戏为陶郡公书

陶郡公蒹葭苍苍者，自号廉州山人，以文区巡案枢密直学士致仕，闲居在乡。公才品俱佳，惟腹多牢骚，屡有孤愤、说难之言。
《论语》尝载：“人不知而不愠，不亦君子乎”。或以为“人不智而不愠，不亦君子乎”，予以为不确。南怀谨作《别裁》，释之曰：“人不我知而不愠，不亦君子乎”，颇以为然。请以此言进公，试为公言。
夫自古以闻，人行于世，淹蹇不免，舜有涂廪之难，操有中牟之系，淮阴乞于漂母，伍员厄于昭关，匡稚圭凿壁偷光，范希文冻粥裹腹。人谁无窘困之时？然屈子、韩生多忧愤，而陶令、坡公能释然，此大节不差而自性有异。君子固能守其志，亦能安其命，固能闻达不改，亦可居贫不怨，此皆修身之德也。谢文靖善自养者，卒有东山再起，王荆公性促狭者，退居两年而殁。此二公皆国之栋梁，所参差者，怡情养气之能也。
大学有云：格物、致知、修身、齐家、治国、平天下。公固致知矣，然欲齐其家，必先修其身，欲修其身，必先养其性。语多牢骚则性躁多怨；性躁多怨则不安于室、不敏于世；不安于室非学问之道，不敏于世则多失机丧时，此皆君子之忌也。昔刘梦得铭曰：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。诸葛诫子书云：淡泊以明志，宁静以致远。进则兼济天下，退则独善其身，此亦君子之行。惟公孰察之。

此文虽名为戏，其言却大有可观
附议

附议。
山人毕竟年纪轻。

whws公此文庄严有余而戏谑不足，说教有余而讽谏不足，陶郡公性素刚僻，故虽语出金石，恐明珠暗投矣。
所谓非苦心孤诣者不能令顽石点头也。:wink:

[[i] 本帖最后由 扶苏 于 2007-1-23 20:04 编辑 [/i]]

写得不错
只是大道理很多人都会说，但是真正要落到实处恐怕不是简单的事

所以减价应该还是会维持原先的品性
正所谓江山易改，本性难移

哎，广西名醋何时能在现实中振翅高飞……

[[i] 本帖最后由 冰祁步 于 2007-1-24 16:11 编辑 [/i]]

[quote]原帖由 [i]扶苏[/i] 于 2007-1-24 14:58 发表
whws公此文庄严有余而戏谑不足，说教有余而讽谏不足，陶郡公性素刚僻，故虽语出金石，恐明珠暗投矣。
所谓非苦心孤诣者不能令顽石点头也。:wink: [/quote]
一语中的，此文寫得虽好，然当不得“戏”字；用心虽佳，嚴耷多不听其言。矛盾对立统一。:unsure:

舜有涂廪之难，操有中牟之系，淮阴乞于漂母，伍员厄于昭关，匡稚圭凿壁偷光，范希文冻粥裹腹。人谁无窘困之时？然屈子、韩生多忧愤，而陶令、坡公能释然，此大节不差而自性有异。


好论

所言皆在君子安贫之内.盈枫所言虽然在理,诚如秦王所言,骨鲠在喉,不容不发而已.

我非栋梁之才,不敢以前贤相方.唯知物不平则鸣,此身虽愚妄,犹知礼义廉耻.君子终日乾乾,夕惕若,岂求无咎.
夫"怨无大小,生于所爱",廉山人岂是为一己之私而诽谤明时者.风人深致,所在刺世.吾怨犹恨其小而不能大也.殊不闻"风雨如晦,鸡鸣不已."

至于陶令,犹有咏荆哀贫之腔,而坡仙则有"惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。"之叹.喜怒哀乐,人之常情,当哀时哀,当乐时乐,方为至人

:)，只愿调节好心情。

另，此文名为戏言，实亦为戏言。本是游戏涂鸦之作，只因为心里亲昵苍苍，所以拿苍苍作了名目，还希望不要往心里去。

过了.我心里从来不忧惧自己.

此实戏为若干同志书

然养性之谈甚妥，虚语以待造化，虽冥冥亦不失身夺志

老苍莫老是梦周公，梦梦蝴蝶也不错:lol:

··酸人要是能梦到赵公明倒也不错···:ohmy: