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2006-8-26 11:45 柑蕉桔梨萝柚
发一下岭南著名的人物-----岭南三忠

前两天晚上呼饭的时候.看了广州电视台的"羊城处处有度古(故事)"其中一个话题是岭南三忠之一的陈子壮.所以今天就找齐了.我们岭南三忠的人物事迹出来.让各位看一下.


一:陈子壮,字集生,号秋涛,广东南海沙贝村(今属广州市白云区石井镇沙贝村)人,生于公元1596年,罹难于1647年,享年51岁。?

  子壮少聪颖,是“七岁能文”的神童。有一年中秋佳节看不见月光,一位在陈家赴宴的嘉宾颇感遗憾,便信口吟两句古诗:“天公今夜意如何,不放银灯照碧波”。年仅七岁的陈子壮听罢,即随口应句:“待我明年游上苑,探花因便问嫦娥”。诗句一落,赢得满堂喝采赞叹。更为巧合的是,时隔16年后,陈子壮果然高中探花,成为岭南传诵一时的佳话。?

  陈子壮生性耿直。那时奸贼魏忠贤等把持朝政,曾想笼络他,要他写“元勋”二字送给魏;陈对此极为反感,不写。一次典试,他还撰文揭露和论述历代宦官之祸,进呈给皇帝,因此,陈子壮与父亲同时被削职归里,居于广州的盐仓街。魏忠贤集团垮台后,他才得复出,任职礼部右侍郎。但因抨击时弊,不合崇祯心意,再度罢官,隐居在白云山云淙别墅,在城南重兴南园诗社,与“牡丹状元”黎遂球、南园后五子欧主遇、女歌人张乔等,在抗风轩内常举行文酒之会,至感国事日非,痛心报国无门。?

  不久清兵入关,势如破竹,先后分立的南明政权均被各个击破。隆武二年(1646年),广州城陷,陈子壮和弟弟陈子升毁家纾难,捐资募兵,在南海九江举旗誓师,南明永历帝授他以东阁大学士,封兵、礼二部尚书的官职,领上方宝剑,总督广东、福建、江西、湖广军务。他和陈邦彦、张家玉等义军,在广州城郊、增城、清远、高明一带互为犄角,狙击清军。后来这三人被人称为“岭南三忠”。他们又会集舟师六千余乘战船进攻广州,可惜因城中内应失误,谋泄事败。这一仗,陈子壮的大儿子壮烈捐躯。最后,在高明县三洲的保卫战中,因清兵掘地道偷袭城池,兵败被俘。?

  清廷鹰犬两广总督佟养甲以杀害陈的幼子相要胁,妄图逼他变节。陈子壮却宁死不屈,说道:“权操手,不在子壮”。佟养甲逼降不成,老羞成怒,想了一条杀一儆百的毒计,将陈子壮处以惨无人道的“锯刑”,即将人从头顶向下,锯成两片。但因人的躯体晃动,无法锯下去。据说,这时陈子壮对刽子手高喊:“蠢才,界(锯)人需用木板也!”刽子手才领悟用锯行刑的方法。至今“界人须用板”的典故,仍在广州父老当中流传。行刑时,佟养甲“遍召广州诸绅,坐堂上观其受刑以惧之”,还凶恶地问道:“诸公畏否?”可是陈子壮依然骂不绝口。

  在20世纪五十年代末期,编剧家黄锡龄曾据此典故编成大型历史粤剧,名叫《血染越王台》,各地纷纷上演,社会影响颇大。近年广州市文物管理处在沙贝村陈家祠建立陈子壮纪念馆,作为市文物保护单位,以纪念陈子壮的业绩。




二:陈邦彦,字会份,顺德龙山人。其父韶音举家迁居大良,以教馆为业。邦彦曾在大良北郊锦岩山下设馆授徒,故号岩野,时人称"岩野先生"。

    邦彦精研《周易》、《毛诗》和经世致用之学,在治学授徒之余,密切关注国家大事,对府、县的大事,每能提出切当的建议。地方政府官员遇有政事不决,常常征询他的意见。邦彦满腹经纶,于科场上并不得志,多次应考均未能中举。人们深为之不平,而他却不以为意。

