金庸书中武当武功知几何？以及现实中的武当内家武功合集（原创）

[size=4][b]注[/b]：[/size]
　　本文并非简单的收集整理，而是凝聚了小女子不少心血的。原创。
　　如要转载，请标名作者：李玫如/边城玫女/碧落赋
　　本文姐妹篇：《金庸书中少林武功知几何？附金庸书中出现的少林辈分》[url]http://www.xycq.net/forum/thread-114556-1-1.html[/url]

　　本文“武当”二字，并非狭义的武当山上的那一个门派，而是由武当衍生而来的中国一大派的内家功夫的总和，比如太极门等。
　　（内家功夫的另一大派为终南派，流传下来的形意门，八卦门等不在本文讨论范围之类。）

　　当然关于太极真实的起源和分类，仁者见仁。也并不能把什么东西都一股脑往武当山推。只是本文以小说为主，附带提一些现实的。
　　如果大家真有兴趣于现实的太极拳，可参考轩辕太极高手金刚捣锤《太极拳起源考》。



[color=Blue][b][font=楷体_GB2312][size=4]金庸小说中的武当派简介[/size][/font][/b]

　　武当为张三丰所创。张三丰原是少林的觉远大师的小徒（并非正式徒弟），后两人叛出少林。觉远坐化，张君宝与郭襄逃出。君宝不愿托付在郭家，遂至武当山修炼。四十岁时候得悟大道，创武当派。按照张三丰生于元定宗贵由二年（1247）丁未岁，或1248年初，那么[b]武当派应该创立于1288年前后。[/b]
　　张三丰收了七名徒弟，谓之“武当七侠”：宋远桥，俞莲舟，俞岱岩，张松溪，张翠山，殷梨亭（历史上为殷利亨），莫声谷。
　　俞岱岩与殷梨亭，先后被大力金刚指废成残疾。张翠山自杀。莫声谷被武当第三代大弟子宋远桥之子宋青书所杀。宋远桥因此受到牵连。
　　这样一来，武当七侠，正常的只留二人——俞莲舟与张松溪。此二人先后执掌武当门户。（书中并没写张松溪当了掌门，但在历史上张松溪的确为武当第三代掌门。）
　　武当的掌门信物为真武剑，传说是当年张三丰所使用的宝剑。不过却被日月神教所盗，八十年后日月神教归还给武当掌门冲虚。
　　后来江湖上兴起令人闻风变色的侠客岛腊八粥。武当掌门愚茶欣然前往侠客岛，三十年后又返回武当。（在这三十年间，谁是武当掌门呢？书中没写。）
　　康熙初期，武当掌门云雁道人和师兄云鹤道人失和已久，两人尽是勾心斗角，互相找门下弟子的岔儿。
　　到了清朝乾隆中叶，武当掌门为千里独行侠马真。却被自己的三师弟火手判官张召重所杀。张召重后惨死西域。二师弟绵里针无青子陆菲青接管掌门。
　　金庸小说中最后一位武当高手柔云剑刘乘风，在追杀血刀老祖时遇难。
　　以上就是金庸书中的武当派大事记。[/color]



[color=Purple][b][font=楷体_GB2312][size=4]历史与现实中的武当派内家拳简介[/size][/font]：[/b]
　　
　　武当为内家之宗。
　　据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》，武当派为宋人张三丰所创。据说张三丰是北宋未年武当山的丹士（道士），徽宗召他入京，道遇贼人，梦中元帝授其拳法，次日张三丰孤身杀贼百余人，遂创立内家拳派。又有的传说，说张三丰源出少林、精通少林精髓五拳十八式，将其统纳于十段棉长拳之中，变战斗搏击之法为御敌防卫之法，风格遂与少林大为不同、因此别树一帜、开创武当门派；又称内家。十年功成，声誉大振。
　　武当派的正式流传，大约开始于明代。武当山虽在唐代就开始建造道观，但真正的黄金时期却是在明代。明成祖朱棣登基，推崇武当道教，调集民工30万人；用了13年时间，在武当山修建了33处建筑群，号称八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙、十二祠、十二亭、三十九桥等，绵延140华里，建筑格局均依经书上的真武修仙故事，由工部设计而成。至今武当山紫霄官正殿梁上仍有大明永乐十一年（1413）、十二年圣王御驾敕建的字迹。三天门绝壁上则有“一柱擎天”四个大字，蔚为壮观。天柱峰顶太和宫又称金殿，殿中供奉张三丰铜铸鎏金坐像。武当道教的黄金时代从这时开始，武当的武术门派，也是在这个黄金时代中产生的。
　　据《王征南墓志铭》，最早传授内家拳见于记载的是陕西人王宗、王宗传温州陈州同，到张松溪手里遂蔚为大观，张松溪，正德元年（1506）前后生于温州，明光宗泰昌元年（1620）左右卒于贵州玉屏。张松溪自称得张三丰真传，为武当派第三代传人。他后来游历江猢，又得峨眉真传，创立武当松溪派内家豢，武当派从此名声大震。传说曾有少林僧70人慕名而不服，上门挑战，松溪袖手安坐，兀然不动，一僧忽从半空跃起，施展连环腿法，想要以少林绝技破其气功。松溪仍是平心静气，只在少林僧攻势将至的一霎那，微微侧身抬手，少林僧便如断线风筝般忽然失了去势，飞出窗外，落在高楼之下。从此武当拳法，无人不服。
　　张松溪之后，武当派人才济济。产生了一大批武林高手。
　　他们是：叶继美、吴昆山、周云泉、单思南、阵贞石、孙继嗟、李天目、徐岱岳、余时仲，吴七郎、陈茂宏、卢绍歧、董扶舆、夏枝溪、柴元明、姚石门、僧耳、僧尾等人。[/color]



