2007-8-27 21:34
麒麟子
南北朝良将记第三篇__《宋书》、《南史》考读臧质
[font=仿宋_GB2312][size=3][color=DarkRed]
说是名将,小说戏剧,电视银幕上从没有出现,很多朋友也不知道,说是猛将又缺少艺术塑造,没有过五关斩六将、三英战吕布的传奇经历,姑且称之为良将。南北朝时期像三国魏蜀吴一样,是中国一个混乱的战乱时代,也同样有着组多叱诧风云的英雄人物纷纷登上历史舞台,展现着自己人生精彩的一页历史。[/color][/size][/font]
[size=5][color=Red]南北朝良将记第一篇__《北齐书》考读慕容绍宗[/color][/size]
东魏元象年间,就有一位南征西讨骁勇名将,他叫做慕容绍宗。 慕容绍宗生活在北魏末年,和北齐初年这一段混乱的时期,身处乱世,想做枭雄没有鲜明个性,缺少战争资本是不可能实现霸业的,慕容绍宗虽然祖上显赫,到了自己这一辈,已经是破落贵族,在寄生在尔朱容的势力下,竟能逐步成为一员干练成熟的将领,也许是他独特的沉毅性格造就了他的伟业。
慕容绍宗是鲜卑族人,祖先是慕容晃是十六国的前燕开国皇帝,绍宗属于皇四子太原王慕容恪之后。而前燕王朝仅存在三十三年,只传了两代人便被前秦吞并。
前燕灭亡了,绍宗德曾祖父慕容腾,便率慕容一族迁徙到了代国,就是今天的山西大同附近,代国就是后来的北魏政权。祖父慕容都,为官做到岐州刺史。父亲慕容远,官居恒州刺史。慕容绍宗生来长的
[font=楷体_GB2312][color=Blue]“容貌恢毅,少言语,深沉有胆略。(《北齐书》)”[/color][/font]
现在的话说就是魁伟沉毅,挺有男人派头。因为北边少数民族不断发动叛乱,慕容绍宗便带着家属前往晋阳投奔了当时赫赫有名的大枭雄尔朱荣。之所以投奔尔朱荣,是因为尔朱荣即娶了慕容绍宗的堂姐妹为妻,尔朱荣论亲疏关系是慕容绍宗的从舅子。因为有这层关系,所以尔朱荣对慕容绍宗海狮很厚待的。
公元528年,尔朱荣为夺取对中央政权的控制,以太后专政为名,起兵要打洛阳。处罚的时候私下里对慕容绍宗说
[font=楷体_GB2312][color=Blue]“洛中人士繁盛,骄侈成俗,若不加除剪,恐难制驭。吾欲因百官出迎,仍悉诛之,尔谓可不?(《北齐书》)”[/color][/font]
也就是说自己在洛阳没有什么威望,首都的士人和官僚是不会听命于我这个外地人,不如在他们出来迎接我的时候,全都杀掉算了。绍宗答道
[font=楷体_GB2312][color=Blue]“太后临朝,淫虐无道,天下愤惋,共所弃之。公既身控神兵,心执忠义,忽欲歼夷多士,谓非长策,深愿三思。(《北齐书》)”[/color][/font]
皇太后专政,又荒淫暴虐,天下人都气愤,为国家惋惜,不得人心。而大舅哥废除太后专权是忠义行为,再杀那些无关紧要的官僚士人,就能保证您的威望吗?您要三思啊!尔朱荣不听,到了洛阳先把胡太后和小皇帝斗扔进河里淹死,然后以“祭天”为幌子,诱骗京城的官僚士人二千多口子到河阴(今河南孟津县),用铁骑包围,全部杀死,史称“河阴之变”。
尔朱荣拥立了22岁元子攸为皇帝,由于专权又被魏庄帝元子攸杀死,尔朱荣的侄子尔朱兆在汾州拥立了北魏宗室元晖为傀儡皇帝,带着这个傀儡皇帝又杀回洛阳,处死了魏庄帝。这个时候一个叫做纥豆陵的步藩趁着尔朱荣离开汾州,趁机发动叛乱,叛军杀向逼晋阳。朱兆决定出兵平乱,结果是屡战屡败。这个时候慕容绍宗也在尔朱兆军中,估计这个尔朱兆业不听慕容绍宗的话,所以老打败仗。
打不过纥豆陵步藩,尔朱兆有出了个馊出意,就是联合晋州刺史高欢一起平乱。这个时候慕容绍宗便出来劝戒尔朱兆,不要和高欢联合,慕容绍宗是比较了解高欢的,他曾经与高欢一同在徐州击退过(南朝)梁国大将羊侃的入侵。《北齐书》记载绍宗原话:
[font=楷体_GB2312][color=Blue]“今天下扰扰,人怀觊觎。正是智士用策之秋。高晋州才雄气猛,英略盖世,譬诸蛟龙,安可借以云雨!《北齐书》” [/color][/font]
现在天下很乱,人心难测,正是别有用心人用阴谋诡计的时候,高欢雄才猛略,像蛟龙一样,不会帮助你的。尔朱兆不但不听劝,大怒训斥慕容绍宗
