谈荆轲刺秦

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
荆轲刺秦，家喻户晓。易水悲歌，至今缅怀。慷慨赴难，无疑是可歌可泣的英雄之举。可是了解这段历史的人都知道荆轲之举非但没有成功，反而似乎加速了他本要报效的燕国的灭亡。“至丹以荆卿为计，始速祸焉。”（苏洵《六国论》）
那么刺秦究竟是功是过，舍身凛然刺强秦到底有没有意义？荆轲刺秦之义举是感性冲动还是理性使然，荆轲是民族英雄还是殃国祸害？
要回答这些问题，还是让我们先回顾一下当时的历史背景。
战国末期，地偏西隅的秦国，经秦孝公变法，几代君王的努力，幅员辽阔，国富兵强，天下莫与争锋。至秦赢政即位，大势已成，兼并攻伐，势如破竹。韩、魏、楚、赵四国先后灭亡。“秦日出兵山东以伐齐、楚、三晋，稍蚕食诸侯，且至于燕。”（《史记•刺客列传》）唇亡齿寒，大军压境，国小兵少的燕国，顿觉惶恐不安。“见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至，太子丹患之。”（《战国策•燕策》）于是身为燕王室太子的丹，方才与荆轲相谋，行刺秦之计。
太子丹和荆轲的计划可以说是很详尽周密的。“左手把其袖，右手揕其胸”（《资治通鉴•秦始皇帝十九年》）而且秦王强势天下，人人惶恐，如果有人投降卖乖是再正常不过了。秦王志骄意满，正是得意忘形之际。何况荆轲投诚之信物又是秦王死敌樊於期首级和富饶督亢之地，刺杀是很可能成功的。
但是他们的计划存在一个很大的漏洞，就是毫无长远的的打算。之前，太子丹的太傅鞠武就曾劝导太子，“西约三晋，南连齐、楚，北媾匈奴以图秦。”《资治通鉴》，可太子丹以为不可。其实即便不能和秦国分庭抗礼，也可以像赵国那样，坚守不战，先拖垮秦军，然后出击。廉颇、李牧都用这种战术有效地将秦军拒之门外，甚至大获全胜。同时，可以尝试再派辩士，以唇亡齿寒之厉害关系，晓之齐王，齐王再糊涂也肯定恐惧孤掌难鸣之势的。太子丹不是善养门客贤人吗？这时候就都用上啊！燕国不是有钱有地去贿赂秦臣秦君吗？为什么不贿赂齐国呢？如果联合齐国，让齐国配合出兵秦国，就很可能像后来的孙刘抗曹一样，三分天下。可太子丹在比刘备、孙权有利的条件之下，却没能这样做。他只是选择了隐隐藏藏的刺杀，而且还不成功。真是不得不让人悲哀啊！
太子丹有没有想过刺杀秦王的目的是什么呢？是让秦国停止发展，害怕燕国么？显然不行。是想“劫秦王，使悉反诸侯侵地”（《史记•刺客列传》）吗？幼稚可笑！秦国几代君王，有哪一个真正履行过诺言。就算劫持了秦王，秦国会傻乎乎地为了一个人而听人摆布吗？就算燕国能有效控制当时的秦王嬴政，谁能保证秦国不会像当年的赵国一样，万一君王性命为人所劫持，就新立秦王，以绝挟持之心呢。所以太子丹的计划不会成功，荆轲的死也是白死。
这些太子丹他们都不曾想过。太子丹没有真正考虑过如何使自己国家强大，如何面对强大的秦国，他想的只是如何报复自己在秦国遭受的屈辱。“燕太子丹质于秦”（《战国策•燕策》）“秦王之遇太子丹不善，故丹怨而亡归。”（《史记•刺客列传》）那么太子的失败也就不奇怪了。