[align=center][b][size=4][font=楷体_GB2312]武当派武功总和[/font][/size][/b][/align]
[align=center]（武当山-太极门-仙都山-上清宫）[/align]
[align=center]把金庸书中和现实中的都归纳起来了，我会指出哪些是小说中没提到的现实功夫[/align]

一、内功
１.太极神功　　２.纯阳无极功　　３.武当九阳　　４.沾衣十八跌
［以上都是小说中的］

二、拳掌
１.先天拳　　２.陈氏太极拳　　３.杨氏太极拳　　４.小九天式（程氏太极拳）　　
５.后天十七式　　６.武当内家拳
［以上是小说中没提到的，但是现实中有的；以下是小说中提过的（现实中有些有，有些没有）］
７.武当长拳三十七式（三世七）　８.武当绵掌　　９.武当推云手   　１０.闭目换掌　
１１.通背拳　　１２.灵宝拳　　１３.上清拳　　１４.武当鹤嘴劲
１５.武当震山掌　　１６.无极玄功拳　　１７.震天铁掌　　１８.大摔碑手
１９.武当十段锦　　

三、擒拿
１.武当小擒拿手　　２.上清擒拿手　　　３.虎爪绝户手
［以上都是小说中的］

三、剑法
１.丹鼎剑　　２.清虚剑　　３.天罡剑　　４.太乙玄门剑
５.青龙剑　　６.九宫八卦剑　　７.青锋剑　　８.青冥剑
９.武当醉八仙剑　　１０.玄功剑　　１１.龙华剑
［以上是小说中没提到的，但是现实中有的；以下是小说中提过的（现实中有些有，有些没有）］
１２.太极剑　　１３.柔云剑　　１４.绕指柔剑　　１５.神门十三剑
１６.武当两仪剑　　１７. 上清剑　　１８.上清快剑

四、刀法
１.太极刀　　２.玄虚刀　　３.玄玄刀　　４.羽衣刀
５.奇门三才刀　　６.四象六合刀　
［以上都是小说中的］

五、棍法
１.武当玄武棍
［以上是小说中没提到的，但是现实中有的］　

六、拂尘
１.太乙拂尘
［以上是小说中没提到的，但是现实中有的］

七、锤法
１.破金锤
［以上都是小说中的］

八、判官笔法
１.倚天屠龙功

九、轻功
１.武当梯云纵　　２.狻冰功
［以上都是小说中的］

十、暗器
１.芙蓉金针　　２.回龙璧　　３.飞燕银梭
［以上都是小说中的］

十一、阵法
１.真武七截阵
［以上都是小说中的］

共计６０种武功

[color=Indigo]下面，就拿上面提到的部分武功做些说明

１.太极神功：见《倚天屠龙记》，张三丰所创，为武当第一内功，相当于易筋经在少林内功中的地位。

２.纯阳无极功：见《倚天屠龙记》，张三丰身有百年纯阳无极功，必须是童子身才可修炼。

３.武当九阳：见《倚天屠龙记》，觉远大师所传《九阳真经》，张三丰所领悟部分真经而发展改进的内功。

４.先天拳：传自江南宁国府泾县俞氏。

５.陈氏太极拳与杨氏太极拳：太极拳两大派别。关于此类的介绍，当今世上有许多文章，这里有不多说了。

６.小九天式：共14势。传自江南徽州府程氏，其拳术得自韩拱月。

７.后天十七式：多属肘法，与太极拳大不相同，传自殷利亨（武当第六侠殷梨亭？）。

８.武当内家拳：并非武当拳法的泛称，而是单指一种。已考明与太极拳有较大出入，虽然内家拳也有推手，但无直接传授关系。

９.武当长拳三十七式（三世七）：传自宋远桥。其教练之法，为单势教练。令学者一势练熟，再授一势。无确定拳路，功成后各势自能互相连贯，相继不断，故又谓之长拳。与太祖长拳比较接近。小说中见《书剑恩仇录》，陆菲青教李沅芷，后李沅芷与张召重皆用此过招。

１０.倚天屠龙功：见《倚天屠龙记》，张三丰突发灵感所创，传张翠山。

１１.武当鹤嘴劲：见《倚天屠龙记》，张三丰使用过。

１２.武当震山掌：见《书剑恩仇录》，张召重使用过。

１３.无极玄功拳：见《书剑恩仇录》，陆菲青使用过。

１４.大摔碑手：见《书剑恩仇录》，陆菲青使用过。

１５.武当十段锦：见《书剑恩仇录》，陆菲青教李沅芷。

１６.闭目换掌：见《书剑恩仇录》，张召重斗王维阳时使用过。

１７.虎爪绝户手：见《倚天屠龙记》，俞莲舟所创，手法甚阴，中招者断子绝孙。张三丰禁止大家使用。

１８.太极剑：见《倚天屠龙记》，《笑傲江湖》，《侠客行》，为武当派第一剑法，威名更盛于少林派的达摩剑。为张三丰所创，张无忌ＶＳ方东白，冲虚ＶＳ令狐冲，愚茶ＶＳ白自在，皆用此剑法。