[font=楷体_GB2312][color=Blue]“我与晋州推诚相待,何忽辄相猜阻,横生此言!《北齐书》”[/color][/font]
我和高欢将心比心,以诚相待,你却在这里胡乱猜忌,挑拨离间,把慕容绍宗抓起关禁闭。后来过了多数才释放。可见慕容绍宗之前肯定在很多事上劝过尔朱兆,尔朱兆是越打败仗越不听,直到向高欢求援,慕容绍宗说了一句话,尔朱兆就不耐烦了,直接关禁闭。
随后邀请高欢出兵,并把鲜卑族的人口拱手送给高欢。在冷兵器时代,战争依靠的就是人口和土地,尔朱兆竟犯了如此低级的错误,把最基础的战争资源赞助给了高欢。所以在高欢讨灭步藩之后。便掉头杀回,讨伐尔朱兆。
高欢在信都起兵之后,尔朱兆这个时候才想起慕容绍宗,封绍宗为长史、行台,率军壶关。结果尔朱兆的军队在广阿、韩陵又被打败,这个时候尔朱兆才自我检讨,对绍宗这样说道
[font=楷体_GB2312][color=Blue]“比用卿言,今岂至此!《北齐书》”[/color][/font]
尔朱兆在韩陵失利后,很多士卒斗四散而溃,尔朱兆心理害怕,想乔装改扮,逃走。这个时候慕容绍宗却重新举起战旗,招集忠义的士兵,拽着尔朱兆上马,重新振奋士气。虽然慕容绍宗用心良苦,但尔朱兆已经是秋后的蚂蚱,蹦不了几天了。尔朱兆在赤谼岭,窘迫的自缢而死。慕容绍宗退到乌突城,先把尔朱荣的家属保护起来,然后向高欢投降,可见慕容绍宗即使兵败也不忘营救尔朱氏的家眷,办事大仁大义。
高欢是个真有雄才大略的主子,不像尔朱兆不但不听劝,而且说多了还关人家禁闭。高欢对慕容绍宗是很有礼遇德,慕容绍宗以前是什么官,到高欢门下依旧连任,军国的大事,用兵的要是,全部可以参与军机,给了慕容绍宗很大的信任。
高欢让慕容绍宗参与军机只是彼此信任的刚刚开始,慕容绍宗因为平定一次农民叛乱有功,被封为青州刺史。当时丞相府有个给丞相当秘书的记室,名叫孙搴,他的哥哥在青州做小官,这个孙搴为了帮他哥哥升官,就托关系,让慕容绍宗帮忙,安排他哥哥为州主簿,慕容绍宗很不给孙搴面子,坚决不用。孙搴很生气心想我给丞相当秘书,你不帮我忙,我就到皇帝那里告状,就上了一本:
[font=楷体_GB2312][color=Blue]“慕容绍宗尝登广固城长叹,谓其所亲云‘大丈夫有复先业理不’。”[/color][/font]
就是说慕容绍宗经常到广固城上叹息,亲口说“大丈夫岂能不恢复前人的基业。”话外之意有两层意思,一是说慕容氏族上是燕国的皇帝,这个慕容绍宗就想像先祖一样当皇帝;二是说慕容氏和尔朱氏是联姻的亲家,尔朱氏被你高欢消灭,难免慕容绍宗又报仇的心理。尤其是第二层意思比较引起高欢的警觉,因为慕容绍宗毕竟有勇有谋,有仁由义。但高欢也不全信孙搴的话,便用了一个稳妥的办法,让慕容绍宗道京师做官。既保留了一个人才,又可以在眼皮子底下监督。
当时的北魏东西一分为二,高欢与宇文泰各自拥立一个北魏宗室为傀儡,史称东魏、西魏。元象初年,西魏大将独孤如愿,攻占了东魏的洛州,使得梁州、颍州寇盗锋起。
高欢命慕容绍宗率兵出武牢,与行台刘贵等平定了民间的叛乱。高欢队慕容绍宗的表现非常满意,进爵为公,封度支尚书。又封晋州刺史、西道大行台。但是,高欢依然担心慕容绍宗又恢复先人基业的志向,又把慕容绍宗召回京城,担当了御史中尉,不让管兵权,搞搞司法工作。
不久,又有梁人刘乌黑就结了一帮土匪再徐州惹事,高欢又令绍宗率兵讨伐,史书《北齐书》用两个字记载
[font=楷体_GB2312][color=Blue]“大破”《北齐书》[/color][/font]
慕容绍宗又被封为徐州刺史。这个土匪头子刘乌黑又收其散兵游俑,重新犯罪,慕容绍宗密秘引诱这帮土匪,逐步剿灭,而且生擒土匪头子刘乌黑杀之。
到了公元547年,高欢死去,慕容绍宗的巅峰时刻也随之道来。北齐有一员大将叛变,投靠了南朝梁国,这个人就是后来发动侯景之乱的侯景。梁武帝萧衍得到了侯景归顺的消息,立刻派其侄子贞阳侯萧渊明率十万军队,驻军寒山,与侯景城掎角之势,决口泗水淹了彭城。
形式对东魏很不利,当时的东魏王朝一直使高家父子把持,高欢的继承人就是高澄,高澄一上台,侯景就造反,又水淹彭城。高澄便回想高欢临死之时的遗嘱,真是鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善,高欢临终时说下了自己心里最明白的话:
[color=Blue][楷体_GB2312]“侯景若反,以慕容绍宗当之。《北齐书》”[/font][/color]
由此可以为高欢和慕容绍宗做这样一个大胆的推论,高欢之所以不让慕容绍宗驻兵在外,并不是内心不信任,而是“周公恐惧流言日”,京城好官难为好人(类似孙摩这样的人),总是要的最人,但是流言多了,谎话变真理,那将逼得的君臣之间不烦也的反,只有把慕容绍宗调到身边,绝流言之口,才能保护慕容绍宗,高欢也算是用心良好。
侯景造反果然应验,高澄立刻封慕容绍宗为行台,总督徐州、兖州的兵马,与大都督高岳一同出兵。首战慕容绍宗便在寒山大破十万梁兵,生擒梁国的皇侄萧渊明及其将帅,俘虏的士兵不计其数。慕容绍宗又回军讨侯景于涡阳。
此时侯景军兵马虽然很多,但是侯景这个人很粗鲁野蛮,对部下不好,部下的将士也不指望侯景。等慕容绍宗与高岳带兵杀过来,都是无心应战。等到双方一对阵,史书载:
[font=楷体_GB2312][color=Blue]“诸将持疑,无肯先者《北齐书》”[/color][/font]
侯景的将士谁也不愿打头阵,慕容绍宗正好绍宗麾兵径进,他的士兵纷纷跟随,不战而趋人之兵,侯景之能狼狈而逃。
平定与梁国的战争,西魏又派大将王思政进攻颍州,慕容绍宗为南道行台,与太尉高岳、仪同刘丰率军围击,掘开了洧水堰水灌西魏军队之。
这个时候,慕容绍宗经常做噩梦。私下里对左右说
“吾自年二十已还,恒有蒜发,昨来蒜发忽然自尽。以理推之,蒜者算也,吾算将尽乎?”
自己经常梦见又大蒜生长,昨夜忽然梦见大蒜自己枯死了,“蒜”和“算”同音,我自己算着声明要道到尽头了。正巧有一天与刘丰察看堤堰,慕容绍宗北面有风尘,便到船中坐着。忽然暴风从东北出来,把拴舟缆绳都刮断了,这个船呢就顺着风向敌兵大营飘去。慕容绍宗不能控制自己的惊恐,投水而死,时年四十九。
三军将士非常悲痛惋惜,朝廷对慕容绍宗去世也很伤感。后来北齐朝廷为慕容绍宗追赠了使持节、二青二兖齐济光七州军事、尚书令、太尉、青州刺史,谥曰景惠。
慕容绍宗的长子慕容士肃为散骑常侍,后来因谋反之罪诛杀。但朝廷以绍宗有功,只杀士肃一人,没有牵连家族。
。
[[i] 本帖最后由 麒麟子 于 2007-8-31 22:20 编辑 [/i]]
2007-8-27 22:08
慕容道业
[quote]原帖由 [i]麒麟子[/i] 于 2007-8-27 21:34 发表
慕容绍宗是鲜卑族人,祖先是慕容晃是十六国的前燕开国皇帝 [/quote]
是慕容皝
[quote]原帖由 [i]麒麟子[/i] 于 2007-8-27 21:34 发表所以尔朱荣对慕容绍宗海狮很厚待的。 [/quote]
还是
2007-8-27 22:09
麒麟子
我也是读了北齐书才认识,不过南北朝虽是混乱,有特点的历史人物还是很多,只可惜缺少研究。
俺到时喜欢,就是嘴笨不会说,只能硬生生的写下来,全当读书心得了:sleep:
2007-8-27 22:11
麒麟子
[quote]原帖由 [i]慕容道业[/i] 于 2007-8-27 22:08 发表
是慕容皝
还是 [/quote]
慕容皝和慕容晃是一个人,很多汉字简化了,我也懒了就打上晃。文章里写了尔朱荣是慕容绍宗的从舅子,就是娶良人慕容绍宗的堂姊妹
2007-8-28 14:13
冒牌
俺觉得慕容绍宗一般,在南北朝名将里排不到前头。
他的上级尔朱荣、他的学生侯景都表现的比他抢眼的多
2007-8-28 18:22
麒麟子
[quote]原帖由 [i]冒牌[/i] 于 2007-8-28 14:13 发表
俺觉得慕容绍宗一般,在南北朝名将里排不到前头。
他的上级尔朱荣、他的学生侯景都表现的比他抢眼的多 [/quote]
侯景什么时候成他学生了?不过慕容绍宗让我摘出来关键还是做事比较稳,而且难得让高欢在临死的时候,把军机要事相托付
对了,偶是把慕容绍宗比作良将,没算名将
2007-8-28 20:39
麒麟子
[size=5][color=Red]南北朝良将记第二篇__《北齐书》、《南史》考读胡僧祐[/color][/size]
胡僧祐,字愿果,南阳冠军人。少年的时候就尚武好勇,强壮有力。后来做了北魏银青光禄大夫。
大通二年,胡僧祐从北魏叛逃,到了梁国做官。根据《南史》记载[color=Blue][font=楷体_GB2312]:“大通三年避尔朱氏之难归梁”。[/font][/color]我个人认为应该是发生在大通二年,即公元528年。这一年正巧是尔朱荣举兵入京,溺死北魏孝明皇帝和胡太后的时间。而且尔朱荣为了树立自身的威信制造了“河阴之变”,对京城的官僚士人大肆掠杀。所以可以断定胡僧祐正是在这个血雨腥风的日子里逃到了梁国。
而梁武帝萧衍呢?他对投奔而来的胡僧祐十分欣赏,史载“拜假节、超武将军、文德主帅,使戍项城。”胡僧祐在项城戍守,并不是一帆风顺,再一次与北魏的交战中,项城失守,胡僧祐又被北军俘虏。按照我们一般人的思维叛逃他国一般抓回来要被处死,而胡僧祐却得于幸免。这很有可能是由于北魏自尔朱镕以来陷入了长时间的内部混乱,民众叛乱、步藩造反、高欢、尔朱兆等各自为伍,使得南有心思顾及胡僧祐。
过了也就一年时间,也许是几个月,到中大通元年,梁武帝派陈庆之送魏北海王元颢返回洛阳,胡僧祐又得返回梁国,这次送回北魏一个王爷是否是为了交换俘虏,我们无从考证。但是能使胡僧祐回国还是非常值得。
胡僧祐二次到梁为官,被梁武帝萧衍担任了南天水、天门二郡的太守,过起了一段悠然的生活,而且作为一个武将还很有善政。在《北齐书》和《南史》的记载当中都提到了胡僧祐开始了一段时间文化补习。《北齐书》载“性好读书,不解缉缀。然每在公宴,必强赋诗,文辞鄙俚,多被嘲谑,僧祐怡然自若,谓己实工,矜伐愈甚。”《南史》载
[color=Blue][font=楷体_GB2312]“以所加鼓吹恒置斋中,对之自娱。人曰:“此是羽仪,公名望隆重,不宜若此。”答曰:“我性爱之,恒须见耳。”或出游亦以自随,人士笑之。“[/font][/color]
可见胡僧祐虽然少年勇猛,但还是有很悠然自得的一面,即使诗赋写的很“鄙俚”为士人嘲笑,但自己调节心情,难得糊涂。
侯景之乱爆发,梁世祖萧绎与侯景拥立的伪皇帝萧栋展开激战。此时又有西沮蛮造反,萧绎便令胡僧祐讨伐西沮蛮,并命令杀掉沮蛮的主要将帅,本来这对胡僧祐并不是一件难事。
但是胡僧祐谏言皇帝,违抗了圣旨,由此看来极有可能是胡僧祐反对斩尽杀绝的战略,而是支持攻心为上的征服思想。但是皇帝萧绎却没有理会胡僧祐的谏言,结果史载“杵旨下狱”。
乱世江山市从来不会埋没将才的。大宝二年,侯景出兵湖北西北部,将梁国平乱主将王僧包围在巴陵,由于手中无大将梁世祖萧绎又将胡僧祐请出监狱,拜为假节、武猛将军,封新市县侯,命令立刻出兵巴陵。已年过半百的胡僧祐再出兵之前,做出了一个流传千古的壮举。他对儿子说道
[color=Blue][font=楷体_GB2312]:“汝可开两门,一门拟硃,一门拟白。吉则由硃门,凶则由白门。吾不捷不归也。”世祖闻而壮之[/font][/color]。《北齐书》《南史》亦有记载。
他的儿子便在家里开了两个大门,一个门染成红色待父亲得胜归来,一道门涂成白色,静候父亲实现马革裹尸而还得志向。
胡僧祐率军至杨浦,与侯景的大将任约遭遇。胡僧祐命一部分军队佯装占据白塔(不知道是不是一个制高点),胡僧祐亲自走旁路杀向巴陵,搞得贼将任约不知所措,畏惧而退。胡僧祐看到任约慌张撤退,便率兵急追,追到南安芊口,任约不敢交战便向劝降胡僧祐,史曰:“吴儿,何为不早降?走何处去。”胡僧祐降部队至赤砂亭,与另一支友军陆法和会合,两下出兵,联手击败了贼军,并生擒任约送于江陵。
任约在后经军中也是数一数二的大将,侯景得知被胡僧祐擒获,只得退兵。世祖萧绎为表彰胡僧祐,加封他为侍中、领军将军。承圣二年,进为车骑将军、开府仪同三司。
北朝分裂为东魏、西魏之后,西魏开始向南出兵,梁主又以胡僧祐为都督城东诸军事,西出抗魏。在受到魏军包围的情况下,胡僧祐不畏箭弩矢石,昼夜督战,奖励将士,明于赏罚,使得梁军将士深为感动,拼死抗敌,使得魏军久攻不下,徒劳无功。但是不行胡僧祐中流矢,战死疆场,时年六十三。梁世祖皇帝萧绎得知胡僧祐战死,亲自前往荆州为胡僧祐吊唁,并痛哭不已。