太子固然是失算了，那对于侠士荆轲呢？他究竟该不该，值不值得去捐躯赴国难呢？
首先荆轲是一名侠义之士。他有高尚的情操与强烈的爱国热情，在这点上他远胜与太子丹。他有精密的谋略与考虑，懂得在感情与理性之间取舍，比如在樊於期这件事上，荆轲就果断得多。另外，去秦国的路，进见秦王，都是荆轲打点的，而太子丹只不过是把祖辈父辈的财物土地拿给荆轲用罢了。至于荆轲的胆识、勇武，不用说，也是数一数二的。荆轲唯一的弊病，是和太子丹一样地目光短浅。没想清楚，没看明白，怎样才是救国救民的正确道路。
对于荆轲舍生取义的行为，有人说这是他为国捐躯，实现生命的意义，为知己者死，体现生命的价值，该去；也有人说荆轲刺秦非徒无益，既让自己白白送死，而让燕国丧失了多活几年的时间，不该去。其实，从个人的价值观来看，荆轲以道义为先，以死报国报主，是完全可以的。从我们今天的角度看他这是感性，而我认为荆轲那样的义无返顾，在他自己看来，是再理性不过了。他的慷慨悲歌壮烈情怀是的的确确值得我们歌颂赞扬的。
至于说荆轲的行为给燕国带来灾难，我感觉有点以成败论英雄的感觉。我认为，这首先是执政者的错误，他不过是太子丹的一颗棋子，一名勇士罢了。再者当时秦军已经兵临城下，“见秦且灭六国，兵以临易水”（《战国策•燕策》），无论荆轲去否，大势已趋秦，燕国无兵无援，执政者又无远略，弱小的燕国已是在劫难逃。这种荆轲的刺杀行动加速燕的灭亡的说法就跟杀了秦王会阻止燕的灭亡一样，是站不住脚的。
所以肯定荆轲抗秦的勇气、节义和牺牲精神是一回事，检讨燕太子丹的决策得失是另一回事。对象不同，事情也是两码。
在我个人看来，荆轲的死是很悲苦的。看看同是春秋战国时期涌现出的其他刺客吧。如专褚、聂正，他们同样是报知遇之恩，专褚是帮助政变，换换吴国的主子。聂正是为人报私仇，无伤大雅。而荆轲的行刺是背负着一个国家的存亡命运（据后来看，其实不至于，跟荆轲无关）。而且若说荆轲是报国，他只不过是一个流离到燕的卫国人，燕国的存亡跟他扯不上什么关系。若是报答太子丹对他的恩情，似乎也有那么一点点不对味。太子丹素养门客，只是荆轲能干，所得待遇高，太子丹的投诚多是出于政治目的要利用荆轲。并且荆轲是慷慨激昂的燕、赵悲歌之士，与优柔寡断，凭私怨行事的太子丹并非同一类人。从荆轲不理会太子丹，私见樊於期；从太子丹怀疑荆轲致使荆轲大怒而行；从荆轲和高渐离而歌却头也不回地离开太子丹，我们不难发现，荆轲与太子丹的关系似乎并没有惺惺相惜的恩情，相反却有些不融洽。这样看来，荆轲是不值得为燕国，为太子丹而赴汤蹈火的。但是他却去了，报的只是太子丹所给予他的恩惠。因此，我对荆轲的捐躯义举除了欣赏佩服，主要是对他的惋惜与同情。
荆轲不是英雄主义的亡魂，却有理想主义的悲哀。我们今天回味荆轲刺秦王的故事，从中不仅要濡染一种“生当作人杰，死亦为鬼雄”的勇气和正义，而且要从中反思，身为仁人义士，除了满腔热血的义烈情怀，还要看得高深，行得长远。