    崇祯十七年(1644),清兵入关,定鼎中原。福王朱由崧在南京建立弘光小朝廷。国难当头,邦彦五内俱焚,疾呼:"此时不思报国者,非丈夫也!"随即结束讲学,针对时局,精心撰写了数万言的《中兴政要》,具体开列了32条抗敌救国方略,踌躇满志地只身赴南京进呈弘光帝。弘光元年(1645)秋初,邦彦告别家人北上时,写下了意气豪迈,笔墨酣畅飞动的赋别之作《舟发珠江承诸子携酒饯送次韵赋别》:扬伐鼓发江干,变徵声高七月寒。夜渡可能知大漠?日边何处是长安!杯因惜别兼贤圣,策为忧时杂管韩。燕石自惭仍跃冶,归来休笑旧儒冠。殊料,被投机分子马土英、阉党余孽阮大铖等人力主拥戴登基的朱由崧,本来就是个贪财、好色、汹酒而名声不好之人,整个朝廷被奸佞小人弄得一团漆黑,民间怨声载道,他却坐拥醇酒美人而醉生梦死,哪有一丝一毫整顿朝纲、积聚力量、北伐收复国土的雄心壮志?似这样昏庸的皇帝,又如何能看得上什么"中兴"?可怜,陈邦彦殚思竭虑撰成的《中兴政要》被弘光帝轻蔑的一句"褐衣徒步一迂儒"而被弃如秕草。而弘光朝也就注定了是一个短命的王朝。

    弘光朝覆亡后,唐王朱聿键被一批文臣武将拥戴建立隆武朝并访求贤能,组织抗战。读了陈邦彦的《中兴政要》之后,隆武帝备加赞赏,并破格封之为监纪推官。稍后,陈邦彦参加广东乡试,中第七名举人。

    翌年,陈邦彦升兵部职方司主事,监粤兵入江西,协助苏观生防守北线。清兵压境,猛攻赣州,苏观生按兵不动,逡巡观望,陈邦彦虽一再请战而未获批准。赣州失守后,清军大举入闽,攻下福州。隆武朝的武将郑芝龙公开投敌,隆武帝被俘遇害,隆武朝也步了弘光朝的后尘。此时,苏观生急于回广州拥立新主,置邦彦的凭借五岭和韩江天险,抵挡北、东两面来敌,以保住广东,建立巩固的根据地的建议于不顾,下令全军撤防。邦彦要苏观生火速率主力取道惠州和潮州,救援尚在苦撑的泉(州)、漳(州)前线守军,并请求自领一军扼守南安,抵抗北路清军的请求也未被采纳,只好一同南撤。

    隆武朝灭亡后,桂王朱由榔被拥戴在肇庆即位,建元永历。一个月后,隆武帝的胞帝朱聿从福建逃来广州,被苏观生等人拥立为绍武帝。于是,肇庆、广州咫尺之间,两个小朝廷为争正统而同室操戈,在三水展开了一场内战,暂时获胜的绍武帝还未高兴过来,就被攻入广州的清军杀了,绍武朝短短40天的历史也画上了句号。

    且说永历帝闻清军攻入广州,就不顾一切地亡命。1647年,清将李成栋攻陷肇庆,深入广西腹地追赶永历君臣。陈邦彦化名到高明招募义军、并冒险到甘竹滩说服两千多绿林豪强归顺。期间,邦彦来到新会崖门,凭"宋末三忠"殉国之地,慷慨赋诗《崖门吊古》:往事苍茫不可寻,东风吹雨昼阴阴。精云拟共湘波怨,遗恨长留越客吟。赖是圣明回汉甸,只今邦计仗南琛。春陵佳气中兴日,借取当年义士心。诗作中忧愤国事而表明了自己的气节并对斗争胜利充满信心。之后,邦彦派门生马应房与之合兵收复顺德。接着他又相继串连东莞张家玉,南海陈子壮,顺德胡靖、梁斌,新兴梁信灼,新会黄公辅、何世熊,恩平王兴,阳江莫廷兰,东安(今云浮)何仕璋举义,合力牵制清军。李成栋被迫放弃追击永历帝,回师东下。邦彦得报,派马应房等率水军到顺德黄连乡北拦江截击,奈何寡不敌众,败于敌手。邦彦又趁李成栋进攻张家玉部之机,会同高明麦而炫、欧怀昊一举攻下江门。视邦彦为心腹大患的巡抚佟养甲,用卑劣手段动持邦彦妾何氏和幼子和尹、虞尹来要挟邦彦归降。邦彦在招降书上凛然批复:"妾辱之,子杀之,身为忠臣义不顾妻子!"结果,何氏与两幼子惨被杀害。

    以后,邦彦与陈子壮合兵攻打广州。不料陈子壮提前两天行动,加上举措失当,造成失利。后陈子壮正要退兵,邦彦赶到,告之李成栋打败张家玉,现正回兵救城,我已布下伏兵,请到时合力夹击。可惜陈子壮再度失误,没有传令部下准备。到敌浮江而来,邦彦挥兵纵火烧毁敌船数十艘。李成栋仓皇败退,邦彦顺流猛追,迫近子壮军营。子壮部下误以为敌,阵脚大乱,反被敌军击溃。邦彦孤掌难鸣,无奈也只好退却。一场大胜仗就此毁于一旦。

    邦彦起兵以来,军务在身,日仅一餐,夜则坐而假寝,与部下同患难,共劳苦,部队战斗力在诸义军中最强,还曾分兵救诸营之失败者。但奋战至此,已是精锐丧尽,外无援军,只有竭力苦撑。

    撤离广州后,邦彦转攻三水,继而攻新会,香山,连战皆捷。后来,南明卫指挥佥事白常灿攻克清远,李成栋率军反扑,常灿邀邦彦合兵拒守。清军猛攻十日,仍未能得手。最后,他们偷偷挖地道到城下,用火药爆开城墙,蜂拥而入。惨烈的巷战中,邦彦次子馨尹死难,他本人亦肩中三刀,鲜血淋漓。悲愤之余,邦彦题诗一首:"无拳无勇,无饷无兵。联络山海,矢助中兴。天命不祐,祸患是婴。千秋而下,鉴此孤贞!"写毕,一头扎进池水中以图一死报国,谁料却被追兵拉起,他仰天大笑:"我就是陈兵科陈邦彦!"

    邦彦被押到广州后,佟养甲派医生为他治伤,送上佳肴想劝降,可是邦彦笑而却之,他以文天祥为榜样,写了《狱中步文丞相韵》诗,谓"泉路若逢文相国,不知双眼可谁青?"在狱中绝食五日。佟养甲眼见劝降无望,于是下令将邦彦押往四牌楼(故址在今解放南路)杀害。临刑时,邦彦慷慨写下《狱中五日不食临命歌》而高歌:"天造兮多艰,臣之江也浒。书生漫谈兵,时哉不我与。我后兮何之?我躬兮独苦。崖山多忠魂,先后照千古!"歌罢,从容就义。

    陈邦彦深具民族气节外,诗文也饮誉当时,有《雪声堂集》、《南上草》、《易韵数法》等遗世。他的诗无论思想性、艺术性都达到相当高度,与著名诗人黎遂球、邝露并称为"岭南三家"。他还工书法,在狱中时,吏员们爱他一笔好字,争着拿纸来狱中求字,邦彦来者不拒,挥洒自如。《岭南书风》说:"陈邦彦,号岩野……书法少见,今所陈列,或是真迹,有刚健之气"。


