗與張皇后

回复 #22 loadring2002 的帖子

ls，主贴中姐姐没有把孝宗及其皇后考虑上，也许是因为张皇后对于孝宗的执政上并没有直接帮助，倒产生过偏顾其亲戚的事情吧。当然，总体上而言，张皇后还算是不错的，所以才能吸引主孝宗，何况有了来自于她稳定的服侍照顾，孝宗才得以安心执政。不过比起主贴中列的那些组合，这对组合中孝宗单方的美德、以及更重要的那就是在历史上的名望，这两点占比重更大。

[[i] 本帖最后由 陶心 于 2007-11-5 08:55 编辑 [/i]]

[quote]原帖由 [i]悼红狐[/i] 于 2007-11-4 22:22 发表

其实王也就等于皇帝了，因为在甲骨文里帝实际上是祭祀的木架，是神祀，人不能够做，所以才没用这个字。:hug: [/quote]

貌似商王多称帝吧。

《史记·殷本纪》：[color=Red]汤崩，太子太丁未立而卒，於是乃立太丁之弟外丙，是为帝外丙。帝外丙即位三年，崩，立外丙之弟中壬，是为帝中壬。帝中壬即位四年，崩，伊尹乃立太丁之子太甲。……[/color]

此后都是什么帝盘庚、帝武丁之类，纣王叫帝辛。

大顺皇帝李自成/高皇后:lol:

[quote]原帖由 [i]loadring2002[/i] 于 2007-11-5 03:15 发表
明孝宗與張皇后 [/quote]

谢谢补充，已添入

[quote]原帖由 [i]温柔的一刀[/i] 于 2007-11-5 00:02 发表

高后和曹后比起来也不如，可以说高后有的优点曹后都有，可高后能力确实不如曹后 [/quote]
谢谢补充，已添入

[quote]原帖由 [i]XM8[/i] 于 2007-11-4 22:08 发表
不去翻书只能再加一对汉宣帝和许皇后 [/quote]
谢谢补充，已添入

[quote]原帖由 [i]三种不同的红色[/i] 于 2007-11-5 09:31 发表


貌似商王多称帝吧。

《史记·殷本纪》：汤崩，太子太丁未立而卒，於是乃立太丁之弟外丙，是为帝外丙。帝外丙即位三年，崩，立外丙之弟中壬，是为帝中壬。帝中壬即位四年，崩，伊尹乃立太丁之子太甲。…… ... [/quote]
史料里面有，但甲骨文里不见，事实上史记里夏代国王也有叫帝某的，但实际上甲骨文提到先王的名字是直呼其名的
比如妇好死后武丁占卜问讯，甲骨原文是[color=Red]妇好有娶乎?唯祖甲娶。妇好有娶乎?唯祖乙娶。妇好有娶乎?唯成汤娶。[/color]
没有庙号，没有谥号，而是直接称呼名字
所以殷高宗的庙号，恐怕还是周代追溯上去的

[quote]原帖由 [i]悼红狐[/i] 于 2007-11-5 12:52 发表

史料里面有，但甲骨文里不见，事实上史记里夏代国王也有叫帝某的，但实际上甲骨文提到先王的名字是直呼其名的
比如妇好死后武丁占卜问讯，甲骨原文是妇好有娶乎?唯祖甲娶。妇好有娶乎?唯祖乙娶。妇好有娶乎? ... [/quote]

俺觉得帝X应该是死后的称呼

[quote]原帖由 [i]悼红狐[/i] 于 2007-11-5 12:52 发表

史料里面有，但甲骨文里不见，事实上史记里夏代国王也有叫帝某的，但实际上甲骨文提到先王的名字是直呼其名的
比如妇好死后武丁占卜问讯，甲骨原文是妇好有娶乎?唯祖甲娶。妇好有娶乎?唯祖乙娶。妇好有娶乎?唯成汤娶。
没有庙号，没有谥号，而是直接称呼名字
所以殷高宗的庙号，恐怕还是周代追溯上去的[/quote]

周代不闻有庙号，所以说殷高宗为周代追赠，貌似说不过去。

冒牌所说，貌似有理。帝×可能是死后称呼。

[quote]原帖由 [i]三种不同的红色[/i] 于 2007-11-5 14:03 发表


周代不闻有庙号，所以说殷高宗为周代追赠，貌似说不过去。

冒牌所说，貌似有理。帝×可能是死后称呼。 [/quote]
如果殷商有庙号，实际上我们所知的就有殷太宗太甲，殷中宗太戊和殷高宗武丁，先不论这三个庙号何时出现，如果殷商时期就有，那在皇家占卜卜辞中，也应该用。殷商就算没有建立宗祧制度，也不至于把祖宗直接称呼姓名。然而通过甲骨，结论似乎是直接称名（道姓似乎没有，但我们也很少见商代称呼姓的，商王姓子，也只在史记卷头提了一下而已）。
我是这么猜的，比如商代末代帝王商纣王，在殷商时代除了他之外不见谥号，纣是不是谥号就是个疑问。商纣王，叫帝辛，甲骨文写作受。《尚书牧誓》做“今商王受惟婦言是用”也说了他叫受。那他的名字应该是子受。问题是如果纣是谥号，那庙号是啥？殷*宗or殷*帝？
那“帝辛”又是什么东西。武丁又叫帝*？
所以帝*根本不是死了人叫的，仅仅是命名方式。前一个字挑一个好的，比如武、帝、祖、太之类的，后面跟一个天干地支。算作尊号（？），死了之后加庙号。