《梁书》对胡僧祐有着非常高的评价[color=Blue][font=楷体_GB2312]:“勇干有闻,搴旗破敌者数矣;及捐躯殉节,殒身王事,虽古之忠烈,何以加焉。”[/font][/color]
《 南史》则将胡僧祐与江子一一同并论[color=Blue][font=楷体_GB2312]:“忠义之道,安有常哉。善言者不必能行,蹈之者恒在所忽。江子一、胡僧佑,太清之季,名宦盖微。江则自致亡躯,胡亦期之殒命,然则贞劲之节,岁寒自有性也。”[/font][/color]
参照资料:
《梁书》-卷四十六 列传第四十
《南史》 卷六十四 列传第五十四
[[i] 本帖最后由 麒麟子 于 2007-8-31 22:19 编辑 [/i]]
2007-8-29 10:44
冒牌
[quote]原帖由 [i]麒麟子[/i] 于 2007-8-28 18:22 发表
侯景什么时候成他学生了?不过慕容绍宗让我摘出来关键还是做事比较稳,而且难得让高欢在临死的时候,把军机要事相托付
对了,偶是把慕容绍宗比作良将,没算名将 [/quote]
[b]侯景字万景,魏之怀朔镇人也。少而不羁,爲镇功曹史。魏末北方大乱,乃事边将尒朱荣,甚见器重。[color=Red]初学兵法于荣部将慕容绍宗,未几绍宗每询问焉[/color]。[/b]
天分比侯景还是差了不少啊
俺觉得慕容绍宗最后的表现也有些丢人。
2007-8-31 22:03
麒麟子
[quote]原帖由 [i]冒牌[/i] 于 2007-8-29 10:44 发表
侯景字万景,魏之怀朔镇人也。少而不羁,爲镇功曹史。魏末北方大乱,乃事边将尒朱荣,甚见器重。初学兵法于荣部将慕容绍宗,未几绍宗每询问焉。
天分比侯景还是差了不少啊
俺觉得慕容绍宗最后的表现也有些 ... [/quote]
是我轻薄了,读侯景列传没有认真,多谢赐教。
[[i] 本帖最后由 麒麟子 于 2007-8-31 22:06 编辑 [/i]]
2007-8-31 22:06
麒麟子
[size=5][color=Red]南北朝良将记第三篇__《宋书》、《南史》考读臧质[/color][/size]
人们常说为大事者,不拘小节。我认为成功的可以赞为不拘小节,失败的不过就是个草莽英雄。又有人说火不灭可燎原,水不止则滔天。人的极端思想嫩若是可以不作追究,因为不拘一格,无关大碍;一旦成了气候,得意忘形,目无天地,就把握不住自我。下面要解读的就是这样从一位纨绔少年到辅弼元功勋,又从有功之臣走向身首异处的人,他叫做臧质
臧质,字含文,东莞莒人。臧质的姑姑是武敬皇后,他的父亲臧熹所处的时代隆安年间,兵革屡起,臧熹便苦练骑射,立志要在乱世立功。臧熹与好友溧阳令阮崇一起打猎,曾经一箭射死猛虎,从此得名。
由于当时桓玄宰东晋有篡位之心,所以臧熹就跟随刘裕(后来的南朝宋高祖)出兵勤王。击退桓玄入京城之后,臧熹先入宫收图书器物,封锁了东晋宫中的金银财宝。刘裕一看这人怎么进京就忙着把金银财宝,就问臧熹:“爱卿难道就喜欢这些金银吗?”臧熹厉色严正的回答:
[color=Blue][font=楷体_GB2312]“皇上幽逼,播越非所。将军首建大义,劬劳王家。虽复不肖,无情于乐。《宋书》”[/font][/color]
就是说皇上受到桓玄的挟持,将军您伸张正义,是维护天子的利益,我只是保护皇家的财物,哪有心情享受这些富贵。这话说得刘裕高祖笑回答:“我只是和爱卿开个玩笑。”臧熹逐渐凭着高祖的信任,开始参与重要的的军机。高祖将出征广固,满朝文武全部不同意,熹从容言曰:
[color=Blue][font=楷体_GB2312]“公若凌威北境,拯其涂炭,宁一六合,未为无期。”高祖曰:“卿言是也。”《宋书》[/font][/color]
臧熹虽然没有像萧何一样当上丞相的官员,但也是一朝的国舅。在这样的这样的家庭背景下,臧质从就喜欢养鹰玩狗,不务正业。长得也不怎样身高不到一米七,脸型也不好,年纪轻轻头发掉了不少。