三:张家玉,字玄子,号芷园,广东东莞人,明万历四十三年十二月十三日(公元1616年1月31日)出生于东莞县城西北村头村(今东莞市万江区村头)一个贫穷家庭,家玉生性聪敏,精通经文,"好击剑,任侠,多与草泽豪士游",这一点对他日后影响很大。
  张家玉19岁考取秀才,为广州儒学生员。22岁乡试中举人后,其族兄张一凤任广西左江兵备参议,招他到官署中读书,明崇祯十六年(公元1643)家玉中进士,授翰林院庶吉士,时年29。
  崇祯十七年(公元1644)三月,李自成农民起义军攻入北京,家玉报名被执,四月,家玉上《陈情书》及《荐人才书》与李自成,《陈情书》请宾而不臣。《荐人才书》荐刘宗周、黄道周、史可程(史可法弟)、魏学濂等。自成召见,长揖不跪;许以官职,亦拒绝,于是被缚于五凤楼,七日不食,后获释。当李自成率兵抵抗吴三桂时,家玉乘隙奔回故乡。十二月,在南京成立的南明弘光政府以六等定从李自成诸臣罪,家玉罪在五等,逮问至东莞,拘至南京,为有力者辩解,乃得免。
  弘光元年(公元1645)五月,清兵攻破南京,弘光帝朱由崧被俘。张家玉走杭州,与黄道周、苏观生(亦东莞人)、郑鸿逵等奉唐王朱聿键至福州。闰六月,朱聿键即帝位,改元隆武,家玉被授为翰林院侍讲,兼管理《起居注》,不久兼理吏、户、礼三科事。七月初一,隆武帝征江西,家玉请从军,隆武帝爱其文武兼备,命为任兵科给事中,监督御右营郑彩的永胜军,出杉关,又赐"正大光明"银印及数指令性的"堂帖",便宜行事。十月,清将金声桓围抚州,张家玉率军驰援。十一月,自十一日至十四日,先在许湾(今江西临川),后于千金坡,与清兵遭遇,家玉用埋伏诱敌之计,率众奋战,接连大败清军,十六日解抚州之围。
  隆武二年(清顺治三年,公元1646)正月,家玉多次请郑彩乘胜出兵西进,郑彩畏缩,家玉请之再三,不得已,遣前锋,至硝石,清兵将至,郑彩竟尽撤其军,弃新城(今江西省黎川),入杉关。家玉与新城知县李翔招募乡兵防守。清兵至,家玉自带亲军、乡兵二百余人与清兵战于城南,在这场保卫福州门户的屏障--新城之战中,因众寡悬殊,家玉兵败、中箭、堕马、折臂昏迷,幸得司都林雄蒙被、冒箭冲入阵中,才把他救回。
  当时,隆武朝中,郑芝龙掌管兵权,芝龙与清招抚江南大学士洪承畴有同乡之谊,蓄意降清,竟然与洪承畴暗中相约:"(清兵)由旱路则撤杉关,由水路则撤水师。"郑彩畏敌如虎,家玉有感于郑氏的不可靠,遂自请募兵于潮惠,二月下旬,得到隆武帝钦准筹饷招兵,并为未来的新军赐名"武兴营",寓意光武中兴,委家玉为新军"监督总理"。三月,家玉至潮惠,即招降镇平(今广东蕉岭)赖其肖,得万人,又招降啸聚山林的黄元吉、黄如海,得万人;家玉在潮惠共招农民军十余万人,选取其中精壮万人分为五营。下当家玉整顿军容准备开赴前线时,抚州、福州相继陷于清兵之手,隆武帝被俘于汀州。刚刚建立起立的武兴营新军,因大势已去,士无固志,粮饷又缺,张家玉在失望之中,只好将武兴营解散。于八月返回家乡东莞,另谋起事。
