皮格马里翁的祷告

皮格马里翁的祷告

  
塞浦路斯国王皮格马里翁一生未对任何女子动心.
据说自从他从兄长手中得到王位以来,便不曾沾染过女色......在那样一个物欲横流的年代，年过半百的国王甚至不曾为自己娶过任何一位皇后或妃嫔。
他对女色如此排斥,以至于街头坊间一度暗暗传说国王陛下喜好男色......
这种流言国王从不屑分辨——在他的眼中，无论是特洛伊的名姬，还是雅典的艳妇，通通都是些功利、庸俗的蠢物......
国王喜欢独处,喜欢将自己反锁在内室中,向自己唯一崇拜的神祗阿芙罗狄特祷告之后，细细雕琢一块埃及传来的象牙......唔……与其说他在进行一项艺术创作，倒不如说是在进行一种古怪的宗教仪式。那虔诚专注的神态，只怕是连通达神谕的大祭司都要自叹弗如。
日复一日，年复一年，国王刀下的象牙雕像渐具形状，那分明是一名窈窕少女。
凡是有幸窥见那尊少女雕像的人，无不为其完美的光辉所震慑——请注意“震慑”这个词，那不是男子对佳人的迷恋，也非女子对尤物的嫉妒，而是类似于虔诚的祭司对于神祗的深深崇拜与敬畏。
“谁说国王不近女色？”新的流言又在市井中渐渐流传。
国王一笑置之，依旧我行我素、雕琢不辍。                           
下面的故事不幸落了俗套：国王爱上了自己创作出的少女雕像，夜夜向阿芙罗狄特女神祈祷，精诚动天，爱与美的女神将生命赐予了象牙雕像——于是乎，有情人皆成眷属，照例皆大欢喜——假设那个象牙少女在获得生命的一刹那也会爱上了这个脾气古怪、不修边幅的老头子的话……

抛去这个愚蠢的结局不谈，千载之后的我们可以想想：这位孤高、冷傲的国王真的会爱上那尊雕像吗？
孤身辗转于碌碌人间的独行者，唯一能看到的，只是自己脚下的影子。
身处名利污秽之世的皮格马里翁，从始至终，只是活在自己营造出来的世界中。
什么象牙少女，什么完美的艺术、什么爱与美的女神，一切的一切，无非是独行者自己为自己创造出的幻相而已。
世上不存在完美的事物，只有人心之中会存在完美的幻觉。这种幻觉有各种各样的名字，有时候，人们会将其命名为“爱”。
                           
皮格马里翁，孤高的国王，他活着，他孤独，他寂寞。
正如背乡离井的游子，深夜登临，乡关万里，一阵枯寒。
在黑暗中求索的孤独者尤其需要光与温暖、需要爱，比沉醉于世俗中的彼辈要强烈百万倍。
皮格马里翁，孤高的国王，他爱上的，只是自己的心。

管它爱上的是什么，心也好，幻相也罢，只要曾经为之愉悦、为之沉迷，为之烦恼、为之嫉恨，那便足够了……
生活在自我世界中的皮格马里翁，无疑是幸福的，不是吗？

楼主是想说这位国王很自恋吗？
如果是这样，我可不这么认为。我觉得他只不过刚好对女人没兴趣罢了。然后雕像也是个人的小爱好。凑在一起就变成楼主所说的那样了。
楼主个人遐想很多啊。

如鱼饮水，冷暖自知。这位国王陛下很像疯掉的慕容复和没疯掉的阿碧

福楼拜说，“我就是包法利夫人”。

爱……哦爱多么抽象啊。我们需要有一个具象之物来描述我们的理解。那可以是一个美好的人儿，可以是一个娱乐明星，可以是一段回忆，可以是一个和你交流的聊天窗口，也可以是一尊雕像。

那些喜悦和赞美，满足和幸福。那些无法描述的感情需要有一个可以描述的表达。就好象爱因斯坦用方程式表达相对论。

甚至有很多人的表达方式是更加的……不容易描述。所以我们只好用自己可以理解的方式去解释他们。

想想《天龙八部》里雕刻玉像的无涯子。天哪，我们真的理解他吗？或许我们只好相信李秋水的话。相信那个小师妹才是他的追求。毕竟那比较容易。

我们每个人都是“皮格马里翁”，都在雕塑自己的“格拉蒂娅”。当然，并不是所有的雕像都能活过来。也不是活过来的雕像都会爱上塑造者。

我们的确需要那个愚蠢的结尾。

如果神话故事里都没有那样的好事，那我们还有什么可指望的。

人到了一个陌生\孤独的环境,比平常更容易爱上另一个人......
唔...与其说那是"爱",还不如说那是一种出于本能的心理需求......正如黑暗中的人更需要光明\冰窟中的人需要温暖...

我献不出常人称道的爱 呈上的是虔诚崇拜 这是灯蛾对星光的向往 黑夜对黎明的渴望 我们的星球充满了忧愁 这是对无忧的追求

若是但丁娶到了贝特里斯，若是拜伦得与赛纱厮守，若是皮格马里翁的象牙少女获得了生命……他们的艺术就已经完了，他们的爱情也已经完了

人总是对现实生活不满，当达成一个愿望之后，又会嫌弃，然后去追求新的目标
就像男人的好色一样，永无止境