１９.柔云剑：见《书剑恩仇录》，小说中的主打剑法。

２０.神门十三剑：见《倚天屠龙记》，张三丰所创，共十三剑，剑剑刺敌手上要穴。

２１.武当两仪剑：：见《倚天屠龙记》，《笑傲江湖》，为江湖最有盛名的双人剑法。

２２.破金锤：见《书剑恩仇录》，张召重使用过。

２２.芙蓉金针：见《书剑恩仇录》，小说中的武当主打暗器。

２３.真武七截阵：见《倚天屠龙记》，张三丰所创，教武当七侠。[/color]



[b][size=4][font=楷体_GB2312]小说中的武当派人员名单[/font][/size][/b]
（不包括旁支，只算武当山上的）
（红色的为小说中出现的掌门，历史中不记）

　　[color=Red]三丰子张君宝[/color]
　　宋远桥，[color=Red]俞莲舟[/color]，俞岱岩，张松溪，张翠山，殷梨亭，莫声谷（皆三丰徒）
　　宋青书（宋远桥子，后叛武当），张无忌（张翠山子，算半个武当门人）
　　谷虚子，灵虚子（伺候三丰子的两个道童）
　　[color=Red]冲虚子[/color]，清虚子，凌虚子（与上两人同“虚”字辈，莫非笑傲的武当元老门竟只比宋青书低一辈？）
　　成高子（冲虚师侄）
　　[color=Red]愚茶子[/color]
　　云鹤子，[color=Red]云雁子[/color]
　　[color=Red]马真[/color]，[color=Red]无青子陆菲青[/color]，张召重
　　余鱼同（马真徒），李沅芷（无青徒）
　　刘乘风


（完）

[[i] 本帖最后由 边城玫女 于 2006-12-25 17:07 编辑 [/i]]

宋远桥也是掌门，另外题目的武当写错了:titter:

[quote]原帖由 [i]fillppo[/i] 于 2006-11-26 17:29 发表
宋远桥也是掌门，另外题目的武当写错了:titter: [/quote]
这个，远桥小说中不是掌门，并且与松溪不同
远桥在小说中已经不可能是掌门了，而松溪在历史上的名气，远大于远桥

标题我早改了，手误

[[i] 本帖最后由 边城玫女 于 2006-11-26 17:35 编辑 [/i]]

:mellow:倚天的第40章 不识张郎是张郎

[color=Blue]俞莲舟推辞不就，但张三丰坚不许辞，只得拜领。众人见张三丰毙宋青书，革宋远桥，
门规严峻，心下无不凛然。[/color]

宋远桥既然是被革了，自然从前也是当过的吧B)

[quote]原帖由 [i]fillppo[/i] 于 2006-11-26 17:39 发表
:mellow:倚天的第40章 不识张郎是张郎

俞莲舟推辞不就，但张三丰坚不许辞，只得拜领。众人见张三丰毙宋青书，革宋远桥，
门规严峻，心下无不凛然。

宋远桥既然是被革了，自然从前也是当过的吧B) [/quote]

小说中，只提到，宋远桥只是代理掌门事务，“代掌门”与“掌门”还是有概念区别滴～

这个“革”字，是革除宋远桥长弟子的身份，与“废太子”类似，不应理解为废除其掌门职位。

长弟子的身份并不就单单的按时间第一个进门的，而视为掌门的传人，相当于太子，有许多别的门人所没有的特权

比如令狐冲的华山长弟子身份，外人拜会华山，每次都应令狐冲来接待处理。岳不群也有意传其镇派之宝紫霞神功。

[[i] 本帖最后由 边城玫女 于 2006-11-26 17:53 编辑 [/i]]

呵呵，前面还有一点没贴出来，全文如下：

张三丰伸手扶他起来，说道：“[color=Blue]此事你确有罪愆，本派掌门弟子之位，今日起由莲舟接任。[/color]你专心精研太极拳法，掌门的俗务，不必再管了。”宋远桥拜谢奉命。
俞莲舟推辞不就，但张三丰坚不许辞，只得拜领。众人见张三丰毙宋青书，革宋远桥，门规严峻，心下无不凛然。

这么看，宋远桥的确是当过掌门了，不过至于是不是代掌门，书里似乎也没有详细的指出过:doubt:

[[i] 本帖最后由 fillppo 于 2006-11-26 18:08 编辑 [/i]]

[quote]原帖由 [i]fillppo[/i] 于 2006-11-26 18:07 发表
呵呵，前面还有一点没贴出来，全文如下：

张三丰伸手扶他起来，说道：“此事你确有罪愆，本派掌门弟子之位，今日起由莲舟接任。你专心精研太极拳法，掌门的俗务，不必再管了。”宋远桥拜谢奉命。
俞莲舟推辞 ... [/quote]


“掌门弟子”不等于“掌门”
令狐冲也是华山掌门弟子啊

至于“掌门的俗务”，并非掌门才可，代掌门和掌门弟子也能处理一部分

[[i] 本帖最后由 边城玫女 于 2006-11-26 18:12 编辑 [/i]]

[quote]原帖由 [i]边城玫女[/i] 于 2006-11-26 18:11 发表



“掌门弟子”不等于“掌门”
令狐冲也是华山掌门弟子啊

至于“掌门的俗务”，并非掌门才可，代掌门和掌门弟子也能处理一部分 [/quote]
非也～，照这么说，俞莲舟继承的也只是掌门弟子之位了？那他的掌门也不能算了。
掌门大弟子也不一定有执行掌门事务的权力吧，这个要看原掌门怎么安排，
比如令狐冲在笑傲江湖里，从来就没有以华山掌门的同等身份做过什么，
他的身份一直只是华山首徒而已，有大事都是找的岳不群，
而宋远桥围攻光明顶，万安寺等事件里，都是以掌门的同等身份执行事务，这和令狐冲大大不同了