  十一月,苏观生拥立朱聿□(钅粤)于广州,年号绍武,丁魁楚、瞿式耜拥立朱由榔于肇庆,年号永历。广东"百里之内,两君抗拒",二帝先而诋斥指责,继而兵戎相见,于是高峡、三水之间,无日不战。清将佟养甲、李成栋乘虚由潮惠以轻骑侵广州,十二月十四日,清兵破广州,杀朱聿□(钅粤)。清廷新任命的两广总督佟养甲,慕家玉之名,于是致书家玉,尽威逼利诱之能事,被严辞拒绝。佟养甲又纠合与家玉有交往的降清明臣及家玉同榜进士张元琳劝降,亦被家玉以:“玉惜此发也(当时清兵入关,便令人民按清制剃发),拔去一茎,即禅我以清朝天子,犹且不屑,拘拘官爵,岂足云乎?!”拒绝。他一方面积极组织义军,一方面派人与南海陈子壮、顺德陈邦彦两路义军联络。(三人后被合称为“广东三忠”)
  永历元年(清顺治四年,公元1647)正月,东莞知县余经国降清,清军入东莞,到处烧杀抢掠,引起东莞人民强烈反抗,中堂、道滘等水乡一带人民纷纷组织抗清。道滘的胜利鼓舞了张家玉,他立即派人到道滘联系,道滘首领叶如日派船迎家玉,尊为主帅。家玉精选骁勇精壮乡兵五千余人,加紧训练,申明约束,整顿军纪,誓师抗清。
  三月初四,家玉起兵道滘,得惠阳淡水农民武装首领李万荣加入。三月十四,家玉率义军约联博罗韩如琰义军攻入莞城,活捉清知县郑鋈,擒杀清典吏赵元鼎,同时任命原明朝的东莞儒学训导张珆为知县。布置停当后即还师道滘,为收复广州作准备。十七日,清广东提督李成栋率大军攻东莞县城,张家玉与之大战于万家租。由于仓促应战,且清军人多势众,家玉兵败,退回道滘。二十八日,清军攻道滘,大战三昼夜,义军虽斩杀清军千余人,但自军亦伤亡惨重,道滘遂陷。家玉败走新安西乡(今属深圳宝安),得到当地大豪绅陈文豹的支持,"诸山骁勇皆起应之",遂重整义军,接着攻克新安。四月初十,李成栋遣戚元弼及义子贾九率军攻西乡,为家玉所败。
  六月十七日,李成栋亲率大军陷新安,转而攻西乡。清军势大,张家玉且战且退,沿虎门(今东莞市虎门镇)、厚街(今东莞市厚街镇)退到企石铁岗(今东莞市企石镇),得“草泽之友”姚金、陈谷子、罗同天、刘龙、李启新等投效之众五千余人,力量得到补充,便挥军先陷博罗(今广东博罗),再克连平(今广东连平)、长宁(今广东新丰)、归善(今广东惠阳),后回师博罗。清军围博罗,家玉脱围至龙门(今广东龙门),又招募得四五万人,不久攻陷增城。
  七月,陈子壮在番禺;九月,陈邦彦在清远,先后为清兵击溃。十月,李成栋集结步骑大军扑向张家玉驻地增城,双方大战十日,家玉兵败,身中九箭,负重伤,不愿被俘,遂投野塘而死,年仅33岁。
  张家玉和众多明末清初的抗清英雄一样,具有至死不渝的爱国热忱及毁家纾难的高风亮节的共同特点。但家玉与他们不同之处,在于对待农民武装的开明态度。他自小受封建知识教育,决定了他不可能同意或参与李自成的农民起义军。但可贵的是,他不象一般亡明士大夫那样,对农民军深恶痛绝,甚至于把明亡之罪归于李自成,尽管他被李自成缚于五凤楼七日,但说到明朝的覆灭时,他说:“我明所用不得人,至有今日之祸。”明室之所以亡,乃是“首逆”的“卖国”,并没有大骂李自成。及后与顾之俊联名上疏,恳请隆武帝联合深明大义的李自成军余部高夫人、李锦等,立营“忠贞”。更有说服力的是,他起兵后,之所以能够蹶而复起,败而复合,都是得到农民武装力量的支持,这一点足见张家玉与一般的士大夫的差别。

2006-8-26 11:50 柑蕉桔梨萝柚
这三人就是广东很有名气的岭南三忠.在广东旅游网.南方网.白云山风景网等各大网站都是与国父孙中山,独立团——叶挺,“开元盛世”宰相——张九龄等人齐名。

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