由于臧质生性轻薄无检,所以靠着比人帮忙说好话,才当上太守一级的官员。这样一个后进青年到了三十岁以后,才开始阅读史籍,研究兵法,而且悟性很高。这才受到皇帝的信赖担任了都督徐兖二州诸军事、宁远将军、徐兖二州刺史。但是臧质纨绔子弟的秉性并没有改掉,依旧奢侈奢费,滥封官员,更严重的是与范晔(谋反)有厚交,并被有关部分检举。幸好臧质虽与反臣交往深厚,却没有参与谋反,并立了大功。
公元450年,北魏大帅拓跋焘围汝南,太祖派臧质统帅寿阳兵马,与刘康祖救援汝南。首战获胜。又派臧质讨伐汝南西境的山蛮,结果
[color=Blue][font=楷体_GB2312] “大破之,获万余口。”《宋书》[/font][/color]
臧质初出茅庐就连胜两场,有点头脑发热。不知原因的枉杀了队主严祖,被皇帝罢免了官职。已经是白衣的臧质本来该过老百姓的日子了,正巧皇帝刘义隆大举北讨,破格让臧质以白衣身份与大将方回率军出击许昌、洛阳,但是没有获胜,这个时候的臧质又要求皇帝下旨让他代替领兵的主将,亲自指挥,单是刘义隆拒绝了臧质的要求。
这一段时间南北两朝处于拉锯战,北魏拓跋焘率大众数十万也杀向彭城,手头无大将的刘义隆终于再次起用臧质,封辅国将军率一万人增援。等臧质行军到了盱眙这个地方,拓跋焘已过淮河。在这场遭遇战中,臧质首战便大败一场,便退守到盱眙。拓跋焘听说盱眙有粮食很多,决定抢了这批粮食作为回家给养。在451年正月初,拓跋焘力攻盱眙,用一夜的时间筑起长围,切断水路开始攻城。臧质利用南军适合水战的优势,乘船死战,大破北魏水军。
连续打了两天拓跋焘都未能击溃城内水军,拓跋焘死攻不入,便写了一封劝降书给臧质,书信内容是:
[color=Blue][font=楷体_GB2312]“吾今所遣斗兵,尽非我国人,城东北是丁零与胡,南是三秦氐、羌。设使丁零死者,正可减常山、赵郡贼;胡死,正减并州贼;氐、羌死,正减关中贼。卿若杀丁零、胡,无不利。”《宋书》[/font][/color]
第一封书信很有心理战的意思,就是说我的军队都是从偏远地区调来的异族贼寇,你把它们杀死正好可以减少中原地区胡贼的捣乱,帮助我们维护了国家的稳定。这封书信显然是心理战的较量,我死士兵不但不生气,而且还是大好事。臧质也回了书信曰:
[color=Blue][font=楷体_GB2312] “省示,具悉奸怀。尔自恃四脚,屡犯国疆,诸如此事,不可具说。王玄谟退于东,梁坦散于西,尔谓何以不闻童谣言邪:‘虏马饮江水,佛狸死卯年。’此期未至,以二军开饮江之径尔,冥期使然,非复人事。寡人受命相灭,期之白登,师行未远,尔自送死,岂容复令生全,飨有桑乾哉!但尔往攻此城,假令寡人不能杀尔,尔由我而死。尔若有幸,得为乱兵所杀。尔若不幸,则生相剿缚,载以一驴,直送都市。我本不图全,若天地无灵,力屈于尔,齑之粉之,屠之裂之,如此未足谢本朝。尔识智及众力,岂能胜苻坚邪!顷年展尔陆梁者,是尔未饮江,太岁未卯年故尔。斛兰昔深入彭城,值少日雨,只马不返,尔岂忆邪?即时春雨已降,四方大众,始就云集,尔但安意攻城莫走。粮食阙乏者告之,当出廪相饴。得所送剑刀,欲令我挥之尔身邪!甚苦,人附反,各自努力,无烦多云。”《宋书》[/font][/color]
这首回信集中利用了当时流传于北魏的一首童谣:
[color=Blue][font=楷体_GB2312] “轺车北来如穿雉,不意虏马饮江水。虏主北归石济死,虏欲渡江天不徙。”[/font][/color]
拓跋焘不看便罢,看了之后是勃然大怒,就命令做了一架铁床,床上安装了很多铁镵(chan),就是一些尖锐的铁器,如果能破城抓住臧质,便让臧质坐死在铁床上。臧质不但没有畏惧,又写了第二封书信给魏军
[color=Blue][font=楷体_GB2312]:“示诏虏中诸士庶:狸伐见与书如别,等正朔之民,何为力自取如此。大丈夫岂可不知转祸为福邪!今写台格如别书,自思之。”[/font][/color]
而且臧质公布谁斩拓跋焘封开国县侯,食邑一万户,赐布绢各万匹。拓跋焘看臧质软硬不吃,钩车、冲车、等众多攻城器械,士兵也展开肉搏战。只算北魏战死的士兵就与盱眙城墙变得一般高。经过一个月的交战,北魏损失了五万多人。这给了刘宋大军重组的增援时间,从金陵派遣来的水军自海入淮河,切断了魏军的归路。