不过这些末节之事，说到底只是一个“名分”的问题，分的太细没有意义:titter:

[quote]原帖由 [i]fillppo[/i] 于 2006-11-26 18:34 发表

非也～，照这么说，俞莲舟继承的也只是掌门弟子之位了？那他的掌门也不能算了。
掌门大弟子也不一定有执行掌门事务的权力吧，这个要看原掌门怎么安排，
比如令狐冲在笑傲江湖里，从来就没有以华山掌门的同等 ... [/quote]


令狐冲与宋远桥都是掌门大弟子，为什么处理的事情有所不同
因为他们师傅的年纪精力不一样
岳不群正值壮年，而张三丰毕竟年岁已高，掌门处理起来精力不足了。但是张三丰名分上一直还挂着“掌门”二字

关于“掌门弟子”的解释可以参考侠客行的雪山派。

宋远桥不能说当了掌门，在张三丰死之前俞莲舟也不是掌门，只是指定的继承人。

另外殷梨亭治好了，不是残疾。

[[i] 本帖最后由 马岱 于 2006-11-26 19:43 编辑 [/i]]

[quote]原帖由 [i]马岱[/i] 于 2006-11-26 19:42 发表
关于“掌门弟子”的解释可以参考侠客行的雪山派。

宋远桥不能说当了掌门，在张三丰死之前俞莲舟也不是掌门，只是指定的继承人。

另外殷梨亭治好了，不是残疾。 [/quote]

雪山派中不是“掌门弟子”，是“长门弟子”，同见《笑傲江湖》泰山派天门死后，天门的那支建除子师兄弟，与师叔争掌门，也是叫泰山的“长门弟子”

当然长门弟子在相当程度上，与掌门弟子差不多

殷梨亭的确是治好了，不过武功还是有些折扣的

这也研究得太细了吧:wacko:

[quote]原帖由 [i]谭文山[/i] 于 2006-11-28 13:51 发表
这也研究得太细了吧:wacko: [/quote]
这应该不算吧~

老规矩，列一下小说中有现实中也有的吧（武当支系太多，我只列我知道的）：

一、内功
１.太极内功（李经梧传）　　　　
４.沾衣十八跌（松溪派）
二、拳掌
７.三世七（现在叫宋派太极功，宋书铭传）　
１１.通背拳（有祁家、五行、白猿等系列）　
三、剑法
１２.太极剑
四、刀法
１.太极刀　
３.玄玄刀（吴图南创）
６.六合刀（形意拳派）　
下面，就拿上面提到的部分武功做些说明
１.太极内功：近人李经梧所创。
４.先天拳：传自江南宁国府泾县俞氏。
５.陈氏太极拳与杨氏太极拳：不多说了。
６.小九天式：目前府内派太极拳有此套路。
７.后天十七式：来源同上。多属肘法，传自殷利亨，他就是小说的武当第六侠殷梨亭。
８.内家拳：（1）并非武当拳法的泛称，而是单指一种。与太极拳有一定联系，但可能无直接传授关系。（2）太极拳、形意拳、八卦掌、通背拳等武术的总称。
９.三世七：传自宋远桥。其教练之法，为单势教练。令学者一势练熟，再授一势。无确定拳路，功成后各势自能互相连贯，相继不断，故又谓之长拳。宋远桥后代宋书铭传吴鉴泉等。
１８.太极剑：不多说了。


小说中的，同时实际出现的武当派人员名单
三丰子张君宝
宋远桥，俞莲舟，俞岱岩，张松溪，张翠山，殷利亨，莫声谷（皆三丰徒）

另外，武当最重要的是武当剑。
共6路对剑，李景林传的。起初是散剑，以后有单练。

武当派，从广义上讲，比较常见的包括：太极拳派、八卦掌派、形意拳派、武当剑派、松溪内家拳派、通背拳派。甚至有说八极拳派也在其中。　　

[quote]原帖由 [i]tiger1970[/i] 于 2006-11-28 20:14 发表
小说中的，同时实际出现的武当派人员名单
三丰子张君宝
宋远桥，俞莲舟，俞岱岩，张松溪，张翠山，殷利亨，莫声谷（皆三丰徒）
... [/quote]

武当七侠的名单不知道是谁炮制出来，最早好像就是那个自称宋远桥后人的宋书铭吧？现在存有史料的张松溪，明确记载并非张三丰徒弟。可见这个名单明显是虚构的，大约也是自抬身价的把戏罢。

[quote]原帖由 [i]斜出正入[/i] 于 2006-11-28 21:43 发表


武当七侠的名单不知道是谁炮制出来，最早好像就是那个自称宋远桥后人的宋书铭吧？现在存有史料的张松溪，明确记载并非张三丰徒弟。可见这个名单明显是虚构的，大约也是自抬身价的把戏罢。 [/quote]
张三丰这个名字有两个人，都是杰出的武术家，一个是北宋，一个在明朝
张松溪的师父是孙十三老，孙十三老是宋代张三丰的隔代传人，《博者张松溪传》：“我乡弘正时有边诚，以善博闻。嘉靖末，又有张松溪名出边上。张衣工也，其师曰孙十三老，大梁街人，性粗憨，张则沈毅寡言，恂恂如儒者。”

