回复 #900 乌鹊南飞3 的帖子

找到“我相”是可以，但找到“本心”却很难。
佛学难就难在其操作性上
因为人的自然性是天生的
去除人的本性，去追求那“无待”的心理境界本来就很难。
这才有了修炼的理由，炼到可以超脱。
从某种意义上说超脱了也就不是“自然人”而是“神佛”的境界

[quote]原帖由 [i]乌鹊南飞3[/i] 于 2013-3-2 20:28 发表

南飞以为嘛，佛学还是很好操作的，佛祖的个性还是挺单纯的。外面看着一平如水，心里面是一团火，随时都能喷出来。

所谓“离一切诸相，即是诸佛”。我有一个办法：先找到“我相”在哪里，然后使劲说，别怕错 ... [/quote]
我认为您说到的借助其他人来发现，看清自我是认识事物的方法之一
难得的是保持“无欲”“赤诚”才能排出干扰，从而看到真正的自己。
偏听偏信也很容易走远路哦！

非常赞赏您的签名！现在能听进去批评意见的人已经很少了。（这也是人的天性之一）

只看了主楼，没看下面的内容。
刚好有点兴趣也来聊几句。

佛，非物非人，是一种精神，它是一种于与人世的精神。你可以将它称做觉悟之所悟而所得，而非所得觉悟而所悟之所得。

佛非修炼可得，所以满院高僧精通佛法却不知佛之何处，说佛在心中那只是空话，不实际。

佛固是道，言行举止皆可有道，有道既可有法，有法既可有佛。