二月二日,拓跋焘大败而归。刘义隆重重嘉奖了臧质,封为监雍、梁、南北秦四州诸军事、冠军将军、宁蛮校尉、雍州刺史,封开国子,食邑五百户的一大串功劳。
第二年,太祖刘义隆开始北伐,臧质的部队本来是要进攻潼关的,结果臧质屯兵近郊,不肯发兵。为什么呢,臧质那玩世不恭的毛病又犯了,竟然单枪匹马,舍弃部队去幽会自己的小妾,而且挪用了军费六七百万,又被有司所纠,但皇上念及没有造成大损失便没有追究。
第二年太子刘劭杀父刘义隆篡夺皇位,臧质与刘骏(后来的世祖皇帝)联手起兵,臧质不顾几个再京师的儿子,率众五千自阳口进江陵。世祖皇帝刘骏至新亭即位,以臧质为都督江州诸军事、车骑将军、开府仪同三司、江州刺史,加散骑常侍,持节如故。臧质亲自率兵直至广莫门,与大将薛安都、程天祚等杀进太极殿,生擒了刘劭。世祖皇帝又亲命臧质率百人在店前护卫。由于臧质用力世祖皇帝有功,加封始兴郡公,食邑三千户。达到人生的最高荣耀。
臧质自从拥立世祖皇帝有功,做事专权,也不怎么廉洁,内心的欲望从此开始膨胀。臧质自认为自己是当世之才,皇帝不过是个毛孩子,自己应当做个大豪杰。所以他一直期待着乱世出英雄的一天,只有乱世才能显示出他自己的英雄本色。时间不长,臧质就把当英雄的理想放在了江陵王刘义宣德身上。历史记载:
[color=Blue][font=楷体_GB2312]“始闻国祸,便有异图,以义宣凡暗,易可制勒,欲外相推奉,以成其志。”<宋书>[/font][/color]
为什么要利用刘义宣呢?新任皇帝刘骏很重视长江上游的价值,想让镇守荆州的刘义宣调离回京。刘义宣是皇帝的叔父,坐镇荆州十年,兵精粮足,割据一方,自然不愿离开。而孝武帝刘骏却奸淫了刘义宣在京城的女眷,这才是刘义宣有了谋反之心。臧质等得正是这个机会,立刻响刘义宣阐述了天下时局:
[font=楷体_GB2312][color=Blue] “震主之威,不可持久,主相势均,事不两立。今专据阃外,地胜兵强,持疑不决,则后机致祸”《宋书•臧质列传》[/color][/font]
刘义宣正巧与臧质又是儿女亲家,臧质的女儿是刘义宣的儿媳,所以刘义宣下定决心造反。孝建元年正月(公元454年),刘义宣派人送信给豫州刺史鲁爽,和他约定在同年秋天一起兴兵造反。
鲁爽醉酒,误记预约日期,所以提前起兵造反。刘义宣和臧质得知鲁爽已反的消息,只得仓促起兵,并上表孝武帝,造反是为了一个恒古不变的理由“清君侧”。
三月,刘义宣以臧质为前锋,一直杀到江西九江;鲁爽也引兵从寿阳杀到安徽和县,与臧质回合,水陆并进。臧质在梁山,修建了江南江北两岸的大营,与宋军进入相持阶段对峙。
四月,鲁爽前锋失利,受阻安徽含山县,被孝武帝的大将薛安都斩杀,宋军反攻取得寿阳。当朝的太傅刘义恭又使反间计,派人送书于刘义宣,信是这样写的:
[color=Blue][font=楷体_GB2312] “往时仲堪假兵,灵宝寻害其族;孝伯推诚,牢之旋踵而败。臧质少无美行,弟所具悉。今藉西楚之强力,图济其私;凶谋若果,恐非复池中物也《资治通鉴•卷第一百二十八》” [/font][/color]
使得刘义宣开始从此也猜疑臧质,臧质并不了解情况,还献上一计:
[color=Blue][font=楷体_GB2312] “今以万人取南州,则梁山中绝,万人缀玄谟,必不敢轻动。质浮舟外江,直向石头,此上略也。”《宋书》[/font][/color]
刘义宣本来是想听从这个计策,但有个叫刘谌之的谋士说:
[color=Blue][font=楷体_GB2312]“质求前驰,此志难测。不如尽锐攻梁山,事克然后长驱,万安之计也《南史》” [/font][/color]
这足以看出那条反间计其作用了,说得很明白,万一让臧质带着主力进攻金陵,他若是半路叛变怎么办?这时摇摆不定的的刘义宣也不管他是不是自己的亲家了,随即拒绝了臧质的计略,也证明刘义宣并不是臧质理想的政治赌注。
臧质在这场战争中,也取得了几次小规模的胜利,在准备攻打东城的时候,有个叫颜乐之的谋士对刘义宣说:
[color=Blue][font=楷体_GB2312] “质若复拔东城,则大功尽归之矣。宜遣麾下自行”《宋书•》[/font][/color]
所以刘义宣派刘谌之跟着臧质出战,目的是监视臧质,而且害怕臧质得了头功。而这样的互不信任的做法,在大事未成就证明逐利的行为就已经注定了刘义宣的失败。宋军顺风放火,重演了火烧战船一幕。臧质的部下一片大乱,纷纷溃散或者投降。臧质焚烧住处,用马车载着妻妾逃入南湖,一路上就靠采摘莲子吃。等追兵到来就以荷叶盖在头上,沉于水中,只将鼻孔露出水面呼吸。
有个郑俱儿的校尉发现了臧质的藏身处,正好射中臧质。士兵将其乱刃砍死在水草之间。臧质的首级传至京城,时年五十五岁。对于怎样处理臧质的人头,左仆射臣宏等奏曰:
[font=楷体_GB2312][color=Blue]“臧质底弃下才,而藉遇深重,穷愚悖常,构煽凶逆,变至滔天,志图泯夏,违恩叛德,罪过恒科。枭首之宪,有国通典,惩戾思永,去恶宜深。臣等参议,须辜日限意,使依汉王莽事例,漆其头首,藏于武库。庶为鉴戒,昭示将来。”诏可。《宋书》[/color][/font]
孝武帝刘骏就按照当年王莽的先例,用漆漆封他的头,储放于武库。
2007-9-1 03:39
慕容心
[quote]原帖由 [i]麒麟子[/i] 于 2007-8-28 20:39 发表
胡僧祐又得返回梁国,这次送回北魏一个王爷是否是为了交换俘虏,我们无从考证。但是能使胡僧祐回国还是非常值得。 [/quote]
大通初,魏北海王元颢以本朝大乱,自拔来降,求立为魏主。高祖纳之,以庆之为假节、飚勇将军,送元颢还北。颢于涣水即魏帝号,授庆之使持节、镇北将军、护军、前军大都督....魏主元子攸惧,奔并州。其临淮王元彧、安豊王元延明率百僚,封府库,备法驾,奉迎颢入洛阳宫。
此处当为陈庆之率兵为北海王元颢回国抢位,而非一般意义上的”送“。胡僧祐因该是趁其攻占洛阳时逃回的。
2007-9-1 09:14
冒牌
[quote]原帖由 [i]麒麟子[/i] 于 2007-8-28 20:39 发表
胡僧祐降部队至赤砂亭,与另一支友军陆法和会合,两下出兵,联手击败了贼军,并生擒任约送于江陵。[/quote]
这一段如果看《陆法和传》就很好玩了。
[b]景遣将任约击梁湘东王于江陵,法和乃诣湘东乞征约。召诸蛮弟子八百人在江津,二日便发。湘东遣胡僧祐领千余人与同行。法和登舰,大笑曰:「无量兵马。」江陵多神祠,人俗恆所祈祷。自法和军出,无复一验,人以为神皆从行故也。至赤沙湖,与约相对。[color=Red]法和乘轻船,不介胄,沿流而下,去约军一里乃还。谓将士曰:「聊观彼龙睡不动,吾军之龙,甚自踊跃,即攻之。若得彼明日,当不损客主一人而破贼,然有恶处。」遂纵火船,而逆风不便,法和执白羽扇麾风,风即返。[/color]约众皆见梁兵步于水上,于是大溃,皆投水。约逃窜不知所之,法和曰:「明日午时当得。」及期而未得,人问之,法和曰:「吾前于此洲水乾时建一刹,语檀越等:此虽为刹,实是贼标。今何不向标下求贼也?」如其言,果于水中见约抱刹,仰头裁出鼻,遂禽之。约言:「求就师目前死。」法和曰:「檀越有相,必不兵死。且于王有缘,决无他虑。王于后当得檀越力耳。」湘东果释用为郡守。及魏围江陵,约以兵赴救,力战焉。[/b]
彻头彻尾一个妖道形象。而且此战似乎都是陆法和的功劳,胡僧祐倒像个跟班。
[[i] 本帖最后由 冒牌 于 2007-9-1 10:08 编辑 [/i]]
2007-9-1 10:06
麒麟子
胡僧祐可能是纯粹的将才,梁书并没有具体作战的经过,出征时官职是假节、武猛将军,封新市县侯,击败任约加封为侍中、领军将军。承圣二年,进为车骑将军、开府仪同三司。 陆法和是个有道术的人,击败任约封了都督郢州刺史,封江乘县公,加司徒。
由军功来看胡僧祐似乎更有实际的贡献,但是陆半仙的无量天尊究竟是怎么回事,我也不好说,半信半疑吧
2007-9-1 22:43
mozhangwei1
惜乎 箫绎也算是文武双全的帝王。但结局却如此不堪唉
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