《王征南墓志铭》：“三峰为武当丹士，徽宗召之，道梗不得进。……三峰之术，百年以后流传于陕西，而王宗为最著．温州陈州同受之，以此教其乡人，由是流传于温州，嘉靖间，张松溪为最著，”

根据历史记载，张松溪和张翠山两人拜明朝的张三丰为老师，根据道家言祖不言师的规矩，所以张松溪只称北宋张三丰的传人，宋远桥是明代正德年间的人物，是《宋氏太极功源流支派论》的作者，书里也介绍过，江南泾县俞莲舟家传俞氏太极功(又名先天拳、长拳)“亦如予之三十七式，太极之别名也。” “莲舟与余常与张松溪、张翠山、殷利亨、莫谷声相往还。后余七人再往武当山拜李祖师未遇。于太和山玉虚宫见玉虚子张三丰。三丰，张松溪、张翠山之师也，三丰洪武初即在此山修炼。余七人在山拜求请益者月余而归。松溪、翠山拳名十三式，亦太极功之别名也。”

武当七侠历史上都有记载，只是生活的年代不一样，殷利亨就是金庸笔下的殷梨亭

宋书铭的太极拳很奇怪。说他伪造吧，他是真有功夫，吴鉴泉、纪子修等人都不是他的对手。而且他的拳论确实高明。说他不是伪造吧，他的拳术来源真奇怪。

如果按照唐、顾的考证，他的太极拳来源于杨派，以他胜吴鉴泉的战绩，早就该出名了。杨派也绝不会刻意隐瞒这个高手。毕竟是师门之光。

我不知道斜出正入兄是否练武，如果您练武，我就不继续说了。您应当知道，武术界门派、门户的观念十分严重。我不想惹事。我的师门也是太极拳。看您的话说得这样斩钉截铁，我推测您可能也是练习太极拳的。如果这样，我前面的话就算没说。如果您不练武，您听后哈哈一笑就可以了。谢谢。

斩钉截铁的原因很简单，有文字史料的铁证，这个在学术界已经没有什么疑问。如果这样还不承认的话，实在是没话说了。至于我个人，太极拳只会国标套路，这个在论坛说过的。

总结归纳不简单
武当武功人物都在里面了(?)

另，拳史研究，过去很多作伪的东西，现在都被发觉了。那是因为过去作伪者由于学识、文献条件等等限制，难免百密一疏。随着现在文献检索条件的改善，原先很多大话自然拆穿。我担心的是，现在的人要真的下功夫造伪的话，都不知道以后拿什么来拆穿了。

一个很严重的问题…………
——————————————————————————————
二、拳掌
１０.倚天屠龙功
…………
１０.倚天屠龙功：见《倚天屠龙记》，张三丰突发灵感所创，传张翠山。
——————————————————————————————

这个，原书 第六章　浮槎北溟海茫茫
（张翠山）身形纵起丈余，跟着使出“梯云纵”绝技，右脚在山壁一撑，一借力，又纵起两丈，手中判官笔看准石面，嗤嗤嗤几声，已写了一个“武”字。一个字写完，身子便要落下。
……………………
张翠山写到“锋”字的最后一笔，银钩和铁笔同时在石壁上一撑，翻身落地，轻轻巧巧的落在殷素素身旁。




还有 第九章　七侠聚会乐未央
泉建男愈斗精神愈长，大声吆喝，威风凛凛。张翠山心道：“凭着这点儿武功，居然也到武当山脚下来撒野！”突然间左手银钩使招“龙”字诀中的一钩，嗤的一响，钩中了泉建男右腿的风市穴。泉建男“啊”的一声，右腿跪地。张翠山右手笔电光石火般连连颤动，自他灵台穴一路顺势直下，使的是“锋”字诀中最后一笔的一直，便如书法中的颤笔，至阳、筋缩、中枢、脊中……至长强、在他“督脉”的每一处穴道上都点了一下。


所以我觉得这个“倚天屠龙功”，应该做为一种判官笔的招法更好，虽然起初张三丰用的时候是空手使用的。原书起初也的确称呼为“拳法”（第四章《字作丧乱意彷徨》：“这一套‘拳法’，张三丰一遍又一遍的翻覆演展……”）。但是我觉得既然只传了张翠山一人（原书提过因为张三丰再也写不出这样一种意境了，所以只有张翠山一人得以传授），而张翠山一直用判官笔施展，我觉得作为一种判官笔的招式更好…………




PS：小小猪的《苍龙逐日》（《金庸群侠传》mod）中就把倚天屠龙功作为一种“特殊武功”（使用非刀剑兵器的武功，比如棍、枪、鞭、笔、大剪刀等等），我也很赞同这个。

[[i] 本帖最后由 金圭子 于 2006-11-29 09:38 编辑 [/i]]