[[i] 本帖最后由 悼红狐 于 2007-11-5 19:51 编辑 [/i]]

１。文成帝＋冯皇后
２。齐宣王＋钟离春

黄帝和嫘祖:ph34r:再次进来捣乱:titter:

[quote]原帖由 [i]悼红狐[/i] 于 2007-11-5 19:49 发表

如果殷商有庙号，实际上我们所知的就有殷太宗太甲，殷中宗太戊和殷高宗武丁，先不论这三个庙号何时出现，如果殷商时期就有，那在皇家占卜卜辞中，也应该用。殷商就算没有建立宗祧制度，也不至于把祖宗直接称呼姓名。然而通过甲骨，结论似乎是直接称名（道姓似乎没有，但我们也很少见商代称呼姓的，商王姓子，也只在史记卷头提了一下而已）。
我是这么猜的，比如商代末代帝王商纣王，在殷商时代除了他之外不见谥号，纣是不是谥号就是个疑问。商纣王，叫帝辛，甲骨文写作受。《尚书牧誓》做“今商王受惟婦言是用”也说了他叫受。那他的名字应该是子受。问题是如果纣是谥号，那庙号是啥？殷*宗or殷*帝？
那“帝辛”又是什么东西。武丁又叫帝*？
所以帝*根本不是死了人叫的，仅仅是命名方式。前一个字挑一个好的，比如武、帝、祖、太之类的，后面跟一个天干地支。算作尊号（？），死了之后加庙号。
[/quote]

纣是生前的称号，不同于传统意义上的谥号。这种称呼，也不仅见于纣王一人。汤就自称武王，《史记·殷本纪》：[color=Red]於是汤曰“吾甚武”，号曰武王。[/color]童书业曾言周文、武都是生前自号。这种习惯，直至汉初依然存在（《史记·南越列传》：[color=Red]於是佗乃自尊，号为南越武帝[/color]）

至于纣王的庙号，纣王当然没有庙号，有功者称祖，有德者称宗，纣王何功何德？殷商二十余王，记载有庙号的不过三人，可知这庙号不是随便给的。

武丁叫帝啥？武丁当然叫帝武丁。《史记·殷本纪》：[color=Red]帝小乙崩，子帝武丁立。[/color]

商王的称呼，的确是前一个字挑个好听的，后面跟一个天干，这貌似不象是名字，偶估计是生前的称呼。至于死后，则在这个称呼上加一个帝字。所以，帝×是死后的称呼。

诚如兄台前面所说，帝是天帝，是神主，凡人不大可能占据这个字眼。但是，商人敬鬼，祖宗死后也就等同于神，因此，在商王死后，很可能就成为了新的天帝，因此也就被称作“帝×”了。

[[i] 本帖最后由 三种不同的红色 于 2007-11-6 10:05 编辑 [/i]]

我也捣乱：

明威宗（崇祯皇帝）+ 周后
理由：威宗至少是个中主，周后见识不错，与威宗感情也好。

清穆宗（同治皇帝）+嘉顺皇后
理由：同光中兴也有穆宗的功劳吧？两人关系很好，可惜太后看不惯......

周文王和太姒前面有没有？没有应该加上。理由不用说了。

晕忽忽，我应该加上自秦以后这个定语。。。。。不然不是皇帝和皇后的多了去了。。。。

再加2对：千古一帝和十全老人，虽然在下不清楚这两人的老婆是谁，但名号这么吓人估计错不了。

千古一帝和十全老人是谁?:qoo+

皇太极和孝庄也算不错吧

[quote]原帖由 [i]林冲[/i] 于 2007-11-6 23:21 发表
千古一帝和十全老人是谁?:qoo+ [/quote]
千古一帝-------秦始皇
十全老人-------乾隆皇帝

但是这两人的老婆实在没什么太出彩的记载，乾隆的几任皇后更是没有什么好的结果，都是早死的命

[quote]原帖由 [i]索虾王[/i] 于 2007-11-7 00:00 发表

千古一帝-------秦始皇
十全老人-------乾隆皇帝

但是这两人的老婆实在没什么太出彩的记载，乾隆的几任皇后更是没有什么好的结果，都是早死的命 [/quote]
秦始皇无后，温柔兄的千古一帝不会是指秦始皇，应该是指康熙
反讽一下:titter:

[quote]原帖由 [i]索虾王[/i] 于 2007-11-6 23:58 发表
皇太极和孝庄也算不错吧 [/quote]
孝庄不是皇后，开篇已经指出

[quote]原帖由 [i]林冲[/i] 于 2007-11-6 23:21 发表
千古一帝和十全老人是谁?:qoo+ [/quote]
:titter:偶当然知道他们两个人素谁？问题是他俩是哪辈子的明君？自封的还是吹捧的？

按伟大的民族融合理论，他俩个设柳条边，禁通婚，都是阻碍民族融合的罪人。

齐宣王＋钟离春  

这也算？？不是吧:qoo+

偶想说一对   那就是项羽+虞姬  :^%
史记里项羽可是用本纪来列传的，作为还是很强大的说！
那虞姬就当作后好了 ，虞美人传颂至今啊！:qcool+

对啊，那位十全老人的一位皇后据说可是和皇上吵嘴想不开跳水死的。

某家也推荐一对，本朝太祖武皇帝和江后。:lol:

[quote]原帖由 [i]三种不同的红色[/i] 于 2007-11-6 10:02 发表


纣是生前的称号，不同于传统意义上的谥号。这种称呼，也不仅见于纣王一人。汤就自称武王，《史记·殷本纪》：於是汤曰“吾甚武”，号曰武王。童书业曾言周文、武都是生前自号。这种习惯，直至汉初依然存在（ ... [/quote]
我同意两位关于帝*的解释
纣应该是天下对子受的称呼

我也不太清楚，凭记忆胡说：
1、商太宗、中宗、高宗，“宗”自的意义未必和后世的庙号相同，我觉得应该和后世的尊号相近，犹言“神文圣武皇帝”之类的。
2、夏商两朝的君主称“帝某”，除商朝的帝乙外，都是司马迁加的，不是史实。
3、帝乙的“帝”字，我认为也和文、武之类近似，约相当于后世的谥号。
4、商朝君主名称后面那个天干，叫做“日名”，是商王死后祭祀的日子，用这日的天干称呼先王（干支纪日法很早就有了）。日名行用过很长时间，夏桀不是也叫“癸履”吗，周初齐、宋等东方殷商故地仍有遗风。
5、纣和受是一回事，一字之转，所以有两种写法而已。

[quote]原帖由 [i]fengxv[/i] 于 2007-11-7 13:26 发表
我也不太清楚，凭记忆胡说：
商朝君主名称后面那个天干，叫做“日名”，是商王死后祭祀的日子，用这日的天干称呼先王... [/quote]
额，这个我不知道。
长知识了

有一个 疑问
万一两人祭祀的日子相同怎么办？

所以用前头那个字来区别～～

明英宗 与 钱皇后

英宗一年俘虏,七年囚徒.钱氏在百官无动于衷是筹钱送往瓦剌大营,后英宗回国被幽禁,钱氏陪伴左右,并做手工活赚取零用(朱祁钰给的生活费实在太少).每每看到此处,感叹帝王家中也有真情.

汉献帝和伏后。。。

阴丽华不过是刘秀青年时的爱情幻想，成为皇帝后很快失宠。而本人也无特殊才干，家族也没对刘秀大业起推动作用，凭什么第一。第一当数朱/马配

进来献丑一下：虽然阴丽华对刘秀的霸业帮助不大，但是貌似刘秀没有移情别恋吧？
不然为何即位后废了先娶进门的郭圣通，改立阴丽华为后？:qoo+
抑制郭家的势力？:doubt:

回复 #56 daihao5267 的帖子

政治手段而已~~~刘秀是先娶的阴，然后为了利用别家的势力，立了别的皇后。后来为了抑制过大的势力，又废了而已。
阴对刘秀的霸业不是帮助不大，在下根本不知道有什么帮助。说刘秀没有移情别恋，在下是一点都不相信，除了他年轻时的那句话，看不出他后来对阴还有多喜欢，少年时的一句浪语罢了。说过那样话的人恐怕不少，朱温也说过，而且对老婆也比他好得多

清太宗皇太极与孝端皇后博尔济吉特氏（孝庄的姑母）
这怎么说也是有作为的君主与贤明的皇后组合，不能因为不是汉人皇帝就不算吧？

[[i] 本帖最后由 dreambe 于 2007-11-13 14:23 编辑 [/i]]

光绪和珍妃不畏强敌，同心协力为变法维新而奋斗！
此对不是最佳，胜似最佳。

[[i] 本帖最后由 庶人 于 2007-11-13 23:48 编辑 [/i]]

郭圣通一直被刘秀带在身边，阴丽华却一直被扔在家里。恩爱程度可见一斑，且帝后排名不只是横向比较更要纵向比较，朱马组合当数第一，朱在一定程度上是靠干岳父发家的，此外马在其一生中也对朱的施政有不可估量的影响，致使其故事在坊间流传甚广。