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2006-12-5 20:36 燕波钓叟
燕波钓叟版中华名相传[原创]

几点声明
1、        名相传仅代表个人意愿,难免有失偏颇,请诸位谅某。
2、        名相传我难以保证瞬间完成,请诸位见谅,且劳时费力,若有错误,请诸位不厌其烦而告我。
前言
封建社会,靠一部二十四史,记载了无数帝王将相的是是非非。在其中,不免有佼佼者,登于相位,佐于朝堂之上,甚至引为几千年的佳话。
这些名臣将相,在历史的洪波中,依靠自己的才智,有声有色的演义了一幕幕动人的篇章,为中华民族的发展起了推进的作用。而帝王的首席谋事——宰相,则扮演了出人的角色。无论是军事政治,都起了很大作用。
一提及宰相,心理表象呈现出来的则是“一人之下,万人之上。”“蟒袍玉带,八面威风”当然了,时代的不同也造就了不同的辉煌,比如萧何,谨慎而唯唯,终日乘牛车上朝,而首府张居正,恐不必言。
中国之宰相,泛称,除辽外,不曾独设,在汉朝则为丞相、相国或三公。唐朝则中书门下,明清则内阁大学士,军机大臣,虽言之有变而权力无变,故统称为宰相。都是国家的最高行政长官。统领群僚,上佐皇帝,下安黎庶。居百官之首,然若用今人之角度相视,不免可怜,他不过是维护封建王权的众多“仆人”的头子而已。奉行的是“君要臣死,臣不得不死”,即使稳重如刘基,也难逃一死。宰相们虽置于首席,难免有如坐针毡之感。
但名相可以在历史的洪波中站稳脚跟,成就一番事业,所以不可抹杀其功绩,那我们就本着敬佩的心理去逐渐品位吧。
既然是名相传,那么条件很简单,只要身于相位而有卓越贡献者即可,感于春秋战国人杰辈出,而周天子喑,那么就从秦汉开始吧。同一时期选其卓越者,比如汉初的萧何曹参陈平。清代是我最难以接受的朝代,因个人观念难免偏颇,故不考虑
人物列表(10人)
秦:李斯

汉:萧何

三国:诸葛亮、陆逊

十六国:王猛

唐朝:房玄龄  陆贽

宋朝:王安石

元代:耶律楚材

明:张居正

附图:[img]http://images.blogcn.com/2006/2/18/7/hy112,2006021812529.jpg[/img]

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2006-12-5 20:37 燕波钓叟

充满野心的政治家——李斯(约公元前270~公元前208)
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秦二世二年七月,京师气氛异常,正时炎热的天气却带着几分寒气。大牢之外,分列着全副武装的甲士,在泠泠的刀光中,牢里出来一批又一批的钦犯,为首正是大名鼎鼎的左丞相李斯,因秦法之苛刻,被冠以谋反罪的李斯将腰斩于市,憔悴的李斯,望着满天的浮云,再也不奢望什么免罪了,他意识到生命将要走到尽头,不禁回忆起原来的一幕一幕………
我李斯生于六国弱而秦独强的战国末期,年轻之时(具体已无可考),本上蔡一小吏,大志难筹使的我郁闷非常,只能空谈抱负。一日,我看到了厕所中的老鼠偷吃粪便,见人犬至则惊慌逃去,而仓廪中老鼠则不然,吃的是上等的粮食,住的是高敞宽棚,人至不去,我不禁喟然长叹:“人有君子小人之别,就像老鼠一样,在于自己的环境和地位啊!”因此自勉,我发誓抛开贫贱,寻找新的路程!干一番轰轰烈烈的大事!在我心中,已无法区别野心与雄心,他们交杂在一起,熊熊燃烧。
我辞去官职,离开了家乡,寻访名师,千里迢迢,我终于在兰陵找到了我的老师——荀子(荀子,战国末人,儒中有法,虽为儒家代表却主张批判的融合诸子思想。)在他门下,我和韩非日夜钻研,短短数年之间,我除了练就了出色的政治本领外,在书法(小篆)上面亦达到很高的造诣,我曾自豪的说:“我死后五百三十年间,当有一人替吾迹焉!”
在我即将完成学业之际,分析了天下大势,“楚王不足事而六国皆弱”的局面,坚定了我西入强秦的信念。终于,我对老师说:“我听人说,机不可失,时不再来,现七国斗争激烈,正是游说之士大展雄才之时,我虽出身贫贱,但是如果安贫乐道,毫无改变生活处境的意愿,那只是虚有其表的禽兽而已,贫贱是可悲的,处士横议而又说自己羞于富贵,如此‘无为’,只是人们用来掩饰自己的无能,我将西游秦王以求荣华。”
秦庄襄王三年(公元前247年)五月,我来到秦国,巧的是庄襄王逝世而年仅十三岁的嬴政即位,吕不韦摄政,因此,我转投至吕门下,因为我的才华,很快便脱颖而出,吕相对我深表器重,推荐我为郎官,我知道机会来了,虽然“郎”官阶不高,却可以时刻接近皇帝,我毫不犹豫的答应下来。此正直秦国大展拳脚之时,我认准时机,上书秦王,用我往日的心血提出了吞并六国,统一天下的战略构思“小人之过,不善于把握时机,不察时局,而成大事得人,善于捕捉时机,洞察敌人间的各种矛盾并加以利用。昔者,穆公虽霸于诸侯,而无法实现宏图,因为那时诸侯尚多,周天子仍有一定的号召力,故五霸迭起依旧要打着尊王攘夷的幌子,然自孝公以来,周朝衰微,诸侯兼并,关东之大地仅余六国,秦乘胜役使诸侯已有六世。现在六国臣服于秦国,旧乡地方服从中央,以秦之强盛,大王之英明,只要像清理污垢那样简单行动,就足以消灭诸侯,一统天下,成万事之功。目前正直此千载良机,一旦坐失,就会追悔莫及。如果六国复盛,纵和联盟,即使贤如皇帝,也无能为力了。”
因为这封短信,秦往对我大加赞誉,我顺理成章的成为长史,参与国策的谋划,于是我和尉缭等计划具体事宜。暗中派巧于言辞的官员游说诸侯,贪财者,收买,不为金名动者,暗杀,不为我用,立即除之,远交近攻,挑拨六国关系,然后派良将用兵攻取。先是收买郭开,使赵自毁长城,乃灭赵国,继而三晋归秦,燕楚随之。齐不战而降。
因为这些提议,秦往对我更加赞赏,乃提升我为客卿,与丞相共谋国家大事。
就在我为官禄自喜的时候,秦国却出现了“逐客”危机,秦往政元年(公元前246年),韩因抵抗不了秦之雄师,派水工入秦,劝嬴政大兴水利以减轻对酣的军事压力,后来为秦人察觉,乃至大做文章,认为一切外来者皆间谍。幸郑国的申辩才使秦往免去第一次逐客。但是这时我初来乍到,没有引起上层重视,幸免于难。
秦往九年,原丞相吕不韦意图叛变,其实也未必,我想大概是吕不韦位高权重,使嬴政感到如坐针毡。终于吕不韦被秦王赐死于蜀地。秦国的宗臣又借此发挥,使秦王正是颁发逐客令。我李斯这时已颇具影响,再加上以前和吕不韦的交情,被视为重点驱逐对象。我考虑到秦王并非愚昧的君主,感于这种政策的弊端,上了历史上著名的《谏逐客书》,文采飞扬,洋洋洒洒,针锋相对,观点翔实鲜明,终于使秦王放弃逐客。
谏逐客书:“昔穆公求士,西取由余於戎,东得百里奚於宛,迎蹇叔於宋,求丕豹、公孙支於晋,此五子者,不产於秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之纵,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负於秦哉!向使四君却客而不纳,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。

  “今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下悦之,何也?必秦国之所生而然後可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充後宫,而骏马抉提〖“抉提”二字俱应为“马”旁〗不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰後宫、充下陈、娱心意、悦耳目者,必出於秦然後可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进於前,而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击瓮叩缶、弹筝搏髀①而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也。郑、卫、桑间,韶虞、武象者,异国之乐也。今弃击瓮而就郑、卫,退弹筝而取韶虞,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。

  “臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首②以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士,退而不敢向西,裹足不入秦,此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。

  “夫物不产於秦,可宝者多;士不产於秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以仇,内自虚而外树怨於诸侯,求国之无危,不可得也。”
秦王大醒,幡然悔悟,我也刚度到临潼附近,因为我上书的深远意义,我被提升为廷尉,然后平步青云,在公元前221年嬴政登上皇帝之位时,我出任了左丞相。但是其中我做了几出不光彩的事,秦王政十四年,韩非子来秦,但是我需要的是助手,而不是竞争对手!我不能让他阻碍我的前程,不由得生起一股无名业火。在秦王面前百般诋毁之。终于使韩非服毒自尽。我心里充满了罪恶的快意。却不知自己也被卷入政治旋涡
秦王统一中国后,我上书取消分封制实行郡县制。二是修建万里长城。三是“书同文”统一文字。四“车同轨”修建驿站,最后就是统一度量衡。均为秦始皇采纳。不久秦王开始大兴苛政,劳民伤财,我“高瞻远瞩”为了俸禄不发一言,并且顺秦始皇的心意上书“焚书坑儒”。
始皇三十七年七月,皇帝薨,我和赵高逼死复苏,扶胡亥,然后进一步助纣为虐。但是我始终没有认清赵高的真实面目,在他的怂恿下屡次上书,再加上起义的繁多,儿子李由难以应付,终于在赵高的层层陷阱下,我越陷越深,李由也被项良的楚军杀害,经二世批准,把我
“具五刑”“夷三族”
咸阳,李斯缓缓睁开双眼,在一片白光下,黯然退出了历史的舞台。

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2006-12-5 21:53 燕波钓叟

令我糊涂的政治家——萧何(不详~公元前193年)
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秦二世元年(公元前209年)九月,沛县,已入深秋,寒风飒飒,肃杀萧条。然,寂寞中总会隐藏几分危机,这天,百姓纷纷走向街头,三五成群,议论纷纷,原来在离沛县不远的大泽乡传来了陈胜吴广揭竿起义的消息,在起义的发展壮大后,拥立陈胜为王,号为“张楚”。起义军朝沛县而来,百姓震撼了,县令招徕萧何等人。
萧何是地地道道的沛县人,无论何事他都能条分缕析,妥当处理,在做泗水郡卒吏时,考核都是名列第一。再加上萧何做人从不横行乡里,所以颇得人心,县令找他的意图很明显,那就是寻找一丝生机,沉重的脚步惊醒了彷徨中的县令,与他同来得还有曹参,亦是个不可多得得人才。在县令的咨询下,萧何坦率的回答:“大人是秦廷官吏,现在要率领全县父老去造反,恐百姓未必信任,若不从号令,那该如何?所以你应该把逃亡的豪杰招回来,以他们号令,谁敢不从?”
县令听从了他们的话,派樊哙把一代帝王——刘邦等招了回来,可县令中途反悔,使士兵禁闭城门,并且捉拿萧曹,幸亏平时二人人缘不错,故逾城得脱,来到了刘邦身边。
萧何是很喜欢刘邦这个人的,他虽在吕公的宴会上戳穿了刘邦的把戏,却认为刘邦是一个敢作敢为的英雄,或许日后会有所作为,故处处护着刘邦,这也证实了萧何不同一般的眼力。
萧何曹参开始给刘邦出谋划策,使得全县百姓纷纷拥护刘邦,使沛县父老杀掉县令而迎接刘邦的队伍入城,刘邦也不愧是流氓中的佼佼者,自我谦逊了一番,就在萧曹的拥护中起义了。一时间响者云集,几天时间就征集了一二千人。
沛公起义后,任萧何为丞,帮助料理日常政务。虽陈胜不久后就失败了,可秦朝已无力阻止如火如荼的起义。当时项良和刘邦都是楚王熊心的将领,项良死后,项羽北上救赵,而刘邦则偏师西征。越南阳,入武关,直逼咸阳,秦王子婴降。
一入京师,许多起义军都被京都的繁华所震撼,纷纷抢掠,幸张良、樊哙苦谏才下令退军霸上,而萧何则令具慧眼,进入相府,收集公文图籍,掌握了争取天下的机密资料,自此,刘邦集团知道了山川地理,户口赋税,财力强弱等等。虽与当时的项羽实力相差悬殊,却为日后汉王反攻做了贡献。
就在刘邦集团醉心梦想之时,萧何用宰相的眼光对沛公言道不要满足于此,争取天下在于民心。于公元前206年11月,召集关中父老,约法三章。废除秦之苛政。这在收拾民心,稳定局势,取得人民支持和拥护方面取得很大作用。唯恐汉王不在关中称王。
但当项羽主力攻入关中后,形式急遽变化,项羽背信弃义,自立西楚霸王,分封诸侯,裂西蜀,汉中之地于沛公。又封章邯等三秦将三分关中,自此刘邦势力被阻隔于汉中。
就在刘邦诸将准备于项羽势力决一死战之时,萧何高瞻远瞩,力劝汉王称王汉中。萧何作为丞相,管理四方诸事,萧何很重视网络人才,萧何追韩信也引为千古美谈。
韩信也没有辱没萧何,在项羽无暇西顾之时,迅速帅兵占据三秦,汉二年,汉军东出涵谷关,收魏河南,韩王,殷王降,然后合齐赵诸国之兵联力攻楚,命萧何侍奉太子,镇关中。就在楚汉相征之际,萧何却使国家一步步走入正轨。立宗庙、建社稷、修宫室、定郡县等等,使汉王不以关中为念。他迅速统计人口,收取租赋粮食,积极动员百姓,组织兵员,源源不断的送往前线,供其乏溃。汉王几次被项羽打的溃不成军,萧总是及时送来兵源。
汉二年五月,汉军为项羽大破于彭城,斩首20余万,萧何马上把关中可以动员的全部送到前线,此时韩信亦收集了一支部队前来支援,于是汉军复振,大败楚军于荥阳。太史公曰:“楚人围我荥阳,相守三年,萧何镇抚山西,推计踵兵,给粮不绝,使百姓爱汉,不乐为楚。”民心的导向,正是战争的最终因素,萧何作为丞相,治国安民,其功劳无可限量。
在汉朝无数志士的努力下,终于一统天下,结束了群雄割据的局面。萧何功劳第一,这证明了萧何的重要性。尤其是在鄂千秋的分析后,萧何功列十八列侯之守。剑履上朝,入朝不趋。
但是后期的萧何和刘邦的关系却不在融洽,设计杀韩信等一系列事件也使效丞相背上了沉重的包袱。但他不是李斯,汉王也不是二世,所以即使君臣关系再紧张也不会影响朝野。一代名相终于在惠帝二年安静的闭上了眼睛。
纵观萧何的一生,贡献有
1,        经营巴蜀汉中,继而建立了坚固的关中根据地。
2,        在战乱之中,收拾民心,经营地方,治理国家,安抚百姓,使百姓爱汉,保证了国家的巩固与发展。
3,        为国举贤授能,如韩信,张苍。
4,        为汉朝立宗庙,修社稷,定郡县等等。
5,        政治上因势利导,无为而治。
那么我想问一下,萧何为什么使我糊涂呢?



三国
鞠躬尽瘁,死而后已——诸葛亮(公元181 —公元 234)   524,200
[img=180,180]http://222.16.80.99:8080/2005g403/lishicx/kwzb/photos/zhugeliang/zhugeliang19.jpg[/img]  

诸葛亮,字孔明,琅邪阳都人,自幼丧服随叔叔诸葛玄居于南昌,后避乱荆州,公元197年,诸葛玄病逝,年仅十七岁的诸葛亮开始了十年之久的隆中“躬耕陇亩的生活”,年少的孔明目睹了“残骸余肉,臭秽道路”的凄惨景象,避世的诸葛亮好读书,喜兵、法二家之作,常自比管仲、乐毅。并吟《梁父吟》诗以抒发感想。
诸葛亮洞察事理,见识精辟,议论出众,娶黄承彦之女“阿丑”,庞德公给了他很高的赞誉,号曰“卧龙”显示了诸葛亮不同一般的才华。
诸葛亮于荆州潜藏蛰伏,分析天下大势,公元207年,诸葛亮被刘备打动,在会面中,亮提出著名的先荆后益、三分天下、一统中原的宏图大略——《隆中对》,并凭借自己的才华赢得了张飞等老将的尊敬。
诸葛亮称自己“受任于败军之际,奉命于危难之间”此言不假。公元208年秋,曹操基本统一北方以后,挥师南下,直取荆州,大败刘备,幸关羽等帅兵援救,在夏口扎下营寨,诸葛亮高瞻远瞩,遂只身与鲁肃面见孙权,以精辟的见解说服了孙权,并指出当时的形式,坚定了孙权抗争的信心,又巧言解除了周瑜对刘备势力的侵蚀。不久,曹操军败于赤壁,刘备继而夺下荆州,并索要南郡。以亮为军师中郎将,使督零陵、桂阳、长沙三郡,调其赋税,以充军实。也使得诸葛亮的政治才华得到了进一步的历练。
公元214年,刘备攻夺益州,诸葛亮等帅师援助,使得刘备顺利夺下益州,领益州牧,诸葛亮为军师将军,自此,诸葛亮留蜀为刘备镇抚后方,效仿萧何。但作为刘备首席谋臣,诸葛亮的两次失误险些断送了蜀汉的前程。
公元217年,与东吴争夺荆州而不得,使曹操深入巴蜀,险失一州。
公元219年,关羽统兵攻打曹操,获于禁,斩庞德,威震华夏,却被孙权偷袭荆州,以至功败垂成。公元221年,刘备称帝,并统兵攻打孙权,由于用兵的失策,于公元222年大败于彝陵,刘备不久病崩。
不过刘备的死给了诸葛亮新的生机,诸葛亮乃总摄国政,励精图治。然后南抚诸夷,并恢复了与吴国的外交。
诸葛亮北伐,历时七年,发动五次,仅第一次声势颇壮,曹军猝不及防,吃了大亏,可曹军很快清醒过来,调兵遣将使得诸葛亮无功而反。今后的四次北伐皆以失败告终。
公元234年8月,诸葛亮心力憔悴,卒于军中,举国其哀,而蜀国不久也就灭亡了。
诸葛亮一生鞠躬尽瘁,他的功绩有如下几点
1,        秉公执法,奖惩严明。
2,        量才授任,不拘资历,比如蒋、费、姜维等,虽然诸葛亮也有用人失察之处,但同他的光辉比起来,这是次要的。
3,        虚心纳言,集思广益。
4,        廉洁勤勉,形势谨慎,当初刘备下蜀时,给他的宝物价值数千万人民币,可到最后家无余才,只能说用到了北伐、百姓或者宾客身上。
5,        性多巧思,善于发明。诸葛亮不仅是卓越的政治家,还是优异的军事家发明家,他著有《兵法》五卷,自创八阵图,诸葛连弩,木牛流马等。

    诸葛亮是中国几千年来最为璀璨的明星,他鞠躬尽瘁,致死不渝,用生命履行了自己的诺言,又明于治国,上下齐心,号称中华几千年最和谐的君臣关系,虽然他穷兵麈武为世人所难,但是这也是他身为封建文人的不幸吧。


湮没的名相——陆逊(公元183 ~公元 245)

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陆逊字伯言,本名议,吴郡吴人也。世江东大族。少孤,为从祖康纲纪门户。
陆逊二十一岁时出仕,历东西曹令史,出为海昌屯田都尉,并领县事。陆逊在连年亢旱的情况下,开仓放粮,劝督农桑,百姓蒙赖。
公元206年,吴、会稽、丹杨等郡盗贼繁多,陆逊上表讨之,所向皆服,表现了伯言非同一般的军事才能。权因此把孙策的女儿嫁给他,引为心腹,多次咨询事物。而后陆逊再次施展才华,逊议以 “平山寇叛,取精锐。”权纳其策。由虚势伏兵,破丹杨费栈,安内患,得精卒数万。
公元219年,与吕蒙计谋荆州军暗渡取荆州。而后败詹晏、屈陈凤。破房陵邓辅、南乡郭睦,诱降文布,进一步稳固荆州政权。因功迁镇西将军,封娄侯。陆逊上表议治荆州应“拔人才、未亲疏。”孙权纳之。此后荆州逐渐安定,为彝陵之战作好了准备。公元222年,刘备率兵马数万进攻荆州,志在必得,陆逊临危授命,督朱然、宋谦、韩当、徐盛、鲜于丹、孙桓等五万人以抗拒。
同年,陆逊坚决贯彻“固守险塞,疲敌制胜”的方正,坚守不出,于同年大破刘备于彝陵,获其物资,刘备只身入白帝。使得彝陵之战画上了完美的句号。
公元228年,五月,鄱阳太守周鲂伪叛,诱魏将曹休。八月,陆逊督军大破曹休。
公元229年,孙权称帝,拜陆逊为上大将军、右都护。辅佐太子。陆逊多次上书孙权,使之“宽刑罚、忘过记功,以成王业。阻权偏师取夷州。”公孙渊背盟,权欲征讨,陆逊劝阻,权纳之。嘉禾五年,陆逊协助诸葛瑾攻襄阳。袭襄阳未果,乃暗击江夏。赤乌七年,入代顾雍为丞相。因孙权擅废太子与陆逊形成矛盾,陆逊惭愤而死。
纵览陆逊一生,可谓跌宕起伏,多次授命于危难,而就在陆逊准备在政治上大展身手之际,因太子孙登牵连,病死。
陆逊主要贡献有:
1,        多次上书孙权,陈述安抚百姓的意义以及方针。
2,        陆逊多次用兵,未尝一败,在国家急需之际,大破刘备、曹休大军。
3,        陆逊上书阻止兵取夷州,虽在现在看来眼界是狭隘的,但是在那个时代,确是忠心耿耿的证明。
4,        向国家举荐贤才,有容人之量。
陆逊其实要是说起来,并不是入选名相的好材料,他的影响以及声望远远比不了诸葛亮,但陆逊出将入相,私下认为可于吴起媲美。并且在国家无人之际,敢于挑起重担,赢得最终胜利,此乃儒将之表率。但是陆逊没能阻止孙权暗弱时的作为,且险些断送子孙的前途,在山越上又不能向诸葛亮那样祛除偏见,导致山越一直成为东吴的心腹之患,这是恐怕是他治国最大的败笔吧

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2006-12-6 11:01 燕波钓叟
二晋十六国

文韬武略——王猛
[img=150,150]http://baike.baidu.com/pic/6/11459650953210832.jpg[/img]  


公元4世纪初,晋王朝因宗师内部而发生了“八王之乱”,在自相攻伐到虚弱不堪之际,遭到匈奴刘氏的猛烈金进攻,以至瞬间土崩瓦解。此后,汉族王朝偏安于江南一隅,自西晋灭亡至北魏统一北方为止,130余年间,先后建立20多个政权,这就是五胡乱华夏的——五胡十六国。其中,苻坚建立的前秦王朝,一度兴盛无比。若非苻坚急功近利,违背王猛遗诫而轻率用兵,导致在肥水一战一朝崩溃,那么历史恐怕会另一番面容。
   
王猛,字景略,北海人。公元325年,正直西晋灭亡十年,中原大地战乱频繁之际,出生于贫穷的家庭,少年时代,王猛靠卖畚箕为生,相传有次王猛在洛阳叫卖,有一人前来购买,又没带钱,王猛贪于钱财而随之,突然来到一座深山,一位白发银须的老者威严的坐在椅子上,花十倍之价将畚箕买下,王猛定睛视去,才晓得是嵩山之神。这本是谣传,不足为信,不过一个衣着褴褛的竟能登上宰相,这样故事产生也就不足为奇了。
不知何时开始,王猛开始攻读起来,史书上说“博学好兵书”可见他涉猎之广,尤好军事,并且能够洞察各个势力的内在关系。这都说明王猛读书是一种有意识的投资行为,以便在变幻莫测的风云交汇之际,做一番轰轰烈烈的大事。
经过数年锻炼的王猛,终于成长为杰出的军事家政治家。他身材魁梧,风姿清朗,性格严峻不拘小节,气度恢宏处事通达而不轻率莽撞。王猛为了增加阅历到过不少地方,可都是拂袖而去,甚至到华山隐居起来。
公园354年,桓温统兵数万,北伐以关中为根据地的前秦政权。晋军从江陵出发,由河南入武关,连败前秦,使得苻健不得不退守长安,深沟自固,而晋军则驻军灞上,形成对峙之势。年仅30岁的王猛飘然而至,来到桓温军中,与桓温谈论天下大事、四方豪杰,旁若无人,这就是有名的“扪虱而谈”。桓温问道;“我奉天子之命,统十万讨贼,何地方豪杰竟不见我?”王猛一语道破要害“将军不辞千里之遥,深入敌境,今者,长安近在咫尺而将军驻军灞上,百姓不了解晋军心意,所以不至。”
后来桓温邀请王猛同归江南,王猛在咨询老师后留在了北方。以后不久苻坚与王猛相识,继而王猛成为苻坚的首席谋士。在北方做出一番大事。
苻坚是个有意思的人物,公元355年,苻健死,子生继位,生为人残暴多疑,暴虐好杀,于是在王猛等人的帮助下,于公元357年,杀苻生而自立,任王猛为中书侍郎。
当时前秦,地势险峻,易守难攻,自古称为“四塞之国”。但秦备有鲜卑拓拔氏,西有汉族张氏,南有华夏正统之晋室,可谓四面楚歌。而国内亦矛盾重重,那时前秦还处于奴隶制,王权对于贵族统治来说是相当软弱的。
王猛为苻坚所做的第一事就是抑制豪强,强化王权,利用先进的封建主义改造落后的奴隶社会。王猛不久调为始平令,因仗杀豪强而被捕。苻坚亲审王猛,王猛道:“治理国家,必须法令严明,我这样做是为陛下翦除奸猾,如今我杀了一人,可该杀者何止万人?如果陛下指责我不能安定地方,我甘愿受死,至于指责我为政严苛,我是不接受的”针锋相对,使得苻坚大为赞赏,比之为管仲、子产,并提拔为尚书左丞。
王猛自此倍受器重,比如著名的樊世事件,王猛轻易的除掉了阻碍他的人。氏族部落贵族纷纷攻击王猛,结果挨了苻坚一顿臭骂,再加上苻坚升王猛为中书令、侍中兼领京兆尹,王猛不论贵贱,数十天内诛杀豪强二十余人,使得封建法制得以贯彻。
公元359年,王猛35岁,一年五次升迁,做到了尚书令,权倾内外,王猛为相后,强化法制,赏罚分明,选拔人才,对于不称职之官员,一律免职。他注重农业发展,减轻人民赋税,兴修水利,修养民力。提倡儒学,巩固中央集权。此外整顿军队,加强实力,准备进一步扩张。民谣赞云:“长安大街,夹树杨槐,下走朱轮,上有鸾栖。英彦云集,诲我萌黎。”
经过多年的积蓄,前秦开始统一北方,他第一个目标就是黄河中下游的前燕。
建元六年,公元370年四月,苻坚以王猛为统帅,领兵六万进攻前燕。王猛令大将杨安攻克晋阳,自领主力攻打壶关。这时,慕容评集中大军四十万救援二城,慕容评不敢进军,屯兵潞川,打算借秦军远道深入以持久战胜之。王猛攻下二城后,自知以寡击众,久战不利。乃设计烧毁燕军辎重。慕容评无法,只好与王猛决一死战,王猛对将士慷慨激昂,使得士气高昂,以破釜沉舟之势,一举攻破燕军。主帅慕容单骑逃走。
潞川大捷后,王猛乘胜东下,包围邺郡。苻坚亲率十万赶往邺城会师。原因不外乎1,怕王猛拥兵自重2,不让王猛取得过高的声威。
会师后的秦军锐不可当,是年十一月,攻破邺郡,前燕灭亡。
王猛安定关东六州以后,回到长安,委任他为城乡,中书监,尚书令等等。苻坚把所有权利毫不犹豫的交给了王猛。
公元373年,苻坚派兵攻占东晋梁益二州。
公元372年,王猛病逝,王猛临死前对苻坚说:“晋虽迁徙到吴越,毕竟是华夏正统,臣死以后,不要图谋伐晋。凉、代,我们的仇敌,当渐渐除灭。”
王猛一生是传奇的一生,他积极促进少数民族与中华的融合,在十六国这种战乱纷争的年代,他使生产力在一定程度上回复起来,他的历史功绩是不可抹杀的,让我们缅怀这位贤相吧。

[[i] 本帖最后由 燕波钓叟 于 2006-12-8 16:53 编辑 [/i]]

2006-12-7 21:43 燕波钓叟

贞观名相——房玄龄(公元579~公元648)
隋朝,短短的历史。
隋朝末年,政治动荡,民不聊生,隋炀帝荒淫腐败,穷奢极欲,虽有名臣将相,却无力组织隋朝的衰败。
隋炀帝大业十三年,公元617年,唐公李渊起兵,所向披靡,战无不克。一路秋毫无犯。
初时,晋阳起兵,李渊犹豫不决,李世民竭力劝说,并采取积极起事的措施,冲锋陷阵,身先士卒,唐军到处,“尽收豪俊。”是时也,天滋大乱,有识之士,观察形式,窥测方向,认清目标就会相继出山,房玄龄则是其中最杰出的一个。
房玄龄,字乔,齐州临济人,房自幼聪明机警,刻苦勤奋,十几岁时便博通经史,深得长辈器重。开皇十四年公元594年,18岁的房玄龄已然进士及第,授羽骑尉。吏部侍郎高孝基善相人,谓裴矩曰:“:“这个人深重地了解机宜,足能委以重任。每当替我儿陈说事务,一定能了解人的心理,千里之外,好像对面说话一样。”(后世相书称其“龙目凤睛,三台位列。”)
隋末大乱,李渊率兵入关,玄龄于渭北投李世民,屡从秦王出征,参谋划策,典管书记。每平定一地,别人争着求取珍玩,他却首先为秦王幕府收罗人才。
后来太子李建成斥逐秦王府宫属,房玄龄与杜如晦一并被驱斥于外任。“玄武门之变”前夕,李世民密召二人化装成道士入阁秘计,最终赞画计成。贞观元年,官拜中书令。论功行赏,太宗以房玄龄、长孙无忌、杜如晦、尉迟敬德、候君集五人功为一等,进爵邢国公。李世民的堂叔李神通不服,说:“义兵初起,臣率兵先至。现在房玄龄、杜如晦等刀笔之吏(这位皇叔不敢提长孙无忌,因为他是太宗小舅子;也不敢提尉迟敬德和侯君集,二人都是武将,而且尉迟敬德老拳连世民弟弟脸上也不能幸免),反而功居一等,臣心不服。”李世民也不客气,当廷驳斥道:“义旗初兴,人各有心。叔父您虽率兵前来,也是因为惧祸怕被诛连杀掉,而且从未亲自上阵打过仗。与窦建德交手,您全军陷没(还被俘获,只是建德仁德没杀他。李世民给他面子没点破);后来刘黑闼起兵,您又望风败逃。如今论功行赏,玄龄等人运筹帷幄,安定社稷,攻比萧何,虽无汗马之劳,但能以大计居功一等。叔父您国家至亲,朕并不吝惜封赏,但不能因私情滥于功臣同受奖励!”一席话,讲得这位常败皇叔惭愧退下,好没面子。
 唐太宗在位期间,房玄龄受封为梁国公,官任中书令、尚书左仆射、司空等职,总领百司,掌政务达20年。参与制定典章制度,使唐律比前朝显为宽松,律条也臻完备,奠定了中国现存最古、最完整的封建刑事法典《唐律疏议》,对后世影响极大;监修国史,主编了二十四史之【晋书】;与魏徵同修唐礼;调整政府机构,其省并中央官员之举为贞观善政之首;善于用人,不求备取人,也不问贵贱,随材授任;恪守职责,不自居功。后世以他和杜如晦为良相的典范,如【旧唐书】赞曰:【文含经纬,谋深夹辅。笙磬同音,唯房与杜。】因玄龄善于谋划,如晦善于决断,史称【房谋杜断】.
房玄龄是位卓越的实干家。经过他的努力,荐举了一批高级官员,完善了基本行政制度。他担任宰相后,首先裁减大量的冗员。在贞观初年对在职官员进行大量裁减,最后核定文武官员六百四十六人。地方行政机构也大量裁并,全国根据地理位置的划分,设十道,三百余册。这是贞观初年全国性的一次重大改革。
  房玄龄不但果断地裁去大量冗员,且善于因才授任、选贤任能。早在秦王府时,房玄龄发现杜如晦聪明识达,有佐王之才。就向秦王李世民推荐:“必欲经营四方,非此人不可。”从此,李世民开始重用杜如晦。从此,杜如晦辅佐太宗,功勋显著,成为与房玄龄齐名的贤相。
房玄龄选才,不“以备取人。”对唐太宗任用的人,房玄龄认为不合适的,也不苟用。贞观二十一年,太宗要拜任李纬为尚书,想听听房玄龄的意见。房玄龄“但李纬好髭须,更无他语”。唐太宗明白了房玄龄的意思,便改变了原来的主意。改任李纬为洛州刺史。
房玄龄一生功绩卓著主要有以下几点:
第一、        在太宗称帝前,房玄龄已经是秦王府重要的军事参谋和政治智囊。
第二、        “贞观之治”是君臣共同制造的,无论是偃武修文,抚民以静等总体政策的制定,还是在经济、军事、文教、法律等都是君臣共同努力的结果。
但是房玄龄在贞观后期过于谨慎小心,显得有些懦弱怕事,但他以七十岁高龄,认真听取意见,知错能改,是难能可贵的。
另外,作为封建文人天下无二房--——天下房氏本望出于清河,而玄龄公因功画像上凌烟阁,白衣封侯,延续了清河世泽,传下了凌阁家声,留下了千古风流。玄龄公是天下房氏后辈敬仰和学习的楷模
唐代文学家皮日休,早年即志在立功名、佐王治,追踪房玄龄、杜如晦的事业,他在《七爱诗.房杜二相国》中慷慨言道:
   
    吾爱房与杜,贫贱共联步。脱身抛乱世,策杖归真主。
    纵横握中算,左右天下务。肮脏无敌才,磊落不世遇。
    美矣名公卿,魁然真宰辅。黄阁三十年,清风一万古。
    巨业照国史,大勋镇王府。遂使后世民,至今受陶铸。
    粤吾少有志,敢蹑前贤路。苟得同其时,愿为执鞭竖。



忠义无双叹陆贽(公元754~公元805)
唐贞元二十一年,公元805年正月,同时阴霾密布,朔风凛冽,皇城紧闭,戒备森严。
几日后,传出皇帝驾崩的消息,朝野震动,不久,太子立诵即位,称顺宗。顺宗执政后,启用王叔文等一批有志之士,当时,百废待兴,政治混乱,治理乱世是党务之急,顺宗与王叔文不约而同想起了前丞相陆贽,是年三月,顺宗下召,准备重用陆贽,诏书颁布后,京城沸腾了,但人们空欢喜一场,陆贽在诏书到达的前几天已经漠然病逝。
陆贽(754~805),字敬舆,嘉兴人。唐朝大臣,政治家。陆氏自东汉末即为江南望族,陆贽出生时家门已衰落。父陆侃曾任溧阳县令,早逝,贽受母教成长。唐大历六年(771)进士,又应博学鸿词得高第,授华州郑县尉,迁渭南县主簿。唐德宗即位,由监察御史召为翰林学士。建中四年,泾原节度使、太尉朱泚自封为大秦皇帝,与河北、淮西叛镇遥相呼应。德宗避乱奉天。在举国动荡的情势下,陆贽敢于忠言直谏,指陈时弊,筹划兴国大计,特别是劝说德宗下诏罪己。德宗迫于形势,采纳了陆贽的建议,让陆贽起草了《奉天改元大赦制》颁行天下,帮助皇帝作深刻的自我批评。诏书写得情真意切,诚挚动人,传到前线,唐军将士无不为之感动,斗志倍增。在陆贽的辅助下,唐德宗终于先后平定了朱泚、李怀光等的叛乱。长安收复后,还东京转任中书舍人。自任翰林学士后,即参赞机要,负责起草文诏,甚得朝廷倚重,号称“内相”。时当危难之际,朝政千头万绪,大量诏书均由陆贽起草,他疾笔如飞,凡所论列,无不曲尽情理。贞元七年(791),拜兵部侍郎,知贡举。次年任中书侍郎同平章事,为宰相。执政期间,公忠体国,励精图治,具有远见卓识。在当时社会矛盾深化,唐王朝面临崩溃的形势下,他指陈时弊,筹划大计,为朝廷出了许多善策。唐代贞元八年,欧阳詹与韩愈、李观、李绛等二十三人于陆贽榜联第。一时间舆论大哗,甚至游人帖出匿名文书,抨击陆贽,但事实证明,韩愈成为唐代最杰出的散文家,陈羽、欧阳詹、李观诗文颇有成就,王涯、李绛等人官至宰相,陆贽这一榜被后人喻为“龙虎榜”。他对德宗忠言极谏,建议皇帝了解下情,广开言路,纳言改过,轻徭薄赋,任贤黜恶,储粮备边,消弭战争。这些建议有些为德宗采纳,化为实际政策。特别是在藩镇叛乱举国动摇的情势下,规劝德宗下诏罪己,为德宗起草了诚挚动人的诏书并颁行天下,前线将士为之感动,有的听到后痛哭,叛乱者上表谢罪。由于他善于预见,措施得宜,力挽危局,唐王朝摇摇欲坠的局面得以转危为安。陆贽秉性贞刚,严于律己,自许“上不负天子,下不负所学”,以天下为己任,敢于矫正人君的过失,揭露奸佞误国的罪恶。他认为立国要以民为本,对“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”的尖锐对比,深为愤慨,同情人民的悲惨生活。他力劝德宗爱人节用,轻徭薄赋,反对横征暴敛,主张使“一代黔黎,跻富寿之域”。陆贽为相期间,户部侍郎、判度支裴延龄以谄佞德宗信用,“天下嫉之如仇”。陆贽仗义执言,多次上书参奏裴延龄的罪行。德宗信用奸臣,不听忠言,于贞元十年罢陆贽知政事,为太子宾客。贞元十一年春复贬忠州别驾,陆贽谪居僻地,仍心念黎民,因当地气候恶劣,疾疫流行,遂编录《陆氏集验方》50卷,供人们治病使用。
陆贽立国思想主要有:
第一,        仁君立国,以民为本。
第二,        主张“均节赋税”、“养人资国”以发展社会经济
第三,        张中央集权,维护国家统一。
第四,       整顿吏治,反贪倡廉。唐贞元九年二月,德宗与陆贽交谈时说:“卿清慎太过,诸道馈赠,一皆拒绝,恐事情不通,如鞭靴之类,受也无妨。”陆贽对德宗“鞭靴之类”的观点,认为“监临受贿,盈尺有利。”一语道破了“监临”者在公务中接受馈赠,哪怕只是一尺布,也是受贿的实质。他强调在位者要带头自律,不能只禁“士吏之微”,而自己反可通行“受亦无妨”。

苏轼曾经说:“陆贽为王佐之才,文辩智术超过汉代的张良、贾谊,德宗如果能充分采纳他的见解,可望达到贞观盛世之治,可惜他生不逢时,辅佐的皇帝是苛刻猜疑,以用兵聚财为能事的德宗,虽然他苦口婆心、竭诚忘己的辅佐,最终事与愿违。”这大概是封建文人共有的悲哀吧。

[[i] 本帖最后由 燕波钓叟 于 2006-12-7 22:42 编辑 [/i]]

2006-12-8 11:04 江城子
陆逊一辈子戎马倥偬,只有晚年代顾雍做了一段时间丞相,怎么就成了名相了?而且每个时代选一个是楼主自己的规则,怎么还自己违反?:qoo+

连文天祥都可以算作有作为的名相,我估计连李大爷鹏都可以算了!

2006-12-8 13:18 燕波钓叟
[quote]原帖由 [i]江城子[/i] 于 2006-12-8 11:04 发表
陆逊一辈子戎马倥偬,只有晚年代顾雍做了一段时间丞相,怎么就成了名相了?而且每个时代选一个是楼主自己的规则,怎么还自己违反?:qoo+

连文天祥都可以算作有作为的名相,我估计连李大爷鹏都可以算了! [/quote]

真是自己给了自己一个大耳光,但是写陆逊是被人所迫,不得已而为之。
至于文天祥,我重的是气节,不是实力:rolleyes:
应要求,删除王安石。

[[i] 本帖最后由 燕波钓叟 于 2006-12-8 15:18 编辑 [/i]]

2006-12-8 14:25 小陆伯言
[quote]原帖由 [i]江城子[/i] 于 2006-12-8 11:04 发表
陆逊一辈子戎马倥偬,只有晚年代顾雍做了一段时间丞相,怎么就成了名相了?而且每个时代选一个是楼主自己的规则,怎么还自己违反?:qoo+

连文天祥都可以算作有作为的名相,我估计连李大爷鹏都可以算了! [/quote]
虽然言语过激,但却为事实.

2006-12-8 15:17 燕波钓叟

厉行变法——王安石 (公元1021~公元1086)
10世纪60年代初,在经历了长期的封建军阀混战和社会动荡之后,宋太祖赵匡胤建立了北宋王朝,结束了十国分裂的割据局面。然而,这种局面只维持了40多年,北宋王朝就陷入了内外交困,积贫积弱的境地.11世纪初,战与和主动权完全落入契丹贵族之手。河北,山东地区的人民经常遭到契丹兵马的烧杀劫掠,农业生产受到很大破坏。为了维护自己的统治,北宋王朝在实行雇佣兵制度的同时,又实行“养兵”政策:在灾区大量招募甚至强制饥民入伍,使北宋军队人数大增。建国初只有20万人,到皇佑元年时,已经增加到140万。北宋军队的给养,禁军每人每年为50贯,厢车30贯,军队数量极度膨胀后,政府每年要把搜刮所得的5/6用于“养兵”。此外,边关的兴师用兵之费也很惊人,仅为对付西夏入侵,就在陕西各路多征了1400万贯。一方面用各种名目向老百姓搜刮,一方面又要支付浩大的养兵费用以及战争、“岁币”开支。到北宋中叶时,政府的财政日益困难,已经到了难以支撑的地步,封建统治阶段与人民群众的矛盾也日益加深。就在这时,一个有志之士开始登上历史舞台。
王安石,字介甫,号半山,小字獾郎,封荆国公,世人又称王荆公。北宋临川县城盐埠岭人。杰出的政治家、思想家、文学家、改革家。
父益,字损之,曾为临江军判官,一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书,记忆力特强,从小受到较好的教育。
仁宗庆历二年(1042年),22岁的王安石应试汴梁,得中进士。王安石走马上任往扬州任签书淮南判官,负责审理案件。庆历七年(1047年),他来到鄞县任知县,看到这滨海之县环境很好,但老百姓同样穷困,一种父母官的责任心使他无暇休息,立即对当地的情况进行了调查询问和实地考察。历时13日,查访了成灵方、育王山、东海滨、芦江等14个乡,行程数百里,摸清了基本情况后立即着手兴利除弊。他发动民工“起堤堰,决陂塘,为水陆之利”,防止了旱涝之灾,促进了农业生产。青黄不接时,王安石以常备储粮低息贷给农民,到秋后还粮付息。这既为渔农解决了春荒困难,也使政府的陈粮不断更新,利国利民,一举两得。嘉祐三年,王安石在上宋仁宗赵祯的万言书中,要求对宋初以来的法度进行全盘改革,扭转积贫积弱的局势。以历史上晋武帝司马炎、唐玄宗唐玄宗等人只图“逸豫”,不求改革,终于覆灭的事实为例,王安石对改革抱有士大夫群中少见的紧迫感,大声疾呼:“以古准今,则天下安危治乱尚可以有为,有为之时莫急于今日”,要求立即实现对法度的变革;不然,汉亡于黄巾,唐亡于黄巢的历史必将重演,宋王朝也必将走上覆灭的道路。封建士大夫也把致国太平的厚望寄托于王安石,期待他能早日登台执政。熙宁初,王安石以翰林学士侍从之臣的身分,同年轻的宋神宗宋神宗议论治国之道,深得宋神宗赏识。熙宁二年,王安石出任参知政事,次年,又升任宰相。
久任地方官的王安石,深知高利贷对农民的摧残之害。他早就提出理财以农事为急,农事以去其疾苦,使之不误农时。熙宁二年九月,王安石制定、颁布了《青苗法》,规定:凡遇五谷丰收之年,为避免“谷贱伤农”,即由各州县政府酌量提高谷价,大量收购;凡遇灾荒饥馑之年,为了照顾灾民,州县政府就再以比市价稍低的价格将仓中存粮大量粜卖。青苗法的推行使一般需要借贷的民户都借到了青苗钱,豪强兼并人家的高利贷的出路大部分被堵塞。这就使官绅士大夫中的那些豪强兼并的代言人,对青苗法提出这样那样的反对意见,极力对其进行攻击;而在民间农村;则从未有因青苗法而引起的反抗事件,相反是,“请者不可遏”和“纳者不可却”,因为青苗法是“因民之所利而利之”的,不是王安石凭自己的好恶制定的,是服从庶民要求的一种政令,所以得到了广大农民的拥护。同年十一月由制置三司条例司制定和颁布了《农田水利法》,奖励提出建议的灾民;清查荒地;实行“垦户责任相保”制度;鼓励垦荒,五年免税;兴修沟渠陂塘以提高排洪蓄水灌溉之能力;引河水淤泥溉田以改良土壤,提高地力;实行对水利执行情况进行考核奖惩制度;建立淤田司、浚河司,拨给经费以加强管理。《农田水利法》这一新法公布施行后,全国各地的官吏和士民都积极提建议、上条陈,对当地应修复或创建的水利灌溉工程提出具体设想。在官民齐心共同努力下,取得了显著成效:京西路的唐、邓、襄、汝等州的荒田得到开发,使方圆数千里并为良田;其中襄州的农民,只是开修古淳河100多里,就使6600多顷农田得到了灌溉之利;金州县民葛德出钱修成长乐堰受到封赏;都水丞俞充提倡淤泥法改造良田8万顷;在治理黄河方面,使用李公义、黄与信献的“铁龙爪”、“浚川耙”等新工具,疏导黄河淤泥,开两股河分洪,取得了较大成就。自熙宁三至九年,共兴修水利工程10793处,为田36万多顷。单是熙宁四年(1071年)的夏秋两季,就从改良的土地上收得了200多万石的小麦和豆子。
但是变法触犯了保守派的利益,遭到保守派的反对。因此,王安石在熙宁七年第一次罢相。特别是由于变法的设计者王安石与变法的最高主持者宋神宗在如何变法的问题上产生分歧,王安石复相后得不到更多支持,不能把改革继续推行下去。加上变法派内部分裂,爱子王雱的病故,王安石于熙宁九年第二次辞去宰相职务,从此闲居江宁府。宋哲宗元祐元年(1086),保守派得势,此前的新法都被废除。政局的逆转,使王安石深感不安,当他听到免役法也被废除时,不禁悲愤地说:“亦罢至此乎!?”不久便郁然病逝。
纵贯王的一生,全献给了祖国,他的功绩有:
1、        扭转北宋财政的困难局面。
2、        促进了社会生产的发展,有利于人民生活安定。
3、        整顿了军队,改善了军备,加强了北宋王朝的国防力量。
失败原因如下:
1、        王安石自身缺乏容人之量。
2、        司马光等反对派的阻挠破坏。
但是,作为一代名相,王安石既是一位有政治才能和坚强意志的改革家,又是一位很有成就的文学家,被后人尊为“唐宋八大家”之一。




汉儒治国说耶律(1190~1243)
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时代一进入十三世纪后,蒙古铁骑迅雷不及掩耳之势横扫整个大漠。蒙古游牧民族,桀骜而落后,同时又存在着浓厚的奴隶制残余,当时蒙古各部落“星天旋转,诸国争战”相互掠杀,国力大伤,因此长期受制于辽金二国。
公元1206年,铁木真建立蒙古汗国。称之为成吉思汗。成吉思汗顺应历史潮流,促进各部落繁荣发展,使封建制逐步取代奴隶制。但在中国北方,辽金政权日益崩溃。被蒙古征服的属于不同国家与民族,国风、民俗与军情,差异很大。在成吉思汗思索如何使他们臣服的时候,耶律楚材出现了。
耶律楚材字晋卿,号湛然居士。因住在玉泉山一带,所以又称玉泉居士,是契丹皇室后裔,辽太祖阿保机九世孙。耶律楚材是我国著名的政治家。出生时,耶律楚材出生在金朝宰相耶律履家,年过60岁的耶律履老来得子非常高兴,当时金国正在衰落,他很希望儿子能为国家效力,就给儿子取各“楚材”,以《左传》“楚虽有材,晋实用之,”之典,给他取名耶律楚材。他两岁丧父,其母杨氏“教之学”,加之其家祖辈皆善作汉文诗文,博通汉文经典,因此耶律楚材博览群书,通晓天文、地理、律历、术数及释老、医卜,且善于工诗作文。他的诗作,不尚雕琢,功力浓厚,擅长描绘北方的雄浑的自然风光和少数民族的生活画面。
金都燕京被蒙古兵攻陷。成吉思汗得知耶律楚材多才多艺,就下诏书召见他。耶律楚材经过自己对金朝、南宋、蒙古汗国三方面的分析,认为蒙古汗国能把自己的才能发挥出来,实现理想抱负,就去大漠拜见成吉思汗。成吉思汗见一位身高八尺,美髯垂胸,声音宏亮的契丹人,站在自己面前,立即喜欢上他了,把他留在自己身边管理文书,兼做随时请教的顾问官,耶律楚材一来就得到了重用,他决心为大汗效力。?公元1214年六月,成吉思汗要西征讨伐回回国,出发祭旗时,盛夏却下起雪来,成吉思汗感到不安,让耶律楚材占卜,耶律楚材说:“瑞雪飘扬是好兆头,这次出征一定能够打胜仗。”大汗打消了疑虑带兵出发了。果然这次西征争得了巨大胜利。一次,西域的历法学家上奏说:五月十五晚间会发生月蚀,楚材说:“不对”,结果没有发生。又有一次,楚材说将发生月蚀,西域人说不会,结果真发生了。公元1222年8月,西方出现了慧星,楚材说:“女真将要改换君主了”。第二年,金宣宗果然去世了。如此多次,耶律楚材更得信任。?
公元1227年7月,一代天骄成吉思汗病逝。大汗有四子,长子术赤(成吉思汗夫人被蔑儿乞人抓去受孕回来生的,其实不是成吉思汗儿,成吉思汗平日里也不喜欢他),次子察合台,三子窝阔台,四子托雷。大汗曾经与四个儿子讨论过继承汗位的事,定由忠厚能干的三子窝阔台继位。大汗死后,四个儿子明争暗斗,汗位空缺二年,一直由拖雷监国,由于国无主,盗贼四起,形势十分混乱,耶律楚材见后十分忧心,向托雷进言立汗之事,拖雷就召开“忽里台会议”,决定用“忽里台”制度来解决汗位继承的问题。蒙古“忽里台”制度就是召开蒙古诸王、重臣大会来研究决定汗位继承等重大问题,虽有成吉思汗遗命,但大会可以否决。。
耶律楚材对窝阔台说,大汗登基就要有一个新的面貌出现,建议要完全按照中原传统的册立礼仪举行大典。按着中原礼仪,皇帝登基所有的人都得行跪拜礼,而蒙古习惯就没那么严格。为了完成好登基大典,耶律楚材找到察合台说:“您虽为兄长,贵为亲王,但论地位却是臣下,按礼制应该向大汗跪拜。您如果都跪拜了,谁还能不拜呢?”察合台听了同意跪拜,在耶律楚材的主持下,登基大典举行得非常成功,蒙古人见识了中原礼仪的规模和尊严,都夸耶律楚材礼仪制定得好。从此,蒙古汗国才开始对汗朝拜。?
公元1229年,太宗窝阔台依靠原有的力量和耶律楚材的智慧,很快地攻占了中原大片土地,紧接着又发兵征伐西域。这时,未暇顾及管理的中原,许多官吏乘机饱填私、贪污成风,且蒙古族善于放牧而不懂农耕,致使国库空虚,矛盾加剧。别迭等大臣就别有用心地把矛盾转移到汉族人身上,他们向元太宗建议说:中原汉人于国家没有任何好处,还不如把他们统统杀绝或赶尽,变耕地为草原放牧为好!他们的这一建议,遭到耶律楚材的严厉驳斥,认为这是误国害民之道。于是,针锋相对地向无承诺宗直言相谏:中原是富庶之地,汉人是勤苦之民,适当地从他们那里征收赋税,每年可得50万两银、8万匹帛、40余万石粟,就完全可以满足所需的军费支付。我们有什么理由可以说汉人于国家无益、将耕地变为牧地呢?元太宗听后,将信将疑,说:那你不妨先试试吧!耶律楚材获准后就进行了大胆的改革,采取了一系列行之有效的措施:惩治贪官污吏,设立燕京等十路征收课税使,选拔任用当地有威望的如陈时可等汉人,并以省部旧吏为辅助;鼓励汉人安心农耕,发展生产,鼓励从事商、盐、酒、冶铁业。经过一年的努力,果然大见成效,税收如数交进国库,满足了巨大的军费开支。元太祖宗十分感激地对他说:只有你在我身边,才能使国家财用充足。南方大臣中如果有如你这样能干的人就好了。当时蒙古刚征服中原,许多百姓因不明新朝的规定触犯了禁令,而国家又没有赦免的法规。针对这种情况,耶律楚材建议赦免这些人,遭到了当朝大臣们的讥笑,说他是迂夫子,对犯罪的人怎么能够不治罪呢?耶律楚材反复向窝阔台讲明道理说:“过去我们虽有禁令法规,但很不健全,并且不分罪行轻重一概杀掉,这不利于对中原地区的统治。过去战争状态,法规不健全,老百姓因不明法才犯法,所以要原谅他们,应制定出详细法规,让百姓明了,再犯法定当严肃处理,这样才有利于国家的统一大业。”窝阔台认为楚材说得很有道理,就下诏宣布:公元1230年正月初一以前的事不予治罪。并让楚材提出治理黄河以北中原汉族地区的方法,楚材根据中原和蒙古的实际情况提出了十八条建议,大概内容是:各州郡应该设长官专管民事,立万户总领军政,使政府和军队双方势均力敌,以此来阻止骄狂专横的风气;中原是国家财富的来源,应体谅那里的百姓,不允许州县乱征苛捐杂税和派差役;用官家钱财自己贸易牟利的人或贪污官家财产的定要治罪;蒙古人及回回人等种地也要像中原汉人那样纳税,如不纳税要治罪;监管官家财物的人;如果监守自盗要被处死;对犯人判死罪,都要申报汗廷,然后才能执行;官场上送礼之风为害很大,必须严令禁绝等十八条建议,窝阔台只有禁止送礼一事没有答应,其余全部实行。窝阔台治理国家要靠蒙古贵族,他不能太触怒他们。因为蒙古人的传统习惯,获得猎物或战争中抢得的财宝要向上司贡献一部分出来,这样就形成了今天的送礼风。耶律楚材治理中原的初步建议得到实行,他非常高兴。?耶律楚材推行新税法,一直遭到地方豪强的反对,元代初期的地方豪强、掌握着中原蒙古统治区的地方政权,在自己辖区内,既统军又管民,要以自己任命下属官吏,征收赋税,施加刑罚,且父死子继,专制一方,耶律楚材提出了限制打击这些豪强势力,提出在地方州郡、府县实行军、民、财三权分立的政策,遭到了权贵们的强烈反对。燕京一带的权贵石抹咸得卜竟然在窝阔台面前诬陷楚材说:“耶律中书令都用自己的亲信和旧好,他的两个哥哥耶律辨才、耶律善才现在都在汴京作官,恐怕他心怀异志”。这时,石抹咸得卜被人状告,窝阔台派楚材去查这些事,楚材查出了他的大量犯罪事实,但对窝阔台说:“此人傲慢,所以容易招人攻击,现在将要到南方去打仗,以后再处理他的问题也不晚。”窝阔台对楚材以大局为重,不计较个人得失的品德十分赞赏,对别人说:“耶律楚材真是个君子,你们要好好向他学习。”?
公元1232年蒙古军发动了最后灭金的战争,在此战中,耶律楚材为保护百姓的生命做出了突出的贡献。蒙古军攻打汴梁时,汴梁军民奋勇抵抗,后汴梁攻破,元帅速不台向窝阔台报告说:“汴梁城对抗时间长,我们花了不少力气,死了许多兵,今城破应当屠城。”按蒙古的传统,攻打一个地方,如果对方抵抗,打败以后一定进行大肆屠杀。耶律楚材知道后,赶紧去见窝阔台说:“将士们英勇作战是为了争夺土地和人民,如今土地得到,要杀人口,只剩下荒地有什么用?”窝阔台犹豫不决,楚材进一步说:“能工巧匠,富实之家,都聚集在汴梁城,如果屠杀抢劫,我们将一无所获。”窝阔台认为有理,就下令,只把皇族完颜氏问罪,其他人免罪,此时,汴京有一百四十七万人口免死。?
楚材又着手文化建设,寻找孔子后人,建孔庙,派人给王公大臣子孙们讲经书,让他们领会圣人学说,又在燕京设立编修所,在平阳设置经籍所。同时保护文化典籍,儒家知识分子,并重用。常向窝阔台说:“治理国家也像制弓箭一样,要有专门人材,儒家学者就是这样的人材。主张进行考试,选拔儒家学者有才之人并用他们做官。耶律楚材利用自己接近大汗,并可以参加非蒙古人一般不能参与的汗廷议论军国大事会议的机会,向大汗灌输儒家思想,推行汉法,在政治、经济、文化等各方面作了许多事情。?
公元1241年,元太宗去世后,皇后乃马真氏执政,他重用奸臣,排斥忠良。耶律楚材坚贞不渝地为维护朝廷利益,与之进行了针颖相对的斗争,表现了他那决不向邪恶势力妥协的可贵精神。公元1243年五月,火星触犯房星,皇后认为这是不言之兆,就暗中挑选心腹,准备朝廷西迁而避之。耶律楚材知道后,马上向皇后直谏说:朝廷是国家的根本,根本一动摇国家必将大乱,万万不可随便迁移。我观察过天体,两星相触,纯属正常现象,没有什么不吉祥的预兆。皇后执意要西迁,差亲信奥都刺合蛮送来笔墨纸砚,硬要他同意签发。他断然拒绝说:国家是先帝创立的。朝廷自有宪章,你想打乱、违背它,我不敢奉命。皇一得知后,大发雷霆说,奥都刺合蛮送来的,令史不写,就斩断他的手。耶律楚材毫无畏惧地说:国家的规章制度,先帝委托我起草拟制,我这中书令的权力难道是你给的?决定如果合理,我理应奉命执行,如果是错误的,我即使死也不回避,何况斩断的仅仅是两只手!断而,他又大声说:我服侍太祖、太宗30余年,没有对不起国家,你皇后难道敢杀无罪而有功的我吗?

乃马真后果不敢痛下杀手,耶律此时年纪已大,体弱多病,更兼夫人苏氏去世,在国事家事双重压力下,宿疾加剧,于乃马真后三年,公元1244年五月十四日,一代名相含恨而终。
噩耗传出,和林为之罢市,商贾为之幽怨。绝音乐、断机杼。儒生为之涕泣,山河为之悲恸。
文宗至顺元年公元1330年,追封之为太师,上柱国,广宁王。

耶律楚材以宰相之尊,坚定的执行“以儒治国”的方针,并且是太宗朝中最有力的倡导“汉化”的非汉族官吏,没有耶律,就没有太宗的伟业,没有耶律,就没有世族以后的事业。没有耶律,元朝甚至难以维持80余年,没有耶律,中华民族将被置于何地耶?

[[i] 本帖最后由 燕波钓叟 于 2006-12-8 16:39 编辑 [/i]]

2006-12-8 17:21 燕波钓叟

力挽狂澜——张居正(1525~1582)

[img=120,120]http://www.ce.cn/xwzx/xwrwzhk/peoplemore/200611/30/W020061130541828063710.jpg[/img]


万历十二年,张居正病危,乞骸骨,神宗悲从中来,对张居正说:“先生功劳太大了,朕无法报酬,以后只能好好照顾您的子孙了。”并在其去世前加封为太师。六月二十日,五十八岁的张居正漠然离世。
但是令张居正想不到的是,万历十三年,张居正仅仅死了九个月,诏夺张居正上柱国,太师等,贬其子锦衣卫指挥简修为庶民。十四年四月,查抄张家。但是此恨从何而来呢?为什么神宗前后变化如此之大?

张居正,字叔大,号太岳,湖广江陵(今属湖北)人,又称张江陵。明代政治家,改革家。
据说,张居正2岁那年就认得“王日”两字,被家人认为是神童。13岁参加乡试时,他年龄最小,却沉着冷静,写了一篇非常漂亮的文章,要不是当时的湖广巡抚顾辚爱才,有意让张居正多磨练几年,他肯定中举。经过几年的发愤读书之后,张居正考上了进士,开始步入仕途。这一年,张居正23岁。
巡抚顾璘极其欣赏他的文章,中进士后改为庶吉士,每日探讨研究国家典制掌故,受到徐阶的器重。徐阶代严嵩当了内阁首辅后,很多事与张居正商议,张居正也升为礼部右侍郎兼翰林院学士。不到一年,又升为礼部尚书兼武英殿大学士,加少保兼太子太保,进入了内阁。张居正眉清目秀,胡须奇长,敢于做事,自信豪放,又城府很深。入阁后非常傲慢,从不采纳九卿的意见。每一出语,又很得要领,大家都敬畏他。
高拱排挤走了首辅徐阶,作了首辅。高拱与张居正本为好友,便高拱高傲独断,不把张居正这个当年的老部下放在眼里。张居正本以为皇帝年幼,他可以一展抱负,推行变革,可高拱保守,不肯采纳张居正的变革建议,张居正虽对高拱很不满,却外表跟从前一样,对高拱十分恭敬。司礼秉笔监冯保,深得两宫太后和皇帝的庞爱,他与高拱早有矛盾。有一天,一个司礼监的太监到内阁传旨,高拱斜着眼对传旨太监说:“这圣旨出自何人?难道十岁的孩童会下圣旨吗!”(当时皇帝仅十岁)还威胁说:“这都是你们这些太监干的,等着有一天我要把你们都赶走。”传旨太监回去后把高拱的话告诉了冯保,冯保很气愤。高拱已看出冯保的擅权,就召集阁臣张居正、高仪商议除去冯保,张居正平时就与冯保很要好,又认为此时是除去高拱的好机会,就把内阁商议的事悄悄告诉了冯保,冯保去找两宫太后哭诉,两宫太后平日就知高拱跋扈,在内阁唯我独尊,又觉得首辅连个内监都不能容,哪里有宰相肚量?于是传旨召集群臣,下诏说大学士高拱揽政擅权,威福自专,命回原籍闲住,即刻起程,不许停留,就这样高拱被驱走了,不久高仪也死了,张居正也就做了内阁首辅。
张居正为了取得皇上信任,决定每十天的经宴由自己来主讲。明朝有个“经宴”的制度,“经”是由翰林学士或有学问的大臣给皇帝讲解经书,“宴”是讲经已毕皇帝赏参加的官员们一顿饭吃。张居正要用讲经来影响皇帝,树立自己的威信,经宴日是每月2日、12日、22日,讲经时高级官员都出席,只有皇帝一人坐着,其他的听众和讲官全部肃立,张居正每次除讲经外,还讲《贞观政要》,他要让小皇帝做一个象李世民那样开明皇帝,他也能推行自己的政治主张了。
张居正目的达到了,小皇帝对“经宴”很感兴趣,十天一讲不解渴,要张居正张先生(皇帝对张居正的尊称)“日讲”,甚至还要“午讲”,有时皇帝还跟张先生促膝谈心,一口一个张先生,十分恭敬亲热,张居正也不断用自己的政治主张影响小皇帝,小皇帝对张居正开始绝对信任,于是张居正有了施展抱负,进行变革的机会了。
张居正身为首辅,又得到了皇帝的绝对信任,因此大权在握,从万历初年起,一步一步地实行了他的改革。
一、        推行考核法,综核名实,建立行政系统,提高办事效率。
二、        丈清全国土地,推行一条鞭法,实行经济改革。
三、        治理黄河,整顿漕运,兴修水利。
四、        整顿驿站制度。
五、        改革学风,整顿学风。
六、        整顿边防,巩固国防
如同王安石,张居正的变法也得到了实效,十年之内,明王朝内忧外患基本停息,太仓粟可支十年,太仆寺积金四百余万。
这里顺便谈一下:万历六年,奉命回乡葬父,乘坐三十人大骄,据传,骄中有卧室会客室还有两名童子侍奉左右,甚至回乡侍从中,还有一队由戚继光派来的手持火器的精锐士兵。可说威风凛凛,显赫一时。还有就是北京张府虽形如僧舍,但在他执政几年间,江陵张宅“富甲全楚”!加之对农民起义和民族起义的顽固态度,可见其凶狠残暴。事实说明,他与曹操性格有些相似,集伟大渺小,高尚与卑劣于一身。
 并且,虽然张居正一切的改革都着眼于地主阶级的长远利益,因而不得不在某些方面损害一些官僚、大地主的利益。他自己在政策及用人上也存在一些失误,因此在他死后,有些人就开始了肆意的报复和攻击。而神宗呢早已耿耿于居正的震主之威。张居正当国十年,所揽之权,是神宗的大权,这是他效国的需要,但他的当权便是神宗的失位。在权力上,张居正和神宗成为对立面。他的效忠国事,独握大权,在神宗的心里便是一种蔑视主上的表现。于是终于在居正死后开始大加报复。不过张居正的改革于国于民都有长远的利益,打倒了张居正也就葬送了大明王朝。人亡而政息,张居正在位时所用的一批官员有的削职,有的弃市。而朝廷所施之政,也一一恢复以前弊端丛生的旧观。整个神宗一朝,没有人敢为张居正呼冤。 国衰而思良臣。直到天启二年(1622年),熹宗为激励臣下,才想起昔日的大功臣张居正,予以复官复萌,然而此时一切都已经太晚了!




后记
总体来说,总算是完成了,历时几天我也不知道,不过总算是完成了,不过有很多差强人意之处,欢迎朋友批评执指正。就拿此帖作为我来轩辕的小小贡献吧

[[i] 本帖最后由 燕波钓叟 于 2006-12-8 18:19 编辑 [/i]]

2006-12-8 17:33 江城子
其实某觉得作为宰相而言,赵普的成就和能力都在王安石之上。王安石的变法明显缺乏一个政治家应该有的成熟稳重的作风。

钓叟兄,看了兄台所介绍的名相,都是十分有名,近乎妇孺皆知的。其实某倒觉得如果有一些名气不是很大,但是却不负名相之名的,比如明朝的三杨这样的。当然,工程浩大了点,的确给兄台出难题了!:q```+

2006-12-8 17:36 燕波钓叟
[quote]原帖由 [i]江城子[/i] 于 2006-12-8 17:33 发表
其实某觉得作为宰相而言,赵普的成就和能力都在王安石之上。王安石的变法明显缺乏一个政治家应该有的成熟稳重的作风。

钓叟兄,看了兄台所介绍的名相,都是十分有名,近乎妇孺皆知的。其实某倒觉得如果有一些 ... [/quote]

听完以后,俩字“天那”
本来准备今天把他更新完了,然后沉醉于我的那篇宗教帖着。
希望老兄为此作跋!亦欢迎所有坛友!

PS:别怪老朽啊,私下里我很讨厌那个“半部论语”

[[i] 本帖最后由 燕波钓叟 于 2006-12-8 17:38 编辑 [/i]]

2006-12-8 17:49 江城子
[quote]原帖由 [i]燕波钓叟[/i] 于 2006-12-8 17:36 发表


听完以后,俩字“天那”
本来准备今天把他更新完了,然后沉醉于我的那篇宗教帖着。
希望老兄为此作跋!亦欢迎所有坛友!

PS:别怪老朽啊,私下里我很讨厌那个“半部论语” [/quote]

钓叟兄取笑了,某才疏学浅,混迹于轩辕之掺和角色而已!:shy:论坛中高手如云,建昭兄的半部论语论赵普便是其中佳作!

赵普才未免疏,但是作为一个政治家的要紧处是要会做人,有才干。所以大抵才华横溢的文人是做不好政治家的。当然,赵普靠捏造谎言博取太宗皇帝的欢心,确实令人不齿。

宗教亦是好题目,当然也是吃力不讨好的营生。吾亦中意此道,兄如有作品,当一路奉陪!:^%

2006-12-8 17:51 燕波钓叟
[quote]原帖由 [i]江城子[/i] 于 2006-12-8 17:49 发表


钓叟兄取笑了,某才疏学浅,混迹于轩辕之掺和角色而已!:shy:论坛中高手如云,建昭兄的半部论语论赵普便是其中佳作!

赵普才未免疏,但是作为一个政治家的要紧处是要会做人,有才干。所以大抵才华横溢的 ... [/quote]

只要兄台不布置作业就行,别学恨地无环:(

PS:中庸兄出现的永远那么及时,刚发帖染了个蓝,刚完毕就推荐:lol:

[[i] 本帖最后由 燕波钓叟 于 2006-12-8 17:52 编辑 [/i]]

2006-12-8 21:21 燕波钓叟
[quote]原帖由 [i]寂寞的烟[/i] 于 2006-12-8 21:20 发表
宋朝可写的人很多 为什么选 王。。。。。。。。。。。 [/quote]
因为敬佩,其实寇准拉,太多了,根本写不过来

2006-12-8 21:51 燕波钓叟
[quote]原帖由 [i]昔时人已没[/i] 于 2006-12-8 21:48 发表
各朝各代的名相太多了,10个名额太少了,的确写不过来 [/quote]
我就怕稍微不慎来个燕波钓叟版百相传,我研究多的还是宗教,虽然未必精

2006-12-8 21:55 张建昭
标题是“烟波钓叟版……”,ID是燕波钓叟,莫非“烟波钓叟”被人抢注了?:titter:

说到宰相,我最佩服的是一个历史上并不很起眼的——北宋真宗时的宰相李沆。老早就看出真宗要搞荒唐事,老早就对寇准说大用丁谓会后悔,眼力何其毒也!王旦称之为“圣相”。
当然,我只是着眼于其人品风度及智慧,若说功绩却没有什么。然而很多时候有些有能力的人却没有功绩是由于所生的时节和所赶的机遇不好。

2006-12-8 22:04 燕波钓叟
老朽是燕赵子民,当然用燕波了,呵呵

PS:李沆不起眼吗?:mellow:

[[i] 本帖最后由 燕波钓叟 于 2006-12-8 22:06 编辑 [/i]]

2006-12-8 22:36 张建昭
跟赵普、吕端、王旦、寇准、富弼、文彦博、韩琦、王安石、司马光、吕公著这些个同生在北宋却更耳熟能详的宰相一比,确实不算起眼。

2006-12-8 22:37 燕波钓叟
[quote]原帖由 [i]张建昭[/i] 于 2006-12-8 22:36 发表
跟赵普、吕端、王旦、寇准、富弼、文彦博、韩琦、王安石、司马光、吕公著这些个同生在北宋却更耳熟能详的宰相一比,确实不算起眼。 [/quote]
那、那是。

2006-12-9 00:55 渔夫
沒有范文正,洒家歧视你。:angry2:

2006-12-9 11:54 张建昭
范文正没当过宰相。:sleep:

“参知政事”不是宰相

2006-12-9 19:15 燕波钓叟
[quote]原帖由 [i]渔夫[/i] 于 2006-12-9 00:55 发表
沒有范文正,洒家歧视你。:angry2: [/quote]
回帖不看帖,老朽同:titter:

2006-12-11 21:15 燕波钓叟
[quote]原帖由 [i]Linkham[/i] 于 2006-12-11 16:02 发表
大周的狄仁杰为何没有? 每个朝代一人显然太少,来个历史百相传吧:q```+ [/quote]
老朽天性庸懒,恐难如意

2006-12-12 00:47 慕容燕然
私下里认为诸葛亮、陆逊是怎么也比不上王导、谢安的。三国时期要是找出一个宰相的话,无论如何也应该是曹操而不是别人。

2006-12-12 20:42 燕波钓叟
[quote]原帖由 [i]慕容燕然[/i] 于 2006-12-12 00:47 发表
私下里认为诸葛亮、陆逊是怎么也比不上王导、谢安的。三国时期要是找出一个宰相的话,无论如何也应该是曹操而不是别人。 [/quote]
你说的对极了。曹操一介枭雄,老朽忽略了。

2006-12-12 22:01 bioying
说实在的,我觉得写名相何必介意他属于哪个朝代,应该按他做宰相期间的政绩来衡量(内政,外交等等),如果贡献突出,一个朝代多处几个也无妨,如果做宰相时本身政绩不突出,那个朝代里面就空缺好了,如陆逊(可以归入名将而非名相),也许孔明的能力不容置疑,但就在一亩三分地上,就算政绩再好,影响的地方有限。像汉朝,唐朝这种历史很长的朝代,完全可以多选几个。虽然数量不宜太多,但质量也很重要。

2006-12-13 11:12 水镜门生
为相者不过在其能八面玲珑,若论真才实学亦未必能胜于同袍几许,然则圆滑乃我华夏历朝历代最为着重者,否则何以养蛐蛐者亦可为相?:titter:

嗯嗯,慢慢欣赏大人的文章,以上痴语罢了,爬走···:ph34r:

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