还有更严重的：

１７.虎爪绝户手：见《倚天屠龙记》，张松溪所创，手法甚阴，中招者断子绝孙。


这个，原书，第十章　百岁寿宴摧肝肠


　　原来武当派有一门极厉害的擒拿手法，叫作“虎爪手”。俞莲舟学会之后，总嫌其一拿之下，对方若是武功高强，仍能强运内劲挣脱，不免成为比拚内力的局面，于是自加变化，从“虎爪手”中脱胎，创了十二招新招出来。…………俞莲舟变化“虎爪手”的招数，原本不是奇事。…………俞莲舟见师父不置一词，知道招数之中必定还存着极大毛病，潜心苦思，更求精进。数月之后，再演给师父看时，…………
　　俞莲舟听了师父这番教训，虽在严冬，也不禁汗流浃背，心中栗然，当即认错谢罪。
　　过了几日，张三丰将七名弟子都叫到跟前，将此事说给各人听了，最后道：“莲舟创的这一十二下招数，苦心孤诣，算得上是一门绝学，若凭我一言就此废了，也是可惜，[b]大家便跟莲舟学一学罢[/b]，只是若非遇上生死关头，决计不可轻用。我在‘虎爪’两字之下，再加上‘绝户’两字，要大家记得，这路武功是令人断子绝孙、毁灭门户的杀手。”当下七弟子拜领教诲。[b]俞莲舟便将这路武功传了六位同门。[/b]七人学会以来，果然恪遵师训，一次也没用过。



这个明显是老二创的么…………怎么到你这儿变成老四的了？？难道真的老二没了？ -_\\

另外，我觉得纯阳无极功未必是只有童子身可以练吧…………更不是“身有‘百年’纯阳无极功”

原文是：俞莲舟、张松溪、莫声谷三人来到师父云房，知道师父正以“纯阳无极功”吸取无忌身上的阴寒毒气。张三丰并未婚娶，虽到百岁，仍是童男之体，八十余载的修为，那“纯阳无极功”自是练到了登峰造极的地步。（第十章　百岁寿宴摧肝肠）

————————————————————————————
原版书中也有：俞莲舟解开长袍，将无忌抱在怀里，肌肤相贴之际，不禁打了个冷战，便似怀中抱了一块寒冰相似，忙道：「七弟，你叫人去生几盆炭火，越旺越好。」不久炭火点起，俞莲舟却兀自冷得难以忍耐，[color=red]小腹中的纯阳之气[/color]，竟是极难凝聚，才知那「玄冥神掌」的威力，实是非同小可。

………………

　　张三丰一拍大腿，说道：「是了。原来他是学了金毛狮王谢逊的奇门武功。倘若他的内功是翠山所授，那是云门之学，[color=red]咱们的纯阳无极功[/color]和他内力水乳交融，相辅相成，自是见效更快。可是那谢逊所学，却是什么武功呢？」


所以我觉得，不止张三丰，应该是武当七侠（五侠？）都学过纯阳无极功的，顶多是张三丰以童子身练，就更纯，更阳，更强劲罢了
（突然想到，王重阳的先天功是不是只能童子身练呢？）





ps：楼主的签名，可惜用画笔写字了…………

金圭子 ，哇，谢谢你哦
我比较懒，我写东西时候，一般都不喜欢翻书的
写完就发
所以我的帖子，通常发上去一个月内时间，我会天天编辑错误，增补些东西
那个少林帖子，我接连16天，天天编辑
这个武当帖子我也慢慢编辑吧

谢谢你　错误已修改

[[i] 本帖最后由 边城玫女 于 2006-11-29 13:52 编辑 [/i]]

[quote]原帖由 [i]金圭子[/i] 于 2006-11-29 10:02 发表
（突然想到，王重阳的先天功是不是只能童子身练呢？）... [/quote]

这个，应该不是的

先天功传给了南帝。。。。。。。。。。

[quote]原帖由 [i]金圭子[/i] 于 2006-11-29 10:02 发表
ps：楼主的签名，可惜用画笔写字了…………... [/quote]


这是《白马啸西风》　李文秀　的Ｑ版漫画

是我托朋友江湖，从台湾那边找出来的

[quote]原帖由 [i]tiger1970[/i] 于 2006-11-28 20:14 发表
老规矩，列一下小说中有现实中也有的吧（武当支系太多，我只列我知道的）：

一、内功
　　
４.沾衣十八跌（松溪派）[/quote]



这个传说中神奇的功夫，现实中真的有？

[quote]原帖由 [i]KYOKO[/i] 于 2006-11-28 23:13 发表
总结归纳不简单
武当武功人物都在里面了(?) [/quote]

武功应该没遗漏了

人物就更不可能有遗漏了

武当派出场的人物并不很多

可惜传到现在都是假把式了，个人认为最后一个真正的武林高手就是燕子李三。哈哈！！

真的是研究的太细了.........厉害,

沾衣十八跌不仅武当派有，北方的一些少林派系中也有。

跌和摔不同。跌很少利用抓握，而是利用对方的态势造成对方身体的不平衡，使对方跌倒而自己站立的技术。摔则需要广泛地使用抓握技术。
松溪派最重要的技术就是跌法。这个派系中，有一些名家传出过沾衣十八跌这种技术，大致是18种跌法技巧。我曾经看过一些这方面的文章。

我曾经拜访过某少林支派的一位先生。我练习的就是太极拳，按照道理说，应该不会被他轻易的搞失重（太极拳在这一方面是专长），但实际上，真是被他搞得站不住脚。他说这就是沾衣十八跌。

[quote]原帖由 [i]【赵云】[/i] 于 2006-11-29 14:40 发表
可惜传到现在都是假把式了，个人认为最后一个真正的武林高手就是燕子李三。哈哈！！ [/quote]

李小龙才是中国最后一个武林神话

[quote]原帖由 [i]tiger1970[/i] 于 2006-11-29 15:15 发表
沾衣十八跌不仅武当派有，北方的一些少林派系中也有。

跌和摔不同。跌很少利用抓握，而是利用对方的态势造成对方身体的不平衡，使对方跌倒而自己站立的技术。摔则需要广泛地使用抓握技术。
松溪派最重要的技 ... [/quote]