(在高三写篇这样的文章,语文老师无奈批之曰:"条理清晰。")大家掌声讽刺一下，但不要忘了提些意见&建议

8错:D是高三的学生写的吗:qP+比我强多了

我觉得鞠武那个建议得有时间来实施才行，而当时的情况是韩已经没了，赵剩下一个代城，魏也是危在旦夕，楚国太南边，而且自己也得防着秦，至于齐，首先不说齐与燕之间的仇，光是看到当5国都灭了的时候齐王还拒绝了即墨大夫的建议团结5国人才以抗秦的建议，我就觉得齐国在田单复国后已经灭亡了，属于可有可无的身份:qDD+

史记里还有段评论，可见司马迁对他评价不太高，不过一般都略去了

其实,个人觉得,太子丹并非燕王,他也不愿等到自己掌权的那一天,而且,在秦为质的日子,也强烈的刺激着他.

从燕王喜献太子丹首级以答秦一事,就可以看出,太子丹的父亲是多么的软弱!

太子丹是性情中人呀!荆轲算是义士,功亏一篑也属可叹之事,倒是留给后人无限瑕想的空间.

[quote]原帖由 [i]黄巾军[/i] 于 2006-10-1 23:04 发表
我觉得鞠武那个建议得有时间来实施才行，而当时的情况是韩已经没了，赵剩下一个代城，魏也是危在旦夕，楚国太南边，而且自己也得防着秦，至于齐，首先不说齐与燕之间的仇，光是看到当5国都灭了的时候齐王还拒绝了 ... [/quote]

的确,当时已是大事趋秦。但做做坚守或是寻援总比去做害己不害秦的刺杀行动好。

我不很清楚“当5国都灭了的时候齐王还拒绝……”的事，能否提供所出史料，借我参考。谢谢

[quote]原帖由 [i]醉清风[/i] 于 2006-10-3 21:20 发表


的确,当时已是大事趋秦。但做做坚守或是寻援总比去做害己不害秦的刺杀行动好。

我不很清楚“当5国都灭了的时候齐王还拒绝……”的事，能否提供所出史料，借我参考。谢谢 [/quote]


即墨大夫闻之，见齐王曰：“齐地方四千里，带甲数百万。夫三晋大夫皆不便秦，而在阿、鄄之间者百数；王收而与之百万人之众，使收三晋之故地，即临晋之关可以入矣。鄢郢大夫不欲为秦，而在城南下者百数，王收而与之百万之师，使收楚故地，即武关可以入矣。如此，则齐威可立，秦国可亡，岂特保其国家而已哉！”齐王不听。

摘自史记。

齐国就是一个SB地方哈哈~~等秦国收拾完5国~~然后自己撕毁和约跟秦国开战~~:()

对历史没有什么贡献，但气节令人钦佩。

[quote]原帖由 [i]吕布貂蝉[/i] 于 2006-10-4 00:01 发表
齐国就是一个SB地方哈哈~~等秦国收拾完5国~~然后自己撕毁和约跟秦国开战~~:() [/quote]

齐国?

呵呵,历史上如君所言的SB国家还有很多呢?齐国最起码是两不相帮,而且,齐国的国力在当时也不是很强. 总胜过那些朝秦暮楚的列国!

他们忽略了一个地方:荆柯本身武艺不高强，不是嬴政的对手

当时已经没办法了,如果能用国力与秦周旋,那是不会派人刺杀的,当时他们应该已经处于绝望的状态了.荆柯当初是有计划的,上策是什么,下策是什么我就不赘述了,若上来就想要秦君性命,谁都阻止不了

我一直就觉得此计不妥

六国被秦国打怕了,刺秦是出口气
秦皇死了能逃过灭亡命运吗

以当时的形势看来，秦国平定六国已经是十拿九稳的事了，三晋基本已经被打垮了，楚国早在白起的时代已经被秦国吓破了胆，燕国实力不济，齐国与秦国的实力此消彼长，已经不足以对抗秦国，何况六国之间貌合神离，指望合纵抗秦，实在有点纸上谈兵了。。。

荊轲抓住了一个难得的名留千古的机会

唉，有什么好刺的，统一中国是伟业啊。只不过对于其他各国来说是侵略。

荆轲的故事告诉我们一个教训：

一个刺客的专业技术精湛与否是多么的重要……

我觉得太子丹不够冷静,应用鞠武计,若能对匈奴陈说利害,把匈奴拉过来,那就好办了.
个人认为当时重要的不是找刺客,而是找张仪,随何这样的舌辩之士

都到那个地步了，傻瓜才会去信张仪隋何的话。

看看宋太祖对南唐使臣说的话吧！

知其不可为而为之，虽千万人，吾往矣。这正是大丈夫，大英雄的作为阿！

荆轲刺秦，是六国人民对于暴秦的最后反抗，是飞蛾扑火的行为。荆轲在可以选择的时候，却走上了最危险的道路，千载之后， 依然令我发冲冠。