小说中的沾衣十八跌常与本人具有深厚的内功有关

但是照您这么描述，似乎与内功完全不搭边？

[quote]原帖由 [i]边城玫女[/i] 于 2006-11-29 19:22 发表


小说中的沾衣十八跌常与本人具有深厚的内功有关

但是照您这么描述，似乎与内功完全不搭边？ [/quote]
讨论这个得先给“内功”一个定义，呵呵。

[quote]原帖由 [i]边城玫女[/i] 于 2006-11-29 19:20 发表


李小龙才是中国最后一个武林神话 [/quote]

李小龙是被夸大了，要是他碰上燕子李三必死。

楼上有什么根据？燕子李三的轻功的确很高，
但是也很少有历史记载他的武功盖世，
难道光靠跑路就可以打倒李小龙？

小说里的沾衣十八跌和武术里那种差别挺大的，
比较有名的是出现在梁羽生的作品里，

武术里，沾衣十八跌是一种高明的擒拿手法，在大多小说里，作者为了增加
神秘色彩，去除了本人跌倒的过程，只要敌人挨着就要摔倒，这就需要深厚的
内功来借力打力，后来演化成连兵器都是荡开的高明气功，
详见梁书里《女帝奇英传》《侠骨丹心》等。
小说里的沾衣十八跌一般出现在少林，武当，丐帮有时也有这种武功

[quote]原帖由 [i]fillppo[/i] 于 2006-12-1 13:08 发表
楼上有什么根据？燕子李三的轻功的确很高，
但是也很少有历史记载他的武功盖世，
难道光靠跑路就可以打倒李小龙？

小说里的沾衣十八跌和武术里那种差别挺大的，
比较有名的是出现在梁羽生的作品里，

武 ... [/quote]

沾衣十八跌最早出现在谁的哪部小说内？我都混淆了

[quote]原帖由 [i]边城玫女[/i] 于 2006-12-1 23:36 发表


沾衣十八跌最早出现在谁的哪部小说内？我都混淆了 [/quote]
新派武侠里，最早出现在梁羽生的《塞外奇侠传》，时间是1955年

早期的旧派武侠里，蜀山和王度卢先生的书里都没有记载，其他更早的旧派武侠我看的很少。。无法判断:mellow:

[quote]原帖由 [i]fillppo[/i] 于 2006-12-2 00:15 发表

新派武侠里，最早出现在梁羽生的《塞外奇侠传》，时间是1955年

早期的旧派武侠里，蜀山和王度卢先生的书里都没有记载，其他更早的旧派武侠我看的很少。。无法判断:mellow: [/quote]
谢谢
沾衣十八跌，这5个字也还好听~~`

ding
hao a
佩服佩服。
金庸的小说里面的武功有许多都来源于真实的武术的，只是某些方面被放大，夸大，而已，
不错

[[i] 本帖最后由 jiyi1 于 2006-12-8 10:00 编辑 [/i]]

[quote]原帖由 [i]边城玫女[/i] 于 2006-11-29 13:55 发表



这是《白马啸西风》　李文秀　的Ｑ版漫画

是我托朋友江湖，从台湾那边找出来的 [/quote]
看铃铛我还以为是小龙女呢…………

我是说可惜那几个字了，是用画笔写的，干吗不用photoshop写呢？

[[i] 本帖最后由 金圭子 于 2006-12-8 01:00 编辑 [/i]]

[quote]小说中的沾衣十八跌常与本人具有深厚的内功有关

但是照您这么描述，似乎与内功完全不搭边？  [/quote]

现实的武术的内功和小说的武功是两码事。

小说的内功都加上了气功，比如紫霞密集开头那几句，射雕里面关于九阴修炼时黄蓉讲的那些话，都是气功的。

现实的武术内功和气功一般而言关系不大，武术的内功，打个比喻，就像肺活量，是身体的一种机能，一般人没什么用，但是对运动员什么的或者音乐家来说，就很重要了。当然到了高层次，也是有气功的，也开始讲究气功了，也需要讲究气功了。

沾衣十八跌的确需要很深厚的内功，而且很搭边，但是并不是武侠小说里面的内功。现实的内功也没有那么多好听的名字，

其实最好不要讨论内功、气功、养生术这个和现代西方科学不太相容的东西。
最好也不要讨论任何关于武术源流的问题。
这两个方面是敏感问题。

武侠小说要这样讲，在党和国家有关部门不反对的情况下，还是可以的。但是在现实中，我们最好不要讲这些东西。
仅仅武术中招数的变化和力量的运用就够研究一辈子的了，为什么要去讨论现实中的武术内功、气功、养生术和武术源流？

[quote]原帖由 [i]tiger1970[/i] 于 2006-12-8 10:47 发表
仅仅武术中招数的变化和力量的运用就够研究一辈子的了，为什么要去讨论现实中的武术内功、气功、养生术和武术源流？[/quote]
只可惜武术散打不是奥运项目...........

武术散打想进奥运还早着呢。

1
应该出自平江不肖生，以前的传统评书好像没有，近代的以不肖生首创。《侠义英雄传》好咸个就有，乃高深内功。十好几年了，不知道记得对不对。那个时代的书很好看，不肖生本名向凯然，自由习武，那个时代神秘的东西多，迷信多，地球生态未被毁坏，传说多，资料多，著书的都是将故事的高手高高手，很是不多。
2
宋书铭的那个书据考证是托名的，就是他自己写，假托宋远桥。其功夫相当厉害。当时多位高手为期宣传。其书文字不是宋远桥时代行文。
3
中国最高深功夫永不能进奥运。就像枪支可以用来比赛设计，冷兵器有击剑，但是原子弹等核武器是不能用来比赛，威力太大。中国最高深功夫其搏斗最厉害处就是杀伤太大了。

所列武当武术不全
举一个例子：武当醉八仙拳
找个图书馆，看一本武当武功的书，后面有专门介绍武当内家功的，其中的闪电追魂手，黑沙夺命手，壁虎功，桶子功等都没有。
不一一列举了，自己去看吧。

[[i] 本帖最后由 蓝色天堂 于 2007-1-26 12:49 编辑 [/i]]

[quote]原帖由 [i]jiyi1[/i] 于 2006-12-7 21:40 发表
ding
hao a
佩服佩服。
金庸的小说里面的武功有许多都来源于真实的武术的，只是某些方面被放大，夸大，而已，
不错 [/quote]
从这点也能看出老金的知识面是挺广的，什么都能挂上钩，最近看篇新闻说个北大的女作家叫老金退位让贤，我看有空和老金打嘴仗不如下点功夫有老金这么广的知识面

看来各位都是研习武功的行家啊，小子不才太极只能算是及格，强身健体还不错:P

[quote]原帖由 jiyi1 于 2006-12-7 21:40 发表[/quote]


我12.7的帖子就是说宋书铭的书是托名所作，但是发了后那些人肯定要和我辩论，当时忙于准备考试，我就删除了。

不全不全，一百零八路达摩剑式没有，太极门也未必是武当旁支，不然形意.八卦都要算上了。
等我看完梁羽生和其他一些武侠，在发上来。
怎么也要抽成个武当八十一绝技。

[quote]原帖由 [i]夏侯称[/i] 于 2007-2-13 13:58 发表
不全不全，一百零八路达摩剑式没有…… [/quote]

都叫达摩剑了，还能摆武当吗 :P

他说的是梁羽生小说。
其实形意是终南派，八卦是九华派。二者均非武当派。

回复 #53 tiger1970 的帖子

恩，梁羽生的达摩剑式。
还有什么流云挥袖、太极掌、太极枪、太极棍、纯阳拳、纯阳剑、松溪剑、游龙剑、游龙剑太多了。
据说太极门也不是源于武当的，反正不少人内家门派都归于武当。

如果按照地域分得话，太极拳是武当的。

内家主要的是四拳。
太极拳传说为武当张三丰创造，自然是武当。
形意拳为姬祖在终南山得拳谱，所以是终南派。
八卦掌是董公在九华山学艺而得，所以是九华派。
通背拳是传说模拟白猿动作，所以称长拳、白猿门或者直接称呼通背门。

其中，张三丰丛少林翻成武当，所以武当派承认自己技术初始 于少林。
形意拳与少林有深刻交流。

因此，梁先生为其人物设置达摩剑术，并归结为武当派，倒也不全错。当然，现实中达摩剑术是少林派。
流云挥袖是虚构。太极掌有，是新编的。太极枪有，是河南苌家枪和杨家梨花枪（加白猿棍）。苌家枪传说是张飞枪。太极棍有，均为新编。其中，陈家的是来自少林五虎群羊棍，杨家的直接来自拳术，武派的是一套齐眉棍，多单手运用；赵堡的是一套阴手棍。纯阳拳、纯阳剑是武当纯阳派的，但形意拳也有纯阳剑。著名的武当剑（李景林的剑术）也曾经称纯阳剑。你说的松溪剑、游龙剑可能是武当松溪派的东西，但八卦掌也有游龙剑术。

内家拳不都归在武当门下，只有太极拳是武当派。

小说当然不可当真

楼主应该把‘（现实中有些有，有些没有）‘的标出来啊，到底是那些有哪些没有

[quote]原帖由 [i]tiger1970[/i] 于 2007-2-17 15:03 发表
如果按照地域分得话，太极拳是武当的。

内家主要的是四拳。
太极拳传说为武当张三丰创造，自然是武当。
形意拳为姬祖在终南山得拳谱，所以是终南派。
八卦掌是董公在九华山学艺而得，所以是九华派。
通背 ... [/quote]

呵呵，兄台研究得清楚。形意拳一说是岳飞所传呢，其实有些门派武功名字相同。武侠小说中这样的毛病更多了，我所列的全部出自武侠小说。
其实就八卦掌和太极拳的出处都是众说纷纭，现实的兵器功夫现在已是少用，我亦不清楚那么多。

一般武侠小说把武当归一天下闻名的两大门派之一，所列武功名称之多，也是多于二百多种。固此我才认为要整理武当派的武功，必定十分困难。

[quote]原帖由 [i]【赵云】[/i] 于 2006-12-1 11:54 发表


李小龙是被夸大了，要是他碰上燕子李三必死。 [/quote]
不是吧，兄弟如何得知李小龙一定打不过燕子李三？我记得李小龙有一部电影是和一个世界空手道冠军打，那个人也承认如果真打的话，他肯定打不过李小龙，世界冠军尚且不敌李小龙，怎么会是夸大了呢？

楼主所说的冲虚只比宋青书低一辈从年代上看很有可能，张三丰死的时候元朝都快要灭亡了，加上俞莲舟和张松溪两代掌门，虽然我没有具体考证过他们当了多少年掌门，但加起来估计3，40年总有吧，而笑傲江湖的年代应该是明朝的